Katholiek Nieuws- en Advertentieblad No. 39. Donderdag 24 December 1891. Vijfde Jaargang. DE ÉEMBODE voor Amersfoort, Apeldoorn, Baarn, Barneveld, Blaricum, Bussum, Drieborgen, Eemnes, Harderwijk, Hilversum, Hoogland, Laren, Leusden, Naarden, Nijkerk, Soest, Stoutenburg, Veenendaal en Zeist. Verschijnt eiken ZATERDAG. Abonnementsprijs )«r drie maanden: Franco per postf 0,40. Afzonderlijke nummersf 0,05. BureauKrommestraat, F 241, Amersfoort. Uitgave van de Vereeniging De Eembode. Prije dar AdvertentUni Van 1 tot 6 regels Voor iederen regel meer Het lied des vredes. H>. indrukwekkend en lieflijk is de Kerstnacht, hoe verrukkelijk eu zoet ruischt het lied der Engelen, hel lied des vredes bij 's Hoeren geboorte over Bethlehem's volden De gansche natuur stemt in verhe ven harmonie samen met het geheim van Jesus' geboorte, met den jubelzang der hemelsche Geesten, 't Is middernacht, het uur der diepste rust. De bewoners van David's stad liggen in zoete slui mering gedompeld in de stille vallei gra zen de vreedzame kudden rustig houden de zachtmoedige herders de wacht, de Engelen verschijnen en verkondigen het Geheim in het lied des vredes. Zelfs de volkeren der aarde, gehoor zaam aan den wil van het Kindeken van Bethlehem's stal, zingen met de hemelsche Geesten den jubelzang.vrede op aarde aan den menschDe wereld stad Rome heeft haar oorlogstempel gesloten het wapengekletter zwijgt, het zwaard rust in de scheede, alom heerscht rust en vrede op aarde. De volheid des tjj.ls is gekomen, waar op de Vorst des vredes verschijnen moest. Uit den Hemel, het eeuwig Rijk des vredes, neergedaald, ligt. Hjj neer in Beth lehem's stal, om de verzoening te bewer ken, der rechtvaardigheid voldoening te geven, en alzoo het Rijk des vredes op aarde te herstellen. De vrede toch was door de zonden des menschcn van de aarde verbannen en weergekeerd naar zijn oorsprong, den Hemel. De koning der zichtbare schep ping verbrak met schuldige hand den scepter zijner koningsmachtin zijn op stand tegen God bracht hjj zijn rijksge bied tegen zich in opstand, en werd de aarde, om den vloek der zonde, het tooneel van harden arbeid, worsteling en strijd. De raensch zelf gevoelde op het oogen blik, dat hij opstond tegen zijn Schepper, den inwendigen opstand geboren wor den, den stryd der begeerlijkheid, des vlcesches tegen den geestzjjn hart werd het verblijf der bedorvenste lusten en der onedelste hartstochtenzijn leven werd een strijd op aarde. Maar in dezen strijd 1 zag men meer en meer het hoogere zich aan het lagere onderwerpen'smenschen geest werd gevangen gehouden door j afschuwelijke dwalingen, 's menschcn wil door de laagste driften gekluisterd. Een ontzettend schouwspel gaf de wereld te j zien, een schouwspel van verdeeldheid onder individuen en volkeren, van haat en vijandschap, van oorlog, moord en bloed. Ook tusschen God en den mensch was door de zonde de band des vredes I verbroken, een eindelooze scheiding lus- schen beiden ontstaan. In zjjn opstand had de mensch het kindschap Gods verloren en was hij een vijand geworden zijns Scliep- i pers, Wiens geschonden rechtvaardigheid niet, tenzij in eindelooze voldoening, kon worden verzoend en bevredigd. Plotseling klinkt te midden der alge meens vijandelijke worsteling en strjjd verrukkelijk en zaligend het lied der Engelen, het lied des vredes. De Vorst des vredes, door den eeuwigen Vader uit den Hemel gezonden op aarde, is geboren en ligt daar neder in de kribbe i van Bethlehem's stal. Als Koning des vredes verkoos Hij een slal tot Zijn paleis, schamele windsels en doeken lot Zijn purper, de arme kribbe tot Zijn I troon. Als Koning des vredes verschijnt Ilij als een hulpbehoevend, sprakeloos I Kind, in grenzenlooze armoede, in de oneindige vernederingderzelfverriieliging, de gestalte van een dienstknecht aanne- j mond. Eindelooze eere derhalve legt het Goddelijk Kind in Zijne geboorte voor den I ttoon Zijns hentelschen Vaders neder, 1 waardoor de oneindige oneer der zonde j hersteld, de bron en de oorzaak der vijandschap tusschen God en den mensch weggenomen, de Hemel tncl de aarde verzoend wordt, en de vrede op aarde weder jubelt in het lied der