BERN. BOOM,
Katholiek Nieuws- en Advertentieblad voor Amersfoort en Omstreken.
Nicolaï Lebret.
Electrische
Installaties.
DE EEMBODE
Dinsdag 6 October 1914. 28? Jaargang. No. 53.
Dit blad verschijnt eiken Dinsdag- en Vrijdagavond en wordt uitge
geven door de Vereenigiug De Eenibode te Amersfoort. Prijs per
drie maanden zestig cent. Afzonderlijke nummers drie cent.
Abonnementen kunnen eiken dag ingaan, doch opzegging van abon
nement moet geschieden vóór den aanvang van een nieuw kwartaal.
Kantoor: Langegracht 13, Amersfoort - Tel. No. 314.
Advertentieprijs: van één tot vijf regels veertig cent. Elke regel
meer zeven en een halve cent. Reclames: tien cent per regel.
Advertentién in het redactioneel gedeelte vijftien cent per regel.
Billijke tarieven bij geregeld adverteeren. Alle mededeelingen en
advertentién in te zenden vóór twaalf uur op den dag van verschijnen.
Zielsverhuizing.
Apulogetische bijdrage
van Jac. J. Zeij, S. J
\T «ilgens belofte behandelen we hier
even. >lat ilocli de wetenschap,
nóch de 11. Schrift ons eeltig deugdelijk
bewijs leveren voor zielsverhuizing ol
Als bronnen van wetenschappelijke
zekerheid kunnen genoemd worden
geloofwaardige getuigenissen, bewezen
teilen, en zuivere redeneeringen. In
geen van deze drie vinden wc iets.
dat onbevooroordeelde breinen er toe
1t ieloofwaardigv getuigenissen. An
nie liesant zegt in Itaar werkje„Het
levensraadsel en boe de Theosofie het
oplost" Amsterdam 1911). op bladz,
lid: „Zooals Max Muller terecht op
merkt. hebben de grootste geesten,
die de menschheid voortbracht, reïn
carnatie aangenomen", Kn ze noemt
verschillende mooie namen, zelfs dien
van Origcnes, doelt voegt er bij„Al
hoewel veroordeeld .loot een Roomsch-
Katlmlick Concilie bewaarden de Kcl-
tersche secten de oude overlevering".
Nu wil ik zells gaarne toegeven, dat
cr behalve de daar opgenoemde per
sonen, nog zeer vele andere, uitsteken
de en nobele menschcn zijn. die aan
nemen dat onze ziel achtereenvolgens
vele lichamen krijgt en dus herhaalde
lijk sterft. maar toch bewijst hier
de langste namenreeks niets, om de
doodeenvoudige reden, dat men eelt
minstens even lange itantenreeks van
minstens even geleerde en nobele per
sonen kan opstellen, die juist liet te
genovergestelde aannemen, en voor
zeker houden, «lal de niensCll tenzij
Cioil zelf een uitzondering maakt op
den algemeciien regel, zooals bij voor
breid Inj l.azanis maar één keer
-.trilt, Zoolang dus gezag tegenover
gezag kan gehandhaafd worden, is
langs dezen weg geen voldoende ze
kerheid te bekomen. Dan dc
2. Uewev.cn feiten. In de oude boe
ken dei liiiekcii kan men lezen, dat
l-.ilipcdoclex herhaaldelijk verzekerd
heelt, dal hij vroeger een visch was
geweest' l'hythagonis zeide, dat hij
vtoeger Aethulides was, daarna Kup-
linrbns weid, toen I lermotmuis, toen
l'yrihiis, na wiens dood hij l'hythago-
ras is gewoiden. Annic liesant, die iu
haar bovenvermeld boekje de vraag
beantwoordt„Ais ik dan reeds vroe
ger hier geweest was. waarom weet
ik «lat dan nietschrijft, op blad/.
