BeldanopNo.42
MODERNE DWALINGEN
DE EEMBODE
door
ROBERT MaDER
De boom der dwaling schijnt nu tot
rijpheid gekamen.
De dwaalleeren van onzen tijd zijn
talloos vele. Doch alle zijn tot twee
dwalingen terug te brengen. De eene ls
de dwaalleer over Ood, de andere de
dwaalleer over den mensch.
De dwaalleer over Ood bestaat In de
meening, dat Ood niet regeert. De
dwaalleer over den mensch bestaat ln de
moenlng, dat de mensch volmaakt ls en
Ood niet noodlg heeft.
Wanneer de mensch vrij ls van de
erfzonde, van nature goed ls en niet
op Qods licht en hulp ls aangewezen, dan
moet hij volgens de logica van de dwaal
leer liberaal worden.
Zijn verstane ls souvereln en onaf
hankelijk. De vooruitgang van de ken
nis der waarheid hangt af van den voor-
ultgaug van net gebruik van de rede, van
het verstand. De vooruitgang van het
gebruik van het verstand hangt af van
zijn oefening. De oefening van het ver
stand bestaat in de discussie. De dis
cussie ls de grondwet van de mensche-
lljkc maatschappij, omdat daaruit alle
groote ideeën geboren worden,
Vandaar de vrijheid van geloovcn. De
vrijheid van spreken. De vrijheid van
pers. Het liberalisme ls de eerste vrucht.
zijn.
Wanneer er geen erfzonde ls en de wil
van den mensch dientengevolge goed
ls, dan heeft hij de bovennatuurlijke
hulp der genade niet noodlg.
Wanneer de mensch geen genade
noodlg heeft om goed te zijn, dan heeft
hl) ook geen behoefte aan sacramenten
Wanneer hij geen behoefte heeft aan
gebed, dan is het klooster een plaats
van leeglooperlj en daarom overbodig.
Wanneer hU geen behoefte heeft aan
sacramenten, dan kan hl) ook de pries
ters missen.
En als hij de priesters kan missen,
dan ls er ook geen kerk noodlg.
En als er geen kerk noodlg ls, dan
heeft het geen zin katholiek te zijn en
te blijven. Het lalclsme, de verwezen
lijking der wereld, ls de tweede vrucht.
De derde vrucht aan den boom der
moderne dwaling is het materialisme.
Wanneer het bovennatuurlijke uitge
schakeld wordt en de Invloed van den
godsdienst tot kerk en sacristie beperkt
ls, dan richt de mensch zijn belang
stelling op de vereering der matcricele
Dun begint de koorts van Industrie
en handel, de onbeperkte en ongeremde
begeerte naar rijkdom en genot. De
mensch zoekt den hemel op aarde. Brood
en spelen. De souven.hUtelt van den
hartstocht komt nog bij de souverelnl-
tclt van de rede en de souverelnitelt
Deze drievoudige souverelnitelt van
rede. wil en hartstocht kan echtet niet
tot rijpheid komen, zonder dat er een
vierde bij komt.
Dit vierde en tevens het laatste ls de
sociale catastrophe, de Ineenstorting van
de heele politieke, sociale en rellgleuse
De tyrannle en de revolutie, die slechts
twee verschillende vormen van één en
dezelfde zaak zUn, namelijk van het
brute geweld. De tyrannie ls het geweld
van boven ln de worsteling met het
geweld van beneden, en de revolutie het
geweld van i eneden in de worsteling
met het geweld van boven.
Wanneer de boom van het kwaad ls
uitgegroeid, dan zal hij zijn laatste
vrucht tot rijpheid brengen. Een vrucht,
Donoso Cortis zegt:
„Het groot* anti-christelijke we
reldrijk zal een demagogisch rijk
van geweldige afmetingen zjjn,
geregeerd door een plebejer van
satanische grootheid".
WACHT V VOOR DE
VALSCHE PROFETEN!
waarin het kwaad van alle anderen in
den meest geconccntreerden vorm ver-
eenigd zal zUn: de satanische hoogmoed
van het verstand, de satanische hoog
moed van den wil en de satanische
hoogmoed van den haat.
En zijn naam zal Lucifer zijn, de
hoogste verafgoding van den mensch.
De schrlftuurverklaarderj zijn het er
niet over eens, of de laatste vrucht van
den boom van het kwaad een persoon
of een systeem zal zijn. WIJ denken:
belde. Donoso Cortés zegt: „Het groote
antichristelijke wereldrijk zal een de
magogisch rijk van geweldige afmetin
gen zijn, geregeerd door een plebejer
van satanische grootheid."
