J. VAN DER WAL,
Dr. B. J. VAN ENST.
BULLIVANT's
MERWERFF Co.,
GEMEENTERAADS
VERKIEZING.
STADSNIEUWS.
ADVERTENTIÈN.
LAMAISON BOOWER Go.
Gemeubileerde Woning,
S.M.PEREL, (iiur.PtorB
in District I op den Heer
en in District III op den Heer
Vriendelijk verzoek om zoo vroeg mogelijk ter stembus to komen.
Buigzaam Staaldraadtouw.
Kinderdijk en Vlaardingen.
„ALLERZIELEN."
zich had aangesloten bij bet Leger des Hedls.
Door nir. dr. M. Smit, advocaat alhier, op
tredende als gemachtigde voor <te ©ischemic
kerkelijke gemeente, was aangevoerd, dat de
maai vroeger gedoopt was eai later kerkelijk
getrouwd. Dit werd ook bewezen. De ge
machtigde had verder aangevoerd, dat het
toetreden tot het Leger des Ileils niet een
daad was, waardoor liet lHdïhaalschap der
Ned. Herv. kerk ophield.
De kantonrechter nam aan, dat de quaesdde,
of iemand lid van dc kerk is, niet uitsluitend
door de kerkelijke reglementen wordt beslist,
doch dat in dezen ook rekening moet gehou-
tien worden met het Burgerlijk Hecht, bij de
beoordeeling van de vraag op welke wijze
iemand lid wordt van de Ned. Ilerv. kerk.
De qua es tie van het kerkelijk huwelijk werd
door den kantonrechter in zijn vonnis ter
zijde gulalen. Ilij overwoog, dat reeds door
den doop, ten verzoeke van de ouders, hel
kind lid van de kerk was geworden en lid
van de kerk bleef, zoolang het niet, in ver
band met art. 3 van hel Algemeen Reglement,
door woord of daad ten duidelijkste had ge
toond zich van haar af te sCheiden of door
liaar van zijn betrekking tot de kerk verval
len te zijn verklaard.
Dit werd niet aangenomen op grond van
dc aansluiting bij het Leger des Heils, omdat
liet Leger des Ileils mcnschenvan allerlei
kerkelijke gezindte toelaat en dus liet lid
maatschap daarvan volstrekt niet onvereenig-
baar is met dat der Ned.-Ilerv. kerk.
liet vonnis is in overeenstemming met het
o]) 17 Nov. 1910 door de arr.-rechtbank te
's Gravenhage in hooger beroep gewezen von
nis, door den kantonrechter te Zullen 16 Dec.
1910 uitgesproken.
Raadsstukken.
B. cn W. schreven d.d. 2 Februari 1911
aan den gemeenteraad:
De pachlttjrmijn van hel jachtrccht op de
aan de gemeente Amersfoort toebehoorende
gronden, gelegen onder Amersfoort, Hoog
land, Baarn, Eenines cn Bunschoten, ver
val! bij het eindigen van het jachtseizoen in
dit jaar.
Bij Raadsbesluit d.d. 21 Februari 1905, bijl.
no. 1474, werden wij door u gemachtigd dit
jachirccht bij openbare inschrijving vooi*
den tijd van zes jaren te verhuren in tweo
perceelcn, als:
I. de. bosch- en heidegronden gelegen on
der Amersfoort én Leusden, ter grootte van
ongeveer 873 hectaren.
II. de onder 'de gemeenten Hoogland,
Baarn, Eemnes en Bunschoten gelegen
bouw-, hooi- en weilanden, samen groot on
geveer 112 hectaren.
De openbare inschrijving had ten gevolge,
dal perceel 1 werd verpacht aan jhr. E. de
1'esters, toenmaals wonende te Amsterdam,
Ihans te Zeist, voor f 224 en perceel 11 aan
den heer B. 11. Paine Strieker, destijds te
Baarn, nu te Bussum woonachtig, voor
f 125 's jaars.
Jonkheer de Pesters nu heefi zich bereid
verklaard, het jachtrccht opnieuw voor zes
jaren te willen huren voor de som van f 150
's jaars.
