m
Katholiek Orgaan voor Amersfoort en Omstreken
Het beste Adres
G. Keuneke
'ONGERS fa- elzetmar
De €embodc
Abonnementen kunnen élke week ingaan, doch H Bk M Advertentiën 26 cent per regel. B&igke tarieven
opzegging van abonnement moet geschieden /m #m VII 1% /m ooor tonde* en nijverheid bij geregeld adver-
7:nnr Hon nnnnnnn i\nn oor. nioo/oi. ïr. nnri nn7 P«-i'i'O I^H IHI fl I^HI H H H H nl fl nil H aBI bt f<>1TL'i
uoor den aanvang van «en nieuw kwartaal. Prijs 1/ 1/ III «I W fl 11/ teerra. AiwrtónMn moefen Dmoiag m Prgdag
per 3 maanden f 1.00. Buiten Amora/oort f 1.10 W BT Bf BBfl fl fl flf «Mr 8 uur in dm morsen tó'n beurgd.
Kantoor on Drokkorll Lingegr.cht 28 te Amersfoort Telefoon 314 Verschllnt eiken Dinsdag- an Vrl|dagmMdag Poat-glro no. 44234
Vijf en veertigste Jaargang SEoIjW Vrijdag 31 Juli 1931 - No. 35.
Er zijn weinig zaken zoo moeilijk
als weldoen.
Epistel en Evangelie.
10e Zondag na Pinksteren.
Les uit den eersten brief van den H.
apostel Paulus aan de Korinthiërs;
XII, 2-11.
Broeders! Gij weet dat gij, toen gij
heidenen waart, tot de stomme afgoden
gingt, naar dat gij geleid werd. Daarom
maak ik u bekend, dat niemand, die
door den Geest Gods spreekt, Jesus
vloekt, en niemand, tenzij door den
Heiligen Geest, kan zeggen Jesus is
de Heer!
Er is nu verscheidenheid van genade
gaven, maar het is dezelfde Geest;
ook is er verscheidenheid van bedie
ningen, maar het is dezelfde Heer; en
er is verscheidenheid van werkingen,
maar het is dezelfde God, die alles
In allen werkt. En aan een ieder wordt
de openbaring des Geestes geschonken
ten nutte. Den eene wordt door den
Geest geschonken een woord van wijs
heidaan eenen andere een woord van
wetenschap naar denzelfden Geest;
aan eenen andere, in denzelfden Geest,
geloof; aan eenen andere, in dien éénen
Geest, eene genade-gave tol genezingen
aan eenen andere werking van wonder
krachten, aan eenen andere profetie,
aan eenen andere onderscheiding van
geesten, aan eenen andere verscheiden
heid van falen, aan eenen andere uit
legging van reden. Dit alles nu werkt
de één en dezelfde Geest, die aan een
ieder toedeelt, gelijk Hij wil.
EVANGELIE
volgens den H. Lucas; XVIII, 9—14.
In dien tijd sprak Jeses deze gelijke
nis tot sommigen, die op zich zelven
vertrouwden, als zijnde rechtvaardigen,
en die de anderen verachtten: Twee
menschen gingen op naar den tempel
om te bidden; de één een Pharizeër
en de andere een tollenaar. De Phari
zeër stond en bad aldus bij zich zelven:
God! ik dank U, dat ik niet ben ge
lijk de overige menschen: roovers,
onrechtvaardigen, overspelersnoch
ook gelijk deze tollenaar. Ik vast twee
maal in de week, ik geef tienden van
i al wat ik bezit. En de tollenaar, van
verre staande, wilde zelf zijn oogen
niet naar den hemel opheffen, maar
hij sloeg op zijne borst, zeggende
God! wees mij, zondaar genadig! II
zeg u: deze ging gerechtvaardigd naar
zijn huis en gene niet; want al wie
zich verheft zal vernederd, en wie zich
vernedert zal verheven worden.
JOH. DE HEER
VARKENSMARKT TEL, 1309
AMERSFOORT
Piano's - Orgels - Radio
KWALITEIT WINT ALTIJD
mensch, die zich voorbereidt op de
gaven des H. Geestes. Nederigheid is
geen vernedering van den menschde
nederige mensch immers staat op de
plaats, die hem toekomt tegenover God,
tegenover zijn overste en iederen even-
mensch.
