DE LAATSTE WEEK!!
„KEITJE"
Gratis een plaats
The Loop
STADSNIEUWS.
Tot 10 November geven
wij aan ieder, die een
voor 3 plaatsing a f 1.
opgeeft
in de Bioscoop „Amicitia"
voor de groote circusfilm
DE METAALARBEI-
DERSSTRIJD
Beslissende keer in
't conflict?
SPORT
Deze kaarten zijn geldig voor de voorstellingen van 10,
11 (alleen middagvoorstelling). 12 en 13 November a.s.
Kritiek der Christelijken op de
werkgevers
In de gister gehouden vergadering der geor
ganiseerde Christelijke metaalarbeiders is zon
der debat een resolutie aangenomen, waarin
voornamelijk gezegd wordt
„Door de bindendverklaring der arbitrale uit
spraak is deze uitspraak wet geworden Een
niet-inachtneming ervan is een inbreuk op het
staatsgezag. Waren de arbeiders tegen de uit
spraak in verzet gekomen en in stoking ge
gaan, dan zou hun van de zijde der werkgevers
stellig inbreuk op het tarief cn vergrijp tegen
het staatsgezag voor de voeten zijn geworpen.
Dit verwijt maken thans de arbeiders het ver
bond van werkgevers in het noordwestelijk in
dustriegebied. De werkgevers voeren den strijd
niet ingevolge bindendvcrklaringzij hebben
dezen strijd reeds lang voorbereid Zij stem
den tegen het staatsgezag met als doel het ter-
zijdeschuiven van het arbitrage-stelsel en van
de tarief-idee.
Van de rijksregeering wordt verwacht, dat
zij de werkgevers tot erkenning van wet en
rerht dwingt.
De resolutie waarschuwt tegen betoogingen
en uitdagingen van politiek links-georiënteerde
elementen.
Aan de Cour. wordt d.d. 4 Nov. bericht
Naar allen schijn is in het metaalconflict een
beslissende wending te wachten. De rijksminis
ter van arbeid en die van economische zaken
overwegen het ondernemen van bemiddelings
pogingen op basis van een nieuwe regeling Men
zal n.l. trachten beide partijen ertoe te bren
gen vervroegde onderhandelingen omtrent den
arbeidstijd te voeren voor de totstandbrenging
van een nieuw contract voor den duur van een
jaar. In geval een vrijwillig accoord tusschen
beide partijen niet kan worden bereikt, zal een
nrbiitrale uitspraak geveld worden, waaraan
beide partijen zich bij voorbaat onderwerpen.
De in deze uitspraak te vervatten regeling zou
den werkgevers zeker equivalent voor een
zwaarderen loondruk kunnen bieden In ieder
geval zal de regecring probceren vóór de be
slissing van het arbeidsgerecht over dc vraag
van de geldigheid der eerste arbitrale uitspraak
een compromisactie te beginnen.
In dit verband verdient opgemerkt te worden,
dat tot dusver do actie van het verbond van
werkgevers tot vaststelling van de vraag of de
arbitrale uitspraak geldig is of niet, in tegen
stelling tot alle andersluidende berichten nog
niet rij het arbeidsgerecht te Essen of het
rijksarbeidsgerecht is ingediend. In ieder ge
val xel de regeering alles beproeven om een
het geheelc Duitsche economische leven ont-
wrichtenden strijd tot doodblocdens toe te ver
mijden.
Symptomatisch voor de gchecle situatie is dc
van wege de werkgevers steeds weer met na
druk betoogde bereidwilligheid, te allen tijde
in onderhandeling met de vakverenigingen
to treden. Natuurlijk denkt men er aan werk
geverszijde geen oogenblik aan dc octie ook
maat een stap vorder door te drijven don strikt
noodig is.
Op een vergadering van den Christelijken
metaalbewcrkersbond te Essen werd medege
deeld, dat 15.000 arbeiders in het district nic-t
zijn uitgesloten. Dezen hebben met hun werk
gevers langs minnelijken weg op de basis von
de bindend verklaarde arbitrale uitspraak een
regeling getroffen.
Massabctoogrngcn van Chris
telijke metaalarbeiders.
