DE VERWARRING IN CHINA
VERNUFTIGE POST-
DIEFSTAL
HET JUBILEUM VAN MGR. KENNINCK
SPORT
JAPANSCHE TROEPEN BEZETTEN
EEN STATION
MOSKOU VERONTWAARDIGD
Tokio, 2 3 Juni. (V. D.) Het agentschap
1 ocho meldt de aankomst van twee Japansche
militaire transporten op het station Tsjan-
Xsjoen. Deze transporten dienen ter bescher
ming: van de Japansche kolonie. Het station
Tsjan-Tsjoen is slechts een halve K.M. van den
Chineeschcn Oosterspoorweg verwijderd. De
Japansche consul-generaal te Charbin heeft
verklaard, dot het zenden van deze troepen
noodzakelijk is geworden door ongergelcLhe-
den, die zijn voorgevallen op een station van
den Oosterspoorweg-.
Kof no, 2 3 Juni. (V. D.) Uit Moskou
wordt gemeld, dat het bericht van dc bezet
ting van Tsjan-Tsjoen door de Japanners te
Moskou groote beweging heeft veroorzaakt. In
politieke kringen te Moskou houdt men er re
kening mede, dat de Japansche troepen in de
•komende dagen verder Zullen oprukken om
den Chineeschen Oosterspoorweg te bezetten.
Volgens Japansche berichten hebben troepen
van de 14e divisie onder bevel van generaal
Jakoeda reeds het station bezet. In Russische
regeeringskringen beschouwt men dc bezet
ting als een tegen Rusland gerichte handeling,
waardoor het verdrag tusschen Rusland en
China wordt geschonden.
Incidenten, die de Britten tot
interventic nopen.
Londen, 24 Juni. (V. D.) Tengevolge
van gebrek aan discipline onder de Tsjili- en
Sjantoengtroepen in de mijnstreek van Tong-
sjan is groote ongerustheid ontstaan.
Teneinde leven en eigendommen van Britten
en Chineezen te beschermen, is een bataljon
Britsche troepen van Wei Hai Wei naar
gezonden, vanwaar zij naar Tongsjan zullen
gaan.
Londen, 25 Juni. (V. D.) Volgens be
richten uit Peking hebben zich te Tientsin in
cidenten voorgedaan, waarbij vroegere solda
ten van Tsjang-Tsjocng-Tsjang, ten getale van
ongeveer 40.000 man, zijn betrokken.
Noordelijke troepen hebben te Tientsin een
stedelijk waterwerk overvallen, dat door een
Britsch concern wordt geleid. Het personeel
werd met vuurwapenen in bedwong gehouden
en beroofdtalrijke machines werden ver
nield.
MEER DAN EEN
MILLIOEN GULDEN GEROOFD
Een van de meest ingenieuze postdieïstallen,
in de laatste jaren gepleegd, is Zaterdag, zoo
meldt de Cour., te Londen ontdekt bij aan
komst op het hoofdkantoor van dc zakken met
aangetcekcndc stukken, - per s.s. Leviathan uit
New York té Southampton aangebracht. Het
bleek namelijk, dat, terwijl dc zakken onge
schonden waren cn.de zegels intact, de aange-
teekende brieven en pakjes voor een groot deel
waren opengebroken en van den inhoud, meest
geld en juweelen, beroofd. De loding was Vrij
dagavond aan wal gebracht en per trein naar
Londen en verschillende provincie-centra ge
bracht.
De rooveis hebben hun zaken zóó goed ge
daan, dat dc postambtenaren in dc haven niets
bijzonders hadden opgemerkt. Eerst toen de
zakken werden opengemaakt, ontdekte menden
diefstal. Dc stukken Waren afkomstig uit Ame
rika, Canada, Japan, Sjanghai en Mexico. Er
is geen spoor, dat er op wijst, waar de beroo-
ving heeft plaats gehad, doch men helft over
tot dc meening, dat dit is geschied vóór de
zakken oan boord von de Leviathan werden ge
bracht.
Scotland Yard is onmiddellijk begonnen een
onderzoek in te stellen en heeft zic'h ook tele
grafisch met de politie te New York in ver
binding gesteld.
