DE KLOKKEN VAN ST. JORIS
LITURGISCHE
KALENDER
(Week van 8—14 October.)
Zondag 8: Groen. 19e Zondag na 1.
steren TUdelgen. Mis Salus populi. 2e
geb. H. Birgitta. Credo. Prélat:-
Drievuldigheid.
Vespers van dezen Zondag.
Maandag 9: Rood. H.H. Dionysius enz.
2e geb. A cunctis. 3e naar keuze.
Dinsdag 10: Wit. H. Franciscus Borgia,
2e en 3e geb. als gisteren.
Woensdag 11: Wit. Moederschap der H
Maagd. Credo. Prei. H. Maagd.
Donderdag 12: Groen. Mis van 19e Zon
dag zonder Gloria of Credo, 2e geb. A
cunctis. 3e geb. Fldeltum (2 Nov.) 4e
geb. naar keuze,
ütr.: Wit. H. Wilfrldus.
Vrijdag 13: Wit. H. Eduard. 2e en 3e geb.
Zaterdag 14: Rood. H. Calllstus I,
RETRAITEN
De vrouw van wijlen
mr. Lyons.
Beulgen tijd geleden overleed de
Atoyslue Lyons. Deze katholieke politicus w
Dinsdag 17—20 Oct. Dames (Charita
tieve vereenig.) I 10.
Zaterdag 21—24 Oct. Mannen (St. Ra-
zateroas "v-
Jongerius, Utr. e. a. pi.
N o v e m t
Dinsdag 31 Oct.—3 Nov. Gehuwde
Vrouwen, verg. f 6.50.
Dinsdag 7—10 Nov. Gehuwde Dames.
VeVrijdag 1013 Nov. Mannen en Jon
gemannen. verg. f 6.50.
Dinsdag 1417 Nov. Mannen (St. Ra
fael e.a.) verg. f 6.50
Zaterdag 18—21 Nov. Meisjes, verg.
Dmsdag 21—24 Nov. Ongeh. Dames.
Tezlterdag 25—28 Nov. Mannen (Dloc.
Actie v. God), verg. f 6.50.
Zaterdag 25 Dec. Mann,
mann. (Creoc Pugno) t 6.50.
Zaterd. g 512 Dec. Heeren. verg. f 10
Dinsdag 12—15 Dec. Geh. Vrouwen
(Dloc. Actie v. God) f 6.50.
Zaterdag 16—19 Dec. Meisjes.
t 6.50
Woensdag 20—23 Dec. H.B.S.
Verg. f 6.50.
Zaterdag 23—25 Dec. Mannen en Jon
gemannen (Kerstretr.) f 6.50.
Zaterdag 30 Dec.—2 Jan. Mann.
Jongemann. (Gendt e.a.) f 6.50.
Dinsdag 2—5 Jan. Mann.
mann. (Bouwvakarb.) f 6.50.
Zaterdag 69 Jan. Mannen en Jonge-
manen (Vlnkev. Eist. Hulssen. Groessen
e.a.) verg. f 6.50.
Dinsdag 9—12 Jan. Mannen (A.B.TB.
Utrecht) verg. f 6.50.
Saterdag 13—16 Jan. Meisjes verg.
1 Dinsdag 16—19 Jan. Mannen (ABTB
Gelderl.) verg. f 6.50.
Zaterdag 20—23 Jan. Jonge Boeren
Tuinders. Utrecht f 6.50.
Zaterdag 27—30 Jan. Jonge Boeren
Tuinders Friesland f 6.50.
Dinsdag 30 Jan—2 Febr. Meisjes, verg.
De°Dlrcc«e van "t Retraltcnhuls ver
schaft V op aanvrage ook de reductie
bons voor de Ned. Spoorwegen.
K 3490—4008.
Beleefd verzoek zich aan te melden
btj de Directie. St. Alfonsus Retraiten-
huls. Barchman Wuytlerslaan. Al
foort.
Onoverwinnelijke kracht
Eiken dag. elke minuut worden wil
belaagd. De memchen leveren een
gevaar op: de verleiding, de be
koring tot hoogmoed, tot wellust
Vernielende kraehten stonnen or
ons af. Het gebed alleen geelt on
overwinnelijke kracht.
e honderd procent pliyslek p
iweUJks kun
nen voorstellen. Het geheclc menschelljk ge-
slecht doet heden ten dace niets arvders dan
Jacht maken op aardsch geluk.