Engelen Gods. De menschwording van Gods Zoon is het bewonderenswaardig geheim des vredes. De mensch was machteloos ge worden otn de scheiding te overwinnen en zich met God te hercenigcnonein dig was de klove tusschen God en den mensch. In liet geheim der menschwor ding Gods zien wij den oneindigen afstand vernietigd, de eindelooze klove over brugd. God daalde uil hel hoogste der Hemelen neder op aarde otn den mensch van God gescheiden te hereenigen, om I beiden de goddelijke cn de ntensche- ljjko natuur in het onontbindbaar Ituwe- lijk samen te strengelen in de goddelijke eenheid Zijns persoons. In den stal van Bethlehem viert de menschelijke natuur met dc goddelijke de hemelsche brui loft der liefde en jubelt met de Engelen het verheven, geheimzinnig lied des vredes. De grondslagen voor het Rijk des vre des zijn gelegd. De nieuwgeboren Koning zendt Zijne gezanten tol de eenvoudige, vreedzame herders om de biydc Bood schap des Evangelies te verkondigen, het jubellied des vredes. Als de eerste lingen geroepen, treden zjj hel nederig paleis des Konings binnen als tie eerste onderdanen uitverkoren, brengen zij Hem hunne eerbiedige hulde; nederkniolende voor de kribbe, aanbidden zij in Hem den menschgeworden God en in beschou wing verloren, smaken zij de hemelsche zoetheden des vredes. Het Rijk Gods, in den nederigen stal Zijner geboorte begonnen, zal zich van i hier uitbreiden lot de uiterste grenspa- len der aarde. Niet met geweld van wapenen, niet in het bloed en in de tranen der inenschhcid zal de Koning j van Bethlehem's stal zijne heerschappij des vredes vestigen. Ziet, uw Koning, o volkeren, komt lot u zachtmoedigj De minzaamheid is op Zijne lippen uit- gestort, Zijne schoonheid hoven die Zijner broeders is bewonderenswaardig ver- rttkkelijk, waardoor Ilij alles met zoel geweld tot Zich tiekken zal. De Vorst des vredes zal uit dit node- i rig paleis optrekken om de duisternissen der dwalingen le verdrjjven voor het stralend'licht Zijner waarheid, den vloek der zonde, waaronder de aarde zucht, weg te nemen en, de gerechtigheid her stellend, het aanschijn dor aarde te vernieuwen. Omgord met hel zwaard van het woord Gods, levend en werk dadig, doordringender dan alle tweesnij dend zwaard, en gaande tot de scheiding vnn ziel en geesl, van gewrichten en nterg, zal Hij dc wet der liefde verkon digen, welke de tnenschheiti herscheppen zal tot Gods bruid, haar kronen met dc vrijheid van liet kindschap Gods. De openbaringen Zijner eindelooze liefde zullen de pijlen zijn, waarmee Hij Zijne vijanden zal treffenscherp zullen die pijlen zijnvolkeren zullen voor Hem nedervallendoordringen zullen zij tot in dc harten van 's Konings vijanden. Door de schichten Zijner lief de in - hunne harten gelrofTcn, zullen zij gcloovig voor Hem ncderknielen, Hem huldigend als hun Koning, Hetn aanbid dend als hun God. Do Koning zal met Zijne genade het werk in de harten vol tooien de vijandschap Gods zal worden vernietigd, de gerechtigheid hersteld, de liefde Gods uilgestort en het Abba, Vader, zal van den mensch opgaan ten Hcincl. Zóó zal het Rijk der gerechtigheid worden hersteld en de Koning Zijnen onderdanen den vrede schenken des Hemels, den vrede als erfenis nalaten tot de voleinding der eeuwenZijne broeders en medeei fgenainen zullen door Hem worden begroet met den jubelgroet .Vrede zij u!" En telkens als het groot Geheim der mensch wording zal worden gevierd, zullen zich de overwonnen volkeren in aanbidding scharen rondom de kribbe en het lied der Engelen zal hun lied zijn en uls de stom veler wa teren zal dat lied weergalmen„Vrede op narde aan de menschen van goeden BUITENLAND. De Duitsche Rijksdag heeft reeds Vrijdag dc handelsverdragen met Oosten rijk, Italië en België in derde lezing aangenomen en is daurna~op'_Kerst-recè« gegaan tot 12 Januari. Toen de aanneming der tractaten den Keizer,'die zich te Teltow bevond b|j de openingsplechtigheid van een nieuw gouvernementsgebouw, bekend werd, liet hij zijne vreugde daarover blijken door aan hot feestmaal, waar hij aanzat, ter stond een dronk le wijden aan den verdienstelijken Rijkskanselier. ,lk geloof zeker," zeide dc Keizer, „dal het sluiten