2«: „De herinnering aan vroegere ge
beurtenissen wordt ecliter somtijds ook
gevonden kinderen hebben soms voor
bijgaande gezichten van bun verleden,
dat door de een of andere gebeurtenis
in het tegenwoordige weidt terugge-
loepcn; een hngelsche knaap, die
beeldhouwer was geweest, herinnerde
zich dil, toen hij voor het eerst eenigc
standbeelden zag; een Indisch kind
herkende een rivier, waarin bet een
vorig leven als klein kind was verdron
ken en uok de moeder van zijn toen
malig lichaam. Er zijn vele gevallen
bekend"!'"
longe
•el wel, dal velen onder mijn
ezers bij '1 lezen van deze feilen uu-
'eloovig, en misschien wel medelijdend
>1 spottend lachen. Maai tk zelf doe
lil niet, doch vraag alleenleggen
leze zoogenaamde feiten ook maai
t minste gewicht in de schaal, die aan
ilen kant dei zielsverhuizing of rclncar-
latie hangt Wie is iu staat te bcwij-
len, dat bier geen verbeelding, geen
iuggestie in liet spel is
VVc zijn dus per slot van tekening
teruggedrongen naar de derde weten-
.cliappclijke keubron
i. Zuivere rcdencctingcn. Annie Re
tail t bepleit de noodzakelijkheid der
•ctncarnnlie, door uiteen te zetten, dat
•leer de beste verklaring
nisclielijke ongelijkheden
hetzij in vermogens, in gelegenheden
of omstandigheden" (biz. 22-25). Hare
redencering komt hierop neer; ei z.ijn
drie verklaringen voor de raad
selen van bel mensclienbestaan 1. al-
onderlijke schepping door God. II. er-
fclijkbeld en lil. reïncarnatie. Wat zij
bedoelt met „afzonderlijke schepping
door God" en niet „erfelijkheid", laten
,ve luer buiten bespreking, aangezien
«re T niet noodig hebben, om liaar
«ysteem van reïncarnatie afdoend te
voorleggen). Welnu I. en H. is onhoud
baar, en lil. is zeer aannemelijk. Dus
II. is de verklaring, waarbij zich elk
.erslutidig incnscli heelt neer te leggen, i
Dit klinkt nu verbazend logisch,
ils er maar geen vierde verklaring bc-
itond. Doch die bestaat, en dat is de
'llrislelijke. en dal is de cénige. die
ibsolutil zeker is, «laar ze gegeven i>
door Hein, «lic eeltig en boven allen
geloofwaardig is, Jesus Christus. Dooi
Hem toch weten wij: 1. dat de ineiisclie.
lijkc ongelijkliedeu. voorzoover deze
ina.uigeiia.iin, verkeerd, vernedercml
:ijn. tot oorzaak hebben de bcrooviug
•an «ten Paradijstoestand 2. dal al dat
inaaugenaiiie, verkeerde, vernederende,
beproevingen zijn, toegelaten zijn «loor
een goedertieren liod, «lie alles laat
gedijen tot aller en ieders waarachtig
welzijn, i/ie de artikelen: „Mismocdi-
gcit". „Ook bet haartje van iiw liootd"
i-n „Sterven".;
Kn nu is 't «lc vraag niet, ot deze
verklaring „aangenaam aandoet aan
den mensch", maar ol ze w.i.ir is.
Annie liesant begaat een «lubbcle
fout in de redeneeriug. Ze gaat uit
van liet standpunt, dal er maar «Irie
vei klaringen zijn. eti er zijn er vier.
Dit is de eerste fout.
in baar tweede fout is, dal ze die
de verklaring kent want zij heeft
den Bijbel bestudeerd doch haar
verwerpt, omdat zij haar hard, omiicn-
ichelijk, onrechtvaardig, „onbegrijpelijk"
l. a. p. bladz. 211 vindt, terwijl tocli
de eerste en éénig-noodigc vraag is.
of ze w.i.ir is.