Liturgische Kalender.
Week van 2—8 Augustus.
Zondag 2. 10e Zond. na Pinksteren,
Tijdeigen, Mis Cum clamarem, 2e gcb.
H. Alfonsus, 3e H. Stephanos I, Pref.
H. Drievuldigheid.
Maandag 3. Vinding v. d. H. Ste
phanos, le Martelaar, 2e geb. A conctis,
3e naar keuze.
Dinsdag 4. H. Dominions.
Woensdag 5. O. L. Vr. ter Sneeuw
Mis Salve, Credo, Pref. II. Maagd.
Donderdag 6. Gedaanteverandering
des Heeren, 2e geb. (alleen in Stille
Missen) H.H. Xystus enz., Credo, Pref.
v. Kerstmis.
Vrijdag 7. H. Cajetanus, 2e gebed
H. Donatus.
Zaterdag 8. H.H. Cyriacus enz., 2e
geb. en laatste Evang. v. d. Vigilie van
H. Laurentius, 3e geb. Concede.
Evangelieverklarlng.
10e Zondag na Pinksteren.
i Met vast vertrouwen ziet de H. Kerk,
de Bruid van Christus, de verhooring
harer gebeden te gemoet. De grootste
verheerlijking van Gods Almacht is het
vergeven onzer zonden I Vraagt daarom
vermenigvuldiging van Gods Barmhar
tigheid. Daarna is het christenhart ge
reinigd en de welgevallige woning des
H. Geestes, die er naar believen ih
kan werken. Deze Goddelijke Geest
drijf» tot groote, edelmoedige daden,
in martelaren, missionarissen, ja in ieder
hart, dat zich aan Zijn leiding overgeeft.
Deze is van het H. Vuur, dat verlicht
en ontsteekt. (Epistel) Het H. Evangelie
geeft in den hoogmoedigen phariseeër,
den mensch te zien, die op zich zelf
vertrouwt en in den rouwmoedigen
tollenaar, die van verre s(
Bedevaart
naar Kevelaer.
Nu wij in en bij de kerken, in het
gewest van Ecmland de aankondiging
zien van het trekken van de Bedevaart
naar het Genadeoord van onze Lieve
Vrouwe van Kevelaer, is het niet on
dienstig een en ander daaromtrent
mede te deelen.
Is de Bedevaart van Amersfoort en
Omstreken van oude stempel, ook het
houden van de Bedevaarten in zich,
zien wij als een vroom gebruik, ten
allen tijde door de Christenen onder
houden. Reeds in hel Oude Verbond,
trokken de Israëlieten op de Hoog
feesten naar Jeruzalem, om daar in den
tempel God, in Zijn heiligdom te gaan
aanbidden. Zulk een tempelreis werd
vaak door bijzondere personen, en tot
bijzondere doeleinden, ondernomen
al deze tochten geschiedden met een
~dsdienstig oogmerk, en het waren
idevaarten in den vollen zin des
woords. Geen wonder dat het houden
Bedevaarten, in het Christendom
overging, en dat zij, bij de Christenen
in zwang waren. Ook nog in onze
dagen zien wij ze met den meesten
luister geschieden. Er bevinden zich
in bijna elk land, kerken of plaatsen,
werwaarts vrome Christenen heengaan,
zoo bijv.naar Jeruzalem, het H. Land,
Italië, Rome, Frankrijk, Spanje, en niet
te vergeten Duitschland naar "t ons zoo
geliefd plaatsje Kevelaer. Deze kerken
zijn, óf gebouwd op plaatsen, geheiligd
door de voetstappen van den Zalig
maker zelf óf zij bewaren, een kost
bare schat van Reliquiën, of wel zij
verrezen ten gevolge van vele won
deren, die God door .de voorspraak
zijner Heiligen, doch vooral door tus-
schenkomst van de H. Maagd Maria,
daar heeft gewrocht. Het kan niet
anders, of meer dan elders wordt de
Christen in deze kerken, met groolere
godsvrucht bezield, en van jvaster ver
trouwen op den bijstand van God ver
vuld. Eu hoe grooter zijn godsvrucht,
hoe vaster vertrouwen op God, des te
eer zal hij zijn gebed verhoord zien. En
zoo worden zulke plaatsen'oorden van
genade, waar God dikwijls op buiten
gewone wijze zijn almacht toont, en
wonderen werkt, die alom van mond
tot mond verhaald, deze plaatsen (nog
eerbiedwaardiger, nog aantrekkelijker
maken en het getal bedevaartgangers
voortdurend doet stijgen.