Met het oog op de geringe hoeveelheid
wild, welke op dat terrein geschoten wordt,
volgers jaarlijks nauwkeurig bijgehouden
aantcekening van den huurder gemiddeld 2b
stuks jaars, en in aanmerking nemende,
dat bij de inschrijving in 1905 de overige in
schrijvingsbedragen aanzienlijk lager waren
dan van jhr. De Pesters, namelijk nog twee
van f 75, komt ons de aanbieding van jhr.
De Pesters zeer aannecmlijk voor.
Van een nieuwe openbare inschrijving ver
wachten wij geen hoogere pachtsom.
Ook de liter Paine Strieker heeft ons ver
zocht, te willen bevorderen hem hel jacht
rccht op de door hem in 1905 gehuurde
gronde» voor hetzelfde bedrag .te doen be
houden.
Hetgeen wij hierboven aanvoerden ten op
zichte van hel eerste perceel omtrent de in
schrijvingsbedragen in 1905, geldt eveneens
ten opzichte van dit jachtveld.
Voor perceel II kwamen, behalve die van
den tegenwoordige» huurder, toen nog in-
schrijvingsbiljetlcn in ten bedrage van f 55
en f 35, alzoo ook belangrijk lager dan het
door den heer Paine Strieker ingeschreven
bedrag.
Bovendien bepaalt zich de jacht op deze
velden hoofdzakelijk lot waterwild, hetgeen
gewoonlijk «zeer wisselvallige resultaten op-
Ie vert.
Met een huurprijs van f 125 achten wij
het jachtrccht op deze terreinen dan ook
goed betaald, terwijl van eenc openbare in
schrijving naar onze stellige overtuiging
geen hoogere opbrengst is te verwachten.
Naar aanleiding van het bovenstaande
hebben wij de eer uwe vergadering voor te
stellen, or.s te machtigen het jachtrccht op
de hiervoor omschreven aan de gemeente
Amersfoort toebehoorende gronden voor den
tijd van zes jachtseizoenen, en wel over die
van 1911/1912 lot en met 1916/1917 Ie ver
huren.
a. aan jhr. Ernest de Pesters, te Zeist, de
bosch- en heidegronden gelegen onder de
gemeenten Amersfoort en Leusden voor de
som van f 150 's jaars.
b. aan den heer B. H. Paine Strieker, te
Bussum, de bouw- en hooi- en weilanden
gelegen onder de gemeenten Hoogland,
Baarn, Eenmes en Bunschoten voor de som
van f 125 's jaars.
Een daartoe strekkend ontwe'rp-besluit
bieden wij u hierbij ter vaststelling aan.
De stafmuzickkorpsen van het 2e, 3e, 9e,
10c en 11e regiment infanterie worden veran
derd in fanfarecorpsen. Zooals wij reeds eer
der berichten, blijft de stafmuziek van het
5e regiment dus voorloopig nog als zoodanig
beslaan.
(Verbeterd bericht).
Hel concert van mevrouw Julia Gulp,
dat in December werd uitgesteld, is thans
bepaald op Donderdag 23 Februari in Ami-
citia.
De begeleiding van den zang zal mevrouw
Betsy Rijkens—Gulp op zich nemen.
Mevrouw Gulp heeift de hoogst ver eer en-de
uitnoodiging ontvangen om den 25stcn Fcbr.
in Den Haag te komen zingen voor II. M. de
Koningin.
We kunnen dus ongetwijfeld een buiten
gewoon programma verwachten. De leden van
Amicitia krijgen 25 pet. reductie op den en
tree-prijs.
Behalve dit concert staat den kunstliefheb
bers nog iets extra's te wachten, namelijk een
dansavond van LiOii Green en Andireas Pa<vLey
op 28 Februari.. Men boude die -beide avon
den open!
Lezing-prol. Eerdmans.
