Stadsnieuws. -i'Vt1 :i» <i«' Drukkerij ,J>f Ainernfoortsche Courant, v Firma A. H va» HOOFD-RhDACIEUR.Verschijnt Dinsdag-, Donderdag- <su Zaterdagavond. n bont t per 3 maandenj 1.— BUREAUX: franco per post/1.15, Advorteutiëu >- 6 regels 60 cent; elke nu-er 10 cent. Bijregel- KORTE GRACHT 0 J. Coicn. RUliAAR I'. abonnement reductie, waarvan larie! op aanvraag kosteloos, Leotficiecle- eti onteigenings- advertentibn per regel 15 cent. Reclames 1 5 regelsƒ1.27 '.i-wijsnummers worden in en AM ERSFOORT. rekening gebracht en kosten, evenals afzonderlijke nummers, 5 VALKESTRAAT 19. Bij advertentiön van buiten de stat', orden de incasseerkoste: rclt-.-nir.g gebracht, Postbus g, Telefoon 19 li K MN 1 S (1 VING E N De Burgemeester .au Amersfoort, gelezen circulaire No. 1 "-'91/43, Atdee'ing Rijksbureau voer de distributie- van graan maakt bekend, dat do Minister van Land bouw, Nijverheid en lbnuicl het volgende voor belanghebbenden l -• kend maakt, dat de verkoopprijs van paardenbrood te '1 Makkers, dit daartoe 1r To zijn eld. i d op 18 per >0 K(i. al f.-.bwk, exclusief zak. Deze prijs geldt voor de distributie van inaaiut Januari igts. Amersloorl, 16 Januari 1918, De Burgemeester v"'»,.uund, Van RAXDWliCK. De Burgemeester van Amersfoort, gelezen circulaire La. B„ Afdeeüng Crisis/aken dd. 12 Janua-i 1918, meakt bekend dat de Minister van Land bouw, Nijvcriicid en Handel, heeft goedge vonden te bepalen, 1. het is verboden rund- kalfs- of scha- penvleesch tc bevriezen, of op eeniglei andere wijze te conservecren. 2. ten behoeve van hei bevriezen of in bevroren staat houden van vice sell zullen met ingang van 15 Fi bruari 1918 g -en ko'- len moet beschikbaar wi'-nl.-.i get-.ckj.. 3. liet btpaalde onder 1 en 2 is niet van toepassing op inrich-'ngen, did in op dracht "1 voor 1. koning van de Kegectit.g vleesch bevriezen of in bevroren staat '11e- 4. van hei verbod omlitr 1. kan onthef fing won 111 verleend door de Rijks-Comutls- sic van Toe/acht op de Vloeschwrecniging. Amersfoort 16 Januari 1018. De Burgi meesi-r voornoemd, Van RANDWIJCK. De Burgemeester van Amersfoort, gelezen citcuk.ire X->. La. B„ litt. B., afdeeüng Crisis/al-o», maakt bekend -d de Minister van Land bouw, Nijverheid .1 Handel, iie aandacht vestigt v.m ben. wicn het aangaat, op zijne beschikking nd. boden, door welke her bevriezen mui vleesch anders dan icn behoeve vail de Regen, ig wordt verboden behoudens vcikn-gen dispensatie van do Rijkscommissie v. 11 Toeceht op de Vleeschvei-rcnigiiig en, met ingang van 15 Februari a.s. het in bevroren staat be waren van vlees: ii onmogelijk wordt, door dat na dien Datum voor dat doel geen kolen meer door de Rijkskoienisislribuiie beschikbaar zullen worden gesteld. Mitsdien worden zij, die vleesch deden bevriezen, in hun cig'-.i belang aangeraden dat vleesch voor 15 Februari a.s. iu con sumptie 'c brengen. Amersfoort, 16 Januari 191S. De Burgemeester voornoemd, Van RANDWIJCK. Dn Burgemeester v.m Amersfoort, gelezen circulaire Xo 4672, afvloeiing Crisis/aken Bureau Nijverheid d.d. 10 Jan. 1918. maakt bekend, dat de Minister van Land bouw, Nijverheid en Handel heelt goedgevonden te bepalen I let vervoer sub 1 gesteld is niet van toepassing op roodkoperdraad en oud bronsdraad, In iïemd voor of afkomstig van telegraaf- en telefoonlijnen voor den