Wacht u daarom voor de velsche pro
feten. Aan hun vruchten zult ge ze
kennen. Aan hun hoogmoed. Aan hun
heerschzucht. Aan hun materialisme.
Aan een mensch. die duivel en dier ge
worden is.
BEGRIJP JE TAAK
ik 1»?
katholieke actie. Tot
dat al
De vijanden der Kerk lacben, al» het
woord van de katholieke actie van
herkerstening der wereld hooren And
ren willen haar gaarne verdacht maken,
noemen het een politieke actie, politiek ka
tholicisme, om haar te kurn.cn uitroeien.
wy zien echter ln de katholieke actie heel'
wat ander»!
Wy zien ln haar niet» minder dan de zen
ding, de missie van de door Ood zeil ge
stichte Kerk.
De katholieke actie Is een deelnemen van,
de leekea aan dese zending, zy ls een roe-,
ping. De roeping komt van Ood.
Wy leven waartyk ln een beeriykeu tydl
Men heeft Plu» X den
eucharistische
o tyd 'it
Want zulke
Kerk niet zoo maar toevallig.
M«n heeft Plus X tydens rijn leven nle j
begrepen. Toen hy kardinaal Merry del Vs I
tot staatssecretaris maakte relde hy -
waarschyniyk in het vermoeden, wat e
allemaal nog komen zou: „Wy zullen me
elkander voor de Kei* Uldenl"
En Plus X heeft gelede.,, wel
,t zyn k
n hem niet be
de leeken, ln de algemcene r
De Kerk geeft ons slleen
meer nog. Zy roept ons op. o»
sen te worden ln de ons omgevcnoe onwr-
Dese missie staat hoog boven alle politiek.
Evenals de missie staat de roeping der Ke-fc
hoog boven alle wereldsehe en politieke be
drijvigheid. Voor leder helderdenkend
mensch ls dat klaar als de dag en het ts
on noodlg daar nog
De katholieke acUe doet self niet aan
politiek en sociale leven, voore over ook dit
een algemcene herkersten'ng noodlg heeft.
Natuuriyk heeft rij belangstelling voor het
politieke en sociale leven en ook voor le
wetgeving, omdat rij er immers naar
streeft, op het geheele leren den christelUken
stempel te drukken, zy wil het geheele
leven in den geest van het christendom ver-
De apostelen van de katholieke actie zul
len de beste en meest betrouwbare burgers,
de edelste dienaren van het vaderland, den
staat en algemeen welzyn hangt niet af van
enkele menscheiyke en ulterlyke maatrege
len. maa- van het geloof en de trouw aan
Ood.
Er zal toch wel geen christen rijn, die nog
gelooft, dat een ware sociale en burgeriy-
ke orde mogelijk ls, ronder den terugkeer
tot ehrlsteiyke wetten eu christeiyk leven!
Reeds Paus Leo XUI, dien men zoo gaarne
poUtieken Paus noemt, heeft
weinig „politiek", te w.lnlg „man van d.
wereld" was. Anderen critlseerden hem, om-
dal hy te consequent, te katholiek, le een
zydig handelde. Want om de dingen te roe
ten jLer.de hy maar één maat, de katho
lieke!
Hy' h eft geledon en gestreden lot der
IBM. Toen nam zyn J(J-
ptlchten v
schreven:
„Op Ood t
neycllek
i den chrlsteiyken burger" ge-
de grondwet van het menscheluk leven. Dat
geldt voor leder mensch afzonderlijk, maar
het geldt ook voor de menschelyke maat-
schappy, voor liet gezin zoowel «Is voor den
brak h
e. Het uitbreken van den oorlot j
f niet t
Er waren toentertijd zelfs katholieken, die
hun vreugde toonden, toen Phis X was over-
polltieke spel der wereld niets begreep, en
dat men nu een Paus noodlg had. die ver
stand had van de groote politiek en niet een
zydig was in zyn oordeel.
Tegenwoordig denken wy er anders over!
Plus XTheeft de bin van Plus X doorgetrok
ken Men noemt hem den Paus der katho
lieke actie, of ook wel den Paus van de
missles. Beide namen zyn op hem van toe
passing.