Essen. 4 Nov (V D.) Het vakverceni-
gingskertel der Christelijke metaalarbeiders
heeft heden (Zondag) In het geheele Ruhrge-
bied demonstrates gehouden tegen de uitslui
ting De districtsleider Burghartz h';eld te Es
sen voor een reusachtige vergadering een
rede over den toestond Hij wees er op, dat
het recht oen den kant van de arbeiders is en
bewees mei omvangrijk materiaal (kosten, etc
dei producten, verkoopsprijs, enz.) dat de N.
W groep de vastgestelde loonsverhoogingen
kon dragen Verder vermaande hij de arbeiders
tot onvoorwaardelijke discipline
De vokvereenig-Hgs^ecretaris Groene wees
cr op. dat de Christelijke metaalbewerkers
zich aonslo'en bil den e-'sch. dat de rijksrege
ring onm'ddellirk zou bijeenkomen om stelling
te nemen tegenover de situatie.
De communisten verlangen een
rijksdegzittmg.
B e r 1 ij n, 3 Nov. (V D.) De communisti
sche 'ijksdngfractie heeft, naar aonleid'ng van
de uitsluitingen in hot Roergebied, een voor
stel tot het onmiddellijk bijeenroepen van den
rijksdag ingediend en vrogen gesteld, d'e tot
"rondslag von de gewensche discussies kunnen
dienen.
Men gelooft echter niet, dat rijksdag-presi
dent Loebe, nadat alle voorbereidingen zijn
getroffen om den rijksdag op 13 November
a.s bijeen te roepen, bereid is den eisch der
corhmunicten in te willigen. Vo'gens het re
glement von orde kunnen de communisten hun
eisch slechts doorzetten, als ook ondere frac
ties bereid ziin hun voorstel te steunen, aan
gezien de pres'dent den rijksdag slechts bijeen
moet roenon, als een derde von hef aantal af
gevaardigden daartoe den wenrch te kennen
geven Hel is niet uitfëslo*°n, <Jat Se rijWdng-
prcs:dent binnen eenige dagen bet senioren
convent bijeen zal roeoen. teneinde z:rh op de
hoogte te stellen van de meening der ver
schillende fracties.
Wc'kloozenuitkeering voor de
uitgesloten metaalbewerkers
Berlijn, 3 Nov (V D.) Het bestuur van
het bureau voor arbe'd"bcmiddeb"ng cn werk-
loo7en-verzeker:ng zal, in tegenstelling met-
andersluidende geruchten, eerst a.s. Maandag
bijeenkomen, teneinde te beraadslagen over de
toch-ische maa'regelen. die getr^fen dienen te
worden in het geval, dat de uitgesloten me
taalbewerkers in het Roergebied werkloozen-
endersteuning zullen k-i'^en He* h«stimr ven
dit bureau kan n'et beslissen over de principi-
eele vraag of dc ui'geslotenen cl of niet voor
werkloosheids-uitkeering in aenmerking ko
men. De beslissing doorover berurt bij het
bestuur van het rijksverzekerirgsbureau.
Volgens wetteb'ike bepaling kan op werk-
looshcids-iriikeerinor pes aonsprnek word°n ge
maakt na een wachttijd van 8 dagen. Binnen
dezen termijn zal het rijksverzekeringsbureau
waorschijnlijk geen beslissing nemen.
NATIONAAL CONGRES VOOR DE
BINNENSCHEEPVAART.
Te Brussel geopend.
Brussel, 3 Nov. (V. D.) Het eerste Belgi
sche congres voor de binnenscheepvaart is he
den geopend in tegenwoordigheid van konirg
Albert en den minister van openbare werken
Baels, door den staots-minister Segers Hij wees
op het groote belong von de ontwikkeling von
de binnenscheepvaart door verbetering win de
waterwegen, bevordering van den scheepsbouw
en van het onderwijs.
Minister Baels verzekerde in een rede, dat
de regeering zooveel mogelijk dc binnen
scheepvaart zal bevorderen, o.a. door bespoe
diging van den aanleg van het kanaal van
Luik naar Antwerpen en de verbetering van
de verbinding van Antwerpen met den Rijn kon
niet lang meer op zich laten wachten.
AMERSFOORTSCHE HOCKEYCLUB.
Zaterdag soeelde A. M. H. C.
tegen Be Fair.
