'AME5 RUBRIEK
m
Mod
ermseeren
spaart punten.
ffttnijAG met datidêotduutóeC.
tuin een ouden
ytmfihoed
We maken een Naaidoos
KNIP-PATRONEN
OiuAgxuüeAi
frijn mo-deAu.
Vele vrouwen hadden vroeger de ge
woonte ora kleeren, die zij niet meer droe
gen tot in den treure in haar kleerkast te
laten hangen. De noodzakelijkheid dwingt
een ieder thans, om oud weer tot nieuw te
verwerken en degeen, die over een rijke
fantasie beschikt, 2al in dit opzicht waar
lijk kunnen tooveren. Men kan tegen
woordig, mits men de hoofdlijnen volgt,
zoowat van alle dragen, vooropgesteld na
tuurlijk, dat het geheel harmonisch zal
rijn. Niemanc^ behoeft zich in verband met
de beschikbare punten en de mogelijkheid
om van oud nieuw te maken te beklagen,
dat zij „niets meer heeft om te dragen". In-
dkwdaad zijn wij veel meer gebonden ten
aanzien van de aanschaffing van nieuwe
kleeding, doch die puntenvrije coupons tot
een lengte van 90 c:M. bieden toch altijd
>og uitkomst, terwijl kantstof een mate-
fiaal is. dat nog steeds zonder puntenoffer
Ie verkrijgen is. Een zomermantel, die
men als zoodanig niet meer dragen wil,
kan toch altijd nog wel vermaakt worden
lot een sportieve japon, die zich uitstekend
leent om op koude voorjaarsdagen gedra
gen te worden. Maar zelfs een voorjaars-
biantel, die verschillende „ouderdomsver-
Ichijnselen'' vertoont, kan met behulp van
Indor materiaal een ware verjongingskuur
Ondergaan. Mouwen van een mantel slij-
fen veelal aan het ondergedeelte, soms
Ook onder de armen, evenals aan de zij
lanten, waartoe het onder den arm dra
gen van de handtasch niet weinig mede-
Werkt. Men kan met behulp van fantasie-
Itof, eventueel een ruit of streep, waar
aan men een coupon niet te bemachtigen,
die punten vrij is, een zeer apart geheel
pamenstellen. De geschulpte lijn van het
kijstuk aan bovenkant en de schuine op
gaande lijn onderaan geven een aardig ef
fect, terwijl de mantel met een of meer
knoopen gesloten kan worden en een even-
lueel bestaanden kraag kan men in een
>echte col of een aansluitend, klein kraag
je veranderen. Kxaaglooze mantels behoo-
ren eveneens tot de nieuwste modellen,
Soch niet ieder voelt zich hiertoe aange-*
«rokken, omdat zij dikwijls wat minder
fekleed staan en men de hals niet met
len shawl kan aanvullen, indien reeds an-
ler materiaal voor het moderniseeren is
lan gewend.
G. C. M.—S.
steekjes geregen, terwijl de halsafwer
king plaats vindt door een schuine
bies met aangeknipte einden, die ge
strikt worden. Sluiting met split aan
de voorzijde.
De geborduurde blomen-motiefjes
worden met behulp van carbonpapier
op de stof overgebracht, daarna rijgt
men den omtrek om, vult de verschil
lende bloemen en blaadjes dik op en
borduurt deze daarna met gelijkmati-
en aansluitiide steken. Stelen in
Kleine, handgeoorduurde motiefjes
vormen de versiering van deze zijden
blouse, die bierdoor een bijzonder ka
rakter krijgt. De plooitjes van den pas
zij*n met de hand met uiterst kleine
steelsteek werken. Als materiaal kan
waschzijde of borduurkatoen gebruikt
worden, afhankelijk van dè te beper
ken stof.
De motieven, die èn op voorpand
èn op mouwen voorkomen worden
verdeeld zooals de teekening dit aan
geeft en geven afwisselend kleine mo
tiefjes te zien. Het versieren op deze
wijze- van een gekleede voorjaars- en
zpmerblouse zal ongetwijfeld^een groot
succes blijken te zijn.
Zwart staat nog steeds als
leidende kleur aan de spits,
ondanks het niet te ontken
nen feit, dat, naar mate de
zomer meer en meer gaat
naderen, ook kleuren zoo
wel felle als meer getemper
de en pastel linten op den
voorgrond zullen treden.
Een zwarte middagjapon
kan soms reeds volstaan met
een enkele clips als garnee-
ring, doch als zoedanig past
E)en ook zeer veel hand-
torduurwerk toe, op de
wijze uitgevoerd als onze
echets dit aangeeft.