Tegenwoordig ls de hee'.e wereld weer
missleveld geworden! Niet alleen Afrika,
Indlï. China, Japan! Neen, ons eigen land
cetae eigen streek, ons eigen dorp ls missie
gebied geworden.
Want door de katholieke actie moet het
heele leven van onze heele omgeving weer
gekerstend, christelijk gemaakt worden.
En is deze herkerstening ook geen mlaste-
VC somen, wanneer dan ook een staatswe
zen alleen op aardsch welzyn en een be-
hoagl'lk en ongestoord levensgenot bedacht
was, by de ordening der publieke aangele
genheden God buiten beschouwing liet en
zich niet om de zedenwetten wilde bekorn-
j, dan zou h t de ergste vrijze zyn
sn natuuriyk bestemming miskennen:
leven elgeniyk midden ln een helden
wereld. On. n taak la het, deze wereld
chrlsteiyk te maken. Wy moeten als
'en voor de herkerstening
Vroeger waren wy christeiyk ons open-
ire leven, de wetten en zelfs het bedryfs-
:ii zakenleven ademde den christeiyken
leest.
Tegenwoordig ls dat niet meer zoo.
Maar het moet weer zoo worden
Het naturalisme, liberalisme, socialisme
de hiele christelijke wereldorde uit hnar
voegen te schokken. Nu zijn wo zoover, dat
de al geheele ineenstorting leder oogenbllk
ln de Rozenkransmaand
MARIA, DE STERKE
„Ik zal vijandschap stellen tusscben
U en de vrouw; tusschen uw zaad en
baar zaad. Zij zal u den kop verpletten".
Dat was de veroordeeling, die de dulvel-
slang hoorde op den dag, dat zij met
haar diabolische leugen de eerste men-
schen tot val had gebracht. Tegelijker
tijd was dat volgens de tradlttoneele
verklaring in Gods Kerk een belofte,
dat er eens eene Vrouwe zou komen,
die de vijandin zou zijn van den geest
van het kwaad. Zij zou zijn de Sterke,
die ln Gods Kracht, door haar Kind den
duivel zou overwinnen.
WIJ onderschatten te veel de kracht
en den Invloed van den duivel. Bet zou
toch wel merkwaardig zijn, dat de geest
van het kwaad, die het geluk van de
eerste menschen aanrandde, die zoo'n
geweldige macht manifesteerde ln de
vroege tijden der menschheld, dat die
geest nu ln onzen tijd stil zou zitten.
We vinden in het Evangelie merkwaar
dige staaltjes van zijn durf. Christus
na zijn veertlg-daagsche vasten ln Je
woestijn, wordt aangevallen. Tot drie
keer toe. En als Christus hem afslaat,
dan, zoo teekent Lucas er bij aan, „ver
liet de duivel Hem voor 'n tijd." In Judas
ging de satan in tydens 't laatste Avond
maal. Zoo vertellen het ons de Evan
geliën. En als Christus bij zijn gevan
genneming spreekt van „het vuur en de
macht der duisternis," dan ls het mis
schien wel een aanduiding, dat de geest
van het kwaad, die Hem verliet op den
berg der bekoring, nu weer terugkwam.
Nu zou het toch wel eigenaardig zyn,
als hy zyn geweldigen Invloed niet meer
gebruikte. Trouwens, daar zyn sympto
men genoeg ln onzen tyd, die wij zen op
zyn obscuur werken. Hier staat Maria,
de Sterke. „De toren van Davld", zoo
als we haar noemen ln haar litanie.
Over haar heeft hy nooit de minste
macht gehad. Want het kwaad heeft
haar nooit geraakt. Uit haar ls het Kind
geboren, dat hem bestreden heeft, zy is
Juist als „moeder der menschen", het
tegenovergestelde van Eva. Waar Eva
viel, daar staat Maria. Waar Eva greep
naar Gods grootheid, daar boog Maria
het hoofd. Waar Eva aan God geiyk
wilde worden, daar verklaarde Maria zich
dienstmaagd van den Heer. Daarom
werd achter Eva het paradys gesloten
en ls Maria „de deur des hemels".
In elk menschen-leven en ln 't leven
der heele menschhed kan en moet zy
een byzondcre betcekenls hebben. Ster
ke macht tegen het kwaad, door haar
voorbeeld en bescherming. Vrouw die
den kop verplet van hot boozc. Toren
van Davld, die niet ln te nemen ls, en
tegeiyk veilige schutso voor bedreigden.