Omstreeks half 3 fluit de scheidsrech
ter beginnen. Dadelijk reeds is een zeer groot
overwichft der A. M. H. O, welke tijdens
de geheele wedstrijd, uitgezonderd enkele on
gevaarlijke aanvallen van Be Fair, behouden
is, duidelijk merkbaar.
Na ruim 5 min. weet de midvoor uit een
kei f'ge voorzet van rechts te doelpunten
1—0 voor A. M. H C.
Telkens weer wordt de bal door de vleu
gelspelers opgebracht, maar door herhaalde
lijk off-side staan der voorhoede gaan dc
kansen verloren.
Na een tijdje brengt de reefcts-buiten der
A. M. H. C. snel op, een voorzet volgt, en
de rechts-binncn zorgt door een keihard
schot voor een 2—0 voorsprong der A. M.
H. C.
Met deze stand gaat de rust in.
Na de thee ziet men weer hetzelfde spelle
tje: de A. M. H. C. sterkl m den aanval en
Bc Fair verdedigend. Zelfs de geheele half-
linie der A. M. H. C. zit af en toe bij 't doel
•an Be Fair. In deze periode begaot de Be
Fair achterhoede verscheidene fouten, welke
strafcorners opleveren. Doch hieruit weet de
voorhoede niet te doelpunten dank zij 't goed
verdedigen v. d. Be Fair-keeper, Even komt
do Be Fair-voorhoede naar voren, moor de
ongevaarlijke aanvallen worden gestuit en de
bal wordt weer naar de A. M. H. C.-voorhoe-
de geretourneerd.
Deze stuit meestal op dc links-back, die
een goede partij speelde, ofschoon af en toe
wel wat al te forsch. Verdere doelpunten blij
ven uit, zoodat de A. M. H. C. de tweede
competitiewedstrijd met een 2—0 voorsprong
beëindigde Over 't algemeen is er niet zoo
goed gespeeld als anders. De invaller-keeper
heeft slechts I bol gehad, welke hij naor be-
hooren verwerkte. De 3 halfs snoeiden goed,
en steunden de voorhoede uitstekend.
Zaterdag a.s. speelt A. M. H. C. I een
vriendschappelijke wedstrijd thuis tegen Kame
leon, welke uit spelers van 't Gooi I cn Gooi H
bestaat.
A. M. H. C. II gaat Zondag met een mixed
elftal naar Deventer, om haar revanche-wed
strijd tegen Deventer te spelen.
ZWEMMEN.
De LItrechtsche Zwemvereeniging „Zwem-
lust zal op Maandag 19 November a.s. een
Provinciale Zwemwedstrijd organisecren in
de Overdekte Zwem- en Badinrichting aan de
Biltstraet.
Hoewel deze wedstrijd in hoofdzaak een ad-
spirantcn-wedstrijd is, ter propaganda der
zwemsport onder de jongeren leden van
Zwemverenigingen uit de Provincie, zijn er
vervolgens nog diverse nummers voor do
ouderen, zooals parenzwemmen, estafette,
schoonspringen gevolgd door 'n polomotch.
KERKERAADSLEZfNG NED. HERV.
GEMEENTE.
„Dc Orde van de Ster".
Bij dc eerste Kerkeraadslezing van den win-
tet, was de Nieuwe Kerk vrijwel gch'oel -ge-
vuld. Ds. L. D. Poot, predikant te Haarlem
sp-ak over rDe Órde van de Ster" In het
inleidend woor 1 noemde ds. Pnnnebakker dil
een onderwerp dat in vele horten en gedachten
leeft
Na romen zong en gebed ving ds. Poot zijn
ondej werp aan met een korte uitweiding over
het Sterkamp te Ommen, waar 38 volken wa
ren vertegen woord'gd, geschaard om den
Bmhrr.oanschen jongeling Sionee, die tijdens
hot kamp ven T927 de Krishna Moerti. de in-
curretie van Christus zou ziin gewonden. De
Goerve. de H^er van het mededoogen zou van
ziin lichaam bezit hebben genomen. Deze K.
M is de ex p en ent en dc incorporatie van dc
Orde- van de Ster.