Men kan strijkpatronen
koopen in handwerkwinkels
en deze op de stof strijken,
hetgeen wel de meest een
voudige oplossing is.
Men kan den omtrek der
motieven of randen in den
steelsteek of met uiterst
kleine kettingsteekjes wer
ken, hetgeen een mooie gar
neering vormt.
In sommige gevallen zal
het bewerken der «tof met
gouddraad een mooi effect
bieden. vooral indien men
slechU een tnkej motief toe
past, tooala rechts ep dn
japon te zien ia
Links een rand en gar
neer, ng ov «*kken.
Zelfs van een stroohooè kan men nog
allerlei practische dingen maken, wie had
zoo iets gedacht, niet waar? Begonnen
wordt met den hoed een sopje te geven,
zoodat het stroo slap wordt, omdat het
apprêt in warm water grootendeels oplost.
Vervolgens tornt men de striksteken los
en wint het stroo tot een kluwen; waarna
begonnen kan worden met het haken van
ronde of vierkante tafelmatjes, die men
een geschulpten rand van raffia in af
stekende kleur worden afgewerkt.
Ook levert zoo'n hoed nog materiaal voor
kleine matjes voor bad of voor wasch-
tafel, terwijl een boodschappentasch, die
rechts aangegeven is, vooral in een tijd,
dat de huisvrouw zelf zooveel boodschap
pen haalt, zeer practisch is. De breede zij
stukken en een dito bodem maken, dat
zoo'n tasch veel kan bergen. Indien men
niet genoeg stroo denkt te hebben, dcki
combineert men het met kleurd raffia,
waarvan ook het hengsel gevlochten is.
Voeren met stevig katoen.
HET IS SOMS MOEILIJK OM
HOFFELIJK TE ZIJN
Menschen van opvoeding en karakter
beheerschen zich.
Men is soms wel eens van meening, dat
het opvoeden tot hoffelijkheid niet in het
belang van de karaktervorming is, aange
zien deze zou kunnen ontaarden in een
zekere kruiperige beleefdheid. Om nu vol
komen eerlijke kinderen te krijgen, zijn
sommige ouders de meening toegedaan,
dat men het begrip „beleefd zijn" bij de
opvoeding der jeugd niet al te angstvallig
moet toepassen. Beleefdheid en kruiperige
onderdanige tegemoetkoming zijn evenwel
in het minst niet met elkander te vergelij
ken, Een zeer juiste opvatting lazen wij
onlangs in een Duitsch artikel over op
voedkunde var. de hand van Theod-or
Sturm „Doch erfrischend Sind zur Zeiten
goldne Rüchsichtlosigheiten". Het gaat ook
hier niet om een teveel, dat vermeden
moet worden, omdat alles waar te voor
geschreven staat behalve tevreden: uit
den booze is. Zelfs in het dagelijksch le
ven in den omgang tusschen de gezinsle
den onderling moet men oplettend en be
leefd tegenover elkander zijn, hetgeen het
leven slechts kan veraangenomen. Sterke
karakters vooral ook, menschen, die aan
trekken, hebben er zich vooral toe te
dwingen beleefdheid tegenover elkander in
acht te nemen. Zelftucht en beheersching
zijn voor onze lichamelijke en geestelijke
opvoeding noodzakelijk en veelal valt het
moeilijk om ons hoffelijk te gedragen te
genover anderen, die ons onsympathiek
zijn. Hoeveel sterker zullen we ons dan
wenwel gevoelen, wanneer we onzen te
genzin overwinnen, omdat we onaange
naamheden vermijden en de(n) bewuste(n)
persoon beheerscht en beleefd tegemoet
treden. Een dergelijke tegemoetkoming
verraadt in het minst geen onoprechtheid,
docht slechts die zelf beheersching, welke
we van een welopgevoed mensch mogen
verwachten, waardoor hij zichzelf niet ver
nedert, integendeel aan kracht wint. We
moeten trachten ons te pantseren tegen
over allerlei kleine gevoeligheden, ook dit
zal de beleefdheid tegenover anderen niet
in het gedarng doen komen. Vallen we op
een gegeven oogenblik „uit onze rol", dan
ontstaan er zoo spoedig moeilijkheden door
ondoordachte daden en woorden, waarvan
we later bittere spijt hebben. Veelal is het
dan te laat om een en ander goed te maken
en ontstaan er wrijvingen, worden belee-
digingen geuit die niet zelden eindigen in
rechtzaken en het leven van een mensch
volkomen kunnen vernietigen. Zelf beheer
sching en welwillende tegemoetkoming
zijn thans meer dan ooit noodig, omdat we
in een oogenblikkelij ke opwelling zoo héél
spoedig een woord zouden kunnen zeggen,
zonder ons rekenschap te geven hoe ver
strekkend de gevolgen wel kunnen zijn.