't Schijnt, «lat de Theosofen «leze
'natste fout vourai gevoelen, en «laar-
mi zijn cr pogingen aangewend, om
Ie reïncarnatie te bewijzen uit «len Bij
bel. Doch niet met succes, zooals we
ilgcnde weck zullen zien.
l.atigeslraal 27, Amersfoort.
Vertegenwoordiger
van hetlngenieurs-bureau
Utrecht.
Binntnlandsche Berichten.
De tweede 50 millioen.
In Augustus kreeg «Ie Kegcering om
dc mobilisaliekosleii Ie dekken vijftig
millioen gulden. Dat bedrag is nu schoon
op en aan de Tweede Kamer wordt tin
wederom 50 millioen gulden geviaagd.
Bolerprijzen.
De Minister van Landbouw heeft, nu
in den boierhandel «lc normale verhou
dingen allengs zijn teruggekeerd, be
sloten bij wijze van proef geen maximum
prijs voor boter vast te stellen, zulks
ui liet vertrouwen «lat geen abnormale
prijsopdrijving zal plaats vinden. De
burgemeesters zijn iutgeno»dig«i van
tij«l lot tijd na lc gaan of in vergelijking
niet overeenkomstige tijdstippen van
vorige jaren Ue bolerprijzen zijn ver-
huogd en in dat geval daarvan ineilc-
deebug te «lncn aan «len Minister die
daarna de nondigc maatirgrleii zal
jov. vegen.
Ze worden wijzer.
I e Soerabaja is een bijeenkomst ge
houden van «len Hond van Minder
arinc-pcrsoneel lc Soerabaja, ter be-
■reking van «Ie houding «Ier matrozen
verband met den huidigeri zorg wek-
kenden toestand.
I )e voorzitter van «len bond heeft in
een korte rede de aan te nemen houding
vastgestelil, meldt het Socr. Nbl.
Kamaraden", zeide Inj, „laat ons
vergeten «lat wc socialisten zijn. Indien
«Ie socialisten m het vaderland minder
hadden geschreeuwd, dan zouden wc
thans kunnen beschikken over grootcre
.-liepen dan de tegenwoordige.
Laten we daarom de 'out nog niet
erger maken.
Wij willen voortaan niet voor rood
strijden, doch voor rood, wit en blauw
Landweer.
De Minister van Oorlog heeft bepaald
dal hiiulwcetptichligcu in werkelijkcn
dienst zijnde, «Ie volgende soldijverht
gillg per «lag genieten
/.ij, die belmoren tot «Ie I lospit.ial-
Idaten ten bedrage van 5 cent
«Ie overige ten bedrage van li cent;
Deze bepaling wordt geacht te zijn
werking gelreden op I Januari 1914.
Vervoer van militairen.
Gedurende «len tijd. dat liet leger
gemobiliseeril is. zullen «loor de Spoor
wegmaatschappijen op de gewone voor
waarden. aan in uniform gekleede mi
litairen vucanliekaarten eerste, tweede
en ilciile klasse worden afgegeven.
Vervoer.
Met machtiging van den Minister van
Waterstaat zijn de leveringstijden voor|
gocileren in verband met Ue buitenge
wone omstandigheden verlengd en vast
gesteld op het drievoudige van de tijden,
vermeld in art. 5o van het Algemeen
Reglement Vervoer.
Aldus cene mededeeling van de Ned,
Centraal en Siaatsspoorwegmaatschap-
pijen.
Buitenkansje.
De „Stnnuaard" schrijft:
l en «lecle mogen we van geluk
spreken, dat onze Dreadnoughts voor
idié nog niet op stapel slaan.
Wel had een Engelsch admiraal
:cds voor ettelijke maanden de waar-
.-huwtng doen uitgaan, dat de toe-
nnist allicht niet aan de groole slag-
schepen, maar aan de duikbootcn zou
blijven, doch toentertijd had toch nog
land zich een geuoegzaai
denkbeeld gevormd
'at nu met dc „U 9" wereldkundig
rcid.