Nochtans zijn er onder de Katholieken
die de Bedevaarten afkeuren, en er
zich op beroepen dat bijv. de H. Maagd
Maria evengoed in de parochiekerk als
te Kevelaer kan worden vereerd. Zeker
dat is waar, maar waar is ook, dat
Maria op sommige plaatsen, op bij
zondere wijze wil vereerd worden, ten
einde ons daar, door haar middelaar
schap bijzondere genaden en gunsten
te schenken. Andere keuren de Bede
vaarten af, omdat er jongeren van jaren
zijn, die aan de Bedevaarten deelnemen,
alleen en uitsluitend om zich te ont
spannen en te vermaken. Deze jonge
ren handelen geheel en al tegen den
geest der Kerk, en de vruchten die de
Bedevaart hun had kunnen afwerpen,
gaan niet alleen voor hen verloren,
maar helaas ook dikwijls, door hun
ontstichting ook voor anderen. Even
wel ter oorzake van deze misbruiken
van eenigen, behoeven wij ons niet
te onthouden van een werk dat in zich
zelf goed en nuttig is, voor onze zie
len. Gaan wij daarom, wanneer bij
zondere omstandigheden ons niet ver
hinderen, gerust ter Bedevaart. Laten
wij opgaan, naar het genadeoord van
Maria te Kevelaer om daar God, en
zijne Heilige Moeder Maria, openlijk
hulde te betuigen, hulde te brengen,
op de plek door haar zelf aangewezen,
in het oord waar duizenden, en nog
maals duizenden, den lof zingen van
Haar van wie gezegd is: mij zullen
alle geslachten zalig prijzen. Laten wij
ons aansluiten bij de Amersfoortsche
bedevaart naar Kevelaer, die reeds voor
de 181e maal Kevelaer gaat bezoeken.
Voorzeker het kan niet anders, als men
daar die dagen doorbrengt volgens den
regel der Bedevaartmen zal getroost
en gesterkt worden, en men zal huis
waarts keeren, om beter de moeilijk
heden des levens door te komen, en
verder onze pelgrimstocht op aarde
voort te zetten.
KANTOORBOEKHANDEL
«F.fl.TULPH
Langcstr. 06 to. Krommestr. - TEL. 326
Wij leveren U:
Studieboeken, Cahiers, Tee-
kenbenoodigdheden enz. voor
alle inrichtingen van onderwijs
te dezer stede.
Radio-ziel zorg In
Amerika.
„The Communicall", een katholiek
weekblad in New-York bevat een be
richt over een typische proef op het
gebied der Katholieke actie in de Ver-
eenigde Staten, over de radio-preeken
van een priester uit Detroit, Charles:
Cangklin, die iederen Zondag vanuit
zijn kleine kerk tot millioenen Ameri
kanen spreekt en daarmede buitenge-
wone successen behaalt op 't gebied
der sociale zielzorg.
Als uitgangspunt voor zijn preeken
dient de Encycliek „Rerum Novarum"
van Paus Leo XIII.
Father Cangklin predikt de terugkeer
tot de grondstellingen van Christus en
de kerk in het sociaal en economisch
leven I
Het auditorium van dezen predikant
bestaat, naar berekend werd, letterlijk
uit millioenen. Bij 17 Amerikaansche
zendstations uit alle deelen der Ver-
eenigdc Staten heeft Father Cangklin
één uur gesproken, waarvoor hij be
taalt; andere staten zijn aangesloten
bij de Columbia Broadcasting Company,
die steeds voor Father Cangklin be
schikbaar is. In totaal gaat het over
22 tot 25 Amerikaansche zenders.
Iedere week ontvangt deze priester
meer dan 50.000 brieven. Op de preek
van Zondag voor Kerstmis volgden
meer dan 75.000 brieven. De experts
van de radio-maatschappijen schatten,
dat in den regel op 200 luisteraars
een brief gezonden wordt. Dan zou
Father Cangklin dus een auditorium
van ruim 10 millioen personen hebben.