„Lichtflitsen"
i die het christelijk geloof tegenwerken Op
t oogent)lik dat niemand goed weet hoe
srkloosheld kan worden opgeheven, zou men
t goed aan doen
Het beheer over den Hof
van Olijven.
Het te Londen verschijnende kathoUr
cekblad ..Catholic Times" spoorde aan. 1
eheer over den Hor van OlUven. die
Tegenwoordig wa-
en ae rranciscanen over 70 gróoto en kleine
eillgdommcn, die zij In den loop der tijden
Een staatsman van de rooden in
Spanje en zijn inkomsten.
Toen Spanje een rootle regcerlng had. war
voeringen ten gunste van de Spannschr re
sladcn In Zw»
met bijzonder.
rut Spaanschen adel, bj
kistjes, oude kanten mantilla's. 17
CONFERENTIES OVER HET
KATHOLICISME
„BIJBEL EN OVERLEVERING"
VERSCHILLEN MET HET
PROTESTANTISME
Dinsdagavond werd ln de R. K. kerk
in het Zand te Amersfoort de eerste
>n de reeks conferenties voor nict-ka-
tholieken gehouden. Zooals men
leidt pater lector A. J. Winkel uit
Dominicanenklooster te Zwolle deze
Spr. begon met zich af te vragen of
et nog wel doel heeft juist ln dezen
jd, waarin de mensch wordt opgeslorpt
door zorg voor het dagelijksclic leven,
dergelijke conferenties te organlseeren.
Maar als we bedenken, dat Juist omdat
Christus ls afgeweken, het geweld ls los
gebroken. dan Is toch wel duidelijk dat
Juist een bezinning op wat Christus ge
bracht heeft zeker noodzakelijk is.
Het feit is onweerlegbaar, dat Chris
tus en de Christelijke leer. Zijn Persoon
en Zijn werk nog altUd staan ln het
centrum van de belangstelling.
Zijn Leer putten wij uit de Evange
liën. maar daarnaast erkent de Katho
lieke Kerk ook de overlevering als
n Gods Openbaring
Hierin verschilt zl' van
tlsme. dat de Bijbel als eenlge openba
ringsbron en persoonlijk onderzoek van
de Schrift als eenlge regel om den in
houd van ieders geloof te bepalen er
kent: terwijl de Katholieke Kerk als
laatste regel van het Geloof het Leer
gezag erkent.
Christus zelr immers heeft aan Zijn
Apostelen de opdracht gegeven, niet te
schrijven maar te prediken: ..Gaat en
predikt het Evangelie", zoodat dan ook
slechts enkele Apostelen ln Evangeliën
en brieven geloofswaarheden hebben
neergeschreven, we zouden kunnen zeg
gen: ter verduidelijking en nadere toe
lichting van hun mondelinge prediking,
zoodat zij dan ook voor hun gesproken
woord hetzelfde gezag cischen als voor
het geschrevene. Bovendien getuigt de
Schrift zelf. dat zU niet alles bevat, wat
Jezus gedaan heeft. Iraeneus getuigt
ook, dat ln zijn tijd al vele barbaarsche
volken het geloof ln Christus hadden
gevonden zonder papier en zonder Inkt.
Zij hadden geen H. Schrift en bewaar
den het geloof zuiver en ongeschonden
door de eeuwen heen. Ook latere ge-
loofspredlkers hadden geen bagage van
boeken bU zich. De Kerk ls gesticht en
gegroeid zonder den Bijbel en bestond
vóór den Bijbel: de Evangeliën, de Brie
ven. de Handelingen, het Boek der Open
baringen hebben niet de Christelijke ge
meenschappen of de Kerk gevormd,
maar zij zijn gericht tot de gemeen
schappen die reeds bestonden. Vandaar
het beroemde woord van S. Augustlnus:
„Ik zou aan de Evangeliën niet geloo-
ven. indien het gezag der H. Kerk mij
er niet toe zou bewegen." De
ging. dat naast den Bijbel ook
levering een Kenbron ls van Gods Open
baring. begint de laatste tien jaren
•er door te dringen In Protes-
kringen. In 1917 al verdedigde
de ProtestanLsche pastor H. Hansen de
stelling: ..De Juiste regel (voor het ge
loof) ls de levende overlevering der Kerk.
wier voornaamste bestanddeel zeer ze
ker de H. Schrift ls.
Persoonlijk onderzoek of leergezar-
p de tweede plaats leert de H. Kerk.
dat niet iedere geloovlge het recht heeft
zelf door persoonlijk onderzoek uit
Bijbel en de Overlevering vast te
stellen wat hij gelooven moet en wat hij
gelooven wil, maar: dat de Kerk door
Haar leergezag dit uitmaakt, met andere
•oorden: de Kerk ls de laatste regel van
et geloof.