Als we ons aan haar vrijden, dan ls
dat ook omdat we tegen het groeiende
kwaad de Moeder-verdedigster zoeken
van het goede ln ons en ln de mensah-
held, de bestrijdster van het kwade.
C. T.
Een misstap
begi
aan
Daar zijn er maar weinig, die n
Of die weinigen op de maan
feet Ik niet.
Maar hier op de wereld moei
ooocaekJtkaooooooexxjyooGoywtxjwfck-
KOOPT PLANTEN EN HEEBTEBS BIJ HU u -J.,, ftf/„HORSEWHDE*
mn, sa au «i anfMPK
HIER IB PBACBT OU TE
Fritz Hirscb Operette
„HöR' MEIN LIED, VIOLETTA!
enkele voorstelling geven
wcrcldschlager „Hor mein Lied, Violette!
Met deze fijnzinnige, sprookjesachtige ope
rette woven Hirscli ons nel oude Ween en
van 1806 voor oogen, bet zorgenlooze.
lachcnoe Weenen van meer dan een eeuw
Ltod. Vloleua!" geeft
tijd vol
diep menscnelljko
verlangens, In deze operette, die een zeer
groote bezetting verlangt, treedt bet ge
heele ensemble op. Naast de steunpilaren
van bet gezelschap verschijnen bovendlt.i
enkele nieuwe krachten op het tooneel, di>;
naar de correspondenten
HEBT U EEN TAXI OF,
AUTO NOOD1G T
AMERSFOORT
ls daar Fritz Hlrach, die de
mot de lijken en vroolljken-
Stadlnger genaamd, voor zijn rekening
heeft genomen. De pers noemde deze rol
weer een „van Hirscb. kostelijke typccrliv-
gen." De figuur van Napoleon wordt ver
tolkt door Paul Harden.
hoofdrol ln dit zangspel
r de Joego-Slsvlsche ope-
Druzovlc, wier vertolking
nü^ Harden door de^Hiurg^
despurtriér in "deze*operctt^van"1' Vlolctui
Enka Druzovici vindt Egou Kaffer een rol
die een waar kolfje naar zijn hand ie. Vio
lette» vriendin Pepi. tevens Stadlngtr'a
dochter, wordt vertolkt door Qretl TUchler.
die naast Enk» Druzoric, een nieuwe kracht
by het ensemble is. Doch laten we hier Jula
Rlllo en Walter Triebl, de belde zoo goed
bekende art'iten vsn het gezelschap niet
vergeten. De rol van gravin Sebnltz ls In
handen van Jula Rlllo, terwijl Walter Trie-
bel de rol van overste 8avlgny vervult. Kqut-
Salkhlnl. liefdespartner van Pepl.
ln deze operette een belangrijke rol.
Bodnnzky. die r
belangrijke n
- Rcb
op zijn
door Hrinrlch Btrecker. co»np»
rum van veie moderne operettes. De rwie be.
rust ln handen van Frltz Hlrsch. terwijl
Hans Uchtenstein de dlrlgeeretaf zwaait.
Voordat wij ons bericht eindigen, moeten
wij nog vermelden dst Sophie Degenhardt
de nieuwe ooetuums ontwierp die ;rhed
naar de mode dier dagen zijn vervaardigd.
De dansen werden Ingestudeerd door den
nieuwen dansreglsseur Kurt Mllnzer en
Gerard Vroom zette het geheel in een lijst
van nieuwe decors.
„HOT mein Lied, VloleUa!" dat mee een
reeks voorstellingen door geheel N
een uitbundig succes heeft behaa
wegens verbintenissen eld
een enkelen at
het Grand Theater u.
zooals reeds gezegd, op Donderdag TI Octo
ber des avonds om 8.18 uur.
VLAMMEN LAAIEN, GEVELS STORTEN
t ge zo
niet zoeken.
Nu kan het wel eens voorkomen, dat
niet wij misstappen maar een ander!
Wat dan?
Luistert, wat Paulus leert.die ook wel
eens mis stapte.
„Broeders,, wanneer Iemand onver
hoopt een misstap heeft gedaan, dan
moet gij. die geestelijk zijt td.wz. die
uw leven op God tracht te richten), hem
terecht helpen.In den geest van zacht
moedigheid."
Lang niet allen volgen Paulus' raad
op!
