454
VALEWINK
TAXI-DIENST
DE LEYTAX
BEL SLECHTS
(1830
TEL. 1850
1093
4000
Van de Sovjets en hun
Stachanovieten
voor groote afstanden
Fa. DUIM BURGER
en wij zijn present
GARAGE
Nic. Bovée
e
LUYCX
Kinder-, Jongedames- en Damesconfectie
Zaterdag 10 October 1936
Uitgave: VALKHOFF Co.
Bureau: Arnhemschepoortwal 2a
35e Jaargang No. 88
Rusland technisch
bekeken
Muurhuizen 40 - Tel. 454
Betrouwbaarste- en Goed
koopste adres
Hoofdkantoor; Coornhertlaan 3
VIJFTIEN ARABIEREN
GEDOOD
Tel. 1788 Tel. 1788
Tel. 1788 Tel. 1788
op andere pagina's
Weer verwachting
5 uur 47 min.
STOFFEN- en MODEHUIS
KOUSEN
Sinds ii jaar het aangewezen adres voor prima Moderne
AMER SFOOR1SCH DAGBLAD
ABONNEMENTSPRIJS per 3 maanden voor Amersioort 1.95; per maand 0.65; per PRIJS DER ADVERTENTIEN van 14 regels f 1.05 met inbegrip van een bewijsnummer
week met gratis verzekenne tegen ongelukken) t 0.15. TYE* 7^ I A VFlPrT elke regel meer f 0.25 L.cfdad.gheids-advertentién voor de
Binnenrand dance per post per 3 maanden 2.85. Afzonderlijke nummers f 0.05 I J Ie T P I P I. f\ I 1 I J I r LT helft van den prijs. - Kleine Advcrtenticn „KEITJES" bij vooruitbetaling 15 regels
POSTREKENING 47910 TELEFOON 1NTERC. 513 50 cent, elke regel meer 10 cent, driemaal plaatsen f 1.—. Bewijsnummer extra f 0.05
Tegen Kerk en Keizer
door Jan Spaander
XI.
EEN van dc verrassingen in de
Sowjet Staat is dc groote zorg die
men besteed heeft aan licl in
standhouden van musea, het maken
van nieuwe musea, liet aanleggen van
kostbare collecties op velerlei gebied.
I)e drijfveer daartoe was een politieke,
althans waren er kenners die dc leiders
van liet oogenblik hadden weten te
overtuigen hoe belangrijk voor een gc-
wenscht'e geestesvorming verzamelingen
konden zijn, die den jongeren een in
zicht gaven in „het historische tijdvak"
van voor 1917. Materiaal hiervoor was
voldoende aanwezig. Naast de be
staande musea kwamen er, na het ver
jagen van den adel, paleizen en grootc
gehouwen vrij en belangrijke kunst
schatten vielen in handen van de pro
letarische regccring. De oude adel toch
was Oosters rijk geweest. Ilun fortui
nen konden zich met dc Amerikaan-
schc meten en velen van die upper-ten
in Rusland waren mcnschen van
smaak, kunstzin en beschaving, die
veel van hun tijd en geld gaven voor
don aanleg van superbe collecties, 't. In
stand houden, het onder het bereik
brengen van de massa van dit alles, is
een zeer positieve prestatie, ook al kan
de drijfveer een verpolitiekte zijn ge
weest. Tuist omdat wij eenige dier su
perbe musea hadden gezien, verwacht
te ik ook dat liet anti-rel igieusc mu
seum iets zeer bijzonders zou zijn. 't Is
gevestigd in een kerk en waar de Rus
sische regcering dc anti-religieuse be
weging zoo actief heeft gesteund stelde
5k mij voor een machtige cathedraal
waarin op streng wetenschappelijke
wijze stelling genomen zou worden te
gen den godsdienst, een nauwkeurig
uitwegen van hoofd tegen hart, een af
meten van gelooven tegen welen.
