Katholiek Nieuws- en Advertentieblad No. 27. Zaterdag 30 September 1893. Zevende Jaargang. DE EEMBODE voor Amersfoort. Apeldoorn, Baarn, Barneveld, Blaricum, Bussum, Driebergen, Eemnes, Harderwijk, Hilversum, Hoogland, Laren, Leusden, Naarden, Nijkerk, Soest, Stoutenburg, Veenendaal en Zeist. Verschijnt eiken ZATEBDA0. Abonnementsprijs per drie m anden: BureauErommestraat, F 227. Amersfoort. Prijs dar Advertentdên: Van 1 tot 6 regelsf 0.30 Afzonderlijke nummers Uitgave van de V „eniging De Eembode. Correspondenten en Advertentién moeten niterlgk Vrjjdagavoad vóór 6 ure aan het bureau bezorgd zjjn. ENCYCLIEK onzen Allerheiligsten Vader Leo XIII, door de Goddelijke Voorzienigheid Airs. Over den Rozenkrans van Maria. Aan time Eerwaardige Broeders de patriar chen primaten, aartsbisschoppen, bisschop- LEO XTTT, PAUS. Kr rif aardige Broeders, heil en Apostnlischcn Zegen! Hoezeer zal hij, die dergelijke voor beelden van deugd dikwijls overweegt en zich niet tevreden stelt ze met de oogen des lichaams te beschouwen, de kracht om ze na te volgen in zichzelven voelen geboren wordenLaat de aarde voor hem gevloekt zijn en niets anders dan distelen en doornen voortbrengen laat zijn ziel ter prooi worden aan allerlei bitterheden, laat ziekte zijn lichaam ondermanen, daar zal geen onheil zijn, voortspruitende hetzij uit de vijandschap der menschen, hetzij uit de boosheid der duivelen, geen ramp in het openbare of particuliere leven, welke hü niet door onderwerping zal te boven komen. Varr hem zal met recht gezegd worden het kenmerk van den Christen is, veel te volbrengen en veel te lijden. De Christen, namelijk hij die met recht op dien naam aanspraak mag maken, kan niet zonder vrucht den lijdenden Christus op zijn schreden vergezellen. Wij spreken hier van christelijke lijdzaamheid, niet van dat ijdel vertoon, waardoor de geest zich tracht te verharden tegen de smart, hetwelk sommige wijsgeeren der oude school te aanschouwen hebben gegeven, FEUILLETON. Heden maken wij een aanvang mei bel plaat sen, als louilletOD, van eene reeks interressante brieven van een Nederlandscben missionaris, die na voorafgaande voorbereiding in bet Missiebuis Ie Sehent naar Mongolië is vertrokken. Welwillend werden deze brieven, die in beknoplen vorm bet wedervaren op de reis, de behouden aan- komst in Mongolië en eenige bijzonderheden omtrent de plaatselijke gesteldheid aldaar bevatten, door de familie ons Ier plaatsing alge- staan, waarvoor wij hier openlijk onzen harteljjkeo dank betuigen. Wjj vertrouwen, dal nu de belangstelling voor vreemde missiën steeds toeneemt, deze brieven voor de lezers van de Eembode hoogst Welkom zullen zjjn. LOCROB, 1* Septooic, 1891 Waarde Zuster» en Broeder». Dezen morgen te Lourdes aangekomen, zal ik o volgens aispraak mgn reis en derzeWer lot gevallen mededeelen. De reis van Groningen naar Rotterdam beeft voor u niets belangrijks, daar ze n bekend is. Rotterdam zal dus het punt van uitgang zjjn. Van daar beo ik Vrijdag 16 SepL 's morgens circa IS uur naar Scheut (bet Missie-huis) vertrokken, aangename reis tengevolge van bet gezelschap, dat ik in den trein aantrof. Vrijdag, Zaterdag en Zondag waren wjj druk in de weer om al onze zaken te regelen, waarmede ik vooral oog al veel te doen bad, dewijl men mjj de geldbeurs toevertrouwde. 