Ze gaan te keer tegen zoo'n zwakken
broeders, alsof ze zelf nooit een misstap
deden. En ln plaats van bem ln zacht
moedigheid te recht te.helpen, bene
men ze hem liever door hun hardvochtig
afstooten den moed. om op te staan.
Schynheillgen en hoogmoedlgen heeft
Jcsus openlijk aan de kaak gesteld en
vernederd. Maar voor alle anderen, die
ln zwakheid rielsn. was Jesus vol tege
moetkomende liefde.
Het kan voorkomen dat een van beide
echtgenooten.wie weet na hoeveel be
koringen en strijd, onverhoopt een mis-
Dan moet de andere helft hem terecht
helpen ln den geest van zachtmoedtg-
tegemoetkomende liefde. 81a
u zelf; bedenk dat ge zelf ook
bekoord kunt worden; ga na. of met!
eigen tekortkomli-g ln liefdevolle bejege
ning de eerste aanleiding was tot zwak
heid ln de verleiding,
Het kan voorkomen, dat een van de
volwassen kinderen, wie weet na hoe
veel strijd, een misstap zet. Ga dan niet
te keer als een furie. Stoot dan niet
wreed af. moa
zwakheiden
gezinde liefde.
wel af. maar b
hem de lieve moeder, die hem wilde te-1
rugwinncn voor zichzelf en voor God.
't Zyn niet alleen de vliegen, die men;
beter vangt met honing dan met azijn!!
Liefde wint de zielen. Niet hardheid.
n door vergevlngs.
stootte Augustinus
hem en bleef voor
GROOTE BOERDERIJ-
BRAND BIJ AMERS
FOORT
Zaterdagavond negen uur. Boven het Oos
ten van Amersfoort kleurt de hemel zleh
rossig en zij. die op den Amtrsfoortschen
Berg staan twijfelen er niet aa_ er woedt
een brand en wel een felle brand in Ooste
lijke richting. Hooge vlammenzuilen schie
ten op en wolken dragen vonken mee.
En zoo zetten zich op alle wegen die naar
het Oosten leider., lange files auto's en flet-
bewcglng met den vuurgloed als rich-
dtc den Hoogeweg kozen, kwamen er
het gemakkelijkst. Want reeds bij de Twee
de Steeg, die recht naar Stoutenburg leidt,
bleek men al heel dicht bij het vuur te zijn.
Maar hier werd het verkeer zóó intens. dat
zich opstoppingen vormden. Sommige auto
mobilisten hadden uit pure agitatie hun
wagen dwars over den weg gezet, zoodat men
maar voetje vdor voetje vooruit kon komen.
Maar eindelijk dan wordt een einde ge
maakt aan allen tvrijft. geruchten gingen
als zou het ln Barnevcld branden of als
stuud het Leusdcr gemeentehuis in lichte
laaie I het was het gioote boerderij-com
plex van Willem van den Hengel dat hier
ten offer aan het vuur vleL
Waarlijk, hier mag men van een groot
complex spreken! Ginds een zeer groote
steenen schuur, daar het hoofdgebouw mei
woonhuis, verder weer een groot steenen gc-
Daarachter twee welgevulde hooiber-
En uit dit alles laait het vuur met
igstwr'dcende felheid. Zwaar bonzen
de balken die naar beneden komen en nteu-
nvoeren. Af en toe trilt de
grond wanneer hooge puntgevels wankelen
"i omvallen.
„Alles ls eraan gegaan, niks wordt ge
spaard. niks!" roept een oude boer die ons
Daar komen mannen aan die met
ander huisraad sjouwen, het
is maar een kleinigheid die uit het fel bran
dende huls kon worden gered.
Onder de duizenden die hier uit alle om
liggende gemeenten zUn samengestroomd be
vindt zich ook mr. J. K. H. de Beaufort, de
burgemeester.
Hoe de brand ts aangekomen? In de groo
te steenen schuur, wa3r een waschfomula
ontplofte. In een oogwenk sloegen de vlam
men uit het gebouw en omdat de wind om
het Zuiden draalde, waaide het vuur over
riuar het hooge, met riet gedekte dak van
de groote boerderij. En nauwelijks wns het
dakriet daar aangetast of rit begon te .drij
ven," d.wje al hei riet schoof als een lawlna
van den kap rondom het huls op den gron<t
zoodat rondom de muren brandende riet-
hoopen lagen. En daarmee waa het lot van
het groote huls beslecht.