Het juiste aantal zakken, dat door de dieven
is opengebroken, is nog niet bekend gemaakt,
doch het moet zeer groot zijn. Dc waarde van
het gcstolcnc schijnt de honderd duizend pond
sterling te naderen.
Volgens den kapitein van de Leviathan kan
dc berooving moeilijk tijdens de reis hebben
plaats gehad. Do zakken waren in de kluis van
het schip geborgen, die door gewapende Ame-
rik&ansche postambtenaren werd bewaakt. In
dien dc dieven zich dus aan boord van het
schip van de zakken meester hadden wiilen
maken, zouden zij eerst dc bewakers hebben
moeten ncei schieten en dan de kluis forcecren
Daarom gelooft men, dat de berooving reeds
heeft plaats gehad, voor de zakken aan boord
werden gebracht.
DE VERHOUDING TUSSCHEN DE
ITAITAANSCHE REGEERING EN HET
VATICAAN.
Rome, 23 Juni. (V. D.) De Osservatoie
Romano publiceert thans een brief van II
.April van kardinaal Gaspurri aan de hoofden
van dc ambassades geaccrediteerd bij den
Heiligen Stoel, waarin hun wordt verzocht er
op te letten, dat leden van hun staf hun con
tact met leden van het diplomatieke corps, ge
accrediteerd bij het Quirinaal, beperken tot
„strikt persoonlijke aangelegenheden".
Dc publicatie van dezen brief, welke oorspron
kelijk als vertrouwelijk werd beschouwd, heeft
plaats, nadat een der fascistische bladen herr.
heeft bekend gemaakt met een neftigen aanval
op den pauselijken prelaat, waarin diens actie
„zonder precedent" werd genoemd, waarbij e?
aan toegevoegd werd, dat dc kardinaal de di
plomaten bij den Heiligen Stoel behandelde als
„college-studenten".
In den brief wordt herinnerd aan den toe
stand, die na 1870 ontstaan is en wordt er op
gewezen, dat in de verhouding tusschen het
Quirinaal en het Vatikaan gcenerlci verande
ring sindsdien is gekomen.
De Osservatore Romano beantwoordt de op
den brief geoefende kritiek met du opmerking,
dat juridisch in den toestand sinds 1870 geen
verandering is gekomen en dot het schrijven
van den brief uitsluitend heeft plaats gehad om
objectief den werkelijken toestand vast te stel
len.
DE AARTSBISSCHOP OP TREFFENDE WIJZE GEHULDIGD DOOR
HET AANBIEDEN VAN EEN PORTRET
EEN LANGE RIT VAN SPREKERS
In het Utrechtsch Prov. en Stedelijk Degblad
schrijft pastoor E. Lagerwcij het volgende
Wanneer de katholieke kerk van Nederland
zich verheugt over den herinneringsdug van
haar aartsbisschop, is haar vreugde beschei
den in uiting en vrij van vereering van den
persoon. Daarmede voldoet zij niet alleen aan
den wensen van haar aaitsbisschop, maar volgt
tevens haar karakter.
En dc aartsbisschop geeft ook het kuraktci
van zijn kerk in menig opzicht door zijn per
soonlijk optreden en in zijn aard weder. Is het
charisma der kerk van Utrecht, dat zij in den
loop der eeuwen pal bleef staan voor hetgeen
zij wist het wezen Gods te raken, in den strijd
over genade en vrijen wil, heeft zij bij meer
dan een gelegenheid heel de reden van haat
bestaan, jar dut bestaan zelf niet uan men
schen, maar aan Gods wil uitsluitend toege
schreven, haar bisschop zet in zijn wapen de
sprekende woorden Gratiu Dei mecum. Eert
zij niet in den persoon het ambt, maar strijdt
zij voor de rechten van het ambt, zonder de
persoon tc tellen, haar bisschop voert zwaai d
en staf in zijn wapen, om tc toonen, dat ver
dedigen ter verzameling zijn wcnsch is, zooals
het haar taak was en is. Zoo leeft dan ook
thans haur aartsbisschop, die als pastoor in
Amersfoort zich aan maatschappelijk werk gaf,
die als hoogleeraar aan het Seminarie zich aan
de wetenschap wijdde, in hoofdzaak voor het
wferk der hereeniging van de gescheiden ker
ken en van den opbouw cn organisatie zijner
kerk.