De Kerk leert dit niet op dc eerste
plaats, omdat de S: irlften dikwijls zoo
duister zijn. dat ze noodzakelijk een ge
zaghebbende verklaring noodlg hebben,
maar omdat Christus dat zoo gewild
heeft. Want de gave van verlichting des
H. Geestcs gaf Christus niet aan ieder
persoonlijk, maar aan Zijn Apostelen en
hun opvolgers, die HU tot leeraren en
bestuurders van ZUn Kerk uitkoos, dus
aan het leergezag onder oppertoezicht
van Petrus, toen HU hun opdroeg: „Gaat
en onderwijst alle volkeren en leert hun
alles wat Ik u bevolen heb." Dit ls van
den beginne af ln de Kerk gehouden
volgens het getuigenis van vele Kerk
vaders. BU meenlngsvcrschlllen over de
beteekenls der Schrift beroept men zich
dan ook altijd op Rome. maar Rome be
roept zich op niemand anders.
De geschiedenis der Reformatie, die de
H. Schrift aan Ieders persoonlUk onder
zoek overliet, met het droevig gevolg,
naar het getuigenis van Prof. Bavlnck:
„dat het Protestantisme hopeloos ver
deeld ls," heeft dan ook wel bewezen,
dat practlsch de Kerk noodzakelUk ls
om onfeilbaar de ware leer van Christus
te bewaren en de H Schrift te verklaren.
Spr. eindigde zUn met gespannen aan
dacht gevolgde conferentie met het ont
roerend getuigenis van domlnê Gunning
ln zUn .Tnlël" van 28 Juli 1924:
..O God weet het. hoe lk angstig zoek
Wat ln dit leven toch de Waarheid
wel moog wezen.
Ik ken Uw hoog gebod, lk heb Uw
Heilig Boek.
Maar kan zoo menigmaal den zin er
niet van lezen."
Hoe eerlUk geelt deze predikant, die
bUkans 45 Jaar in den dienst van het
Evangelie was en in dien tUd altUd den
BUbel in dc hand had. hoe eerlUk geeft
hij toe. dat deze BUbel hem geen ge
loofszekerheid heeft gegeven. HU weet
geen uitweg uit den doolhof. Twijfel be
stormt zUn ziel; angstig zoekt hU wat
„de waarheid wel moog" wezen."
Wel duidclUk blUkt hieruit, dat een
onfeilbaar leergezag noodzakelUk ls voor
iedereen, die den weg der zaligheid wil
bewandelen en met een gerust gemoed,
zonder de stormen van den feilen twUteL
door liet leven wil gaan.
KERKBERICHT BIJLAGE VAN,, DE EEMB0DE" VAN 6 OCT. 1939
REDACTIE EN ADMINISTRATIE LANGEGR. 28 AMERSFOORT - TEL. 4425
EPISTEL EN EVANGELIE.
I»« ZONDAG NA PINKSTEREN.
EPISTEL.
Broeder»: Ge n
zich: want
Wordt ge toornig, zondigt dan niet
geeft geen vrij spel aan den duivel.
De dief mag vuortaan niet meer ste
len. maar moet liever arbeiden om met
eigen handen den koet te verdienen, en
iets over te houden om het weg te
schenken aan wie er behoefte aan hseft
In dien tUd nam Jesus hel woord en
sprak hen weer ln gelUkenissen toe.
Het rijk der hemelen ls geUJk aan
een koning, die een bruiloftsmaal gar
voor zUn zoon.
En hU zond zUn dienaar uil. om de
gmioodtgden tot de bruiloft le roepen
Nadruk van de in dit blad
voorkomende Kerkberlch-
ten, ook in den vorm van
Zegt aan de gcnoodlgden: -ww
Ziet, Ik heb mUn maaltijd gereed
mUn ossen en mest vee zUn geslacht en
alles is klaar, komt toch ter bruiloft.
Maar ze sloegen er geen acht op, en
gingen huns weegs: de een naar rijn
hoeve, de ander naar rijn zaken.
De overigen grepen zijn dienaars vast,
mishandelden en doodden se.
Toen ontstak dc kouing in toorn. hU
zond rijn leger uit, en doodde dte moor
denaars: en hun stad stak hU In brand.
En tot zUn dienaars zeide hU:
Hel bruiloftsmaal ls wel gereed, maar
de g'noodigden verdienden het niet.