Dit museum was allerminst gevestigd
In een cathedraal. We bereikten 't door
een vervallen poort en liepen langs een
rommelig ongeplaveid pad, een gang
als 't ware tusschen een paar ruwe
bouwschuttingen. Een paar trapjes af
voerde ons naar een lage gang en na
kaartjes te hebben genomen aan een
onaanzienlijk loketje konden we wach
ten voor een hekje op een explicateur
die ons na het luiden van oen Belletje
naar binnen liet roepen, 't Maakte op
mij den armclijken indruk van een rei
zend wassenbeeldenspul. Door middel
van maquettes met poppetjes, teekenin-
gen en schilderijen ging men de religie
tc lijf op een manier die zeker wel in
druk moei maken op een onontwikkeld
mensch, die van nature niet
g c 1 o o v i g is. 't Bijbelsehe scliep-
pingsverhaal lag tegenover het ont
staan der wereld uil een nevelvlek.
Adam werd afgewogen tegen den
mensch van Darwin en te licht ver
klaard. Deze afdceling had tot doel,
zoo niet de verdelging van den Heiligen
Schrift, dan toch het geloof daarin.
Verderop liet men zien hoe de kerk
over den krijg veroorzaakt, hoe de kerk
overal God haalt, zijn eigen God, in
menschelijkc disputen. Hier zegent een
,,pope" een naar het front gaand sol
daat met een „voor God, Czaar en Va
derland." Daarnaast ligt een Duitschc
helm, „Für Golt, Kaiser und Vaterland"
Deze afdceling, „K erk en K r ij g",
wordt nog geaccentueerd door een icoon
geschonken aan den Russischen Opper
bevelhebber. door den beruchtcn Ras-
poetin. Raspoel in had er achterop een
opdracht gekrabbeld. Hij schreef slecht
Hierop volgde „Keizer en Kerk" en
'de bedoeling was om aan te toonen dat
dc kerk een bolwerk was van den
ouden adel, van 't oude regiem en van
al wat verwerpelijk is.
In deze afdceling zag men vorsten en
Vorstinnen als heiligen afgebeeld en
zelfs was er een schilderij van den
Czaar met familieleden, ongedeerd ont
snapt van een spoorwegongeluk door
directe ingrijping der Voorzienigheid.
Op die manier had men vroeger de
massa voor den mal gehouden, zoo liet
men uitkomen, lkzelve vond dit zeer
kinderlijk omdat 't hier om een luttel
aantal schilderijen gaat die nooit door
die ruim honclerdmillioenkoppige mas
sa gezien kan zijn geworden en dit zijn
ook slechts opvattingen van enkele
kunstschilders. Ik vond 't een hoogst
onbelangwekkende verzameling en na
een fosforesceerendc Jezuskop ie heb
ben aanschouwd en een bloedbuilcnd
portret van de maagd Maria (door mid
del van een fietspompje) zoeht ik naar
een gemakkelijk plaatsje. Ik vond dit
en zat precies tegenover 't gedroogde
lijk van een valsche munter. Dit lijk
moest je vertellen dat hij even goed
was als oen heilige die wat verder op
lag. 't Niet tol ontbinding overgaan van
een monnik, een Staretz, werd in Rus
land als een toeken van heiligheid be
schomvd. De man lag er zoo rustig op
zijn rug, met 't gezicht naar mij toe.
Hij had een aangenaam gezicht en een
rond hoofd. In gedachte voerde hij mij
naar 't kerkhof achter 't oude klooster,
waar dc jonge vrouw van Stalin ligt
onder een rustige rechthoek van zuiver
zand, zand als waarop liet pas ge
regend heeft. In dien rechthoek staat
een exquisite marmeren zuiltje, waarin
gehouwen een ragfijn vrouwenkopje.
Vrouwe Stalin heeft men daar gelegd
onder beschutting van dien ouden
kloostermuur en een soldaat, geweer in
aanslag, staat er hij. In de klooster
muur zijn nissen gemaakt en daarin
worden gevallen Sowjot-heldcn bijgezet
Op 't Roode Plein, in een prachtige
tombe, liggen dc overblijfselen van
Lenin, goed gebalsemd, en duizenden
en duizenden pelgrims komen daar
iederen avond om langs zijn baar te
loopen ter moderne heiligen vereering.
Dan hij dien valschcn munter, van
wicn een groole rust uitging, kon ik
zoo op mijn gemak een groot deel van
hel museum overzien, 't Werd mij daar
duidelijk, dat licl Russische volk naast
zeer bijgeloovig ook rliep gcloovig moest
zijn geweest. Het wilde er hij mij zoo
maar niet in, dat dit, nu ineens alles
dood was gegaan, verdord door den
zengenden gloed van het bolsjewisme.