Niet aangeleerd, maar aangeboren is dezen
aartsbisschop dc overtuiging, dat hij er is vooi
zijn kerk, dot zij recht heeft op hem, en dat
hij plichten heeft tegenover haar. Niet om „rus
tig tc zijn, na een druk leven als pustoor en als
hoogleeraor", heeft hij zijn ambt in 1920 aan
vaard, maar, „om nuttig te zijn, zcolung hij
kon".
En voor wie het leven naleest van monseig
neur Kenninck, waarvan hij meur dan eert 'halve
eeuw in dienst zijner kerk en n.s. Zondag veer
tig jaar daarvan als pricétc-r, heeft besteed, do
feiten plukkend als vruchten van een welgc-
ladcn boom, staat het vast, dat dit leven dooi
gebed gewijd en door hooger kracht geschraagd
is geweest. Wat de levensbeschrijver van den
beroemden bisschop Basilius zegtzijn ijver
was vaak grootcr dan zijn krachten, geldt ook
von dezen bisschop, en indien het ons geoor
loofd is dit woord ter inleiding van den herin
neringsdag tc sluiten met een wensch, zal het
zijn met dezen
Geve dc Heer der kerk hem welvaren naar
ziel cn lichaam, opdat hij Hem uit alle krocht
dienen en met liefde Zijn wil volbrengen moge
Gratia Dei tecum.
i»
Monseigneur Fronciscus Kenninck werd op
18 Juni 1859 tc Den Helder geboren en stu
deerde aan hot seminarie te 'Amersfoort. Op
24 Juni 1888 werd hij tot priester gewijd, na-
dot hij in 1886 tot hoogleeraar in dc exegese
oan bovengenoemd seminarie was benoemd
Op 18 September 1898 werd hij pastoor te
Amersfoort cn op 2 Juni 1910 vologde zijn be
noeming tot president van het seminarie.
Op 3 Maart 1920 werd hij tot nartsmisschop
gekozen, waarna op 28 April zijn wijding volg
de.
•Aaitsbisschop Kenninck vervulde ook tal van
functies buiten het kerkelijke leven. Wij noe
men bijv. den Volksbond tegen Drankmisbruik,
de vereeniging Zandbergen, waarvan hij be
schermheer is, de Tucht-Unie, de Bijbelcom
missie, dc Lithurgische commissie, dc Amers
foort scne huishoudschool enz.
In df; Oud-Katholiek:: kerk „St. Gertrudis*
te Utiecht is gistermorgen op cenigs-
zins plechtige wijze het 40-jarig pries
terjubileum v»»r. mgr. F. Kenninck, aartsbis
schop van Utrecht der Gud-Katnob^k»: '<esk.
kerkelijk herdacht. In dc feestelijk en fraai
versierde kerk had des morgens de Heilige
Dienst plaats, welke door den jubileerenden
bisschop zelf gecelebreerd v;< rd Vóór dat de
dienst begin zorg het koo; onder leiding van
den heer Barend Smits de Zegenbede van Ca
tharine van Rennès, terwijl tijdens de mis de
gezongen no. 27, een compositie van prof.
Rinkel, werden uitgevoerd. Terzijde vun het
altaar hadden plaats genomen de bisschop
van Haarlem mgr. H. Th. J. van Vlijmen,
prof. C. Wij kor, secretaris van het Seminarie
te Amersfoort en prof. J. H. Bei ends uit Den
Haag. Pastoor E. Lagerwey van dc St. Gertru-
diskerk, hield een feestpredikatie naar aanlei
ding van den feestdag van Sint Jan en hnd tot
tekst gekozen Vrees niet, uw gebed is ver
hoord. (Luk. I 13).
Dc middeleeuwer, die in zijn legende den H.
Lukos een schilder noemt, heeft zeker een die
pen kijk op menschen, en een - -^"grip der
H. Schrift gehad. Lees maar het eerst* hoofd
stuk van het Evangelie.
In den schemerigen schijn van don tijd des
nvondolfers. in de schaduwige ruimte van het
Heilige in Jeruzalems tempel, waar de gouden
kandelaar met zeven lampen stil lichtend
praalde, daar zet hij den oudc-n priester van
het Oud Verbond, wiens leven, zooals zijn
dienst, zoonis het geheelc oude Verbond van
Mozes' wet, ten nachtc neigde. In den gulden
avondschemer, met matten g'ans van ecuwen-
oud licht overtogen.