'sMaan. maar van lijdzaamheid, welke zieh het voorbeeld ten nutte makende van Christus, die de smarten van het kruis heeft willen ondergaan, terwijl Hij een leven van geluk kon verkiezen en het zingenot versmaad heeft, en van Hem de hulp Zijner genade afsmeekende voor geen enkele beproeving terugschrikt, ze allen met vreugde aanneemt en beschouwt als zooveel genaden. Dc katholieke Kerk heeft te allen tijde bezeten en bezit nog leerlingen, welke van deze leer doordrongen zijn, mannen en vrouwen, van alle natiën en maat schappelijke klussen, welke bereid zijn om, naar het voorbeeld van Christus, alle onrechtvaardigheden en alle rampen te dragen, meer nog het voorbeeld dan het woord van Didymus zich eigenmakend .Laten ook wij gaan en met Hem sterven." Mogen de voorbeelden van dergelijke roemrijke standvastigheid steeds talrijker worden en de kracht der Staten en de roem der Kerk daardoor steeds grooter worden De derde soort van onheilen, waar tegen een geneesmiddel moet gezocht worden, openbaart zich vooral bij de menschen vati onzen tijd. Die van vroe gere eeuwen, indien zij al ook op zondige wijze aan de goederen dezer wereld gehecht waren, verachtten daarom nog niet geheel die des hemels i zelfs de wijsten onder de heidenen hebben geleerd, dat dit leven voor ons is een herberg, niet een bestendig verblijf; dat wij eenigen tijd daarin moeten doorbrengen, maar niet daarin onze bestendige woonplaats hebben. De menschen van onzen tijd evenwel, ofschoon onderwezen in de leer van Christus, hechten zich voor het meeren- deel aan de voorbijgaande geneugten des levens, niet slechts alsof bet denkbeeld van een beier vaderland en een eeuwige gelukzaligheid uit hun geest was wegge vaagd, maar bovendien alsof zij het geheel wilden uitroeien door het te onteeren. Tevergeefs heeft de H. Paulus tol hen gesproken„Wij hebben hier geen blijvende woonplaats, doch wij zoeken de toekomende." Als men de oorzaken van deze jam merlijke dwaling nagaat, vindt men aller eerst bij velen de vrees, dat de gedachte aan het hemelsche vaderland afbreuk zal doen aan de liefde voor het vader land op aarde en de welvaart der vol keren in gevaar zal brengen. Niets is berispelijker en onverstandiger dan deze meening. De verwachting van een eeuwig dag», 's morgens circa 8 uur, na in do kapel het: „Are Maris Stella" gezongen en 't reUgebed gebeden te hebben, kwamen de rij tuigen voor de bagage werd op-, de passagiers ingeladen en voort ging bet naar bel station, gevolgd door Imd handgeklap en taarwel-f eroep, niet alleen van onze medebroeders, maar ook van een groot aantal van onze vrienden en parochianen, die ons te Scheut nog een laatste vaarwelen een handdruk kwamen brengen. In den trein van Scheut naar Parijs nebben wjj veel pleizier gehad. Wjj hadden, gelnkkig voor het broederlijk samenzjjn, met ons achten een coop* apart. Te Feignies moesten wjj allen nitatappee van wege de in België en elders heerschende cholera; onze bagage moest, zooals men ons beduidde, worden uitgepakt en gedcsinlecleerd (doorgestoomd). Ik had er schik van, want, om n de waarheid te zeggen, had ik het een en ander in mijn koffer, dat, tengevolge mijne voorafgaande omzwerving, een doorotoo- ming wel noodig had. In hoever dezo operatie doel heeft getroffen, kan ik niet melden; ik heb er minder op geleL Ons echter liet men ongemoeidvrjj moesten alleen bij den dokter opgeven vanwaar wjj kwamen en waarheen Ta Parjjs zjjn wjj "s Maandags tusschen *en 5 uur 's avonds aaDgekomen. Wij bobben toen gegeten in ons hotel en namen daarna twee rjjtuigen, waarmede wjj door de stad zjjn gere den, om bier en daar de schoonste punten dezer plaats te bezichtigen. Den volgenden morgen, na slechts een paar aartjes in Morpheas' armen 1 en toekomend leven heeft allerminst tot strekking, den geest der menschen zóózeer in te nemen, dat zij zich geheel zullen losmaken van de zorg der tijdelijke dingen. Toen Christus gelast heeft het Rijk Gods te zoeken, heeft Hij bevolen, dit in de eerste plaats te zoeken, doch niet al het andere ter zijde te stellen. Het gebruik der aardsche zaken en het geoorloofd