Vergeleek ik dit museum met dc an
dere musea, dan was hier toch hitter
weinig zorg aan besteed, hier hadden
geen goede krachten achter gestaan en
hier had de Russische leiding zich niet
zoo fanaliek ingeworpen als op velerlei
ander gebied. De boekerij aan het
einde der rondgang bevatte weinig
recent, materiaal en ineens kwam de
indruk tot mij, dat ik daar zat naast
het lijk. in een panopticum, in een ding
van voorbij, in een zaa'k niet anti-reli
gieus. maar wel fel anti-kerksch, fel
anTi de Grieksch-Orthodoxc kerk. Onge-
loovigen begraven niet met piëteit, on-
geloovigen zijn geen pelgrims aan een
heiligen schrijn. Ongeloovigen vullen
geen kerken en ik zag gevulde kerken
in Rusland.
Gottfried Keller vangt zijn Ursala aan
aldus: „Wanneer de Godsdiensten zich
keeren, zoo is het, als wanneer de ber
gen zich openen; tusschen de grootc
tooverslangen, goudvlinders en kristal-
geesten van het menschelijkc gemoed,
die naar het lacht stijgen, komen mede
alle lcelijke aardwormen en het leger
der ratten en muizen."
Dat leger van knagers, gewapend met
een schijn van wetenschap, kon in den
aanvang het Bolsjcwieksche regiem niet
dan een krachtig hulpmiddel zijn. Een
handjevol mcnschen toch had wel is
waar de staat gegrepen, maar in dien
staat stonden nog ongetelde scharen
vereend als machten die gevaarlijk kon
den worden, te weten, de vrouwen, de
boeren, de geloovigcn. Met economische
maatregelen kon het regiem veel van
die machten vrijwillig of gedwongen
naar zijn hand zetten. De kerk kon
men zijn bezittingen onteigenen, den
priester zijn loon onthouden, doch dit
tastte niet dc bindende krachten aan,
die niet materieel zijn. Dit liet men
over aan fanatieke predikers met een
schijnkennis van vierkant en driehoek.
Dostojewski vertelt hoe het spoedig tot
ontbinding overgaan van een heilige
staretz een heel klooster, een stad, in
opwinding bracht. Hier was een vin
gerwijzing Gods. De sowjet leiders moes
ten bij den dood van Lenin een beslis
sing nemen over wat te doen met zijn
lijk. De vergadering zweeg angstvallig
en ging uiteen en kwam weer bijeen.
Men miste den moed dit tecre punt aan
te raken, 't Doet zoo denken aan de
juist aangeduide episode uit „Gebroe
ders Karamazov". De leiders waren
niet werkelijk ongeloovig geworden.
I-Iet is ook zeer opmerkelijk, dat er
op de lijst van trips, die in liet hotel
opgehangen is, en waaruit men vrije
lijk kan kiezen, eecn bezoeken aan
kerken in bedrijf staan. Een onzer
wierp hierover een halletje op, doch de
gids ging er niet op in. In Leningrad,
met de veearts, als ik mij wel her
inner. stapten wij zoo tegen 6 uur na
middags een R.-K. kerk binnen. Deze
was stampvol. De priesters lagen ge
knield met het gezicht naar het altaar
en dc gemeente lag geknield voor de
stoelen, 't Was er doodstil; men hoor
de er alleen wat zacht gemurmel van
biddenden. In de Grieksch-orthodoxc
kerken zijn geen stoelen, daar staan do
mcnschen. De courantenberichten, dat
men in de Sowjets meegenomen wordt
naar kerken in bedrijf, beschouw ik als
verhaaltjes, evenals die vertelsels dat
men in Rusland niel vrij mag rondloo-
pen. Men mag er zelfs heel vrij praten.
Do Russische couranten staan vol kri
tiek, doch er is een grens. Dat s de
zelfde grens die Prof. Mr. Dr. G. van
den Bergh trok voor dc dcmocmlie
„de democratie mag de machtsmiddelen
der dictatuur aanwenden voor één
enkel doel, namelijk tot verdediging
tegen de dictatuur." Zoo «tel ik mij
voor. dat de Russische dictatuur, een
handjevol menschep, voor 165 millioen
lieden de machtsmiddelen der dictatuur
ook aanwendt voor het doel: de verde
diging van de dictatuur. Dit doet men
met dezelfde felheid en met dezelfde
middelen van het Czarenregiem, men
spionneert, ruimt uit den weg, men
deporteert. Hierin is dc Rus ook Rus
Nog een foto van de aankomst der Koninklijke familie aan het Maas-station ie Rotterdam voor
haar officieel bezoek. V. I n. r.: II. K. H. Prinses Juliana, Prins Bernhard en H. M. de Koningin.