Joh Mott van de Wereld Christen Studen-
tenvereeniging noemde deen ii{d een crisis
moment voor het Evangelie Golven vloeien
over en weer tusschen het Westen en Indië
Wij bouwen kerken in tnJ,:ë cn dc Goster-
l'ngen storten hun evangelie over het werken
uit Dc ziel enzer hcschaving is weg; een
ontkerstende ph'losofie heeft het Christendom
in de harten gedoodmen vegeteert op ge
weten.
Daar staat tegenover het joncre Azië, dnt
huiverend ontwaakt en een heidendom bezit
rpAt gevoel gc eerbied voor e)1e s<-hcocelen.
We moeten cms wegschomen. De Oosterling
ziet ons beeld m onre pers, Vtteratuur en
bioscoop en vraagtMoet vandaar onze be
keering komen
Een Thibe^oeoscb priester wekt in een preek
od om aan de harbanrsclw» demonen van
Europa met hun dtnvel^che zeden vol zelf
zucht het licht te brengen. De Oosterling ziet
met deernis, verachting en weerzin op ons
neer.
Spr. behandelt in het kort Boe 'ha's leer,
volgens hem meer philnsophie dan religie
rijn leer van Wen >n lijden en uitdooven van
levensbcgeerlijkhr'd, om daarna neer te dalen
in de rust van het Nirvana.
Het evangelie van Krishiv» Moerti moet men
hooren tegen den klankbodem van Boedho s
leer. 't Christen "'om ntaet diametraal tegen
over Boedho's leerverlossing van de zonde
en persoonlijke vrijmaking tegenover verlos-
s'ng ven bestaan als oplcsring.
Dc geweldige inging, dien Boedho in het
westen heeft gevonden, berust op dc alge-
meene vermoeidheid Van God en Evangelie
vcrvö"en is men ges'ogen uit hef evenwicht
men is vleugellam geworden. Alle absolute
woarhe;d is door het slijk resleurd en men
smakt onnieuw ne«r het absolute.
Spr beziet de Thr-osophischë Orde al- een
voot het westen pask'nar Bo^hisme,
en h"sp~eekt de personen van mevr. B'avotrici
on Anny Besant. waarover hit zich sceptisch
uit, en bet zoete verloop, dat een groote
tegen-tellirg vormt met de groote Godman
nen, die r1-e ellende \pn hun velk dee'den en
kerven zetten in het leven. K M. schiint sar.
toe een zuiver hoifges'emd id^el'st tc zijn.
Sed"^ oAn paar jaar is vcrondAriog op t»
merken 't Is of hij achteruit krabbelt cn z:ch
ontworstelt oan hvpnose van Annv Tn
zün lcntste wprk is wondere tegenspraak; 't is
of er ren crisis komen met als bij Johannes
den Doc per.
Men is er echter niet mee of te smeken
van Opkooksel van oude ketterij, het Gnosti
cisme waartegen de apostel Johannes reeds
waarschuwt. ,i i
Tevens en nergens sprako van God. Het
luidt het Oneindige, maar niet de Oneindige;
alles is abstractie. Moet dat ons nu uit den
modder optrekken
t Is alles echter diep berchnmend voor ons,
went dit olies spruit vaak uit een hunkeren
van hongerenden cn dorstenden.
In het Oosten, dat zelve raar ons komt.
staat do oogst wit van riioheid von Christus
Mogelijk dot Hij ingriipt buiten ons om, wil
met ons kibbelend christendom. Wat heeft het
Boedhismc voor Arië met haar Viwten, hea*
paria's, haar k i n d °r hu-we1 ü1 A n cmdaan voor
geestelijke cn zedelijke ophef Eng
Het Thecsofismo moet ons echter op dc
kn;eën brengen, maar ook ons doen toonet.,
dot het christendom geen uitgebranJe krater
is maar een vulkaan van geloof en hoop en
con fontein van liefde.
Aai, het Theosofiame is deze goede kant.
dat het gericht is naar binnen. Het ;s spreker
liever din de térormie van het t»t«»vloerschc
materialisme van een 30 jaar golfden.
Aan het eind von zijn rede witst sor. op
de teekenen des tiidp het overal onduiken
von valsche christenen. Hij wiist op Du:tsch-
lamd en op P»rzië. rijn hoorders wenscht hii
toe Kiishna Moerffs te 2ijn, dragers van
Christus, met open oogen voor de werkelijk
heid.