genot, dat tnen daaruit kan trekken, hebben niets wat onbeta melijk mag geacht worden, indien zij kunnen strekken tot vermeerdering of belooning van onze deugd, of indien de vooruitgang van welvaart en beschaving op aarde, op heerlijke wijze getuigenis afleggende van den gezamenlijken arbeid der menschheid, een afschaduwing levert van de schoonheid en de heerlijkheid van hel vaderland hierboven. Er is niels daarin niet geheel overeenkomstig met den aard van met rede begaafde menschen, niets onvereenigbaar met de plannen der Voorzienigheid; immers, God is tegelijker- lijd de bron én van de natuur èn van de genade. Hij wil niet, dat ~en van deze beiden vijandelijk legenover deandere zal staan, en dal strijd tusschen beiden zal heerschen, maar dat zij in zekeren zin een verbond zullen aangaan, opdat wjj onder hare leiding langs een meer gemakkelijken weg eenmaal de eeuwige gelukzaligheid mogen bereiken, waarvoor wij geschapen zijn. Doch de menschen, die alleen aan de genoegens dezer wereld en aan egoïstische begeerten zijn overgegeven, en, zonder zich hooger te verheffen, al hun gedachten wij den aan de zaken dezer aarde, wel verre van door de aardsche goederen, welke zij genieten, gebracht te worden tot een levendiger verlangen naar die des hemels, verliezen geheel en al zelfs het begrip van de eeuwigheid en vervallen daardoor tot een toestand, die den mensch on waardig is. De goddelijke Almacht inder daad kan ons niet vreeselijker straffen dan door ons van alle genoegens hier beneden Ie doen genieten, doch ons tegelijkertijd de eeuwige goederen te laten vergeten. Dit gevaar zal echter te eenenmale •Trneden worden door hem die zijn toevlucht neemt tot de devotie van den Rozenkrans en aandachtig en dikwijls de glorfetolle mysteriën zal overwegen, welke ons daarbij worden voorgesteld. In deze geheimen inderdaad is voor onzen geest het noodige licht te vinden, om de goederen te leeren kennen, welke aan onze vleescheljjke oogen ontsnappen, te bobben gerost, gingen wjj bet H. Misoffer opdragen in de Crypta of onderaardsche kapel ran de kerk der missions Ürangires, van welke missionarissen er ook 8 onze reiscompagnons zullen zjjn van af Marseille tot Chang-hoi. Na de H. Mis hebben wjj bet Museum Tan boven genoemd Missie-huis bezichtigd, waar wjj afbeel dingen ran den marteldood van vele dier mis sionarissen hebben gezienook bevonden zich daar de foltertuigen, die deze missionarissen tot martelaars hebben gemaakt en verschillende overblijfselen van hnnne beenderen enz. Ik wil vol gaarne bekennen, dat eene huivering mij door de leden ging, toen ik dilalles aanschouwde, maar ik voeg er bjj, dat er voor mjj niets meer te wen- schen zoude overblijven, indien ik deze marte laars, die ik naar de Aziatische landen volg, ook moge volgen in hnnne standvastigheid, met andere woorden, ik zon de gelukkigste mensch ter werald zjjn, indien ik, door Gods genade krachtig geholpen, ook zulke martelingen voor de eer van God en het heil der zielen zon mo gen doorstaan. Een gebed tot dat einde is het eenigst, wat ik van n vraag. Zelf bid ik daar om veel dezer dagen, nn wjj ons te Lourdes Dinsdagmorgen 11.40 zjjn wjj uit Parjjs ver trokken en na een dag en een nacht gespoord te hebben, zjjn wij Woensdagmorgen ten 7 ore olhiei aangekomen. Onderweg zjjn wjj een nor stil geweest te Orleans. Gegeten en geslapen hebben wjj in den trein. Lourdes, welk een prachtige streek I Arnhem en Nijmegen kannen daar bjj niet wordn var maar welke God, zooals Wij vastelijk aannemen, bereidt voor degenen die Hem liefhebben. Wjj leeren daardoor, dut de dood geen vernietiging is, die ons wegneemt en alles verwoest, maar een verandering van woonplaats en, om zoo te zeggen, een