Een zware steenen gevel stortte om naar
bulten, waardoor het vuur vrijen doortrek
irad naar de hooibergen. En zoo breidde de
brand zich steeds verder uit, totdat er alleen
maar puinhoopen overbleven.
Een angstig moment was het nog toen
enkele Jongelui probeerden een tank vol pe
troleum die naast de schuur lag en ontplof
fingsgevaar opleverde weg te sleuren.
Deze tank was bedekt met melkbussen die
onder den wankelen eevel stuk voor stuk
worden weggesmeten. Eindelijk was dei tank
vrljgelcgd en onder apolaus werd hij weg-
Van alle richtingen was de brandweer ver
schenen. maar hoewel er tegen het hooi ge
spoten werd. kon er niets het tegenhouden.
- lant van de Amersfoortsche
ie tegen half 11 arriveerde, de
heer Wijnand van Hoselen. gaf geen orders
Ingrijpen. AU es wat venroest kon wor-
In de omgeving was reeds verwoest.
Waartoe zou men verdere moeite doen?
ïg het prachtige kapitale, nog
de bedrijf van Willem van den
Hengel ten onderGelukkig dat het ver-
Twee Hoedendoozen
44)
Instlctlef sprong ze opzy. De man was
con oogenbllk geschrokken en daar
maakte zy gebruik van door snel langs
hem heen de deur uit te vluchten. Er
klonk haar een doffe knal In de ooren
by hel wegrennen uit de kamer. De olie
was uit de lamp gestroomd en verspreid
de zich branoend door de kamer.
Ismay sprong vloekend achteruit: bet
meisje was reeds verdwenen. Zich om-
keerend zag lui haar de buitendeur uit
vluchten. In een opwelling van spyt tr.ix
hy zyn revolver en zond haar ccn ko
gel achterna, zy hoorde den kogel langs
haar hoofd sulzen en een glazen ruit ln
de deur versplinteren en van angst
uitte zy een wilden kreet. Het volgende
oogenbllk was zy de stoep afgerend en
blindelings haar heil trachtend te zoe
ken ln de schaduw van het huls liep zU
regelrecht in Iemands armen.
Ze vocht om los te komen, rukte,
schopte en trok uit alle macht, daar zy
dacht dat zy met Mrs. Clover to doen
vlammen eensklaps uit de benedenver
dieping van het huls. Het vuur greep
ontzettend snel om zich heen en ver
lichtte de omgeving fantastisch. En in
het schijnsel van de vlammen rag zy
eensklaps het gezicht von den man die
haar ln zyn armen omkneld hield
het was haar vader.Ze had hem toch
In het huis achtergelaten cn nuZe
dacht een oogenbllk dat ze haar zinnen
kwyt was. Met bovenmenscheiyke In
spanning gelukte het haar om zich los
te rukken om opgevangen te worden
door weer andere armen. Een stem die
zy kende zei sussend: „Stil maar, Miss
Searle u is nu volkomen veilig.
Dat was Staff's stem en toen zU durf
de opzien zag zy zyn vrlendeiyk en ge
ruststellend gezicht!
„Wees maar niet bang meer." hoorde
ze hem zeggen, „wc zullen van af dit
oogenbllit af voor u zorgen, uw vader en
ik."
„Myn vader!" Irijgde ze. „Mijn vader
ls daar binnenI"
„Nee." zei lek. de man die daarbinnen
Is. ls je oom Arbuthnot die zich thans
voor het laatst voor my uitgegeven zal
„Maar Ik.." stamelde ze „Ik begrUp
„U zult zoo straks alles begrijpen." zei
Op hetzelfde oogenbllk laaiden de Staff zacht tegen haar. Tegelijkertijd
byna kreet hy: „Pas op lek., kyk uit!"
Met een ruk zwaaide hy het meisje
om, zoodat hy haar met zyn lichaam
beschutte. Maar lenig wist zy zich half
los te wringen om te zien wat er ge-
Ze zag ln de deuropening van het
brandende huls den man staan dien zy
voor haar vader gehouden had. De an
dere man, die haar werkeiyke vader was.
was op de stoep tocgerend. De man ln
de deuropening hief zyn hand op en
boven het geknetter van de vlammen uit
hoorde zy zes maal snel achtereen het
gekraak van een revolver. De kogels
sloegen naast en achter hen ln den
grond; en dan. na een zeer korte pau
ze. klonken weer enkele revolverschoten.