van deze verdragen voor het tegenwoor dig geslacht zoowel als voor de nakome lingschap eenc geschiedkundige gebeur tenis is van dc grootste beteekenis, en ik ben overtuigd, dat niet alleen ons vaderland, maar ook millioenon menschen in and-re landen den dag zullen zege nen, waarop dit grooto tolverbond tot stand kwam. Lang leve generaal graaf Von Caprivi!" Mot deze woorden was dus de Rijks- kansslier door den Keizer in den Gra venstand verheven, eene eer die hem door weinigen misgund zal worden. Nog een tweeden toast wijdde de Kei zer aan den landbouw in het algemeen en dien van hot district Teltow in het bijzonder. „Niet alleen de landbouwstand van deze provincie," zoo sprak hij, „maar alle landbouwers in het geheole Rijk zullen, naar ik hoop, overtuigd wezen, dal zij en ik te zamen behooren, dat wij met elkander arbeiden cn met elkander gevoelen moeten, en dat steeds de oude spreuk der Hohenzollern's Suum Cuique (aan ieder het zjjne I) ook in de hoogste mate toepasselijk is op het landbouw bedrijf. Leve de kreits Teltow!" In de Belgische Kamer is voorlezing ge daan van een verzoekschrift, waarin wordt aangedrongen op eenetol-unie met Neder land. De radicale Afgevaardigde Janson steunde dit, terwijl de Afgevaardigde De Heinptinne deed opmerker., dat het met Duitschland gesloten tractuat het sluiten eener tul-unie inel andere landen onmo gelijk maakte. Dit beweren vond echter bij een ander Afgevaardigde weèr be strijding. Met algemeene stemmen werd daarop besloten liet verzoekschrift te stellen in handen van den Minister van Financiën een besluit, waaruit bljjkt, dat aan de zaak gewicht wordt gehecht. In Rusland worden voortdurend aller lei knoeierijen ontmaskerd in bestuurs- en handelskringen, en dat nog wel door dc ijverige bemoeiingen van r otvorst FEUILLETON. S) Langzamerhand ontstond er eene aangename veitrouwelijkncid tusschen de twee gevangenen; de jonge Franschman. die Fernan.i heette, had voor alle omstandigheden een woord van troost over, dat hel gewicht der ketenen verlichtte en dé strengheid der wreede behandeling verzachtte. Weldra waren Anton en Femand niet alleen vereenigd door hetzelfde ongeluk, maar ook door de nauwste toegenegenheid. Onderweg verhaalden zij elkander hunne droe vige avonturen. De geschiedenis van Femand kwam vrij wel overeen mei die van Anton. Door Korsaren gevangen genomen, was bjj ten deel gevallen aan een ho oner der Bougiaansche bergen; met een anderen slaai was bjj er in geslaagd te ontvlochten, maar viel ongelukkig lijk in handen der Kabjflen, een der wreed ste volksstammen nit den omtrek, opgesloten in den bergketen van don Atlas en voortdurend in oorlog met de vorsten van Algiers. De zucht naar goud behaalde de overhand op hun wree- den inborst; zij verkochten honnc twee slaven aan Ali-Hassan. Intnsschen naderde men na een marsch van veertien dagen, zonder eenig ongeval ontmoet te hebben, de poorten van Algiers, of zooals de Tur ken zeggen, Al-Gftair. waaraan zjj den bijnaam geven van M-Oatit, dat krijgsheld beteekent. Ik zal niet trachten dit aloude roovershol te be schrijven, welks geschiedenis slechts sen aaneen schakeling is van misdaden tegen den godsdienst, de menschlievendbeid en hel volkenrecht. Ik zal mij tevreden stellen met aan te stippen het geen onze jonge slaven bet meeste trof, toen zjj de stad naderden. Sombere voorgevoelens kwamen hel hart van -rnani vervullen, toen bjj Algiers voor de irate maal aanschouwde. Hg herinnerde zich onbeschaamde rooftochten zelfs tegen da njk bebouwde velden vruchlbasr maken, lig herinnerde zicb, hoe in het vorige jaar, 1681, de barbareo de Franschen, aangevoerd door Francois de Vendome, hertog vao Beaufort, en door ridder Paul van Toulon, genoodiaakl had den zich terug te trekken. Bg de nadering der stad sloeg den jeugdigen slaven de schrik om het hart bjj het zien van een afzichtelijk schouwspel. De muren, die door oodiepe grachten omringd zijn, worden geflan keerd door verscheidene vierkante, even hooge torens. In do steenen zjjn op verschillende plaat sen dikke ijzeren punthaken bevestigd, waaraan men de christenen vastsjort en aan welke zjj blijven hangen tot zjj den laatsteu