De brieven komen uit alle bondsstaten
Amerika, uit Canada en uit Mexico.
Zelfs zijn er brieven gekomen van
oceaanschepen, die zich onderweg be
vonden. Meer dan de helft van de
briefschrijvers zijn niet-katholieken. De
inhoud der brieven is meestal zeer
vriendelijkonder de 1000 brieven zijn
er gemiddeld twee, waarin tegenwer
pingen gemaakt worden, de kritiek
komt gewoonlijk van de zijde der
katholieken.
De kosten van deze radio-uren be-
loopen 83.000 dollar per week. Zij
worden betaald uit vrijwillige giften,
waar niet om gevraagd wordt,"maar
die, meestal kleine bedragen, uit alle
deelen der Unie toevloeien. De gevers
worden in de „Radio League of the
Little Flower" ingeschreven.
Niet minder dan 52 geestelijken ver
zorgen onder toezicht en leiding van
den priester de post, die zeer vaak een
apologetisch karakter draagt.
Er wordt in Detroit een eigen druk
kerij gehuurd, die 50.000 exemplaren
van iedere wekelijksche preek stuurt
aan al degenen, die deze wenschen te
bezitten. De preek heeft Zondags plaats
lusschen 7 en 8 uur. Tegelijk met het
gedrukte exemplaar wordt ook telkens
een afdruk van de „Rerum Npvarum-
encycliek", als men zulks wenscht,
gezonden. Tot nu toe zijn er maan
delijks 150.000 en 200.000 exemplaren
van den brief van Paus Leo XIII uit
gegeven.
De priester uit Detroit predikt geen
revolutie, maar hervorming. Hij is een
froot vriend van de Derde Orde van
t. Franciscus, waarvan Leo XIII ge
zegd heeft„Mijn sociaal-reformatorisch
plan is de Derde Orde van den H.
Franciscus."
Father Cangklin heeft ook een hulp
organisatie gesticht. In de maand No
vember van 1930 verdeelde zij kleeren
ondtr 7000 behoeftige gezinnen.
,Onze tijdgeest", zegt hij, „vertoont
r veel overeenstemming met den
geest, dien de H. Franciscus in de
12e eeuw meemaakte. De menschen
begonnen toen ook den rijkdom te
aanbidden, doch binnen zes maanden
had de H. Franciscus geheel Italië
veranderd."
In zijn radio-preeken behandelt de
priester de problemen der arbeiders,
bedienden, werkloozen; hij bespreekt
het recht om eigendommen te bezitten,
de verdeeling der bezittingen. Hij maakt
daarbij gebruik van een rijk cijfer
materiaal, dat hem door ervaren vaklui
ter beschikking wordt gesteld. Hij staat
in voortdurende verbinding met Was
hington en de bureaux van verschil
lende sociologen en nationaal-econo-
men van naam in de Vereenigde Staten.
Zijn kritiek op de methoden van ver
schillende naamlooze vennootschappen
is dikwijls aanleiding geweest tot
scherpe oppositie. Zoo b.v. wendde
de algemeene directeur van een zeer
bekende maatschappij zich tot den
bisschop van Detroit, om een verbod
van de preeken te verkrijgen. Ook op
de radio-vereenigingen en de nationale
radio-commissie wordt in dezin zin
druk uitgeoefend. Maar tot nu toe zijn
alle pogingen zonder succes gebleven.
Evenals bij de meeste groote dingen
was hier het begin zeer nietig. De
van Detroit had Father
Cangklin een som geld gegeven voor
den bouw van een parochiekerk in
.yoorstad van Detroit, dat meer
'l Va millioen inwoners telt. Na het
bouwen van de St. Theresiakerk hield
de priester nog geld over. Hiermede
begon hij in October 1927 zijn radio-
preeken met een localen zender, waar
voor hij eiken Zondag-middag, wanneer
hij zijn uitzending hield, betaalde. Men
beschouwde de heele zaak slechts als
een proef. Na korten tijd sloten zich
echter reeds twee andere stations aan,
in Cincinnati en in Chicago. En thans
spreekt Father Cangklin tot millioenen
Amerikanen. De priester zelf geeft als
direct gevolg van zijn actie het vol
gende aan:
„Het Amerikaansche volk is in nauw
contact met de sociale leer der Katho
lieke Kerk gekomen, wat in vele harten
tot een zeer verrassende uitwerking
heeft geleid. Verder is een breede muur
van misverstanden en onverdraagzaam
heid tegen het Katholicisme neerge
haald."