Voor een bijna geheel gevulde zaal
trad gisterenavond, atn Amiciitia, in een-e open
bare vergadering -van <le afd'. Amersfoort
van den N'ed. Protestanten Bond, als spre
ker op prof. dr. B. D. Eerdmans, met het
onderwerp De hed>cntdaags>öhe staalkundige
toestand en dc godsdienst.
Nadat de voorzitter een welkomstwoord
had gesproken, virng jxrof. Ecrdimans zijlui
ncdie aan met er op te wij-zen, dat in onzen
tijd voor de combinatie van die onderwerpen
wel reden is. Er valk waar ite nemen iai ons
vaderland een stroom van toenemende
rechtsgezindbeid, -die te weeg is geroepen
door menschem van eeui 'bepaalde godsdien
stige gezante.
Een populaire verklaring der recbüsche
meerderheid vinidil men iin dc kleurlooze
middenstof, die hij de laatste verkiezingen
rechts- gestemd heeft, en als di-e middenstof
z-iioh nu «naar verplaatst naar lifyiiks, (Lam
komen we uit het moeras, waarin wc.
geraakt zijn.
Er is een element van waarheid in deze
verklaring. Bij tde Kamerverkiezing in Am
sterdam II beval het Handelsblad den oleri-
caal tegenover den soc.-dem. aan en dd.t had
weer ten gc-voH-ge, dat in Utrecht I de soc.-
dem. weigerden op jhr. RöeUl -les stommen.
Een duidelijk bewijs, dat dc vrees voor
de soc.-dem. twee zetels bracht aan rechts.
Het goMil echter niet alleen soc.-dem., maar
ook vrijz. dcm., hetgeen in Haarlem bleek,
waar de middenstof weigerde op mr. Tbiel
to stemmen.
Wanneer echter die verklaring geheel
waar was, behoefden) we ons. gansch en a'l
niet ongerust te maken. Als men dan bij"
die middenstof maar tegenzin kon wokken
tegen rechte, was de. zaak weer goed te
maken. De oorzaken liggen echter hoed wat
diieper. Wanneer Spr. daarop wil ingaan,
moot (hij spreken over godsdienst en poli
tiek, twee heg nippen, die naar liberale rneic-
nölmg niet bij elkaar behooren. Bij staatkunde
staat op den voorgrond de Staat en zoekt
men naar alles wat den mcnsch verbindt.
En aangezien er niots is, waarbij zoozeer de
verdeeldheid heerscht als bij den godsdienst,
is hot hc.ol begrijpelijk, dait men dion wil
overlaten aan het particulier initiatief. Er
is mog iels, dat voor dit s-tandpiuut pielt,
ikl. dat de liberaal de v r ij h e i d gunt
aan ieder. De de ri ca al is echter over-
tfuiigd te l>choore<n tot ee.u bepaalde groop,
die de waarheid heeft dn dezo ook wilil
opdringen aan anderen. Juist daarom kan
de tegenwoordige coalitie geeai onkelen
maatregel beramen, die in- verband staat
met practisohe godsdienstige vraagstukken,
omdat elke groctp daaroanlremt zijn eigen
meendng heeft. Dc clcricaal als ztoodanig is
geneigd zijn éigen denken in bepaalde vor
men op te loggen aan het geheel.
Hoe is het dan gekomen, dat wo al niet
veel eerder onder de deniicale overhc-er-
sohing zijn gekomen? Br is een tijd ge
weest, dal de Ned. IIerv. kerk staa-lskork
was. Der Roomsche kerk ontbrak alle moe
gelijke vrijheid. De Franscho revolutie bracht
eerstt meerder© gelijkheid. Toen. hebben de
R.-K. look hun eerste se.ma,narde gesticht, itn
1799 te Warmond. Doch bisschoppen waren
er nog ndet. Die kwamen pas na 1848, lom
Thorbeckc aan hei bewind kwam, niet zon
der hulp der R.-K., die begrepen dat ze-
door de puriteinen altijd waren tegenge
werkt cn bel meer moesten hebben van een
breedc opvatting. In de grondiweil'werdi dan
ook de mogelijkheid getopend tot het op
richten van bisdommen, in 1853 kwam de
bekende allocutie van den Raus, waarbij 5
bisdommen werden ingesteld. Dal wasi voor
de protestanlen allerverschrikkelijkst. Groen
van Prinsterer schreef er fel over en noem
de de R.-K. de vijanden van het vaderland.