Hoewel gelegenheid zou worden gegeven
om vrogen te stellen, werd hiertoe niet over
gegaan. om, zooals de Pannebokker zei, den
indruk van het gesprokene riet te verflau
wen. Daarenboven zou. gezien het uur. slecht*
weinig tijd daarvoor kunnen disponibel zijn
EXAMENS.
Gisteren slaagde voor het doctoraol-examen
biologie te' Utrecht onze oud-stadgenoote,
mej. I. E. Uyldert.
GARNIZOEN.
De kapitein J. P. Briët en de te Luit. W.
P. Schotman van 5 N.l worden met ingang
van 15 Nov a.s. voor den tijd van 11 maan
den bij de Luchtvaart-afdeeling gedetacheerd
ter opleiding tot officier-waarnemer.
TOONEEL.
Drie weken op zicht.
Het was geen onaardig idee van Fred.
Lonsdale de nieuwe Amerikoansche ontdek
king, het huwelijk te doen vooraf gaan door
een proefhuwelijk op korten termijn, waarbij
beide partijen zich nog kunnen bedenken ol
ze de beslissende stap zullen wagen, tot onder
werp van een blijspel te maken Hier ligt stof
genoeg voor een sat/re waarbij bijv. een
Shaw zijn bijtende ironie eens over het mo
derne huwelijk zou hebben uitgestort, Lons
dale was al blij met de vondst en heeft kans
gezien een drietal bedrijven te vullen met een
humor die wel geestig, maar niet steeds van
goeden huize is.
Het recept was eenvoudig, neem twee idio
ten, kalmer gezegd menschen met ietwat op
vollende afwijkingen, van verschillende Sekse,
plaats daartegenover twee normnlo menschen,
laat de mannelijke idioot verliefd worden op
de vrouwelijke normale en omgekeerd Men
behoeft geen wijsgeer te ziin, om te voorspel
len dat bij een huwelijk de zaak fout gaat,
bij een proefhuwelijk zijn er meer mogelijk
heden, óf de twee normalen vinden elkaar en
de twee afwijken jen eveneens in een nieuwe
constellatie, óf dc twee abnormalen krijgen
een lesje van de anderen en van elkaar. Lons
dale koos de laats+e ojCossing, zonder de
eerste los te laten; dit geeft aan het stuk
een aardige spanning omdat onze vooroorlog-
schc romantische geaardheid ons en wel
in de eerste plaats het vrouwelijke deel van
het publiek steeds doet afvragen hoe het
zal oflooDcn, wie „elkaar kriigen".
Het stuk is „bedacht" en dc personen even
zoo, een sprankje leven zit er niet in, Cor van
der Lugt speelde uitstekend de niais met ziin
lethargische humor die de twaalfde hertog
van Bristol is. Zijn onbewuste, beseflooze
geestigheid bleef drie bedrijven op hetzelfde
plan, goed typeerend, nimmer levend, even
tegen het sW meer m den beproefden
bliisp€lto*m. Fie Carelsen speelde de vrouwe
lijkc dwaas de inslag der ofwijking is
egoïsme en had met deze rol meer moeite,
omdat temperament en charme haar steeds
parten spelen. Zij blijft te menschel ijk voor
het clowneske, begriplooze zooals van der
Lugt het speelde, zij moet zich in zoo'n rol
geweld aandoen en het is jammer deze be
gaafde actrice in werk te zien, dot haar niet
ligt Waarmee ik niet zeggen wil dat ook deze
rol niet de moeite van het aanzien waard was,
boeiend is haat spel steeds.
Anton Roemer speelde Richard Halton, dc
normale, ietwat romantische man. hij was,
vooral in zi;n omkeer in het tweede bedriif,
zeer goed Minnv Erfman als Helen Hayle
kwam minde „uit de verf", alleen tn het twee
de bedrijf speelde zij een knap scènetje, als
zij den Hertog van Bristol den bons geeft,
Aan haar lag het piet, maar aan de rol, waar
uit niets te halen was.
