Amersfoort en Omstreken.
1873.
No. 68.
Zaterdag- 12 April.
Uitgever: A. M. SLOTHOUWER,
Uren van vertrek der algemeene Communicatie-middelen voor Amersfoort.
De zaken van het publiek moeten
publiek behandeld worden.
Tot die hoogte hebben de Amersfoortsche
WEEKBLAD
VOOR
Dit Blad verschijnt des Zaterdags namiddag.
Abonnementsprijs voor Amersfoort per 3 maanden/0,75.
Franco door het gebeele Kijk0,85.
Afzonderlijke nummer7'/^ Cent.
Boekhandelaren en Postdirecteuren nemen bestellingen aan.
TE AMERSFOORT.
Advertentiën van 15 regelsƒ0,50.
Iedere regel meer0,10.
Groote letters worden berekend naar plaatemimte.
Dienstaanbiedingen door den belanghebbende in
persoon bezorgd0,25
"Win. ter dienst aangevangen 1 November 18*73.
Vertrek van Amersfoort naar Utrecht:
9,1 aank. Utrecht 9,40, Amsterdam 11,40, Rotterdam 12,'s Hage 12,5.
11,2 (sneltr.) 11,30, 12,55, 1,30, 1,35.
2,39 b 3,25, 4,50, 6,25, 6,40.
8,18 8,55, 9,50, 10,20, 10,25.
DEUGENCED LENST J. FLOOB OP AMSTEEDAM.
Vertrek van Amersfoort 1,30 uur nam., van Soestdijk 2,30 uur, van Baarn 3
uur, Eemnes 3,30 uur, aank. Amsterdam 6 uur.
Vertrek van Amsterdam 8,30 uur voorrn., aank. te Amersfoort 1 uur nam.
DELIGENCEDIENST OP BAENEVELD.
Uit Barneveld vertrek 7 uur 's morgens op de eerste treinen.
Uit Amersfoort 9 's avonds na aank. der laatste treinen.
NEDEBLANDSCHE CENTBAAI-SPOOBWEG.
Vertrek van Amersfoort naar Zwolle
9,5 vertr. v. Utrecht 8,30, aank. Zwolle 10,57, Groningen 1,50, Leeuwarden 2.
1.34 b 12,45, 4,8, 7,57, 8,10.
6,16 (sneltr.) 5,50, 7,48, 10,—, 10,—.
9,nun 8,25, 10,58.
DILIGENCEDIENST OP MAAESBERGEN.
Uit Amersfoort 6,30 's morgens op de trein van 8,53 naar Arnhem (aank. 10 urn)
eu van 7,51 naar Utrecht (aank. 8,35) en 3 uur 's middags op de trein van 4,53
naar Arnhem (aank. 5,58.)
Uit Maarsbergen 10 uur 's morgens na aank. der trein van 9,5 uit Arnhem en
8,25 uit Utrecht en 8,15 uur 's avonds na aank. der treiu van 7,25 uit Arnhem.
Is het in het staatkundig leven van onze
dagen verstandig, dat de kiezer den man
zijner persoonlijke sympathiën voorstaat, of
moet hij er zich mede tevreden stellen, ie
mand van zijne richting te stemmen?
Wie ooit ernstig over deze en dergelijke
vragen heeft nagedacht, moet wel tot het
besluit zijn gekomen, dat bij het zoo gewich
tige verkieziugswerk persoonlijke sympa
thiën en antipathiën huiten spel dienen te
blijven; want als dit niet geschiedt, bezor
gen kiezers, die dezelfde richting zijn toege
daan, eene gemakkelijke overwinning aan de
tegenpartij.
Waren alle kiezers doordrongen van de
waarheid, dat zij hun waarachtig belang het
meest bevorderen, door, bij de verkiezing van
een lid voor eenig regeeringscollege, uitslui
tend het algemeen welzijn voor oogen te
houden, dan zouden zich allerwegen kies
verenigingen vormen uit personen eener
zelfde richting, die zich dan tevens verbon
den, den caudidaat der meerderheid te kie
zen. In plaatsen, waar meer staatkundig
leven heerscht dan te Amersfoort, geschiedt
dit dan ook werkelijk.
»Maar", zoo roept men uit, »indien ik ge
dwongen ben A. te kiezen, terwijl B. de man
mijner keuze is, dan word ik in mijne indivi-
dueele vrijheid gekrenkt! Mag men vrije
mannen in het vrije Nederland aan zulke
banden leggen
Voorzeker wordt in onze dagen geen naam
meer ijdel gebruikt dan die der vrijheid.
Ieder roept om vrijheid, en menigeen denkt
daarbij aan niets, dan aan het recht om zijn
haan koning te doen kraaien. Maar de plicht
onder te doen voor heter inzicht, de plicht,
een beginsel boven eigen opvattingen en
luimen te stellen, wordt eenvoudig vergeten.
En zoo staan vele vrijheidskraaiers op het
standpunt der meest onbeschaafde volken
macht is recht. Zij begrijpen er niets van,
dat zelfopoffering eene onmisbare deugd in
den modernen staat is. Zij jagen slechts één
doel nain alles hun zin te hebben.
Dit doel is verderfelijk bij eene vrije staats
inrichting als de onze, die op samenwerking
gegrond is. De vrije Nederlander moet niet
slechts weten te nemen ook te geven. Hij
moet het algemeen belang hoven wat hem
persoonlijk aangenaam is weten te stellen,
en hij heeft het volle genot der vrijheid,
wanneer hij voor zijne richting kan strijden,
al kan hij in de bijzonderheden zijn zin niet
kijjgen.
kiesvereenigingen het nog niet gebracht.