Zich laten gaan is een gebrek aan hof
felijkheid tegenover anderen en de ont
wikkeling van die eigenschappen, welke er
niet toe bijdragen de sympathie van onze
medemensdhien op te wekken. Het getuigt
in hooge mate van zelfzucht om anderen
lastig te vallen met onze stemming of lie
ver met onze luimen, want we 16ven in ge
meenschap en zijn niet alleen ot de we
reld. Onze medemenschen behoeven onze
welwillende en beleefde houding niet als
een gift te beschouwen, doch zij hebben
er recht op evenals ook wij eischen be
hoorlijk behandeld te worden door ande
ren. Ouders zullen er daarom op bedacht
moeten zij om ook beleefdheid op te ne
men in hun opvoedingspramma, hetgeen
niet te verwarren is met slaafsche onder
danigheid. Vooral ook in het latere leven
za1 het van beteekenis blijken te zijn, wan
neer de jonge menschen reeds hun levens
houding tegenover anderen hebber aange
leerd. Zij bewegen zich gemakkelijker, "we
ten gevaarlijke klippen te omzeilen en zijn
veel meer gezien dan degenen die stroef
en lomp door het leven gaan.
Hoffelijkheid, die reeds vroeg aan ge
leerd is, wordt een tweede natuur, zij het
dan ook, dat zelfbeheersóhing eveneens
van groote waarde zal blijken te zijn.
De mensch, die een verstandige opvoe
ding genoot en karakteT bezit zal zich
steeds en onder alle omstandigheden we
ten te beheerschen en zal zich tevens hof
felijk gedragen.
Woordhouder!, ook en- vooral
tegenover de jeugd.
Een Tan de vele illusies, die een kind
kan hebben, verloor ik op de volgende
v/ijze: Om mij te overreden met haar mee
uit te gaan, werd mij door een veel oudere
zuster de belofte gedaan, dat ik den vol
genden dag, mee naar de parade mocht.
Ik stelde mij hiervan veel voor, omdat ik
er mijn grootere broers met enthousiasme
over had hooren spreken en in mijn kinder
lijke fantasie zag ik reeds de mooiste schit
tering van kleuren. Ik als misschien vijf
jarige, stemde toe en ging met mijn zuster
uit.
Den volgenden dag kwam en niemand
dacht er aan mij inderdaad mede te nemen,
ik werd achtergelaten in de hoede van het
dienstmeisje. Nooit zal ik de groote teleur
stelling vergeten, die ik dien dag moest
ervaren en een beroep op de gedane belofte
zou noodeloos geweest zijn. Ik was nog te
klein om met de grooteren mee te gaan.
Ik leerde voor het eerst van mijn leven
het geval kennen van bedrogen te zijn, van
woordbreuk en de herinnering daaraan
staat me nog helder en klaar voor den
geest.
Natuurlijk, ieder menschenkind onder
vindt teleurstellingen in zijn leven, die
menigmaal een bitteren nasmaak hebben,
doch wanneer deze het gevolg van woord
breuk zijn, dan doen zij nog smartelijker
aan. Kinderen ervaren van speelgenootjes
vaak genoeg, dat zij hun beloften niet na
komen, doch dan wordt zoo'n feit niet zoo
tragisch opgenomen, omdat het ook „kin
deren" zijn. Volwassenen worden evenwel
door kinderen menigmaal beschouwd als.
een soort engelen, onder wier vleugelen zij
bescherming vinden. De ouderen, wier taak
het is, kinderen te vormen, kunnen dan ook
niet genoeg doordrongen zijn van het feit,
dat tegen hen opgezien wordt en dat woord
breuk hen eensklaps in het kinderoog van
hun voetstuk naar omlaag doet vallen.
Langzamerhand leert het kind zich meer
pantseren en wordt hij minder gevoelig,
omdat de practijk des levens hem zulks
leert, doch dit moet geleidelijk aan geschie-
Een naaidoos is in ieder gezin onmis
baar, omdat alles, wat eventueel bij naaien
noodig kan zijn er in onder gebracht kan
worden. Knoopjes, drukknoopen e.d. vin
den een plaatsje in klein» sigaretten of si-
garendoosjes.