De „Aprilbeweging" is gevolgd; het .minds-
lerie mo-cut aftreden, maar de bisdommen
zijn gebleven. Na uiten is Kwer de R.-K.
gekomen de strijdvaardige igeesit van hot
Jezuïtisme. -De kerkelijke hiërarchie ver
schafte Rome heerschappij en dus macht.
Dat leek Thorbecke geheel onbedenkelijk.
Zoo'n kerk vond hij een particuliere liefheb
berij van ouderwelsiohe meauseheuidein
rechten kijk had hij er niet op.
De ka-lholieken begrepen echter noig altijd,
dat wanneer de stembus open gilng, zij moes
ten stemmen op den liberaal. Dat deed Home
niet omdiul het iets voelde voor het libera
le denken. Rome Laait zijn monsche.il vrij,
maar zij moeten n-icl raken aan de geeste
lijke denkbeeldenhot geestelijk leven moe
ten ze overlaten aan de heerschappij van
den clerus. En aangezien de liberaal nu juist
het geestelijk denken wij -wall hebben, voelde
Rome wel, dat dio geest het standpunt der
r.-kath. moest ondermijnen en het is dan
ook geen dag langer saamgeblovcn met de
liberalen dan noodzakelijk was.
Aar. hel principe der Staatskerk was ook
nog deze kant, dat de staat het oppertoe
zicht had over de kerk. In den ouden tijd
nu had men, evenals tegenwoordig, een klein
getal geestdrijvers, die voor ieder eischten
de opvattingen van den streng calvinisti
sche» geest. De overheid liet aanvankelijk
deze mannen begaan, maar toen de twis
ten in de kerk toenamen, gaf ze toestem
ming lot het houden eenor synode te Dor
drecht, die eindigde met de veroordeeling
der Rieunoinstraniten. De gevotigen hiervan de
den de overheid voor goed bekomen van
zoo'n synode nationaal en gedurende den.
ganschen lijd der republiek is er geen meer
gehouden. En weigerde de kerkeraad wat
de overheid ordineerde, dan greep deze zeif
in. Dal was de gouden lijd voor Holland.
Toen waakle de overheid, dat de geestdrij
vers bleven onder den duim. En nu wil men
ons wel eens wijs maken, dal dc Galvinislen
ons land hebben groot gemaakt en men
spreekt dan van Calv. kunst en Calv. weten
schap. Maar dat is onwaar, want juist is
ons land grool geworden, toen dc overheid
zorgde, dal do Calvinistische geestdrijvers
bleven onder den duim. De geschiedenis
leerl ons juist, dat onze wetenschap en kunst
bloeiden door die breedheid cn milden zin,
die er voor zorgden, dat die geestdrijverij
niet boven kwam.
Door de Franschc revolutie werd de kerk
losgemaakt van den slaat. Doch de kerk
bleef in de macht der magistraten, door-
zuurd van den ouden geest van breedheid.
Eerst door de opkomst van de moderne the
ologie, die de massa aviet begreep en die
men voor ongeloof aanzag en door de in-
vocrirg van hel stemrecht in '67 kwam er
verandering. De kiezers gingen rechts stem
men en er kwam een geheel andere stroo-
mir.g in de kerk dan men gehoopt had. Stad
na stad en dorp na dorp kreeg een ortho
doxen predikant. Daarbij kwam nog, dal de
belangstelling der liberalen in het kerkelijk
leven geheel verflauwde; het intellect bleef
ver afstaan. Ook de staat vond die stroo
ming geheel onbedenkelijk. Duizenden kie
zers toch beschouwden het staatkundig le-
,vn a ,;;irc oogen als het kerkelijk en
de liberalen meenden dan ook, dat die strijd
alhcu de kerk aanging. Maar dat is anders
geworden. Groen is er mee begonnen, maar
dr. Kuyper is de man, die in Standaard cn
Heraut er steeds op hamerde, dat men niet
alleen rechts moes! stemmen op kerkelijk
maar ook op staatkundig gebied. Als kink
in den kabel kwam tocu wel de doleantie,
maar ook dat is geheeld. En toen begreep
Rome, dat hel met rechts moest samen
gaan. Eerst ging dat niet best; maar bewon
derenswaardig deden de R. Kath. wat de
geestelijkheid beval en al stemden de ande
re jiarlijen niet steeds op de roomschen,
men heeft hel wel geleerd ten slotte. Zuiver
is het echter bij het Prolestantsché deel der
coalitie nog niet.