open baren dienst, mits bij verzending met open- bare middelen van vervoer uit den vracht brief blijkt, dat de verzending plaats heeft door den openbaren dienst, dan wel. dat dit vervoei geschiedt onder geleide van een ambtenaar, die zich onmiddellijk kan ioyiti- meeren. Amersfoort, 10 Januari 19tS. De. Burgemeester voornoemd. VAN RANDWIJCK, De Burgemeester van Amersfoort, gelezen circulate No. 3S53. Afdeuling Crisiszaker, (Bureau Nijverheid) do 9 Januari 1918 maakt bekend, dat de Minister van Landbouw, Nijver heid en Handel heeft goed gevonden te bepalen 1. Artikel 3 sub 2 der Disiribuiieroge- ling van 17 October 1917 «mut uar.v -1 met Idler X .om Ie brengen op bande:, v.vn qualitcit X. 2. De mnx-tuumprijslijst van 17 October 1-9.17, No. 192c wordt aangevuld mot «Herstelde, weder bruikbare rijwielbanden gemerkt X, kleinhaiule',prijs f3 i,v« 3. De b^.thikking van 10 Decern bur, 3323 wov-u zoodanig gewijzigd, «ïat het verbod van verkoop en afleverint' van een hand, die ter herstelling of vervanging we gens garantie, wordt vervoerd, wordt op geheven. in afwijking van het op 10 December 1917 bepaalde, behoeft dit vervoer dus niet mr een,: vergunning tot aflevering te worden i gedekt. i Amersfoort, 16 Januari 191S. De Burgemeester voornoemd, Van RANDWIJCK. J De Burgemeester van Amersfoort, l gelezen circulaire X". 31168/46, afvloeiing Rijksbureau voor distributie van gr Hun eu meel. dal. 15 Januari 1918 maakt bekend, dat de Minister van Land bouw, Nijverheid om Hemic, heeft goed gevonden ie bepalen A. dat al cc voor proi kboonen vastge stelde mt-ximumprijzen zijn inge. rekken zoodat iu zijne beschikking van October 1917 (Siaaiseour.nl No 234» achter de wooi den «Boouon (alle soorten bruine, gele en witte) evenals in zijne beschikking van 24 Octo ber 1917 (Staatscourant No 249), achter de woorden witte-be nen, kievitsboouen en daarmede gelijk te stellen soorten» moet worden toegevoegd: unet uitzondering van pronkbooneu». B. Dat pronkbooneu niet zullen worden gevorderd en dat aan h»t vervoer v.111 et, den handel in pronkboonen geenerlei beper kende bepalingen zullen worden in den weg gelegd. C. Dat pronkbooneu van don oogst 191S evenals andeie peulvruchten zullen wo. den behandeld. Amersfoort. 17 Januari 191S. De Burgemeester voornoemd Van RANDWIJCK Naar wij vernemen, heefi dr. H. J. Toxopeus, predikant bij d-- Em.i gclisch Lutberscbe Gemeente Mhi-t, ii-t neroep naar de Evangelisch l.if.n r.-.iz Gemeente ie Zaandam aangenomen. - Met ih Voor do af - z.t is A J. Bier i-rsfoo 1 oen sir? 11 ei -k<--k. Is. W. Ma. k va.. Got-dn, een voordracht gehouden over »de onsterfe lijkheid dot ziel». Als inleiding van zijn betoog las ds. Mackenzie oe laatsi-: Inudzijdau uit Van Eeden's «Paul's ontw.ik.o». een werk waar in Freder k van Kelen het h-z n-z.-an van zijn /.'.-on Paul schild.--1, --c waarin hij ver klaart in dal heengaan P.iul, de wijze waarop Paul u--t s.'-ff-.—M. mot hel eeuwige I verwissel eJ'. -t bewijs getien te hebben van I de oris'.erf.-njkhcid d--r i. Er zijn meer mensen i in.-, ds. Macken- j zie die sterven gei.ji; P ul s.i. rf nu wier j betgaan d--n spot drijft - et alle beschou- Afgezien -vat Van K fai;..,, der ïi.'