Rechts op den achtergrond de eerewacht der mariniers.
gebleven en waarom dan niet in zijn
geloof en bijgeloof 't Stoffige anti-
icligieuse museum, het kerkhof waarop
de jonge vrouw van Stalin ligt, de
schrijn van Lenin, de gevulde kerken,
veel wijst in die richting. De Rus is
nog als vroeger gesteld op doop, op
aanneming, zijn bruiloft en een plech
tige begrafenis. Ook zï-et men wel eens
een „Parijsche" begrafenis, een laatste
tocht in vollen gang.
Veel kerken zijn gesloten en zelfs af
gebroken, dat is waar. Dit is evenwel
verklaarbaar. In de dagen van de
Staatskerk waren er onder 't bezoek ook
velen die daar „verstandelijk" kwamen
en het wegblijven van dat deel maakte
veel kerken, nu staatsbezit, overbodig
als kerk. Dat bezit werd, door nood aan
gehouwen, voor practische doeleinden
bestemd of afgebroken. Een communis
tisch leider vertelde onzen dominee dat
„zijn vak" in Rusland had afgedaan.
Mijn indruk is, dat „dominee" in Rus
land nog een groot arbeidsveld zal
vinden.
Artikel 124 van de nieuwe Sowjet
grondwet stelt hem daartoe ook in de
gelegenheid, want dat zegt: „Ter ver
zekering van dc gewetensvrijheid van
den staatsburger (hier wordt 't woord
„burger" weer gebruikt) zijn in dc
Sowjct-unie de kerk van de staat en
de school van dc kerk gescheiden. De
vrijheid van de uitoefening van religies
(let op 't meervoud) en de vrijheid van
antireligieuse propaganda is in allen
staatsburgers toegestaan."
Zonder vrijheid van woord, schrift en
verzameling zou dit niet gaan en arti
kel 125, 't volgende, waarborgt dit al
dus „Overeenkomstig de belangen van
de werkers en met bet doel de bevesti
ging van dc socialistische (staats) orde
wordt den burgers der Sowjet-ume ge-
garandeert
a) de vrijheid van het woord;
b) de vrijheid van dc pers;
c) de vrijheid van verzamelen;
d) de vrijheid van ommegang en
bekendmaking.
't In den aanhef gemaakte voorbe
houd schijnt mij hetzelfde te zijn als 't
voorbehoud wat Prof. van den Bergh
wil maken voor dc democratische
staatsorde en begrijpelijk, vooral begrij
pelijk omdat een vrij zwakke groep
zich in Rusland heeft te handhaven nog
steeds tegen geweldige onzichtbare
krachten van niet geringe importantie.
Dat men op religieus gebied, als bij de
boeren en de technische intelligentia,
de banden schijnt te willen slaken, kan
zeker beschouwd worden, zoo niet als 'n
teeken van kracht, dan toch een van
verbeterd inzicht, geboren uit bittere
ervaring. Niettegenstaande de snoeve
rijen over de technische prestaties van
den Rus valt niet te ontkennen dat 't
Rusland van heden vrij geordend is.
Ieder werkt er, werkt er vrij rustig, ook
al is 't tempo traag. Ieder krijgt zijn
deel, ook al is 't een klein deel. Ieder
is nu gewoon aan een laag levens
niveau en vandaar uit moet het moge
lijk zijn naar boven tc trekken, vooral
in een betrekkelijk (van nature) rijken
staat, en vooral als men zich ernstig
gaat en blijft houden aan den door Sta
lin afgebakende nieuwe paden, die
tegemoet komen aan den doorsnee-
mensch, zooals hij is en niet zooals
men hem gaarne zou hebben.
Op dat punt van mijn meditaties
kwam een der heeren van ons gezel
schap naast mij zitten, beschouwde de
gedroogde valsche munter aandachtig
en zei: „Wat een aangenaam gezicht
heeft die man."