ELgenllijk its dus dit gebeurd De liberalen
hebben twee kinderen groot gebracht, eerst
Rome en toen later, door oivthoawKnig, het
Protestantisme^ En itoon de jongens groot
waren hebben ze vader de deur uitgezet.
We zijn tegenwoordig al heel blij als we
eens 'n kranige speech hzeti va«n een Ghr.-
Hiert. man, als van dr. De Visser, over d©
openbare leeszalen.
Er zit dus veel meer aan vast dan de po
pulaire oplossing ons geeft. Er is groot gc-
w or dein in ous land een kieaersoorps, olcrl-
caal geschoold en gewed door die kleine
clerkale pers, dat we voorloopig nog niet
kwijl zullen zijn.
Na ceniige mi nut cm pauze vervolgde de
spr. zijn rode.
De legentwoondligo toestand leert, dat er
een nauw vei»band is», ook nog Ln het lieden
tusschon de kenkelijke j>oaiti.e en de staat
kundige gezindheid van eau cl'iNtrict, en dat
maakt boch wel, dat we ons moeten afvra
gen, of dat liberaile dogma, dal godsdienst
gescheiden moet zijn van politiek, zoo heel
juist is. Er zijn districten, vooral op het
platloland, waar «nen naar den kerk el ijk en
toestand den uitslag kan voorzien van dc
stembus. Zicrikzoe ©ni Dordiredblt, waar dc
huidige kiezers opgevoed zijn in modernen
geest, geven hiervoor een uitstekend bewijs.
Wanneer men niet lx-grijpt dat de toe
stand, die op godsdienstig gebied bestaat,
invloed heeft op het staatkundig leven, be
staat er groot gevaar, dal links nog «neer
afbrokkelt. Als men niet duidelijk inziet, dat
do volksgeest wordt gevormd onder den
voorgang van de geestelijkilieid, zal men
nog lang onder de politieke constellatie van
heden blijven.
Tc veel schuiven de liberalen kcnmiiis op
den voorgrond, aan geestelijke verzorging
wordt niet gedacht. In liet Hervorirtkngspro-
gram van de Liberale Unie wordtt er
slechts dit van gezegd: bij de voorzloniitng
in dc gceslclijike behoeften woridit er ge
streefd naar verecaivouidigiag. Wanneer liet
bij de liberalen nog eenvoudiger moet, dan
wet© spr. niet waar au naar toe te gaan.
Bij de liberalen is het voor alles, dat d©
mensch wat weet. Ilct liberalisme dweopte
dan ook met onderwijs en. bracht ons wet
ten voor eiken tak daarvan en vooral ook
examens. Maar aan geestelijke verzorging
werd niet gedacht. We hebben n<u 40 jaar
dat liberaal regime gehad en men mag nu
loeh wel inzien dat met onderwijs alleen
de maatschappij niet sterker cn kina obliger
wordt gemaakt. Kennis is best, maar daar
mee a&een komen we er niet. We zijn inen-
schen van geestelijken aanleg, met geeste
lijke behoeften. En als men nu don gods
dienst laat, voor wal deze tot nog toe voor
de libera km is geweest, dan vreest spr. dat
de kerkdijken nog gemakkelijk de overwin
ning zuilen behalen. Spr. bepleit geen be
paald verband tusschcn een bejxialidc partij
en don godsdienst, maar we moeten weten,
dat hot gebied, dat de kerk botreodt met
alleen opvoedt, maar dat uien bet ook nlot
zonder schade kan voorbijgaan.