Gaat dus naar de kruispunten der
straten, en noodtgt allen ter bruiloft,
die gU er vinden zult.
ZUn dienaars gingen dc straten op
en verzamelden allen, die zU er aan
troffen. slechten en goeden: en de
brullortszaal werd met gasten gevuld.
Toen nu de koning binnentrad om
de aanliggende gasten te zien. zag WJ
een man, die g< en bruiloftskleed aan
had. En hU sprai. tot hem
Vriend, hoe zt)t gU hier zonder brui
loftskleed binnengekomen
HU wist er geen antwoord op te ge
ven. Toen zei .Ie koning tot zUn be
dienden
Bindt hem aan handen en voeten,
en werpt hem naar bulten de duister
nis ln daar zal geween zUn en geknera
Pastoor W. A. J. M. Oostveen
Zand no. 29
•t Zand no. 31 Telefoon 6625
Giro 116328
ZONDAG. 19e Zondag na Pinksteren.
H.H. Misten om half 7. 8 uur. kwart over
9 de Hoogmis met
JaarlUksche collecte
Octobermaand.
Dinsdagavond te 8.30 uur tweede Con
ferentie voor nlet-katholleken. Onder
werp: Het Celibaat. Ook toegang vooi
ZONDAG de H.H. Missen om 7
alf 9. Te kwart na 10
Te 6 uur Lof met gebeden voor de Oc
tobermaand.
Door de week lederen avond om 7 uur
Lof met gebeden voor de Octobermaand.
Zaterdag om half 12 voorbereiding
oor het vUfde leerjaar. Van 4 tot 9 uur
gelegenheid om te biechten.
DagelUks de H.H. Missen om 7, half 8.
PAROCHIE VAN DEN H. ANSFRIDUS
Jacob Catslaan no. 26b.
Pastoor: Deken P. J. M Sandkuyl
Jacob Catslaan 28. Telefoon no. 5923
Postgiro no. 93297.
ZONDAG de H.H. Missen om 7 uu
half 9 en om 10 uur de Hoogmis.
Om 6 uur Octoberlof en Litanie va
Alle Heiligen voor den vrede.
Vandaag scharlcollecte voor de ve
slerlng gedurende de Octobermaand.
Deze week eiken avond om 7 uur Oi
toberlof.
Vrijdag om kwart voor 12 biechtcA]
Uit de parochie-registers:
Hermanns Antonius t
Gedoopt: Geertrulda GUsbertha Adrl-
ana. d. van A. C. RUnders en A. H.
Fronlk.
Gehuwd: C. A. van dfti Eshof en R. J.
A. Koradewal.
H. Koenders en M, B. v. Apeldoorn.
A. v. Beek en J. M. v. Munster.
PAROCHIE VAN O.L. VROUW HEMELVAART
Langegracht no. 36.
Pastoor A. W. J. 8pltzcn
Langegracht no. 37. Telefoon 6«
ZONDAG de H.B. Missen om 7 uur
h"lf 9. Half 11 Hoogmis.
Te 6 uur Broederschapslof met voo:
geschreven gebeden.
In de Octobermaand lederen avond o
7 uur Lof.
Maandag te half 10 gezongen huwe-
lUksmls.
Dinsdag 8 uur gezongen St Antonlus-
Woensdag om half li gezongen huwe-
lUksmis.
's Avonds kaart na 8 Congregatie van
de H. Familie der beide afdeellngen.
VrUdag te kwart na 4 gelegenheid om
te biechten voor de meisjes van de 5e.
Be en 7e klus.
Zaterdag v;
DagelUks d
Uit dc parochic-registers:
Adrlanus
Maria, zoon van Hubertus Janssens
Wllhelmlna Remmeren.
Alelda, dochter van
HeUde en Maria Kraak.
Maria, dochter van Adrlaan Verschuur
en Borta Schrasser.
Hendrlkus Johannes, zon van
lomcus Snel en Geertje Marcus.
Wouter, zoon van Chrlstiaan van Put
ten en Wllhelmlna Derksen.
HuwelUksafk.: I: Joop Herman de
Oude en Johanna Cornelia de Wit.
ni: Gerard us Johannes v. d. Werf
Engellna Kramer.
HI: Johannes NIcolaas Maria v.
Brink ea Amu Regioa Leeaer.
PAROCHIE VAN DEN H. FRANC. XAVERIUS
Woensdag, feestdag van het Moeder
schap van de H. Maagd Maria.
VrUdag te kwart na 4 gelegenheid om
biechten voor de meisjes van de 5e.
en 7e schoolklasse.