Als een zilveren wolk daalt Gcds engel van
den hemel en staat ongeweten naast het reuk
altaar en spreekt tot ZachariasVrees niet, uw
gebed is verhoord. Don teckent Lukas den
priester, zoonis een onovertroffen meester het
doet, met oen kleurlooze tint. Zacharias ver
wondert zich slechts zonder woorden. Uw ge
bed is verhoordl Welk gebed? Een oud mensch
heeft zooveel gebeden, zijn hart zoo dikwijls
leeg geroepen, hij is vergeten, wat hij altemaal
tot God gezegd heeft. En een oude priester kan
dit nog minder weten. Hij spreekt gebeden van
een even wijden omvang, als er menschcnzuch-
ten door zijn dienst tot God stijgen. Mijn gebed
zij als een avondoffer, de opheffing zijner hun-
den als een reukoffer voor Gods aanschijn.
Want de priester bidt niet zijn nood alicen, sta
melt niet zijn verlangen alleen, juist niet zijn
dunk alleen, maar hij spreekt alles tesamen,
wat geheel zijn volk gevoelt cn wat het lorscht.
Welk gebed is nu verhoord, denkt Zacharias.
Nu teekent Lukas ons God. God hoort het
smeeken van zijn priester, het gebed van Za
charias en Elisabeth van hun prillen huwelijk
af. Neem weg von ons de schande, dal zij, als
nooit geleefd hebbend, kinderloos uit uw volk
zouden weggenomen worden. God heeft niet,
zooals Zacharias, dit gebed vergeten. God
hoort de zuchten van al zijn kinderen, die in
nood en verlangen tot hem roepen, cn Hij is
meer don de priester, die nauwelijks kan ge-
looven, dat hij de volheid der tijden nog aan'
schouwen mag. Dc priester hoort immers met
een menschelijk oor, en verneemt zooveel ge
beden, waarvan hij den diepsten grond niet
kent, ziet zooveel jammer van menig afzon
derlijk mensch. dat hij den somenbund ervan,
als het ware den knoop in de zondigheid der
wereld verborgen, niet aanschouwt. Maar God,
die alles ziet, bindt het gebed van den verlan
genden man en dat van den priester von het
verlangend volk in de belofte der verlossing
samen. Uw viouw Elisabeth zal u een zoon
schenken, en die zal voor den Heiland gaan
Uw gebed is verhoord, uw persoonlijk en uw
priesterlijk gebed.
Nu teekent Lukns ons den mensch. die twij
felt, niet uit onwil om te gelooven, moor, om
dat hij mensch is en zijn zwakke geest nie'
kan, noch durft afdalen tot Gods diepte, niet
stijgen tot Gods hoogte. Zacharias durft niet
gelooven, dat de dogen van zijn tempeldienst
geteld zijn on die der belofte vervuld. Hij kim
zich niet zien. zich, den ouden, afgeleefder
mensch, den dorren grijsaard, als den groenen
boom, waaraan de krachtige loot zal ontsprui
ten, die dc wegbereider yan het Nieuw Verbond
zal zijn.
En nu schildert ons Lukas don hoogsten
priesterplicht: volslagen onderwerping aan den
wil Gods, die niets ontziet, geen menschen en
niet zichzelf. Uw geloof blijv' onbezweken. God
cischt hecle menschen in zijn dienst, die, als
Abraham, durven hopen tegen hope, niet als
Mozes twijfelen aan zijn liefde en mocht.
Zacharias aarzelt, maar hij aanvaardt de straf
voor zijn aarzeling. Waar zijn mond stom is,
jubelt zijn hart van verrukking, cn door leven
dig gebarenspel laat hij zijn volk deelen m zijn
vreugde in Gods zegen. De Hecre zegene en
behoede U, hij doe zijn aangezicht over u
lichten cn geve U zijn zegen. Dat waren de-
woorden van den avondzegen bij het wijkend
daglicht, maar Zacharias sprak ze niet meer,
hij wees ze slechts. De dienaar van het veibond
der afschuwing had niets meer tc zeggen, want
de heilzon rijst ten top. Dat is geschiedt in het
stervend licht van den dalenden dag.
