Blanke
Haver.
WIJ
Wilt
Het oudste adres
van Brandstoffen
O. G. Coenen
Huwelijks-
Te koop gevraagd:
50 of 60 Vim
GILISSEN Co.
ARNOLD GILISSEN
H. L. A. Dullaert.
dan nok een kleiner kwantum. Ook ir
lijden van crisis y.al een oude fiets
door een nieuwe moeten worden ver
vangen. Ook op den Nieuwjaarsdag
1015 zal er chocolademelk worden ge
dronken, en zal de koekebakker zoute
en zoete krakelingen leveren. Waarom
zou de fietsenmaker, de chocolade-le
verancier of de krakelingen-industrieel,
die geregeld adverteert, nu niet adver-
teeren? De koopkracht van het publiek
is verminderd, zeker! Maar dat kan
beteekeiien, dat gezinnen, waar
deu Oudejaarsavond anders met sjam-
pie en oesters opvroolijkte. nu weer
volgens de oude traditie chocolade zul
len gaan drinken. Dit is één voorbeeld.
Kr zijn duizenden, die bewijzen, dal
tijden van crisis o.a. ook beteekeiien
voor de leveranciers een nieuw publick,
nieuwe klanten, nieuwe relatie.-.. Zooals
vanzelf spreekt, gaan enkele oude klan
ten verloren. Maar een zakenman, die
zijn belang goed begrijpt, en die geen
weelde-artikel lanceert, maakt publr'
teil ook in moeilijke tijden."
De dwaling stroomt, de waarheid
druppelt.
1 )e held van een schandaal is gpuwer
populair dan die van een goede daad.
Heler een onbezorgde ouderdom dan
ccne onbezorgde jeugd.
De luiheid sleept zich zoo langzaam
vooit. dal de armoede haar gemak
kelijk achterhaalt.
STERVEN.
Apologetische bijdrage
van Jac. J. Zeij. S. J
r Tlu
t hierin, dat
zij „zielsverhuizing"
groote dwaling der oprechte Spiritisten
ligt in hun overtuiging, dat die zielen
der overledenen de oorzaak zijn der
zoogenaamde spiritistische verschijnse
len, op séances en bij raadpleging
Wij. Katholieken, weten met zeker
heid: 1. dal er geen zielsverhuizing
bestaat, 'J. dat het niet dc zielen der
overledenen zijn, die op de séances
ut door middel van scriploscopen me-
dedeeliiigen doen.
Zoowel voor zeer vele Katholieken,
als voor theosofen eu Spiritisten, kan
het rijn nut hebben, de fundamenten
van die zekerheid eens te onderzoeken.
Voor zeer vele Katholieken zal het
een noodzakelijke, of althans zéér ge-
wenschte vermeerdering zijn van hun
geloofskennis.
Voor de Theosofen en Spiritisten
kan liet aamooneti van dc redelijkheid
onzer Katholieke overtuiging een be
wijs te mevr zijn. dal wij toch niet zoo
hcei erg dom en onwelensehappclijk
Daaroni geven wc nog twee hoofd
stukjes over zielsverhuizing
lijks twee hoofdstukjes over de zielen
dei overledenen op séances.
Volgens de Theosofen zou de men-
sehenziel, kort of lang ,'i den dood,
weer ui een ander lichaam komen, en
deze verhuizing zou hondrrde. duizen-
de keeren kunnen geschieden, alvorens
de ziel, na zich vlugger of langzamer
geheel vervolmaakt te hebben, het
hoogste bereikbare geluk voor eeuwig
genieten gaat.
Dit nu is onmogelijk aan te nemen,
I. oorspronkelijk was de inensch,
ook naar het lichaam, onsterfelijk;
II. sterven is bij den inensch ge
volg van het verlies der gave van on
sterfelijkheid
III. dit veilies sluit absoluut niet
in, dat dit sterven herhaaldelijk moet
geschieden
IV. en daarenboven weten wij niet
zekerheid, dat lilt dcu dood de gele
genheid tot zeil verbetering voorbij is.
Wanneer uien deze vier zekere waar-
stond, dat er in de leer van Christus
nergens plaats is voor een zielsverhui
zing naar de opvatting der Theosofen.
1. >orsprnnkelijk was de menscli,
ook naar het lichaam, onsterfelijk.