Hoe het afloopt? Wol, om de waarheid te
zeggen na drie bedriivcp weten wij het nog
niet, aan het einde blijven de twee egoïsten
samen achter in het ingesneeuwde landhuis in
Schotland en er ziin evenveel mogelip-heden
als in het begin. Waarmede de deugdelijkheid
van het nieuwe proefhuwelijks-institirut nog
niet bewezen is, maar dat was dc bedoeling
van den schrijver vermoedelijk ook niet, wèl
om ons een emusantcn avond te bezorgen
met een stuk. dat wij heden alweer vergeten
zijn. Gelachen is er. soms zelfs hartelijk om
werkelijk aordige vondsten.
De decors en tooneelschikking, zoowel in 1
nis in de beide laatste bedrijven verdienen
rog wel vermelding, op ons kleine tooneel
valt nog wel wat te bereiken, het zw er alles
zeer verzorgd uit, vooral in II en III maakte
het een uitstekend effect.
V.
WERD HU BEDOELD
Voor den politierechter te Utrecht stond
gisteren terecht eer» zadelmaker van hier. Hij
was door een agent van politie aangeroepen
Hij moest afstappen omdat hij geen belasting-
merk op zijn flets had Aangezien verdachte den
agent reeds gepasseerd was en or meer perso
nen in dc nabijheid waren, Is hij doorgereden.
Even later is hij weeT door den agent, dio
hem was nogeloopen, aangeroepen Toén was
hij afgestapt omdat cr niemand anders i&.
de straat was. De agent had hem toen ge
zegd „Dot zal je duuT moeten betalen, dat
kost je twintig gulden."
Verdachte bekende, dot hij geen rijwiel-
plaatje had, doch dat hij opzettelijk was door
gereden, was niet waar Hij wist den eersten
keer niet, dot de agent hèm had aangeroepen.
De officier van justitie eischte 60.— boete
subs. 30 dagen hechtenis.
Verdachte houdt vol, dot hij niet wist dat
dc agent hèm bedoelde en vraagt een lichtcra
straf.
De politierechter, in aanmerking nemende,
dat verdachte nog nooit met de politie in
aanraking geweest was, veroordeelde hem tot
een geldboete van 30.— subs. 15 dagvr*
hechtenis,
KAASMARKT GEMEENTE AMERSFOORT,
5 November 1928.
Aangevoerd 67 wagens bevattende 17500
kilo. Prijs 49—56 per 50 kilo.
Handel vlug.
NEDERLANDSCHE PROTESTANTENBOND.
Vrijzinnig Protestantisme en
Theosophie.
In de Remonstrantsche kerk hield de afdee-
ling Amersfoort van den Ncderlandschen Pro
testantenbond een bijeenkomst, die door een
vr,j groot aantal aanwezigen werd bijgewoond.
Als spreker tred op de heer ds. G. Horreus dc
Haas, irit Zwolle, met onderwerp„Vrijzinnig
Protestantisme en Thesophie".
Spreker ving zijn voordracht aan met op te
merken, dat de verhouding tusschen Vrijzinnig
Protestantisme en Theosophie een tijd-vraag is.
En wanneer hij die vraag aan een beschouwing
onderwerpt, wil dat geenszins zeggen, dat deze,
«prekers meening, de algemeene denkwijze is
von het vrijzinnig protestantisme. Immers het
vrijzinnig protestantisme is niet ëén vaststaand
ert voorgeschreven beginsel. Men zal onder
vrijzinnig protestanten vinden menschen, die de
theosophie afwiizen cn anderen, die dc theo
sophie aanvaarden.
Wat is theosophie? Letterlijk bcteekent het
woord "godskennis". In verband met de om
schrijving van dc verdere beteekenis van de
theosophie memoreert ds Do Hans, dat in 1875
de Theoscpvischc Vereeniging in Amerika werd
opgericht Bij de theosophie kan men in de eer
ste plaats onderscheiden de exoterische theo-
soohische gedachte, die uitgaat van het begin
sel von het komen van een wereldeenheid.
Voorts verlangt de exotische theosophie de be
studeering van alle oude godsdiensten Tenslot
te tracht deze studie kennis te krijgen van alle
verborgen vermogens en krachten Tegen deze
drie beginselen van de exoterische theosophie
Tol geen enkel vrijzinnig protestant bezwaar
hebben. Doch hiermede is niet alles van de
theosophie gezegd. Het genoemde geldt slechts
voor de exoterische, de populaire theosophie.