N'u tocli kan uien er zeker van zijn.
dat de groote zeemogendheden drie-
iaat zooveel werk van de vcchtsche-
pen onder water zullen gaan maken
•n tenzij liet gelukken mocht tic groole
Tuisers en slagschepen tegen zoo on-
-erhoedsclien aanval te wapenen, zal
t aan het besteden van 30 millioen
•oor een enkel reuzenschip wel een
Dok ons Dep
zal ten deze een beslissing hebben le
ip «lc wijze zoo als 't nu toeging
evengoed binnen
ndnougllts naar den kelder gaan,
hadden we in de Oost liegen
zulke kolossen, in één voormiddag
lieel onze kolossale-vloot zijn opge-
zoover is de vertraging, «lie liet
plan onderging, in ons voonlecl ge-
Het
Mollen- en Kikvorschenwet.
Ken wetsontwerp is ingcdicml I
•lende bepalingen tot bescherming
mollen en kikvorschen.
Met het oog op «len voortdurend
stijgenden prijs hunner huidjes worden
ilc mollen in groole massa gevangen,
in Nederland zelfs meer dan in ecnig
ander Kuropeesch land. Daardoor is
de mofienstand in verschillende streken
binnen een betrekkelijk korten tijd merk
baar achteruitgegaan. Iu sommige strc-
-'II van oils land worden de mollen
Jor de landbouwende bevolking bc-
rhouwd als nuttig, in andere als scha
delijk. Om deze reden verdient het
aanbeveling den gebruikers van grond
vrijheid te laten om naar hun persoon
lijk oordeel mollen op hun land te
dulden of ze te vervolgen. Iegengegaan
moeten slechts worden de buitensporig
heden, die een nadeel zijn voor den
handel in molleiihuideiipaal en perk
moet worden gesteld aan de driestheid,
waarmede mollenvangers van beroep
zich op gronden van derden begeven,
om daar de mollen weg te vangen.
Art. 2 der wel heeft ten doel de
vervolging, waaraan de mollen zijn
blo afgesteld, in den wortel aan te tasten
«loor nl. den handel in mollen en mol-
lenhuidjes te verbieden.
De Katholieks Middanstandsvereeniging.
i'ater Borromaeus de Greeve. de wel-
«prekende Franciscaan, hield dezer da
gen te Amsterdam eene rede ter be
vordering van de Middcnslandsorgani-
Hij wees op de gevaren, die den mid
denstand bedreigen, socialisme, kapi
talisme en liberalisme en aan den an
deren kant de economische crisis door
den oorlog veroorzaakt.
Het wetenschappelijk socialisme wil
afschaffing van de klassennoemt
botsingen tusschen de standen noodza
kelijk en wil tegenover den winkelstand
coöperaties stellen. De katholieke leer
wil de klassenverschillen ook doea ver
dwijnen, maar de tegenstellingen niet
afschaffen, de standen handhaven, maar
dc afstanden kleiner maken. Naast het
•ociatismc staat het kapitalisme en die
twee trachten den middenstand te ver
moorden. Daartegenover moet de
midilenstand zich organiseeren, zich
vereenigen tot contante betaling, ver
wijdering van oneerlijke concurrentie,
nichten van handelscursussen, crediet-
:n incassobanken. enz.
Om den middenstand alleen reeds
«loffelijk op te voeren, is organisatie
noodig. Maar niet minder is zij noodig
voor liet geestelijk heil. Daarvoor vei
langen wij organisatie op Katholieken
grondslag. Zoo alleen krijgen wij, wal
wij iu dezen tijd zoozeer noodig hebben
Katholieken van de daad.
Kaler Borromaeus zette dan uitvoe-
j, uiteen hoe dc Katholiek met zijn
Roomschc levensopvatting geheel tegen
over andersdenkenden staat, doordat
lui andcis denkt en andere daden stelt.