adem uit blazen. De meesten dier baken vertoonden een atzichleljjk verwrongen aangezicht, waarvan enkele aanduidden dat de marteling eerst kort geleden had plaats gehad. Fernand bemerkte den noodlottig»» indruk, welken dal vreeseljjk schouwspel op hem maakte. Om zijne aandacht af le leiden, zeide hjjhcm: „Ziet gjj aan het zuidelijkste p int der'stad, op den berg die baar beheerschl, die vesting zon der eenigen bouwstijl dat is Al-Kassaba." .Een weinig verder naar het Ooslen ziel gjj dien hoogen toren, door geduchte versterkingen omringd, dat is hel fort ,de Keizer", gebouwd op denreltden heuvel, waarop Karei de Vjjfde tjjdcns zjjn ougelukkigen veldtocht zjjn hoofd- kwaitier had opgeslageD." Anton was geheel oor. „Ik moet bekennen," vervolgde Fernand, zacht glimlachend, dal het aanzien van Algiers niet zeer geschikt is om vertrouwen in te boezemen msar wij zullen er binnen komen onder de be scherming van Uod, Die Zjjne dienaars nimmer Eindelijk traden zij dan die slad binnen, sedert zoo vele eeuwen zoo noodlottig voor de chris tenen, te midden der nitjonwingen van hel ge meen, dal hen omringde en achtervolgde onder een vloed van scheldwoorden. Anderen bepaalden er zich toe te schaften, wat naar den sclijjn ieder van hen waard zuu zjjn. Zoo kwamen zjj op het marktplein aan. Daar heerschle een groote bedrijvigheid en geschreeuw. De knechten van Ali-Hassan riepen met luider stem al de goede hoedanigheden en eigenschap pen uit, alsmede het beroep en de waarde san eiken slaaf. Tal van liefhebbers verdrongen zich om deze ongeiukklgen. Zjj onderzochten hunne tanden, de palmen hunner handen om naar de zacht heid of ruwheid van hunne huid te oordeelen of het zwakke lieden waren of gewoo zwaren arbeid. Vervolgens lieten zjj hen pas Inopen, driven en rennen alsof h eerende proeven werden met hen genomen. Een rijke Algerijn, Abdnl-Cogia genaamd, kocht Fernand en Anton. Hen aan éen kcten'verbon den zi e hg, w ehjj koopen. De twee ji dan ook inderdaad jong en welgevormd, en beza ten zelfs nog eenlgé kracht, ondanks dc buiten sporige vermoeienissen, die zjj doorstaan hadden. Er waren dan ook verscheidene mededingers Cogia onderdoen. Zoodra hjj betaald had want deze afgrijselijke verkoopingen moesten conta.it betaald worden - leverde men hem bracht hjj se hardvochtig weg, hen onder hevige zweepslagen voor zich uit drjivend. Onze twee den gevallen zijn. De wreedheid van Abdul-Co- gia ging al het denkbare le hoven, zoo zelfs, dat hü door zijne driftigheid, door zyn roofzucht en door dc afgrijselijke misdaden, waarvan men hem niet zonder re len verdacht, de schrik der barbaren zeiven was geworden. Anton, die niet dien verheven godsdienst van Fernand beleed, en niet evenals deze geleerd had zich te hukken onder do band Gods, ver viel spoedig in wanhopige gedachten. Iljj kon 1 zich maar niet van overtuigen, dat God één i al rechtvaardigheid is en hjj zou, de ver- hrikkeljjke kwellingen, waaraan hjj blootatond, toeken. In ïulke treurige oogenblikken bracht 'ernand, door de liefelijkheid zjjner gesprekken n de heilige tslving, die hem bezielde, steeda an den jongen Franschman zelfs voldoende om ene verwenscbing van de lippen vua Anton te Nauwelijks waren zjj op de buitenplaats van Ahdul-Cogiu, op ten halve mjj! alstands van Algiers gelegen,, aangekomen, of men liet hen aanstonds beginnen met een diepe sloot, die diende tot omheining van een grooten tnlu, schoon te maken en te verdiepen. Den geheelen dag waren zjj bezig aan dezen vernederenden arbeid. Toen dan ook da avond er een einde aan maakte, en zich naar hel ellendige kot ge* sleept hadden, dat hen voor eenige uren moest herbet gen, vielen zjj van vermoeienie in elkan ders armen op hun strooleger, zondar hel slechte voedsel san te raken, dat zjj met de honden, die den hof bewaakten, moesten dealen. Een stevige ketting, vastgeklonken in een hechten muur, wdk bevestigd een bun voet, om hun de mogelijkheid tot vluchten Tot overmaat van bezorgdheid te reusachtige - bulhonden hen dou geheelen nacht inderdaad twee schildwachten, hun wree- den meester waardig. (Wtrét iweotpd.j

Historische kranten - Archief Eemland

De Eembode | 1891 | | pagina 1