Doch daarnaast stoot do esoterische theoso-
ohie. Het naar binnen gekeerde van deze rich
ting. Deze esoterische theosophie houdt zich
^ezig met de geschiedenis van de wereld van
den mensch en von den goddelijken achter
grond achter deze beide. Spreker wijst er ver
volgens op, dat volgens Annv Besont deze
^soterische theosophie gebaseerd is op een ze
vental wereld-perioden. Dc periode, die wij
thans meemaken, is de vierde. No nog een drie
tal van zulke wereldperioden zal de geschiede
nis van onze nnrdsche wereld volbracht ziin.
Breedvoerig wijdt soreker verder uit over de
beginselen van de theosophie en komt daarbij
"P de leer der reïncarnatie. Volgens do re-'
incarnatie leer komt na den dood de ik-heid
van ieder mensch weer terug in een anderen
vorm, die rich aansluit bij de laatste levens
vorm. Hierbij speelt de wet van orde, van Kar
ma, de wet van oorzaak en gevolg aen zeer
groote rol. Door het leven, dot men op het
oogenb'ik leeft, bereidt men zijn volgend leven
voor. Telkens heeft men in een voorgaand le
ven het daaropvolgende in zijn eigen hond.
Volgens de reïncarnatie Veert alles terug, tot
dat dit terugkomen zijn zin heeft bereikt cn
een wezen geboren is, dot een hooger bestaon
waardig is. Het wereldgebeuren, zoo vervolgt
spreker, wordt volgens theosophischp meenin
gen, bestuurd door z.g.n. Mahadma's, hoogere
en groote zielen, die nog wel op onze aarde
bestaan en die zouden wonen in de valleien van
Thibet. Deze Mahadma's beschikken over bo-
venmenschelijkc krachten en kunnen zoowel in
iedere persoon inkomen terwijl zij ook weer
'edcr menschelijk wezen kunnen verlaten.
Wanneer één of ondere spreker een schitteren
de redevoering uitspreekt, dan behoeft dat niet
de spreker zelf te zijn, doch heel goed is het
mogïijk, dat een of ondere Mahadmo in hem
gevaren is. Men mag hierom schc-deropha-
'end lachen, aldus spreker, doch zoo staat het
geschreven in theosop-hische stondaordwerken,
waarvan de inhoud Üoor Anny Besant als waar
wordt geautoriseerd. Spreker brengt voorts in
herinnering den figuur van den jongen Hindoe,
Krishnamurti. in wiens persoon Christus of
Boeddha wederom tot de menschheid zou spre
ken.
In het tweede gedeelte van zijn voordracht
wil Ds. De Haas zich stellen tegenover de
vraag, hoe dc vrijzinnig protestontcn hebben
♦e staan tegenover de theosophische gedachte.
Wanneer men ons oordeel vraagt over de the
osophie, naor aanleiding van hetgeen soreker
cr ven heeft medegedeeld, is dat een vrij lasti
ge vraag. Immers het betreft hier een vraag
von al- of riet geloof. Wanneer men een vol
geling wil zijn van Anny Besant of van Bla-
vatsky, wonneer men het gezag erkent van
^teiner en andere theosopbjsche voormannen,
don is dat zuiver een zaak van nersoon'ijke
oyertuicring. Doch volgens spreker is er bij de
'heoscphische wereldbeschouwing een groote
'osis fantasie rood.ig. Want bij de esoterische
theosophie wordt men gesteld voor fantastische
"n geheimzinnige waarheden, die men eenvou-
'ig heeft aan te nemen oo gezag van Arny
"Vsont en anderen. In het bi'zonder gaat sore-
'•cr nogmeahs de leeringen van reïncarnatie en
armana. die op zich zelf niets nieuw* zijn,
dorh reeds oude W'^chc gedachten. C/ngetwij-
'e'd is de leer van Karma in den grond waar.
Zeer zeker is er een wet van oorzaak en ge
volg, waaraan wc allen gelooven en die we al-
'en aannemen. Immers wanneer dp londbouwer
larwekorrels zaait, don verwacht hij ook tarwe
kunnen maoien en b.v. geen rog^c of "haver.
En tot de reïncarnati,-leer zou men kunnen