En dit heilzaam werk wordt iederen
Zondag voortgezet.
Keffare an alle «oor-
ten fijne Lederwaren
LAABESTRAAT I05-AMERSF00RT
veorKANTOORMEUBELEN
en SCHRIJFMACHINES
hebben wij boven onze zaak
SPECIALE TOONKAMERS
V1 LAN6ESTRAAT 84 TEL. 52g
Binnenland
VOOR WIELRIJDERS.
Let goed op de teekens van den
verkeersagent en volgt deze stipt en
onmiddellijk op.
Rijdt zooveel mogelijk altijd rechts,
ook en vooral bij het maken van een
bocht.
Haalt altijd verkeer, dat vóór u is,
links in, behalve op een rijwielpad,
dat voor u links van den weg ligt;
alsdan moet ge rechts inhalen over den
hoofdweg.
Geelt van het voornemen tot veran
deren van richting, bij plotseling vaart
verminderen en stoppen, tijdig een
duidelijk teeken.
Haalt een tram niet links in, als ge
daardoor op de linker weghelft komt.
Rijdt een tram, die stopt tot het in-
en uitlaten van passagiers, aan de zijde
waar moet worden in- en uitgestapt,
niet voorbijdit is strafbaar, tenzij aan
die zijde langs de trambaan een vlucht
heuvel aanwezig is.
Geeft op een punt van kruising of
vereeniging van wegen voorrang aan
hem of haar, die rechts van u is.
komende van een zijweg op
een hoofdweg of achter een voertuig
vandaan, behoedzaam; overtuigtuvan
te voren of het veilig is.
Let vooral op buitenwegen op het
snelverkeer, dat niet altijd aan rechts
verkeer voorrang geeft.
Matigt steeds, waar gevaar kan drei
gen, uw snelheid en geeft behoorlijk
signalen met de bel.
Tracht nimmer fusschen twee elkan
der passeerende trams of voertuigen
door te glippen.
Gebruikt de rijwielpaden waar deze
zijn. Die ziin veilig voor u. Gij geeft
daarmede eén goed voorbeeld.
Rijdt nimmer met meer dan twee of
Voor Ouders.'drie naast elkaar, rijdt zooveel moge-
Ouders, wilt gij uwe kinderen be-1
derven, luistert dan, hoe
aanleggen
Geeft toe aan al hunne verlangens;
overlaadt hen met liefkoozingen en
Sluit uwe oogen voor hunne gebre
ken. Alles is in hen lief en aardig.
Zet hun aan tafel alleen voor, wat
zij gaarne eten, en willen zij dat ook
niet, geef hun dan wat lekkernij.
Zorgt, dat zij altijd snoepgoed bij
zich hebben.
Geeft den onderwijzer, die hen be
straft heeft, een flinke berisping, en
trekt bij alles partij voor uw kinderen.
Spreekt in het bijzijn der kinderen
ongunstig van elkander en eindelijk,
geeft hun van jongs af veel geld op
ik.
Laat ze in gezelschappen door ieder
een bewonderen.
het moetl De openbare weg is geen oefenter
rein voor acrobatiek op de fiets.
Voorziet uw rijwiel van een rood
achterlicht of van een deugdelijken
reflector en plaatst dezen verticaal.
Draagt er zorg voor, dat uw aanwe
zigheid bij avond op den weg, hetzij
door een rood achterlicht of dooreen
goeden reflector, wordt opgemerkt door
het steeds sneller rijdende autoverkeer.
Bevestigt uw vooruitlichtgevende lan
taarn zoo, dat de stralenbundel den
weg beschijnt en andere weggebruikers
niet verblindt.
Laat u nooit meetrekken door auto's,
ook al hebt ge haast; dit is levens
gevaarlijk.
De waarde van tiet
gebed.