Zaterdag van half 4 tot half 10 gele
genheid om te biechten.
Gedurende de week eiken avond te 7
Gedoopt:
Lize Lotte, d van Willem Metr en Au-
tonia de Jager.
Jacoba Hlldegonda Maria. d. van Hen
drlkus Jac. Joh. v. d. Eshof en Maria Ja
coba Joh.a. SnUders.
Johanna Maria. d. van Christiaan
Hendr. v. der Linden en Martha Maria
d. Linden.
HUdegard Gertrud Theodora, d. van
Reinlrus Hei.dr. v. Esveld en Margare-
Wllh. v. Loencn en Joh.a Verheuvel.
Overleden
Maria Regina Wledenbrugge.
Ondertrouwd
m: Wllh. Joh, Gerretsen en Jacol i
Keulen.
I: Hermanus Hilferlnk en Engelii.a
Theodora Gouw.
PAROCHIE VAN DEN H. HENRICUS
Paulus Borstraat no. 41
Pastoor: J. H. Hooyman.
Matthias Withoosstraat no 34
Telefoon 4631 Giro no. 84824
Uit de parochie-registers:
Geboren: Hendrlkus Amold"s, z. v:
Vermeulen en Maria
jonanna v. Angeren.
Caecllla Maria Suzanna, d. van Florls
Andringa en Antonia Theodora Huurde-
Alida Henrtëtie Geertrulda. d. van Jo
hannes Maria Cornells v. d. Bos en Hen-
drlka Geertrulda Jansen.
Willy Helena Carolina Maria, d. van
Antonius v. d. Heiden en Helena Helle-
Overleden: Anna Catharlna Bos.
HOOGLAND
PAROCHIE ST MARTINU8
Kerklaan. Tel. 8.
Kindermis. 10 uur Hoogmis. 5
Dinsdag, half S isle H. Mis. kwa:
Woensdag, hall 8 1ste H. Mis. k
Vrijdag. Half 8 1ste H. Mis. kwart over 8
8e H. Mis. 9 en 10 uur Ca tech. op de scholen.
Zaterdag. Hall 8 1ste H. Mis. kwart over 8
ïe H. Mis. Bieohthoorrn van 4—uur. 7 uur
Lof met Rozenhoedje.
HOOGLANDERVEEN
PAROCHIE 8T. JOZEF.
Pastoor HENDRIKS.
Burgemeester van Tuylstraat
Tel NUkerkerveen 285.
ZONDAG. C
kwart voor 7 uitreiking vl_
Vroegmis om half 8. De H.
Mis voor de Militaire» om kwart voor
om 10 uur de Hoogmis Onder de H.
collecte met open schaal ten bate van i
men. dele collecte wordt met het oog
buitengewone omstandigheden seer bUi
in de milddadigheid der geloovagen aanbevo
len. Om half 6 UjI met Volkszang. Ouder het
Lor wordt 't Rozenhoedje cn de Utsnl
Alle Heiligen gebeden voor den vrede.
MBandag. De H. Mts in de St Jozef stich
ting. Om 8 uur uitreiking van de H. Com-
Vrijdag. Komen biechten de kinderen
Zaterdag. Gelegenheid cm te biechten
half 5. half 6. half 7, na bet Lof. en oo
uur. Om 7 uur UorialoL
Josefstichttng. De H. Mis i
Parochieele st
oren: Antonius Adris
Kok en WUlemljntJe
rieden: Wilhelmus van de TweeL we-
tar van WUhelmina Johanna Jansen,
is van Vulpen echtgenoot van Theo-
ACHTEVELD
PAROCHIE VAN DEN R JOZEF.
Pastoor R. O. a 8MEETS
Telefoon no. K.
11.30 Catech, 5 uur
et oefeningen der Octobermaand.
de zeek de H Missen 7 en 8 uur, na
de 2e a Mis uitstelling met de oefeningen
"er Octobermaand (behalve Zaterdag).
Lof me! de oef. der Oct. m
HAMERSVELD
PAROCHIE ST. JOZEF.
Pastoor: H. J. CROONEN.
Telefoon HamerstsM no. 4.
ZONDAG, Oct, 7 uur H Mts voor MUliai-
en. 8 uur Vroegmis, kwart over 9 H. Mis voor
Half 11 Hoogmis. Bslf zes Lof
n de Allerheiligste en de gebeden vi
Oclobergebcden.
Zaterdag, gelegenbeld om le biechten lai
I8 op dc hcv le en halve uren
In de week de H. Missen om 7, Half I a
>m kwart yt