Dat een mensch sterft, is zeer na
tuurlijk, en toch is er, voor het den-
kern! verstand, iets vreemds in.
Het is zeer natuurlijk. Want de on
dervinding leert, dat de inensch nu
eenmaal meer lichamelijke kracht ver-
nikt, dan op deu duur door slaap en
voedsel eu ademhaling hersteld wordt.
Kr moet dus wel, na verloop van lan-
geren ol korteren tijd, een oogenblik
komen, waarop de ziel, hel levensbe
ginsel. niet langer meer in het lichaa
hel mogelijke instrument vindt, o
meiischeiijke verrichtingen te doen. i
gedwongen wordt fals 't ware), zich
terug te trekken uit het lichaam.
lïn toch is er ook iets vreemds
Dit vreemde valt aanstonds op, wan
neer men het sterven bij den mem
vergelijkt met het sterven bij plant
dier. Ken dier, een plant, heeft tot
eerste levensdoel de instandhouding
der soort, tot tweede doel het nut v
liet heelal, m 't bijzonder het nut
liet genoegen van den mensch. Als
nu maar altijd planten en dieren zijn
van dezelfde soort, komt 't er eigen
lijk niet op aan, of 't dit of dat dier,
deze of gene plant is. Ken plant,
dier heeft wel soortelijke, maar geen
indivirlueele waarde. Deskundiger
weren dan ook, dat, volgens een alge-
meene natuurwet, de meeste planten
en dieren sterven, wanneer ze aa
voortbrenging of instandhouding
hun soortgelijken niet meer dienstbaar
kunnen zijn.
En de mensch? De mensch, in 't
algemeen, leeft ook voor de instand
houding zijner soort, doch dit is niet
zijn éénig doel: hij leeft, als redelijk
schepsel begaafd niet vrijen wil en,
een onverzetbare zucht naar volmaakt
geluk, op de eerste plaats voor zich
zelf, om zichzelf gelukkig te maken
de inensch is een persoon, een indivi
du. met persoonlijke, itidividueclc waarde.
Is het nu niet vreemd, dat een
mensch, die op den bodem van zijn
hart het verlangen voelt woelen, om,
als mensch. met een gezonde ziel in
een gezond lichaam, te blijven leven,
toch sterven moet?
Behalve de Christelijke Openbaring
er geen enkel godsdienst-systeem.
:en enkele theorie, geen enkele hypo
these. die dit raadsel oplost.
Alleen de godsdienst-leer van Chris
tus geeft een afdoend antwoord, een
antwoord dat zéker is. omdat de ge
loofwaardigheid ervan door onbetwist
bare wonderen gestaafd is.
En welk is dit antwoord? Oorspron
kelijk was de mensch, ook naar het
lichaam, onsterfelijk, doch ten gevolge
een fout van het eerste nienschen-
paar, is die onsterfelijkheid, -- tijdelijk,
voor eeuwig, aan den mensch
Dat die onsterfelijkheid aan den
mensch eens zal worden teruggeschon
ken, kan hier buiten bespreking blijven,
daar wij de afdoende uitspraak des
Hceren daaromtrent reeds vroeger ver
meld hebben.
Maar dat de mensch oorspronkelijk.
>k naar 't lichaam, onsterfelijk was.
larvoor blijven ons borg de onfeil-
ire Hoeken der Heilige Schrift.
In het Hoek der Wijsheid (2, 23, 24i
lezen wijWant Clod schiep den mensch
onsterfelijk, en naar liet beeld zijner
gelijkenis maakte Hij hem. Maar door
de afgunst des duivels is dc dood in
dc wereld gekomen.
In het Boek der Schepping (2. 17
wordt ons geleerd, dat God tot deu
eersten mensch zeideVan den boom
ilcr kennis van goed en kwaad muogt
gij niet eten. want ten dage. dat gij
Jaarvan eet, zult gij deu dood sterven.
En. toen de eerste mensch het toch
gedaan had, klonk hel (B. d. Schcpp.