Wanneer de Katholiek werkelijk leett
volgens zijn leer. dan is zijn uiterlijk le-
•cn ook geheel tegengesteld aan dat
'an niet-KathoUckcn. De groote vijand
s «lan ook het liberalisme en het z.g.
laain-Katbolicisme,
Het ware Katholicisme onderscheklt
zich van het liberalisme en naam-Ka-
tholicisme voornamelijk door dc op
voeding der jeugd, de ontspanning en
zorg voor tijdelijke belangen.
Ken sterk separatisme van dc daad
is bij ons noodig, omdat onze levens
beschouwing anders is. Laat men dan
maar spotten op ons Katholiek ver-
cenigingsleven. Aan de andere zijde
is het separatisme niet minder sterk.
Zoolang men ons nog uit ambten weert,
omdat wij Katholiek zijnprotestant-
sclie winkels opricht om niet bij Katho
lieken behoeven te koopen; een pe-
troleuse der 20c eeuw, bonbons knab-
FEUILLETON.
ONTVOERD.
13 ij «leze woorden nam hel gelaat
13 van l'anlus eene spottende uitdruk
king aan en stond hij op liet punt
Heracles op lichtzïnnigen toon te
antwoorden, doelt daar hij den jon
gen werkelijk liefhad weerhield hij zich
„Kom, koin I Heracles, omdat je t
/«ui «iver denkt, zal ik je niet dwarr
booiiien, eu zullen we alleen doen,
ss at in jou oogen goed zal zijn. Het
stunt vast, dat ik je niet meer verlaten
zal, want ik heb me in liet hoofd ge
zel je te helpen om liet groole doel
te bereiken. Algesprokeu dus laat
gaan en beproeven we ons geluk
Parijs."
Heracles vatte zijn lascli en zijne
nianuot cu beiden togen naai
groote stad, welke zij na drie kwatler
bcieilcten.
>n/,e held was verwonderd en sverd
zells een weinig door vrees aangegre
pen bij het zien van de menigte men
schcn, «lie zich in de cindeloo/.c straten
bewogen /onder zich om licin ol zijn
gezel te bekommeren. Hij vond zich
alleen, zoo verlaten te midden dier
;r«.ote Ucsi
eginfr
hij niet ge-
as. dat zijn koelbloedigheid t
rschijiilijk geen
stand /«stidcn hebben kunnen bieden.
•li hij zijn vriend Paulus niet bij
zich had gehad. Deze kende de hoofd
stad reeds lang en niets scheen indruk
op hem te maken.
Na verscheidene straten te hebben
«loorloopcn, bereikten onze reizigers
eene onaanzienlijke herberg, waar l'an
lus gesvoonlijl; logeerde. De svaarsl
kon zijnen gasten slechts stroozakken
aanbieden met gelapte dekens bedekt.
Toch strekten Heracles en zijn gezel
en lagen weldra in «liepen slaap.
VIL
Den volgenden morgen beproefde
l'anlus nog eenmaal Heracles over lc
halen tot liet uitoefenen der uiimler
irlijke bedrijven, welke hij hein den
vorigen dag had voorgesteldi
onze {jonge Iteld verklaarde hem I
weg, «lat liij hem onmiddellijk en voor
altijd verlaten zou, indien hij hem ooit
zulke voorstellen zou doen. I's
nam eindelijk het besluit hem
meer over. te spreken en beloofde
eerlijk en nauwgezet te zullen zijn,
als zijn vriend slechts verhingen kon.
,,lk weel niet, hoe het komt," zeide
hij, „dat ik je geen weerstand kan bie
den en ik mij gestemd gevoel om mi'
geheel naar je wil te schikken jt
moet mij bepaald betooverd hebben.'
„In liet miust niet," antwoordde
Heracles„maar als jc een hart
ml verstand bezit zult ge gemak
kelijker begrijpen, dat je leven lot op
ilit oogenbiik veel te weuxchcn heeft
overgelaten het is veel meer de stem
van je geweten dan mijne stem, waar
naar je gedrongen wordt te luisteren.