-l a -:-vH I geheel nuchter, komen tot ezn a-, I zak de onsterfelijkheid Spreker vraagt zij- I gro-iiien gelooft gij aan Er zijn er. die over spreker. erfelijkheid wil spreker tra. liter, neutra..I standpunt te "P vraag, in- orop welke •i.st.rf lij.kheid r deze il k-1 nen l wenschen roomheid, die geen 1 f is hst aantal ii-rg-.«ncr i blijven staan teg'-nov beid van het inucinjk leven zoo langrijke vraag lu alle godsdiensten, dour lieen, heeft gei- t-i b.-t geio f de on- sterfulijkhti.' (iet zi -1, oen g-i-.--f .ïroi een eeuwig leven. Ac 1 er dit geloof, in betee- ken's bij de vers. .-• i.uuK- godsdiensten zoo s.erk nitceiiloopei. it-.-t het oicjier innerlijk iic.i-.-fWat v»r-.. 1' Ut :i wij na dun -:-lod. Er is een materialistische pliil-, ->op\:o ge weest, die tilie leve. tot slot v-1 klaarde ei, een levcu ra dit le-.cti loochende. Na het bankro t van hei T.-,;tri,.iioine in de w.-n-n- I scnappciijke vver-opmerk- I k i.>, i U die 'lÊvensbcstii'.uwii - thans in t-f-acrakt naar van .die werkelijkheid. Nu zou 't toch een lacune zijn in de materie, als met dit be wustzijn ais basis alles zou worden terug gebracht tol stof. De f c-tiia grond voor de onsterfelijkheid der zie! is voor spreker de zekerheid van bat ,ik b<-n«, de eeuwige werkelijkheid van ons levaiHet besef van eeuwig tc zijn is Da gr - tc kracht van zijn ot s rl--iijkheids- 't' Wij zijn, onze ziel, onze gc-st is er blijft, c-uwiglijk. Onze ziel hvum niet op met hel afsterven van het stoffelijk lichaam, och ia-l'i voort, wi-rkt 111 op anderen. Jezus. Kant er. anderen zijn voor deze stelling de .-..wijzen. Wij voelen, dal de mensen meer is ais stof. dat we geest zijn. dat we ziel zij 1 en dat onze ziel bestaat, eeuwigiijk. j Met onz-v gedachten kunnen we niet anders dan de onsterfelijkheid der ziel aannemen. 't Is onze meest innerlijke ervaring, dat I onze geest niet verloren gaat, doch inwerkt j op anoeren. ook na onzen dood. Er is we- zenlijke gemeenschap met andere geesten, j ge menschap v in zielen. Xa 'vu korte pauze ont- ikkelde ds. Mackenzie drie grot len, waarop zijn geloof Ie n>i..ii-.-!tjkU.iii 'i'-l In-lust. Kris I een natuur-weif nschappel'jke grond, een eiische en een religlouse grond, 't Is --li natuurwet, dat ni.-is vergaat tot niets. Wanneer men dit aanneemt ten op- zich te van <ie stof, dan moei 't ook- gelden voor den ge'est Onz geest is ar; jan- tiiiri zijn is niet. iX- geest vergaat ..t- te ga- 4 i# ontsierf- ijk. D - s, >t is declbur, neemt een anderen vorm aan, de geest :s icvdcclf.aar. blijft dus in haar ontsterfclijkhcid éê.i geheel. We voelui <!■-■ w tiarbeiu van dc rede," welke geen waarheid' zou ztj wan* neer ons gevoel - r buiten stond. De ctiscbe grond spruit voort uit den drang in .-Ik individu orn te bereiken de bo- gs.v voltnakii-g in geestelijk opzicht van zijn pt-rsootiltjkheid. Z >u e.it ida.i.u ie be unt st- ffaiijke lichaam, ook de ziel ten or.dei gin'. Wai VORDERING WOL. Dc- Burgemeester van Amersfoort, vordert bij dezen, ingevolge art. o te lid der Distributiewet 1910 0111 hem voor 22 Januari e.k. opgave te 00211 van den voor raad Wol, welke aanwezig is. Bij de opgave te vermelden behalve de hoeveelheid, dc soort. De opgaven in te zenden Lewnsmidde- lenbureau. Valkestraat No. 1 Atl. 9. ie lid Distributie wel luidt: «llij, die aan een schriftelijke vordering opzettelijk niet voldoet of die op zoodanige vordering opzettelijk een onjuiste opgave doet. wordt gestraft met gevangenisstraf van ten hoogste een jaar of geldboete van ten hoogste tiert duizend gulden.» zVmersfoort, tó Januari tg 18. De Burgemeester voornoemd, Van RANDWIJCK. van geestelijk tlsme en Thoos. Dc Spiritistisi ft iten leer meende spreker in trekken, u. omdat de s-.thapjieltjk - ast moeten staan, ze omd..t verklaring volgens de feiten berust op Hypothese en 3e, omdat het Spiritisme t-pro -ki wo; ecu onsterfe lijkheid, doch va -n vervolg na dit leven, wat slechts een .