3, 17-19): Omdat gij naar de stem
vrouw geluisterd en gegeten hebt
den boomzult ge in het zweet
uws aanschijns het brood eten, totdat
gij wederkeert lot de aarde, waaruit
gij genomen zijl. De Heilige l'aulus
verklaart dan ook. dal door céiieii
ich de zonde in deze wereld is
gekomen, en door de zonde de dood
|Kom. 5, 121. Het blijkt dus. dat de
dood een gevolg is van de zonde. Maar
als de dood een gevolg is van de zon-
zou dc dood er niet geweest zijn
als de zonde er niet geweest was.
Oorspronkelijk was de inensch dus
isterfchjk. Oorspronkelijk zou de God
delijke Albesticring dc zaken dezer we-
:ld zoo geregeld hebben, dat de mensch
immer door uitwendige oorzaken om
.•l leven kwam, terwijl, volgens vele
Schriftverklaarders, de vrucht van den
boom des levens hem hoeden zou te
gen verval van krachten cu ouderdoms
gebreken.
Stellingen li, 111 en IV gaan we een
'olgcnde maal behandelen.
Weekkalender.
OE MAAND SEPTEMBER.
WOENSDAG 23 September.
H. Linus. I'auS'inartelaar.
DONDERDAG 24 September.
O. I.. Vrouw der Slaven.
VRIJDAG 25 September.
ZATERDAG 26 September.
Correspondentie.
Aan de nieuwe lezers van ons blad
deelen wij mede dat hun de courant
tot I October GRATIS wordt toege
zonden.
Opgave van nieuwe abonnementen
wordt steeds gaarne ingewacht ten
Kantore Langeyracht 13.
De abonnementsprijs bedraagt ZESTIG
cent per drie maanden franco aan huis
en is betaalbaar I Jan., I April, I Juli
of I Oct. De Administratie.
S.
De R. K. Openbare Leeszaal en Bi
bliotheek, Kampstraat 18, Amersfoort
is dagelijks kosteloos toegankelijk voor
alle personen boven de 18 jaar van
10—1 en van 3—10 uur. Op Zon- en
feestdagen van 12 -2 en van 410 uur.
Des Maandags is de leeszaal'smor
gens gesloten.
St. Catharina-vereeniging.
Vanaf Mei tot November is de ver
gadering den 1 sten en 3den Dinsdag
der maand 's avonds om half 8 tot r'
uur, Elleboogsteeg No. 8.
W. Chr. Jansen
Bouwkundige
Pieter Pijpersstraat 43
AMERSFOORT.
ge degelijk en net SCHIL
DER- en BEHANOERS-
werk, tegen concurreerende
prijzen, wendt u dan tot
M. h. J. VAN LENT
SCHILDER EN BEHANGER
Valkenstraat 29-31 - Telet. 332.
Ettslt Amtisloirtsclii
Olunwtinliiiii in Puilmssdiinj
Indien men goedkoop
BRANDSTOFFEN
wenscht te betrekken
vraagt dan prijsopgave bij
LIEVEVROUWESTRAAT 47-53.
geschenken. Opnieuw ontvangen
spiegels, schilderijen, serviezen, porte-
theetafels, bloem- en vogel-
PLAATSEN UWE ADVERTENTIuN
NAAR WENSCH IN'ELKE COURANT
TEGEN DEN KOSTENDEN PRIJS.
DE EEMBODE
LANGEGR. 13, AMERSFOORT.
kooistandaards, Japansche en Boheent-
Ische vazen en vazenstellen, 2-, 3- of
5-deelig, theebladen, presenteerlrom-
jmels, nikkelen theestellen, potten,
koffiekannen, theelichtjes, bloempotten,
beelden, teksten, glaasjes, kratten, ad-
I vocaat-, water-, wasch-, olie- en azijn-
j stellen, messen, lepels, vorken, koffie-
i thee- en suikerbussen, broodtrommels,
I koekstellen, klokgarnituren, religieuse
I beelden en kruisen, ovale en ronde
stolpen in alle maten. enz.
Goedkoope Bazar,
1 KROMMESTRAAT 50, AMERSFOORT
Arbeidsbeurs van het Patronaat.
Bureau Langestrant 116.
Aanbieding van drie patronaatsjongens
1 Fietsenmaker.
1 Slager en
1 Typograaf.
Marktberichten.
Kerkelijke berichten.
AMERSFOORT.
Parochiekerk 0. L. Vr., Lange Gracht.
Donderdag om 7 uur Lof.