Geloof mij, l'aulus, volg haar getrouw
cu je zuil zien, dat je leven veel ge
lukkiger zal zijn dan vroeger."
l'aulus glimlachte niet een twijfelend
jeloat eu brak het gesprek af, door
leraclcs voor te stellen, eene procl
net zijne marmol l«- nemen, terwijl hij
•elf met zijne lluit de kunsten van het
kleine «lier zou begeleiden.
I leraclcs gehoorzaamde en dc mar
ot hield zicll zoo goc.l en bleek zoo
Islekend op de maat t<- kunnen dan-
n, «lat l'aulus ei verrukt over stond.
„Wel, welriep hij, „als «Ie mar
mot altijd zoo aardig en vlug is, zul
len wij ïiaar langen tijd in l'arijs kun
nen laten zien, want «le stad is God
dank grootwij zullen zeer veel da
gen noodig hebben, alvorens wij alle
straten hebben «loorloopcn. Yoi
Heraclesvan lieden af moetei
ons geluk beproeven en een llinkcn
oogst van twintigstuiversslukken trach
ic verzamelen."
Heracles was onmiddellijk bereid
zijnen kameraad te volgen.
Overal waar de beide jongelieden
zich vertoonden, riep dc tluit van Pau
lus eene menigte menschen bij elkaar,
die veel vermaak schenen te scheppen
iu «lc kunstjes van dc marmot
gaarne naar de muziek vati den j«
gen Zigeuner schenen te luisteren.
Hij het einde der voorstelling ging
l'aulus met zijn hoed rond om cr stui-
versstukken in te laten regenen
zij in Iiuii logement terug kwamen, be
vonden zij zich in het bezit van acht
liatik te zijn, die zij eerlijk met elknn-
dcr deelden. Na een sober maal ging
Heracles naar bed, terwijl Paulus van
zijn kant in Parijs ging zwerven en eerst
bij liet aanbreken van den dag terug
keerde, nadat hij zijn laalstcn stuiver
uitgegeven had.
Kcnige weken gingen op deze wijze
voorbij. 1 leraclcs en Paulus deden uit
muntende zaken, «lie den eerste een
belangrijke som gelds verzamelen de
len. terwijl de tweede even hard ver-
wistle als hij verdiende.
Onze held deed zijn vriend dikwijls
•erwijtingen over «lil lichtzinnig gedrag
naar «leze luisterde niet, of gaf t lcru-
■les zulke spottende antwoorden, dat
deze eindelijk besloot Paulus zijn gang
te laten gaan en zicii niet meer over
zijn onregelmatig gedrag lc bekom-
Op zekeren dag, «lat de beide jon
gelieden bezig waren eene voorstelling
te geven ill eene nauwe straat, kwam
ccn schoon rijtuig, waarin een dame
en een jongeman zaten, voorbij. De
menigte, die rondom Heracles en l'au
lus een grooten kring vormde, dwong
de paarden tot stilstaan eu ondanks de
kreten van den koetsier en den jongen
gezel van dc dame, wilde het volk niet
uit den weg gaan,
Dit twistgesprek trok de oplettend
heid van Heracles naar het rijtuig en
verwonderden blik keek hij de
dame aan, die cr in zat. Ofschoon zij
meer jong was, bezat zij nog een
opmerkelijke schoonheid. Maar zij wa»
zeer bleek en die bleeke kleur werd
nog verhoogd door den zwaren rouw,
welken zij droeg.
Ken denkbeeld, snel als de bliksem,
doorkruiste den geest van Heracles
liet scheen hem toe, dut hij die dame
vroeger ergens gezien had en terwijl
hij ophield om er over na te denken,
«•aar hij haar kon hebben ontmoet -
•ergat hij Paulus te zeggen met spelen
op te houden, optlal het rijtuig zijn
weg kon vervolgen,
Wat den zwerver betreft, hij bekom
merde zich noch om het rijtuig, noch
om de dame ol den koetsier, maar al
leen om een groote ontvangst te
verzamelen.