wijziging van levens voorwaarden. Wij zullen dan duidelijk zien, dat voor ons allen een weg naar den hemel geopend is, en als wjj den Christus uit den dood zien opstaan, zullen wjj ons Zjjn troostende belofte herinneren„Ik ga u een plaats bereiden." Wjj zjjn zeker, dat er een lijd zal komen, waarin „God alle tranen uit onze oogen zal wegwisschen, waarin geen rouw, geen zuchten, geen smart meer zullen bestaan, maar waarin wij altijd zullen zijn met God, gelijkvorming met God, omdat wij Hem zullen zien geljjk Hij is en zullen genieten van den stortvloed Zijner ge neugten, als medeburgers der Heiligen, in zalige gemeenschap inet Maria, Zijne Moeder en onze machtige Koningin. De geest, welke deze geheimen over weegt, zal noodzakelijkerwijze ontvlam men en de woorden herhalen van een grooten Heilige.Hoe zwaar drukt mij de aarde, als ik den hemel beschouw." Hjj zal genot vinden in de overweging, dat „een kortstondig en gering lijden ons brengt een eeuwige kroon van heerlijkheid". Ziedaar inderdaad de eenige band, welke den tegenwoordigen tijd met de eeuwigheid, deze aardsche woon plaats met den hemel verbindtde eenige troost, welke de zielen kan ver sterken en opbeuren. Indien zulke geesten in groot getal worden aangetroffen, zal de burgerlijke maatschappjj rijk en bloeiend zijn men zal dan het ware, goede en schoone daarin zien heerschen, volgens het toon beeld, hetwelk het beginsel en de eeuwige bron is van alle waarheid, alle goedheid en alle schoonheid. Reeds kunnen alle Christenen getuigen, zooals Wij in deD aanhel van dit schrjjven hebben opge merkt, welke de voordeelen zjjn, welke de vruchtbare kracht van den Rozenkrans van Maria, welke zjjn macht, om de kwalen van onzen tijd te genezen en de jammeren, waaronder de Staten zuchten, te doen verdwijnen doch het is gemak kelijk te begrijpen, dat diegenen het overvloedigst aan deze voordeelen zullen deelachtig worden, welke, ingeschreven in de heilige Broederschap van den Rozenkrans, zich onderscheiden door een bijzondere en geheel broederlijke vereeni- golekon.Trolache rotsgebergten, van wier hoogten men de heerlijkste vergezichten heeften waar- lusschen rivieren met schoone watervallen door- kronkelenOp dit oogenblik, dat ik dezen brief schrijf, heb ik bet volle gezicht op een prach tig oud slot, np een rotsberg gelegen, aan welks voel eene rivier stroomt met een heerlijken wa terval, welke zelfs gedorende den nacht door zjjo aangenaam goruisch de trommelvliezen doet trillen. Allerprachtigst is die afwisseling van bergen en daten! Misschien wilt gjj tusschen Lourdes als bede vaartplaatsen Kavelaar eene vergelijking maken noglhans is hel een verschil van dag en nacht, 's Morgens (Woensdag), na een zoete nachtrust in een hotel te hebben genotan, trokken wjj naar de kathedraal om daar het H. Misoffer op te dragen. In deze kathedraal zjjn drie kerken bo ven elkander, boven de eigenlijke kathedraal, onmiddellijk daaronder de Rozenkranskapel en de benedenste de crypta of onderaardscho kapel. In de middenkerk heb ik twee morgens gelezen, Het aantal altaren aldaar kan ik op geen tien na bepalen. Toen ik dezen morgen circa 6 uur in de Rozenkranskapel aankwam, met de gedachte wel spoedig klaar te zullen zjjn, vend ik mjj teleurgesteld en moest ik wachten, tot dat eerst minstens een honderdtal priesters en bisschoppen het H. Offer daar bad opgedragen. Volgens m|jn gissing stonden er wel vjjitig priesters tcgcljjk in de drie kerken tot deze verheven handeling voor de altaren. Gisteren waren er ook een paar processies ik bsb, indien ik mjj niet bedrieg, vjjf bisschop- ging des geestes en door hun bjjzondere devotie lot do H. Maagd. Deze Broe derschappen toch, goedgekeurd door het