Dagelijks de llil. Missen ten 7. 8
Parochiekerk St. Franc. Xav. 't Zand.
Zaterdagavond om 7 uur Lof ter cere
m de H. Maagd.
Dagelijks de llll. Missen ten 7. 8
Parochiekerk St. Henricue, Borstraat.
Dinsdag om 7 uur Lof ter eere van
:n 11. Antonius van l'adua.
Dagelijks dc HIJ. Missen ten 7 en
Z. D. 11. de Aaitsbisschop van
Utrecht heeft benoemd tot assistent te
Utrecht (H. Dominicus) den ZeeiKerw.
pater J. de Hie O. 1'. en tot assistent
te Tiet den WelK.eiw. pater J. Knippen
burg O. 1'. en eervol ontslag verleend
aan den ZeerlCerw. pater A. l'ilcrwaal
O. P. als assistent te l'iel.
Retraiten in hot St. Alfonsushuis
Amersfoort.
Van 27—30 Sept. Gehuwde Dames
(vergoeding fó).
Van 1215 Oct. Huismoeders (ver
goeding f 4).
Van 1619 Oct. Heeren (vergoe
ding f 10).
Van 2023 Oct. Jonge Dames (ver
goeding f 10).
Van 2427 Oct. Spoorweg-pcrsonee
(vergoeding f4).
Van 31 Oct.3 Nov. Mannen
jongelingen (vergoeding f4).
Van 710 Nov. Heeren van den
Middenstand (vergoeding t"6).
Van 14—17 Nov. Vrouwencongre
gatie van Arnhem en andere plaatsen
rergoeding f4).
Nijkerk. 21 Sept.
Boekweit 10-a f0—. Boter f 1.326 f 1.40
Eieren 16.50 1 (7.5U. U Schrammen a
t --Biggen 42 st. f 0.— 4 110.—. Runderen
04 stuks HOU 4 f 24U. 0 Schapen 1-41-
10 Nuchtere Kalveren 110. - .i 20. Kippen
180 stuks f 0.804(1.20. lianen 10 slaks 10.40
a f 0.05. Kuikens 35 sluks !0.85 ;i f 1.60. 34
Eenden 10.404 f 0.00. Tamme luivcn65stuk!
Ï0.05 4 f 0.15. Tamme konijnen 14siuksl0.l5
4 f 0.45. 840 Jonge Hanen 10.35 4 f0.75.
Advertentiën.
DANKBETUIGING.
Voor de veelvuldige bewijzen van
belangstelling, mij betoond ter gelegen
heid van in ij rt zilveren professiefeest,
wordt bij deze, ook namens de Eerw.
Overste en Zusters der Congregatie
St. Jozef hartelijk dank gebracht.
Zuster ANDREA.
Amersfoort, 21 Sept. 1914.
Geachte Stadgenooten
De drie conferentiën van den H. Vin-
centius a Paulo, hier ter stede, doen een
beroep op uwe liefdadigheid, waaraan
zeer gemakkelijk kan worden voldaan,
en waaraan gij, wij weten het, ook
er gaarne wilt voldoen.
Bijna in elke, wij mogen wel zeggen
in elke huishouding, zijn goederen,
hetzij kleedingstiikkeu.beddegoed, huis
raad, meubels, enz. enz., te veel om op
te noemen, die als overtollig zijn op
geborgen op zolders, in kasten of laden,
welker bestaan gij soms niets meer
i. üeeft ons die afgedankte kle
dingstukken, die versleten dekens, die
vergeten meubels, die oude lakens of
ondergoederen en wat dies meer zij.
Wij weten alles te gebruiken en te
plaatsen in onze bezochte gezinnen, die
vaak het allernoodzakelijkste derven.
Menigeen zal zeggen, dat hij niets
ouds, niets af te danken heeft! Och,
doe eens de moeite uwe kasten en
laden te doorsnuffelen, wij weten zeker,
dat gij iets zult vinden, wat voor U
niet meer bruikbaar is en zoowel door
U, noch de uwen nooit meer zal
worden gebruikt, dus voor U waarde
loos is. Wij herhalen het U. schenkt
het ons voor onze arme gezinnen;
zendt een boodschap bij een der onder-
geteekenden.