Nu tcekent Lukas zijn verhaal verder in den
morgenstond vnn het nieuwe leven. De dagen
waren vervuld cn het kind Johannes, de zoon
van Gods genade, zal zijn naam ontvangen, in
treden in de rijen der menschen der kinderen
Gods.
Daar staat de vader, dc oude priester m
zijn eigen huis achteraf. Daar trilt het jonge
leven, de eerste van het nieuw verbond, de
eerste, door den Heiland zelf geprezen heilige
der katholieke kerk. De wet heeft afgedaan,
genade spreidt hoor morgenlicht. Niet zooals
wet en recht voorschreven, Zacharias, naar zijn
vader, maar Johannes zal hij heeten. Daarover
verwonderen zich sommigen, anderen misprij
zen het, weer anderen verzetten zich, maar dan
toont zich Zacharias de ware dienaar Gods, in
zijn echte aarde. Hij eischt, hij beveelt, bij ver
vult Gods wil, zonder te letten op het gelaat
der menschen. Zoo loopt de plechtige dag of
naar Gods wil, en onder veler verwondering, en
eindigt met het jubelend profetenwoord: Geze
gend is de Heer, dc God van Israël, dat Hij zijn
volk bezocht en het verlossing gegeven heeft.
Daar geeft dc dienaar des ouden verbonds het
wachtwoord der toekomende lijden aan den
zoon van groot verlangen. En gij kind, zult een
profeet des Allerhoogsten genaamd worden.
Uw gebed is verhoord, uw straf is geëindigd,
uw verlangen vervuld. Het gebed van uw jeugd,
vuder Zacharias, het gebed van uw volk, pries
ter Zacharias. Een zoon, cn verlossing, een
kind, en een komende Heiland Dat gebeurde
in de stralende morgenuren.
Dit zijn de sprekende kleuren, de hoofdfigu
ren van Lukas' schildering. Maar de donkcider
achtergrond heeft ook zijn sprekende partijen.
Die luten ons zien, dat iedere gebedsv^ihoo-
ring geen ongebroken blijdschap bcteekent.
Daar vermoedt ge den breuk in het gezinsleven,
als de jonge zoon'van oud verlangen niet in
den tempel zijns vaders ambt aanvaarden wil.
Daar ziet gij in Johannes hetzelfde karakter als
in Zacharias: vasthouden aan Gods openba
ring, hetzelfde als in den ouden priester: Ik
durf hoost niet gelooven, dot gij de Christus
zijt, dat wij geen andere tc wachten hebben.
Daar ziet gij ook in het kind 's vaders ootmoe
dig geloof triumfecren: Hij moet wassen, ik
moet afnemen.
Een ten laatste ziet gij den profeet zijn pro-
fetenloon innen: een uitgebloede romp en een
bleek hoofd op een gouden schaal, een zwak
wellustig koning zich afwendend van het ge
volg zijner ongetemde hartstocht.
Uw gebed is verhoord. Daar verstaat gij,
ook zelfs op den blijden dog der geboorte van
het nieuw verbond, dat menig mensch, wist hij
alles tevoren, den moed zou missen, om ver
vulling zijner wenschen te bidden. Daar leert
g"ij, ook bij het vredig dalen van den avond,
ook bij het belofterijk stijgen van den nieuwer
dag, dat Gcds wegen afwijken van onzen wil.
Hoe schoon de dag dezer belofte ook moge
zijn, hij is nog niet zoo rijk als de dalende
avond van den. al volbrachten dag op Goeder.
Vrijdag ons zal toonen.
Ja, ook dan zelfs, als wij hebben geleerd,
dat het ccnig gebed is „Vader, in den hemel,
uw wil geschiede, ook al kost dat do vernie
tiging van uw zoon, ook dan zelfs, als wij heb
ben geknield onder het kruis, ook dan nog
verstaan wij niet, wat het beteekent, als ons
gezegd wordtuw gebed is verhoord.