En deze keer was l-et lek die geschoten
had. Onmlddeliyk arop verdween de
man ln de deuropening. Ick sprong zoo.
lenig als een kat eveneens het huls bin
nen en ging den man achterna. Van
buiten hoorde men dat er een vuurge
vecht gaande was.
„Kom meer", zei Staf tegen het meis
je, haar arm in den zyne leggend ..Kom
Huiverend Het ze zich een eind ver
der van het brandende huls ln de dui
nen brengen. Hier liet hU haar las.
„Als u 't niet erg vindt hier even al
leen achtergelaten te worden." zei hij.
„dan ga Ik eens zien wat er gebeurd is.
U zult hier volkomen veilig zyn. ver
moed Ik."
„Alsjeblieft," smeekte ze. „ja, ga als
jeblieft eens gauw zien."
Hy haastte zich snel terug naar het
brandende huls. Er was geen redden
meer aan, de heele zaak stond ln lich
te laaie.
Ick stond er op eenlgen afstand
naar te staren. Hy bemerkte Staff en
wenkte hem.
„Hallo!" kreet hy opgewekt. „Waar Is
Nelly?"
Staff stelde hem gerust. „Maar hoe
ls 't met Ismay?" vroeg hU.
Ick wreef met zyn zakdoek over zyn
zwartgeblakerde rechterhand.
„Ik heb hem niet gekregen." zei hy.
;n dat ls Juist zUn dood geworden."
„Is hy nog steeds ln het huls?"
„Ja. Hy trachtte dekking te zoeken
i het brandende huls achter de trap.
die ook reeds een vuurzee was. en my
aar uit neer tc schieten. Doch
eensklaps stortte' de trap In en kwam
ir onder. Er was geen bykomen
Ik heb hem achter moeten laten,
.5 het slachtoffer van zyn eigen
misdadigheid geworden."
h, sir," klonk opeens een stem
t nen. „Ik ben zoo biy dat u veilig
Is, sir! Ik zat te slapen In dc keuken
toen dat vuur uitbrak en even daar
na meende lk pistoolschoten te hooren
en lk was bang dat er lets met u ge
beurd was," kreet Mrs. Clover.
„Nee." zei Ick koeltjes. Je ziet dat lk
niets mankeer."
„En Eph. sir? Waar u mUn man?"
gilde het mensch.
„Oh." zei Ick, die elndeUJk wist met
wie hy te doen had. .Die zul je op de
steiger vinden, stomdronken ligt hy ln
de motorboot."
„Maar, waar zullen we dan slapen
vannacht?
„Maak je om my niet bezorgd." zei
Ick. „en wat jy en Je man aangaat, zoe
ken Jullie maar logies ln Pennymlnt
Point, ais Je man tenminste ln staat ls
om de boot tc besturen."
„Maar u.. waar moet u dan heen?"
„Ik heb hier nog een boot klaar lig
gen," verklaarde Ick.
„En Is u van plan het huis weer op te
bouwen, sir?"
„Nee." zei hy somber, „dat denk ik
niet Ik denk wel dat dit de laatste maal
t ik een voet op het Verlaten Eiland
gezet heb. Nou. schiet nu op" zei hy op
geheel anderen toon „en zie of je die
dronken kerel van Je nuchter kunt krU-
gen."
le vrouw wendde zich als geslagen af
haastte zich dan naar den steiger.
„Je hebt Je weer voor Ismay uitgege
ven." zei Staff verwijtend, terwyi zy og
zoek gingen naar Eleanor.
„Ja. maar voor de laatste maal," iel
dc kleine man.
Kilometers ln den omtrek was het
vuur te zleo Dn toen Bascom's boot van
het eiland op weg was naar hei, vaste
land. wees de eigenaar op een aantal
kleine booten, die van overal kwamen
aangevaren op den brand af.
Huurlieden,zei Mr. Bascom, „die
komen zien of er nog wat te helpen of
Iets mee te nemen valt."
Staff knikte maar matig gelnterea-
1. Hy k
i Ick n
ter ln de boot zier. ritten. Ick sprak met
z&chten toon, een toon die
Stall niet van hem kende en ln strijd
zyn eigenaardig gezicht en zyn
typische manleren. HU had een arm om
zUn dochter heengeslagen., haar hoofd
tegen zUn borst geleund.. Staff zag
anderen kan op, keek naar het eiland
dat geheel ln vlammen scheen op te
gaan. HU mocht den man dit niet mis
gunnen. zyn oogenbllk zou ook komen,
i