Men kan de beste wetten maken, maar
wanneer de maatschappij iets zal worden,
wordt dat niet door wetten, maar door wol
in de meerderheid daarvan al leeft. Dat is
doodgewoon en toch gaal men er aan voor
bij en meent men dal het zit in het weten.
Wanneer men de kerk laat gaan, komt
de mensch terecht bij het clericalisme, dat
van hel innerlijk leven echter niets weet
Wat het clcricalismc is kan men zien als
men een 11 dagen en pension gaat in Bra
bant. Of als men driestarren leest in de
Standaard ónder het opschrift „Sodom «n
Gomorra". De geest wordt gebonden. En
zal daardoor de mensch groot worden
Neen, dat maakt den mensch eng en kiein.
Wanneer het leven groot zal worden, moet
iemand er midden door kunnen gaan, be-
sland tegen de verleiding. De mensch moet
zijn een eigen zedelijke persoonlijkheid.
Het liberalisme gaat aan deze dingen voor
bij. We hebben echter niet alleen behoefte
uun knappe menschen, maar ook aan goe
de. Zedelijke hoogte en zedelijke sterkte
gaan lang niet altijd samen met grootc ken
nis en ontwikkeling. Men staat verstomd als
men ziet welke denkbeelden sommige libe
ralen hebben over den godsdienst. Men be
grijpt niet dal hel een kwestie van be-
snaardheid der ziel is. Men kent eigenlijk
het gebied van de kerk niet en daartegen
over heeft vrij sj>cl diegene, die de men
schen dwingen wil te gaan als hij. We moe
ten echter begrijpen, dal het prijs geven
van de geestesvorniliing is liol prijsgeven yam
hel staatkundig leven.
Wanneer er niets blijft van de oude zede
lijke regulator dan krijgt men een leven als
in Amerika louter op basis van het niate-
ricele belang, door en door corrupt. Geld
is daar alles, liet is ecu koude, baatzuchtige
maatschappij, die u altijd weer doet stuiten
op dat eenc verschijnsel: corruptie.
Dr. Kuyper heeft in de Tweede Kamer een
waar woord gezegd, toen hij zei Je, dat we
nog leven op liet erfelijk bezit van ons oud
christelijk bestaan. Daar moet meer nun ge
dacht worden. In den strijd, gevoerd in de
IIerv. kerk, ligt een nationaal belang. We
moeten stellen tegenover de clericale macht
een zelfbewust geestelijk lever., dal in staat
is hel Protcstantschc leven le bewaren voor
de breedheid van geest, <1L c::s land naam
heeft doen maken in Europa. Moge het dan
door aller toewijding blijken, dat liet donkere
verschiet, dat er op hel oogcnblik scheut te
zijn, niets is dan een luchtspiegeling, iets-
dat niet beslaat. (Applaus).
Debat werd niet verlangd.
Ds. Hooykaas dankte den spreke» ca wees
er op, dat Amersfoort staat voor een belang
rijke yerkiezin en dat de Spr. onwetend, lou
ter toevallig daarvoor een opwekking heeft
gegeven. Er slaan geestelijke belangen op het
spel en hij hoopte, dat ieder naar huis zou
gaan mei het heilig voornemen om ieder op
te wekken, opdat de vrijzinnigen de over
winning zullen behalen.
- Naar wij vernemen, heeft de heer W.
J. Lccfkens, Ie Beverwijk overleden, f 1000
vermaakt aan de Maatschappij tot opvoeding
van weezen cn andere minderjarigen in het
hviLsgezJ.n .,Za-ni(M>emgein" alhier.
Telegrafisch Weerbericht.
Naar waarnomingon in don morton van
17 Fobruari 1911.
Medegedeeld door het Kon. Ned. Met.
Instituut te de BUL
Hoogste stand 778.6 te Coruf.a: laagste
stand 730.1 te llernösand.