Wanneer wij ons rekenschap geven van den
v/eg, dien God den gelukkigen vader Zacha
rias het gezegend kind Johannes deed gacn,
zouden wij vreezen voor verhooring van ons
gebed. Waarom? Omdat wij in het gevolg van
het verhoorde gebed het persoonlijk karakter
teveel op den voorgrond plaatsen, omdat wij
te weinig christen, d.i. eeuwigheids- en ge-
mcenschops mensch zijn, omdat wij niet be
seffen, dat het er in Gods ordening niets op
can kemt, hoe het den afzonderlijken mensch
in zijn eandsche leven gaat, maar dat het
ecnigc van waarde is, dat het rijk dei men-
schenzielen in zijn geheel zalig, d.i. van het
hoogste heil vervuld worde. Daarvoor leden
alle heiligen Gods naar den mensch, maar wij,
die weten, dot hetzelfde lijden ook oan onze
broeders, die in de wereld zijn, overkomt, wij
genieten dien zielevredc, die alle versland te
boven gaat, wij juichen in alle verschrikking,
in alle verdrukking, in olie vernedering. Wij
gaan door eer cn oneer, door goed gerucht en
kwaad gerucht, en zeggenAls maar onze
God door mijn Jezus verheerlijkt wordt.
Voor don christen is daarom deze dag een
gebedsverhooring een dag van hoogc vreugde
geweest, eeuwenlnnd, en temeer naarmate die
christen echter christen geweest is. meer met
de inenschheid en hoar Heiland on minder met
zijn eigen cnbelangrijk ik hcidje ingenomen
is geweest. Voor ons, die weemoedig- kunnen
klagen, omdat nu in de natuur alweer dc stem
men gaan zwijgen, en alweer de groei der
dagen voorbij, de winter in aantocht is, voor
ons, sentimenteele vergeders van het vergan
kelijk vleesch, van de wisselende wetten der
natuur, voor ons mag er in de viering van het
geboortefeest van Joannes den Doopcr iets
weemoedigs schuilen, de echte christen, die
leeft uit den geest, verheugt zich vandaag van
harte, omdat hij in het verschiet den duj
aanschouwt, waarop de Heiland komt, om al
len het heil des hemels tc brengen.
Geve ens God, dot wij heden opnieuw ge
sterkt worden in dien geest, die ons blijde doet
dunken, omdat hij verschijnt van boven, die
door zijn barmhartigheid l\ct licht heeft ge
toond i>on allen, die zaten in duisternis en in
de schaduw des doods.
En dat ieder op zijn wijze „komen om ge
tuigenis van dat Licht te geven". Amen.
Aan deze preek, welke door dc stampvolle
kerk onder doodsclve stilte werd aangehoord,
veegde pastoor Lagcrwey nog oenige persoon
lijke woorden toe terwijl aan. het einde von den
dienst gezang 123 werd gezongen.
Diep onder den indruk verliet men het Gc-
bcdenhuis, waarmede de kerkelijke herdenking
Was geëind'gd.
De receptie. Mgr. Kenninck
wordt een porti et aangeboden.
In het middaguur hieid Mgr. Kenninck m
Pays Bas receptie. Tal vun kerkbesturen, vcr-
ccnigingen, instellingen en particulieren had
den zich in Pays verzameld om den Aartsbis
schop met zijn priesterjubileum geluk tc wen
schen, toen- Mgr. H. T. J. van Vlijmen, bis
schop van Haarlem het woord nam om Mgr-
Kenninck hoffelijk geluk tc wenschen met zijn
40-jarig priesterjubileum cn dio naar voren
bracht de vele goede eigenschappen van den
jubilaris, die steeds in de eerste gelederen
heeft gestaan en gestreden tot heil van dc
Oud-Katholieke kerk in. den waarachtigen zin
van het woord. Onze dankbaarheid voor Uwe
werkzaamheid en moeite aldus Mgr. van
Vlijmen hebben wij in een zekeren tastbaren
vorm willen geven. Namens c'e officiecle ver-
tègcnwoord'gers van dc Oud-Katholieke Kerk,
verschillende kerkbesturen en kerkelijke ver-
cenigingen, bied ik U hierbij Uw beeltenis aan,
zoodat ook naderhand Uw portret in de por
trettengalerij van al de Aartsbischoppen van
Utrecht niet zal ontbreken.