Ik had er genoeg van, beende Tiaar
buiten en wachtte daar op ons troepje.
Samen stapten wc over 't Pushkins-
kajaplein, naar een restaurant, waar
we in de open lucht onder kleurige
parasols thee en limonade dronken en
in epn onnadenkende bui 5 cakejes be
stelden. waarover ik U al vertelde, en
die ons 11 roebel en 30 kopeken kostten.
We liepen naar huis en daar ontdek
ten we, dat de seinlichten op de krui
singen niet automatisch waren, maai
bediend werden door een man die op
een straathoek zat en ook zagen wc
een agent die ze „opereerde" vanaf een
halconnctje. Heerlijk baantje in den
winter, maar een bewijsjc tc meer, dat
men in Rusland technisch nog niet zoo
heel ver is. Het gesnoef daarover moet
een technicus toch wel vreemd aan
doen, doch 't is wel verklaarbaar. Men
wil er de Russen mee opwekken om
harder mee ie werken en 't buitenland
er mee verblinden, om crcdiet tc krijgen
om hebzuchtige vijanden voorzichtig tc
doen zijn, vijanden van buiten en ook
vijanden van binnen. Elders wil men
er ook gelijkgezinden mee opwekken,
mee aanvuren om verdeeldheid tc
zaaien, wat ook weer een verzwakking
van een mogelijkcn vijand is. Er zit
systeem in.
In 't Rusland van heden Is onweder-
zeggelijk reeds veel positiefs bereikt,
doch onder gematigder leiding van een
Kerenski en trawanten was men waar
schijnlijk reeds veel verder geweest.
Dan was men zeker niet gezakt tot die
diepten van vertwijfeling cn berooid
heid, waarin Lenin bij zijn dood Rus
land achter liet en waaruit Stalin 't
tracht los te werken met prijsgeving
van vele extréme ideeën, als vastge
legd in den nieuwen landbouwwet en
zijn eisch dat de staf voortaan alles
moet beslissen. Zelfs wat betreft de
aangelegenheden tusschen man en
vrouw, jongen en meisje keert dc Rus
terug tot 't. gematigde.
Zoo 's avonds op zwerftocht werd veel
duidelijk. Meestal ging ik alleen, doch
den avond na het bezoek aan het anti
religieus museum ging mijn vrouw me
de, met den econoom en de dierenarts,
t. Was Zondagavond. Dominee en zijn
vrouw bleven thuis omdat zc moe wa
ren. Wij bezochten eerst een groot
wooncomplex voor verantwoordelijke
staatsambtenaren. Ik vroeg den schild
wacht in 't Engelseh of we op den bin
nenhof mochten. Hij was er verlegen
mede en verwees ons over den hof naar
de hoofdwacht. Zoo zagen we 't. We
kregen den indruk dat. ook de opper
sten in Rusland bescheiden aan moeten
doen. Vanaf de hoofdwacht liepen we
in donker de punt van het Moskwa-
eiland om, langs donkere kaden. Eerst
ontmoetten we veel volk, wat gemoe
delijk en wool ijk pratend uit een fabriek
kwam. mannen, vrouwen, meisjes. Op
de punt van het eiland waren baders,
slapers op bedden in liet open veld en
op banken zat veel jong volk bij elkaar.
Hier zagen we op welke aardige ma
nier jonge mannen de meisjes 't hof
maakten. Op onzen terugweg liep een
jong paartje voor ons. 't Meisje bracht
den jongen naar de brug, nam op cor-
recte wijze afscheid en hij de brug
keerde de jongen zich nog eens om cn
keek 't meisje, dat terugging, achterna.