Men noemt ze kleurloos. Eigenlijk zijn ze
zoo bont als de regenboog, waarmede zij nog
in wel meer overeenkomen. Het hangt van
de somtijds toevallige opkomst der leden op
de vergaderingen af, of een liberaal of een
conservatief tot candidaat wordt gesteld.
Zeer wijselijk is dan ook, althans bij eene der
kiesvereenigiugen, niet voorgeschreven, dat
een lid verplicht is den candidaat der veree-
niging te kiezen..
En heeft men daardoor niet het toppunt
der individueele vrijheid bereikt? Wel zeker,
dezelfde vrijheid, die bij den mensch in den
zoogenaamden natuurstaat wordt aangetrof
fen. Niets verhindert hem, in een vlaag van
toorn zijn naaste te mishandelen of zelfs te
dooden, als hij er de kracht maar voor heeft.
Wat beteekent eene kiesvereeniging, wier
leden elkander met hunne briefjes in de
stembus bestrijden?
En toch beteekent zulk eene kiesvereeni-
giug nog iets. Er zitten immers eenige in
vloedrijke mannen in?
Eilieve, wat zijn invloedrijke mannen?
Zijn zij het, wier meerdere ontwikkeling op
verstandelijk en zedelijk gebied zoo erkend
wordt, dat anderen hen, vol vertrouwen, bij
de verkiezingen tot richtsnoer nemen Zijn
zij het, wier maatschappelijke positie hun
tot zekere hoogte het stoffelijk welzijn in
handen geeft van eenige kiezers, die, niet
omdat daar misbruik van zou worden ge
maakt, maar toch uit zekere voorzichtigheid,
eene stem uitbrengen met het oog op hun
bestaan
Wat men ook door een invloedrijk per
soon moge verstaan, hij werkt altijd schade
lijk, wanneer hij niet anders te weeg brengt,
dan dat sommige kiezers op eene bepaalde
wijze stemmen, omdat hij het ook doet. Al
dus wordt een man van invloed eene belem
mering voor de ontwikkeling van het staat
kundig leven des volks, dat er zooveel moge
lijk toe gebracht moet worden uit eigen
oogen te zien. Wie zijne stem op iemand
uitbrengt, omdat een ander van wien hij
afhankelijk is, of wier meerdere ontwikke
ling hij hoog schat, het ook doet, brengt het
niet verder dan tot stemmachine.
In vele opzichten wordt dit anders, zoodra
er kiesvereenigingen zijn met politieke kleur,
omdat dan de kwestie van personen in eene
kwestie van beginsel verandert. Gelijk reeds
in Nr. 48 van dit Weekblad is uiteen gezet,
kan er dan eene bespreking plaats hebben,
die niet kwetsend is. Om daarbij invloed uit
te oefenen, moet men met kracht van argu
menten, en niet met zijne maatschappelijke
positie voor den dag komen, en wie dat kan,
werkt ontwikkelend op zoo vele kiezers, die
aan ontwikkeling nog wel behoefte hebben.
Bovendien zal dan menigeen leeren begrij
pen, dat het lidmaatschap van den gemeen
teraad heel wat meer is dan een eerepost,
zoo begeerlijk in het oog van verscheidene
gezeten burgers. Nu en dan zal van dezen
en genen candidaat eene verklaring van zijne-
beginselen worden gevraagd, en bij de po
gingen om die vraag te beantwoorden, zal
het iemand met natuurlijk verstand begaafd,
maar ontbloot van de noodige kennis voor
de zoo moeilijke regeerkunst, duidelijk wor
den, dat aan de groene tafel in de raadszaal
zijne plaats niet is. Of zou er niet hier of
daar een enkele zijn aan te wijzen, die zich
verkneutert in de eer, lid van den raad te
zijn; maar zich nooit ernstig heeft afgevraagd
of hij werkelijk de geschiktheid en de kunde
heeft, over het welzijn van duizenden, hoven
en beneden hem geplaatst, mede te beslissen?
Te veel kiezers brengen hunne stem uit
om den persoon; zij moesten het doen om de
zaak. Verschillende zaken, die tegenwoor
dig alleen in vriendenkringen worden be
sproken, moeten voor het groote publiek be
pleit worden. Er bestaat bij de leden van
den gemeenteraad verschil van zienswijze
omtrent de finantiën der stad. Sommigen
stellen op den voorgrond, dat in geen geval
verhooging van belastingen mag plaats heb
ben en de uitgaven naar de inkomsten gere
geld moeten worden; anderen zijn van ge
voelen, dat de belastingen wel verhoogd
moeten worden, wanneer de belangen der
gemeente het vorderen; door nog anderen
wordt de meening voorgestaan, dat de ge
meente finantiën op een goeden voet zijn te
brengen, indien er slechts verbetering wordt
gebracht in de wijze van de belastingen te
heffen. Of het eene of het andere stelsel in
den gemeenteraad zal bovendrijven, moet
van grooten invloed ziju op de toekomst van
Amersfoort. Mogelijk is deze kwestie door
gelijkgezinde vrienden onder een bittertje
of een glas wijn bepraat; maar zeer zeker
heeft de meerderheid der kiezers er bij de
laatste verkiezing volstrekt geen notitie van
genomen. Zou het niet zeer gepast zijn ge
weest, indien bij de keuze van een raadslid
het véér en het tegen van ieder dezer lijn
recht tegenover elkander staande stelsels was
uiteengezet, en de candidaten, ook met het
oog op die moeilijke kwestie, waren be
sproken
Met onze vrijzinnige staatsregeling moe
ten wij het leven onzer vaderen niet blijven
leidenkleine clubjesdie in alle stilte de-