Hierna werd het geschilderde portret aan
Mgr. Kenninck overgedragen. Dc Aartsbis
schop is gekleed in p&arschc toga, waarover
dc witte albe cn daarover de paarschc rochet'
te. Het bisschoppelijke wapen prijkt met roo-
de kleur in den Jinker-bovenhoek in het wa
pen van Utrecht zijn in het midden aungc
bracht het bisschoppelijk embleem van zwaard
en kroonstaf, symbolen van wereldlijke cn ker
kelijke mocht, den mijter en den bisschophoed
met afhangende kwasten. Als onderschrift
Gratia Dei mecum". Het portret is geschil
derd door Willem Hendrik von den Berg, por
tret-schilder tc 's-Gravcnhage, die eveneens
bij deze huldiging- aanwezig was.
Vervolgens trad dc secretaris van het Se
minarie tc Amersfoort, Prof. C. Wijk er, naar
voren die ook namens het Metropolitaon Ko-
pittel van Utrecht, dat vertegenwoordigd was
door aroarius en provisor E. Lagerwey cn pro
visor Prof. J. H. Berends, den heer Kenninck
dank bracht voor al hetgeen deze, vanaf het
moment dat de jubilaris werd benoemd tot
president van het seminarie, heeft gedaan.
Prof. Mr. Dr. A. J. van den Bergh, lid van
den Oud-Katholieken Synod-ale Raad schetste
in hot kort het vruchtbare leven van den 69-
jarigen jubilaris en bracht hulde aan den He
r&ut van Koning Christus, zooals prof. v. d.
Bergh Mr. Kenninck noemde.
Een lange lij van sprekers en spreeksters
volgden nu cn het zou ons te ver voeren om
van al deze huldebetuigingen afzonderlijk ge
wag te maken. Wij zullen dus volstaan met te
vermelden welke vereenigingen on kerkbestu
ren den a-artsbisschop kwamen gelukwenschen.
In dc eerste plaats kwam de bvrgem. -van
Utrecht Dr. Fockema Andreae, persoonlijk den
jubileerenden priester gelukwenschen, terwijl
we vervolgens opmerktenVereen. „Oud
Kath. OndersteuningsfondsVereen, van
dienstdoende priesters van het Aartsbisdom
Utrecht en van het Bisdom HaarlemBond
von ver. van Jonge cud-katholieken in Neder
landBond van Oud-Kath. Vrouwenverecni-
gingen, die voor het eerst zich officieel ver
tegenwoordigd zag O. R. K. Aalmoezeniers-
kamer te UtrechtKerk- en Armbestuur van
de gemeente van St. Gertrudis, H. Jacobus, St.
Marie, cn de n&volgende kerkbesturen uit
Amersfoort, van de gemeente van de H. H.
Petrus en Paulus te Rotterdam, Gouda,
Schoonhoven, Oudewater, Dordrecht. Culcm-
borg, Arnhem, Haarlem, Zaandam. Hilversum,
Delft, Schiedam, JJmuiden, Leiden en den
Haagdc Oud-Katholioke Studentenvereeni-
ging „Batavia" dc A. Ahuysstichting te Am
sterdam het Fonds ReusOud-Kuth. Assu-
ïontievcreenigingde Administratie der Haarl.
Bisschopskasvereen „de Oud-Kath. Peis";
Internationale Oud-Kath. Ver. tot onderlinge
HulpOud-Kath. Ver. voor Kinderbescher
ming Bureeu voor O. K. Diospora-verzorging
Oud-Kath. Tooneelclub O(ns) P(lanken)
Aimatcurismc) te Utrecht; Vrouwen vereeni
ging Siivte Gertrudis te UtrechtO. K. Jon-
geliedenvcreenigïng „Ontwikkeling Is Ons
Streven" tc Utrechtaldeeling Hilversum der
vereeniging O. K. O. F.O. K. Damcsvereenn
ging „Weldoende Doorgaan" te UtrechtUtr.
O. K. Gemengde Zang\erccniging „A. B. H.
Verhey"Oud-Kath. Werklicder.vcreeniging
te UtrechtVer. O. K. Museum voor Kerkcl.
Kunst en geschiedenis in Nederland en de af-
dceling Utrecht van de vereeniging O.K.O.F.
Mgr. Kenninck dankte allen hartelijk voor do
vele bewijzen van sympathie cn speciaal den
portretschilder, den heer W. von den Berg.