Het gebed heeft een wonderbare
kracht: maakt het zwaarste licht,
stilt de smarten, heelt de zielewonden,
bewaart voor zondigen, verdrijft booze
gedachten en heeft een onverwinbare
macht ten goede.
Als gij het gebed nalaat wordt
als een bloem, die geen licht en geen
lucht en geen water heeft, gij onder-
komt en uw hoofd zinkt omlaag naar
den grond en gij ziet alleen maar wat
beneden is en vergaat in aardsche be
geerten.
Kampeerders
Uw huid en voeten eischen gedurende h
goede i
want zonnebrand, smelten, doorzitten i
stukke voeten, kunnen U veel pijn en la
veroorzaken. Daarom altijd
in Uw tent
PUROL
BERICHTEN
UIT
AMERSFOORT
In het houtgewas langs het rijwiel
pad Amersfoort—Soestduinen is het
lijk gevonden van zekeren J. P.
R. K. VROUWENBOND.
Hel Bestuur der Internationale Unie
in R. K. Vrouwenbonden verzoekt
aan alle leden van de R.K. Vrouwen
bond op 1 Aug. (St. Petrus Banden)
te willen deelnemen aan de Algemeene
H. Communie, tot eerherstel, die in
alle landen zal worden gehouden.
de Woensdagavond gehouden
vergadering van commissarissen en
aandeelhouders der N.V. Amersfoort
sche Autobusdienst-Maatschappij werd
het jaarverslag uitgebracht
De balans en winst- en verliesreke
ning werden goedgekeurd en het divi
dend bepaald naar 5 pCt. 'sjaars.
De heer Beenhakker, die als Com
missaris aan de beurt van aftreden
was, werd met algemeene stemmen
herbenoemd.
Diverse verbeteringen van den dienst
zullen worden overwogen.
Aan Commissarissen, directie en
personeel werd dank gebracht voor
hun toewijding, ijver en plichtsbe
trachting.
Zondag 16 Augustus zullen motor-
wedstrijden worden gehouden in het
Sportpark Birkhoven.
In de Amersfoortsche Zwemschool
werd het diploma behaald door de
heeren G.J.G.Stuijfzand en G. A. Thien.
Door de Ned. Spoorwegen werd
aanbesteed het wijzigen en uitbreiden
van gebouwen en sporen bij de wa
genwerkplaats te Amersfoort. De raming
bedroeg f77.300. Laagste inschrijver
was J. F. Alem te Utrecht voor f65.184.
Onze stadgenoot de heer S. G.
Kortbeek is benoemd tot lid van de Jury
bij de tentoonstelling der Kon. Ned.
Maatsch. voor Tuinbouw en Plant
kunde te Harderwijk.
NOG SLECHTS EEN1GE DAGEN
en Gleich de Circuskoning komt met
zijn reuzen-onderneming in onze stad.
Jong en oud ziet met verlangen uit
naar de uren, die zij bij het circus
Gleich, in een „1001 nacht"-sfeer
zullen doorbrengen.
Men behoeft niet bang te zijn da»
Gleich niet datgene presteert, wat 2ijn
reclame belooft. Integendeel! De Pers
in Arnhem, Nijmegen, Zwolle, Gronin
gen, Leeuwarden en Almelo schreef,
dat Gleich de verwachtingen hoog,
zeer hoog spant, maar deze verwach
tingen door zijn prestaties en voor
stellingen altijd weer overtreft
Een bijzonder vermeldenswaardig
feit is, dat Directeur Julius Gleich
eerelid is van de Vereeniging tot Be
scherming van Dieren e. V. Zooals U
begrijpen zult, stelt hij het dan ook
zeer op prijs, dat zijn diereu een
goede behandeling krijgen, er worden
bij het Circus Gleich alleen dieren
vrienden te' werk gesteld.
Circus Gleich is een onderneming
die iedereen tevreden stelt, en met
plezier kan men urenlang in deze
goed georganiseerde onderneming ver
toeven, zonder zich een oogenblik te
vervelen.
Dus is het wachten nu op Gleich
en we verheugen ons nu reeds op de
mooie romantische oogenblikken, die
wij in het circus weer zullen beleven.
Een vechtpartij had plaats op den
Zuidsingel. Een der twistenden be
kwam een wond boven zijn linkeroog.
De gewonde werd naar zijn woning
gebracht.