Noodig is een klein, niet te zwaar kistje,
waarvan het inwendige beplakt wordt met
stevig glanspapier. Eventueel kan men <1*
doos in twee of meer vakjes verdeelea.
Vl'Uh
De deksel wordt bekleedt met chintz en
opgevuld met wat waten. Vooraf kan men
een dubbele reep chintz stikken, die over
de breedte op bepaalde afstanden doorge
stikt wordt op de stof, zoodat er openingen
komen om rolletjes gekleurde zijde in
onder te brengen, hetgeen men ook voor
schaar en vingerhoed doet. De chintz wordt
met uiterst kleine spijkertjes op den dek
sel gehecht; daarna plakt men langs den
omtrek smal galon. Aan den onderkant
worden vier klosjes gespijkerd, waarna
men den buitenkant met witte verf of in
een zachte kleur geverfd wordt, naar ver
kiezing kan de do'os ook gebeitst worden.
den en niet door groote schokken of ge
mis aan vertrouwen in ouders en opvoe
ders.
Eerst op veel lateren leeftijd zal men
zich gelukkig prijzen gepantserd te zijn
tegen teleurstellingen, doch' tegenover het
kind bestaat de plicht om hem deze zoo
lang mogelijk te besparen. Pijnlijk werjet
woordbreuk van ouders op een kind in, het
vernietigt zelfs het onderling vertrouwen,
dat zoo noodig en onmisbaar is bij de op
voeding en daarom zal geen enkele belofte
gedaan mogen worden, waarvan men voor
uit weet, dat hij niet vervuld kan worden.
„Wanneer je je speelgoed niet opruimt,
krijg je vanmiddag geen pudding!" Deze
en dergelijke dreigementen worden zoo
vaak door moeders gedaan en de practijk
leerde het kind steeds weer, dat moeder
het later weer vergeten had, want de toe
spijs volgde als altijd, ondanks het feit,
dat een gebod niet uitgevoerd was. Moedei4
denkt er later zelfs niet eens meer aan, de
woorden waren gedachteloos uitgesproken.
Een der eerste grondbeginselen der op
voeding moet dan ook zijn: woord houden,
want waar de ouderen falen kan men van
het toekomstig geslacht ook niet ved betera
verwachten. Het leven is moeilijk en naar
mate de kinderen grooter worden en ten
slotte volwassen zijn, moeten zij het kunnen
beheerschen. Ouders kunnen het hun even
wel vergemakkelijken door het kinderlijk
vertrouwen niet te schokkest en het voor
beeld te geven om nimmtT een eensge-
geven woord of belofte te breken, tenzij on-
verziene omstandigheden hen hiertoQ
dwingen. In dit laatste geval zal een kleinq
opheldering gegeven worden van hel
waarom en zal de teleurstelling nimmer zoo
schrijnend werken, omdat de reden ervan
verklaard wordt. Woord houden kan er
zeker toe bijdragen een gelukkige jeugd
op te voeden tot krachtige mannen en
vrouwen.
Succespatroon.
Prijs 40 cent.
Overgooiers bestaande uit
overhemdblouse en glad bo
vendeel, dat aan de rugzijde
sluit. Plooien van den rok
zijn tot voorby de heupen op
gestikt. Blouse met aanslui
tend kraagje en mouwen, die
naar den pols wijder worden.
Patronen in de maten 40
42—44.
Succespatroon.
Prijs 40 cent.
Deze overgooier kleedt zeer
af, aangezien het middel glad
gehouden is en daarom ook
weinig stof vraagt. Aan voor-
en rugzijde een punt naar het
midedn toe. Kunstzijde blou
se, effen of bedrukt met hoo
ge halslijn en halflange mou
wen.
Patronen in de maten 44
46—48.
A 664
Succespatroon.
Prijs 40 cent.
Overgooier met rechte lijn aan voor- en
rugzijde; beide panden worden opgehouden
door een draagband, die een geschulpte
lijn te zien geeft. Zesbaans rokje, met ge-
schulpten zoom afgewerkt.
Blouse van bedrukte zijde of kantstof.
Pationen 88484l
A 665 A 666
KNIPPATRONEN VAN DEZE
MODELLEN
zijn tegen den aangegeven prijs verkrijg
baar bij Bet Practisch Modeblad, Postbtu
36, Den Haag.
Betaling steeds vooruit per giro (post
rekening 203203), per posêwiss of in post
zegels, mifs déze een waarde hebben van
iM» 3 of m ct.