In de vele armelijke woningen, op de
binnenplaatsen, op stoepen, op dc wan
deling zag ik veel tafreeltjcs die zeker
mede den indruk bevestigden dat op
dit gebied Rusland niet (meer) verwil
derd is, dat een Russisch vader even
veel van zijn kleinen jongen houdt als
ik en dat veel vrouwen er zeker prijs
stellen op huiselijkheid. Dezulken ge
nieten ook de voorkeur, vermoed ik,
want menig partijman zal een niet-par-
lijdame verkiezen die zijn potje kookt
en zijn huisje cn kinderen op orde
houdt. Op een burgerlijken stand zag
mijn wouw nog een paartje in den echt
verbinden. Dc jongelui hadden zich zoo
mooi gemaakt als dc armelijke omstan
digheden dit toelieten en waren zicht
baar aangedaan. Zelve zag ik nog een
stuk van een scheidingsproces voor ccn
volksrechtbank en dat scheiden zat bei
de jonge mcnschen ook heel wat zwaar
der dan men zou moeten aannemen uit
veel geschrijf daarover. We hoorden
ook dat nu 't met de voedselvoorzie
ning weer wat gemakkelijker gaat, de
Rus veel minder gebruik mankt van
de fabrieks-eclplaatscn. Ik neem dit
gaarne aan, want nergens kreeg ik den
indruk van een verwilderde moraal op
zcdclijkheidsgebied in Rusland. Ontwij
felbaar hebben er veel verwilderde toe
standen gehcerschl, uitvloeisel van een
economische depressie zonder weerga.
In de valutadagen heerschtc er ook een
groot e morecle verwildering in Berlijn.
doCh die viel niet zoo op omdat er heel
wat minder over geschreven is dan
over de Russische toestanden cn omdat
men dat niet wilde goedpraten, niet
wilde sanctioneeren, door middel van
een nieuwe zedenleer als in de Sowjets.
In 't liefdeleven zal de Russische staats-
burgeres haar staatsburger wel
weer brengen op liet b urgerl ij k pad
der deugd, zij het pad dan ietwat bree
der dan nog in West-Europa. Dat is
mijn indruk.
(Wordt vervolgd).
(Nadruk verboden).
JERUZALEM, 9 Ocl. (D.N.B.).
Bij Toclkarem zijn tanks door re
bellen beschoten. De tanks beant
woordden het vuur. Vijftien Arabie
ren werden gedood.
STADHUIS IN BRAND
PRAAG, 9 Oct. (Stefani/A.N.P.). In
het raadhuis is een felle brand uitge
broken. Slachtoffers zijn niet te betreu
ren. De schade is groot.
Dit nummer bestaat uit 4 bladen
DIT BLAD HEEFT EEN DACE LIJK-
SCHE GECONTROLEERDE
OPLAAG VAN
EXEMPLAREN
AANGESLOTEN BIJ HET BUREAU
VOOR PUBLICITE1TSWAARDE
TOURNOOIVELD 4 - DEN HAAG
PASSAGIERS VERZEKERD.
BINNENLAND
Den Haag maakt plannen voor db
viering van het vorstelijk huwelijk.
(Derde blad, pag. 1).
STADSNIEUWS
Uitslaande brand in Jan Steenstraat.
(2 Blad, pag. 1),
Kovacs Lajos in Amicitia.
(2 Blad, pag. 1).
SPORT
Welke club wint er morgen.
(1 Blad, pag. 2).
Medegedeeld door het K.N.M.I.
tc Do Bilt.
Zwakke tot matige O. tot N.-O.
wind, licht tot half bewolkt,
waarschijnlijk droog, weinig
verandering in temperatuur.
Hoogste barometerstand 771.8 te Oslo.
Loagste 756.7 to Jan Mayen,
LANGESTRAAT 49
TEL. 190
Vult uw voorraad aan.
Wij ontvingen groote zendingen en
ze zijn GOEDKOOP en GOED.
WOOD GERED
DARWIN, 9 Oct. (Reuter). De
vier inzittenden van het vliegtuig
Mondspar. het toestel van Wood,
zijn opgepikt buiten de kust van
Timor door het Britsche s.s. Nimo-
da. dat op weg is naar Durban. Het
vliegtuig was op een zandbank ge
land cn moest aan zijn lot worden
overgelaten.
KOUDE EN SNEEUW
PARIJS, 9 Oct. (Stefani). In de
Vogezen cn eenige streken in het Zui
den hcerscht ccn koudegolf en is
sneeuw gevallen. In het geheel zijn
tengevolge daarvan negen personen om
het leven gekomen, van wie vier te
Lyon.
DEVALUATIE
PRAAG, 9 October. (Rcuter-A.N.P.)
Bij regeeringsdccreet is het devaluatie
percentage in Tsjecho Slowakije vastge
steld op 16 procent.
De gouden kroon zal 31.21 milligram
goud bevatten.
Ill
Damesen Kinderconfectie - Arnh. weg 26
llll