gezag der Pausen, door dezen overladen met voorrechten ea verrijkt mei tal van aflaten, zijn aan hun geestelijke rechtspraak onderworpen zjj houden op bepaalde dagen bijeenkomsten en ondervinden van verschillende zjiden krachtigen steun, welke den bloei ervan waarborgt en ze geschikt maakt, bjj te dragen tot het welzijn der menscheljjke samenleving. Zij zjjn als zooveel legerscharen, welke den strijd van Christus strijden dqor de overweging Zijner geheiligde geheimen, onder bescherming en aanvoering van de Koningin des Hemels. Men heeft bij veel gelegenheden, inzonderheid bij den zeeslag van Lepanto, kunnen zien hoe deze aan de smeekingen en huldebewjj- zingen van die zjjde een welwillend oor leent. Het is derhsiveprjizenswaardig, een grooten jjver ten toon te spreiden in het stichten, uitbreiden en beheeren van dergeljjke broederschappen. Wjj richten hier het woord niet uitsluitend tot de volgelingen van den H. Dominicus, hoewel b»n vooral, krachtens hun orde regel, dt taak is opgedragen, maar tot allen, belast met de zorg voor zielen, en meer inzonderheid nog met het bestuur der kerken, waarin deze broederschappen gevestigd zjjn. Ook is het OnB vurig verlangen, dat de missionarissen, die hun geboortegrond verlaten, om de ieer van Christus aan de wilde volken te verkondigen of haar te bevestigen waar zij reeds gevestigd is, eveneens de devotie van den Rozenkrans zuilen verbreiden. Het Ijjdl bij Ons geen twijfel, of zeer talrjjke Christenen, wien hun geesteljjk belang ter harte gaat, zullen, gehoor gevende aan de vermaningen van al deze priesters, zich in de vermelde Broederschap laten inschrjjven en zich bevlijtigen de geesteljjke goederen te verwerven, door Ons aangeduid, inzon derheid die welke de reden van bestaan en in zekeren zin het wezen van den Rozenkrans uitmaken. Het voorbeeld van de leden der Broe derschap zal aan de overige geloovigen eerbied en een grootere devotie jegens den Rozenkrans inboezemen. Aangemoedigd door zoodanige voor beelden, zullen ook zij zich beijveren om hun deel aan zóó heilzame goederen te erlangen. Dit is Ons vurig verlangen. Dit ook is de hoop, die Ons geleidt pen en een kardinaal opgemerkt. Gisterenavond hebben w® ons bjj eene reusachtige processis aangesloteo, welke ten 7"/. uje uittrok of er tien, twintig ol dertigduizend pelgrims aan deelnamen, kan ik niet uitmaken, maar wel kan ik verklaren, dat het een treffend schonwtpel was te midden der duisternis van den avond. Ieder bad een brandende kaars in de hand en in een grooten cirkel op het koloeeaal terrein voor de kathedraal van Loordee zeer ordeljjk voorttrekkend, vlamde ieder in met de lofgezangen, die ter eere van onze Moeder Maria werden aangeheven. Op het einde, voor de kerk teruggekeerd, nam de kardintal bet woord. Zjjne stem ward door duizenden verstaan, en zjjne woorden gingen ven hert tot hart. Zjjoe Emi nentie was getroffen door de eensgezindheid van zoovelen, waar het de vereering van Maria betrof en verzocht de pelgrims te bidden niet alloen voor hen dio hon dierbaar waren, maar ook voor bet ongelukkige Frankrjjk, voor Zjjne Heiligheid den Paos. Ten slotte verzocht de kardinaal, dat allen een bewjjs zonden geven van hunne eensgezindheid door als nit Mn mood den kreet aan ta heffenLeve de Pans, en onmiddeliyk steeg nit aller mond de kreet op: Leve de PansI Leve Monseigneur! Ten slotte gaf zjjac Eminentie aan de duizenden zjjn Nn nog iets over de grot te Loordee en over een paar intereseanto genezingen. Gisterenmor gen, na bet H. Misoffer te hebben opgedragen, hadden wjj ons naar de grot begeven en aldaar tea geruim en Ijjd doorgebracht. Als priester*

Historische kranten - Archief Eemland

De Eembode | 1893 | | pagina 1