Ook nu weer is het bewijs geleverd dat het
immer anders lcopt dan men venvacht heeft.
De jubilaris is dankbaar voor hetgeen deze
dag hem bezorgd heeft en de commissie dio
dit alles heeft georganiseerd komt niet in de
laatste plaats een warm woord van hulde vóór
het vele en moeilijke werk door de commissie
leden verzet.
Prof. Berends sprak nog den heer W. v. d.
Berg toe voor de schitterende wijze waarop
hij zich' van zijn taak, het schilderen van het
portret van Mgr. Kenninck, gekweten heeft.
Des avonds had in de St. Gertrudis kerk een
plechtig Vesper plaats.
V*
Morgen heeft tot besluit van deze* feestelijk©
herdenking van het priesterjubileum een diner
pleats, aangeboden door de pastoors der Qud-
Kathclicke kerk aert Mgr. Kenninck.
IN HET HOL VAN DEN LEEUW!
Een oplichtster die erin liep.
Baarn. Vrijdagmorgen werd een vrouw
naar het Poleis van Justitie tc Utrecht overge-
biacht, wegens het zich alhier 'onledig hou
den met het bezoeken van villabewoners, van
wie zij onder het aanwenden van valsche voor
wendselen geld trachtte los tc praten,, hetgeen
haar bij een drietal Baarnschc families ge
lukte. Bij de vierde familie was zij minder ge
lukkig. Nadat zij eerst door mevrouw was aan
gehoord, bleek ook de heer des huizes bij het
geval zeer geïnteresseerd te zijn, althans hij
liet van zijn belangstelling blijken door haar
allerlei vragen te stellen omtrent naam, woon
plaats, familieomstandigheden ci.t. Hoewel het
verhaal van de vrouw roerend was, scheen
deze villabewoner ccnigszins wantrouwend en
belde „de politie" op. Deze bracht haar zon
der veel omhaul van woorden naar het politie
bureau over, waar zij voor den commissaris
van politie werd geleid. Tot haar groote ver
bazing bleek deze dezelfde te zijn als haar
laatst bezochte „villabewoner".
Hier bleek, dat de aangehoudene uit Amers
foort afkomstig was on genaamd M. V. K. Bij
nader onderzoek kwam aan het licht, dat zij
gehuwd was en zich reeds te voren aan op
lichting had schuldig gemaakt, waarvoor zij al
gevangenisstraf had ondergaan.
PERSONALIA.
Woudenberg. De volontair ter ge
meente-secretarie alhier, de heeren Th. J. Lap
Amersfoort cn P. van Loon, Scherpenzeel,
leerlingen van den heer C. Klomp, alhier,
slaagden voor het examen gemeente-admini
stratie.
Voetbal.
AMSVORDE I-HOLLAND I 8-2.
Gisteren speelde Amsvordc I een eere-wed-
strijd tegen Holland I (Utrecht) op dc serie-
wedstrijden van de V.V. Woudenberg. Hoewel
Holland kampioen is van de 4e klos N. V. B.
moesten zij toch het onderspit deiven. Nadat
dc rust met 31 in het voordeel van Ams-
vorde was ingegaan werd nii dc pauze door
Amsvorde nog 5 maal en door Holland nog
1 maal gedoelpunt, zoodat het einde met een
groote overwinning voor onze stodgenooten
kwam.
Het tweede elftal van Amsvorde verloor
van Woudenberg I met 7—5.
Beide wedstrijden stonden onder goede lei
ding' van den arbiter Kool.
Wielrijden.
GRASBAAN-WEDSTRIJDEN
TE HILVERSUM.
Op de gisteren gehouden wielerwedstrijden
in het Sportpark te Hilversum behaalde de
heer C. Rijn in de ofd. nieuwelingen over den
langen afstand den eersten prijs.
Bij de amateurs plaatste de heer A. v. d-
Starre zich in een sprintwedstrijd derde, ter
wijl de derde prijs in den koppel-wedstrijd be
stemd was voor de Gebrs. v. d'. Starre.
GRASBAANWEDSTRIJD
A. R. T. C. „DE PEDAALRIDDERS".
Wij kunnen thans mededeelen dat de tweede
^giasbaan-wedstrijd Zondag 22 Juli o.s. gehou
den zal worden in het Sportpark „Birkhoven"*