Verwachting tot den avond van 18 Fcbr.:
Afnemende tot matige Westelijke. later toe
nemende Z.-W. wind, toenemen de bewolking,
later wellicht regen, doling van temperatuur.
MDURHUIZEN 39
belasten zich met
aan- en verkoop van
Effecten, Wissels en
Coupons.
Sluiten prolongatie
8 a f é-I n r i e h t i n g.
Gevraagd tegen 1 Mei, voor 5 maanden, eeno
minstens bevattende (Irlc kamers en dienst
bode-kamer, liefst met keuken.
Fr. br. ipet prijsopgaaf onder letter H. a/h.
Adv. Bureau J. W. KNVISTHOUT, Emmastraat,
Den Haag.
Stationedwarbslraat s, (.'treelil,
is dngolijks te consulteeron ot te ontbieden
Behandeling van Likdoorns, JVagcIs en
verdere ongemakken aan den voet, geheel
pijnloos on antiseptiMefi.
Bij de a. s. stemming voor den Gemeenteraad
op DINSDAG 21 FEBRUARI, wordt den Kiezers
met den meesten aandrang aanbevolen hun stem
i uit te brengen
i
HET BESTUOR DER KIESVEREEN1GING
„GEMEENTEBELANG"!
ij "intuin
Krommt Miauw* Bracbt 46 Dtracht
Geplaatst Maatschappelijk Kapitaal 11,000,000.—.
HJPHHHHIvoorwaarden credict
koopt en verkoopt Kf'feeten. (tonpons en
Verschaft op bill ijlco
)0|>t en verkoopt Efl(
Itiiitciilaiidscli Geld, sluit pr:»!in*:a-
llén tegen den koerr van den da^r en opent
rekening -conrnnt met r«ntovorgo<«ding
Neemt gelden
in depót niet 2 dagen opzegging a 3 pCt.
H a 8'/*
voor drie maanden vast 31/9
voor zes maandon vast k 813
voor een iaar vast ik I
bare Spaarka1» k 3
Belast zich met liet in lirwarlus: nomen
van waarden in bare brandvrije in
richting;.
Kantoor geopend eiken werkdau van s mor
gens 9 tot s namiddags 8 uur.
Betaaltijd van 101 uur.
De Directie,
J. J. VAN ASCII VAN WLlCiv.
G. W. J. HOOPT.
vraagt GROOTES CHOCOLADE TABLETTEN.
In bijna alle verpakte artikelen van de firma GUOOTE.S-WKSTZA.4M, vindt men fraaie LANDSCHAPJES
ter verzameling In een bljbclioorende ALBl'N met toepanselljke beschrijving. Iedere banketbak
ker kan belden I' leveren.
UTRECHTSCHE SCHOUWBURG-MAATSCHAPPIJ.
Nederlandsche Tooneelveresnlging
van Amsterdam.
Opgericht 1 September 1893.
Goedgekeurd bij Koninklijk Benluit van 24 Mei 1895.
BESTUUR:
A. VAN DER HORST, Directeur-Voorzitter
M. J. TERNOOY AFEL, Secretaris.
J. G. W. HOMETER, Penningmeester.
Zondag 19 Februari 1911.
181ste Opvoering van:
Een zinnebooldig spel in 3 bedrijven door
HERMAN HEIJERMANS.
Aanvang half aeht ure.
Prtyzen der Plaatnen: Bnlcon f 1.75
Stalles f 1.50, le Amphitheater, le Zylogo
Baignoires on 2o Amph. 1.—Parterre f 0.75
80 Amph. on 2o Zijlogo f 0.50, 4o Amph.
on Gaanderij f 0.80.
Flaatabeapreklng: Voor aandeelhouder.'
Zaterdag van 10 tot 11 uur, voor h--t Pu
bliek denzelfden dag (na loting) van 11 tot 1}
on van 1 tot 3 uur en Zondag van 1 tot 8 uui
Echt Victoriawater
OBIHI AHNSTEIN