Het zal U en de uwen ten zegen
in en onze armen ten goede komen.
C. Heheitkamp. Langestrant 50.
F. J. Willenborg, Krommestraat 3.
J. Lohmnnn, Langestraat 37.
G. A. van Lon, Kampstraat.
J. H. Verheij, Wilhelminastraat.
'sGravenhage Amsterdam
Kneuterdijk 16.
Telegr. Adres: (Wissen Hang.
I'elef. 5093. 7219. Teler. 7835, 7845, 7865, 9387.
Rotterdam
Zuidblaak 40.
Telegr. Adres: (Wissen Rotterdam.
Telefoon 6472 en 6473.
BANKIERS.
Hiermede berichten wij, dat wij voor Amersfoort
en Omstreken als onzen vertegenwoordiger heb
ben aangesteld den Heer
Genoemde Heer zal voorloopig eiken Vrijdag zit
ting houden te Amersfoort Langestraat 126, hoek
Muurhuizen bij de Kamperbinnenpoort.
Behalve de Belgische vluchtelingen, die hier te lande in kampen wer
den ondergebracht, zijn er ook, die jaren lang aan het hoofd stonden
van zeer winstgevende zaken, welke zij plotseling moesten verlaten
beklagenswaardigen, die, tot voor kort zeer welgesteld, thans moeten
leven van een hoogst bescheiden inkomentje.
Wie wil ondergeteekenden helpen, dezen in een hun passende omgeving
te brengenwie is bereid, hun te zijnent, zoo noodig geruimeii tijd, tegen
geringe vergoeding een tehuis te bieden, waar zij het over hen gekomen
ieed niet zoozeer gevoelenwie is genegen, met ondergeteekenden een com
missie te vormen, welke dit werk van liefde tot den ntedemensch kan voor
bereiden en ook te Amersfoort ofschoon daar reeds zoo veel gevraagd
en zoo veel gegeven wordt uitvoerbaar zal maken
Wie voor het een of het ander iets gevoelt, kome ter vergadering, welke
DONDHRDAG 24 SEPTEMBER, des avonds te 8 uur. wordt gehouden
ill ..ONS HUIS", Kortegracht 1.
Wie verhinderd is. daar te komen en nochtans zou willen helpen, zende
vóór Donderdagmiddag 3 uur bericht aan een der ondergeteekenden.
Mevrouw J. Jorissen—De Wit. Muurhuizen 21.
Mevrouw A. S. J. Rijkens—Van Slooten, Utr.weg69.
W. C. Engelberts, Pieter Bothstraat 5.
P. J. Frederiks, Kortegracht 9.
D. Gerritsen. Soesterweg 9.
C. J. F. Prins. Beekensteinschelaan 12.
EEN DRINGEND VERZOEK.
Evenals in alle plaatsen wordt ook hier ter stede alles in 't werk
gesteld om hen te steunen, die tengevolge van de tijdsomstandigheden
hun inkomsten moeten missen.
Wij, ondergeteekenden, hebben ons. in overleg met het steuu-comité,
vereenigd om een deel van zijn omvangrijke taak op ons te nemen,
nl. door te zorgen, dat het steun-comité de beschikking krijgt over
ondergoed, bovenkleeren en dekens ten bate van die gezinnen, welke
daaraan dringend behoefte hebben.
Wij kunnen echter alleen slagen, wanneer gij, vrouwen van Amers
foort. ons daarbij helpt.
Geeft ons dus aan ondergoed, bovenkleeren en dekens, wat gij
missen wiltalles is welkom, bovenal ook grondstoffen en wol om
kleedingstukken te maken en kousen te breien, welke arbeid weer tal
van vrouwen in slaat stelt, iets te verdienen.
Wat zou het een zegen zijn voor tallooze gezinnen, wanneer de karren
op onze tochten in de verschillende wijken overvol beladen werden.
Mevrouw SANDERS, Presidente.
Mevrouw KNOOTE. Secretares.
Douairière VAN BEYMA THOE K1NGMA, Penningmeesteres.
Gravinne VAN RANDW1JCK.
Mejuffrouw VAN DRIEL.
Mevrouw FREDERIKS.
Baronesse VAN OLDENNEEL.
Mevrouw jltr. VAN REYGERSBERG VERSLUYS.