-.-.-buiving bc.cekent. Om tic-te redenen n e .k; spreker, d;.t hei Spi ritisme of Spiri i-iin- wi-.iui'.; blt-iU inzake de onst'-flclijkh -1 tan de ziel. Dc Theosophie net hij buiten b-,-uwi. g. omdat iiij daarvan nier voldoende .|- de hoogte is. Sprck'-r gvl.-ot. m de onsterlclijkheidder ziel, daargelaten als gevolg v.m persoonlijke •ffclijke periode een einde nam? Dan 1 waf de natuur de onredelijkste macht,, welke zich denken laat. Dan ware hue ideaal, dat streeft naar vervolmaking va 1 ons persoon- 1 lijk zielclevcn niets dun ïjdclheid der ijdel- j beien. Dan zou Christus nok du hoogste i volmaking bereikt hebben met zijn vol- k-uien ouder. ang. Un al deze vragen er. antwoorden kan 1 iet anders dan -.o cón- clusic worden getrokken, dat inetdcndoud oe: 1 ven van ue ziel. van den geest, niet ophoudt. De zedelijke volmaking ais ideaal steil j ais eiscir de onstcil'ei.jklu ai der ziel. Zonder j dat geen mogelijkheid tot verdere outwik- J keling. j Ten slotte zijn c-r de rcligieuse gronden, i waarop h.-t onslcrfelijkheidsgeloof berust, j Goii openbaart zich in des mur.schen ziel. God is cl- Eeuwige, in Wten alles is en wij, I die van God zijn, hebben deel aan dat eeuwige, li ai is de .«'sterfeliike. wij hebben I deel ui t' dat onsterfelijke Wij zijn leven uit Gods leven, ons ievon moet ontplooien tot een leven in God. Zou dit in de verst strekkende mogelijkheid kunnen gebeuren in oe km te z.p.u ue üjds. dat we leven het aardsche leven? Z ui God, die zijn kinderen roept tol lie c lievigheid, niet doen vnort- op c s grot Hier ter stede is in den ouderdom van 09 jaar overleden de heer C. A. Tb. Kbell, gep.-ns. kapitein Ned. O -Iiid. leger, ridder Mil. Willemsorde 4e kl. te omdat de /.iel werkelijk bestaat, is een realiteit. De materialist ziet-;c werkelijkheid slechts van een kant. I):- olie monseh /iet echter meerdere kanten Het materialisme meent alles te kunnen verklaren door atoom, stof en kracht, maar weet geen weg niet den geest. Het vraagstuk v. 11 het persoonlijk bewuh'zijnslo. en laat 't onaangeroerd en onopgelost. Men zev;t, de geest is een geheim, cioch de geest is t eerste, liet eerst gegevonc aan ons. Uns bewustzijn is het eerst gugev ene duri-i' welke. tvegen, door God aan te uitwikkelen tot zijn hoogste leven, langs de geven, zich z >i 1 volmaking? Spuner geïoort met aan een hemel of het, wel aan een ontwikkeling van den geest na den dood, volgens Gods heilige wil. Ons geestelijk leven zal blijven voort bestaan, in welken vorm dan ook. tot we ons t'W. slotte misschien, bewust worden te zijn hij God. Het ontsterfelijkheidsgeloof, bet eeuwig heidsbesef, dat een eik. die gelooft, dat een spreker kracht en gerustheid om door al, wat 't leven geeft, wat den niensch omlaag

Historische kranten - Archief Eemland

Amersfoortsche Courant | 1918 | | pagina 1