iKathol iek Nieuws- en Advertentieblad voor Amersfoort en Omstreken. Verstrekt uitgebreide inlichtingen over alle fondsen. DE EEMBODE 1 Kantoor: Lingegracht 13, Amersfoort Telefoon No. 314. Prijs per drie maanden zestig Verschijnt Dinsdag- en Vrijdagmiddag. r„ leent; voor buiten Amersfoort verhoogd met vijf cent voorTncassokoïïem I Afzonderlijke nummers vijf cent per exemplaar. Abonnementen kunnen elke I week ingaan, doch opzegging van abonnement moet geschieden vóór den aan- I vang van een nieuw kwartaal. "Vrijdag 26 |an. 1917. No. 85. Dertigste Jaargang. AdvertentiënPrijs per regel 127e ct., met bewijsnummer. Voor incasso wordt vijf cent per maand-nota in rekening gebracht. Billijke tarieven bij geregeld adverteeren. Advertentiën moeten Dinsdag- of Vrijdagmorgen vóór elf uur ten Kantore van De Eembode worden bezorgd. Medeileelingen, ingezonden stukken en advertentiën te zenden aan de Directie van De Eembode, Laiigegracht 13, Amersfoort. J. B. SCHEUER AMERSFOORT. I.angegracht 9 - Telefoon 254. Administratie- en Effectenkantoor. Aankoop en verkoop van j üttectcn, Verzilveren van Coupons. Sluiten van pro longatie. Kantoor geopend van 9—3 uur. i, nlléér Is de menscli bij met zijn natuurlijke beslaande dingen, liet beslaan van eer Opperwezen met zekerheid ie kennen In 't begin der negentiende eeuw hebben ecnige geleerden, De Bonald, Lamcnais, Hautain, Ventura cn Bonnc-1- ly geantwoord neenWij. kalhc- 'iei.-ea, antwoorden ja: Ai voren» reden te geven van ons antwoord, wikken en wegen we ccr*t dc zwaarte van elk woord dor gestelde vraag. De racnsciibedoeld v lijk de nsch, v and n EPISTEL EN EVANGELIE. Y IKK UK ZONDAG NA ORI K-KONINGEN. i.KS nit den brief van den H. apostel Paulus aan de Romeinen; XIII, 810. Broeders I Weust niemand iets schul- I dig, tenzij dat gij elkander liefhcbt; ant wie den naaste liefheeft, hij heeft Wet vefvuld. I miners Gij zult geen rcrspcl bedrijven, gij zult niet dood- nm, gij zult niet stelen, gij zult geene ilsche getuigenis geven,, gij zult niet igecrcn, en wat ander gelind er moge :i, het woidt samengevat in dit woord ij zult uwen naaste liefhebben als u I zeiven. De liefde doet niet wat den naaste kwaad is. Derhalve is de liefde dc vervulling der Wet. EVANGELIE s den H. Matthcüs; XIII, 23—27. In dien lijd, toen Jesus in het scheep- e ging, volgden Hein zijne leerlingen. Sn zie, er ontstond een zware storm ip de zee, zood.il hel scheepje door ,r golven overdekt werd; Hij echter .iep. En zijne leerlingen naderden tot lem en webten Hem, zeggende: HeerI ui ons! wij vergaan! Ei Jcsus zeide u--,Wat zijl gij bevreesd, kleingeloo- igenTorn stond Hij op, beval aan winden en aan de zee. en er onl- d een grootc kalmte. De menschen wat-en verbaasd en spraken Wie leze. daar de winden rn de zee ,i gehoorzaam zijnl iddelmatig is ontwikkeld; bij oorkcur denken wc hier aan iemand, die buiten allen godsdi.-usl is opgevoed, is bij machte k;in weten. dat God is; weet hij 'tniet, dan is 't d lorgnans zijn schuld. alleen met zijn natuurlijke ver mogens zonder ecnige hulp, die met natuurlijk is, zonder ecnige hulp, die bovr.ii 's menschen kracht "f rechtma tige cisch ligt, zonder cunige hulp, die wij, christenen, „genade" noemen. uit de bestaande dingen 't zij hij zulks op.naakt uit de overtuiging van trilr "olken en alle lijden, oi' het feit. ö.tt niets, wat ouder 't b reik der zintuigen valt, zijn ontstaan dankt 'oh zelf, of uit de doelmatigheid ilnur, dat al'.cs cn nog meer, kan gerekend worden onder ,,de be staande dingen". het bestaan van een Oppcrwe- met Opperwezen of God bedoelen maakt is, al het andere, althans in sprong, gemaakt heeft, cn verst ir vrijen wil bezit. zekerheid te1 Veten, dat er een God is. :i zijn onvcrmijdelijken omgang mei andersdenkenden kunnen aan den itholiek vragen worden gesteld, waar hij 'l antwoord niet mag schuldig jecn; tenzij hij wil doorgaan vooi ii Mienseh. die, in onzen tijd van ont- kkeling, zijn grootsten schat, zijn ge- Jeloof, onvoldoende kent. icd beslag ui ten ij; komen" nog i deel X zich ;ot aantal katholieke jongelieden, wagen zonder lo bnseffei yl Op de gladde wereld- ischen hel bonte gewoel ei, We mei van theoriön en opvattingen godsdienstige strooiningen. Vele Vragen vindt men in allerlei ort van apologetische uitgavci: :ld en beantwoordwij kiezen ri vragenreeks, die men daar nu ■loops slechts, aantreft. fEUiLLETOW. Van Heiiisn tol Christen. J ij haddrn rust genomen om de ge _1< broken as van den wagen te her stellen, teneinde grooterc onlieile- vooikoinen. Maar cr was nog i Twee der paarden waren bijzonder kreupel geworden, zoodat draven tri meer mogelijk was. Paulus wilde van gecu rusten wc» aanstonds moesten zij verder gaan, hw 1 langzaam dan ook. En als zij stappend gingen, cn hel volkslied, dat zij aan- 'lieven in het nachtelijk duister ver klonk v er de stille .velden, daalden angst et :ommer in het hart van Paulus bij de ■eikellie, dat wellicht «Ie kist geopend was on de vijanden hem wederom ach- Itcrvolgdcn. Want hel is zeker, dat zij Tl kist m J'inncn de n van Rome om daar den ichai elen. Zij hebben haar ongetwijfeld _r _en veilige plaats gebracht in het I bosch, en zullen haar daar op I M /.i hel.!> immers geen brcokij/.cis of zagen? Dat s'elilc hem 'Poch werd aanstonds zijn gcesi rum duur een ander schrikbeeld I gekweld. Eieazar had hem bedrogen Zou die slimme man wellicht geen twei sleutels van de kist gehad hebben: I Misschien volgde hij dc roovers oj i Wcz zelf n derhal ii vaag v. let versland, ii wij. Katholieken, nu O, heel gemakkelijk onfeilbaar leergezag heeft het verklaard. Het Vatic .arisch Concilie, war meer dan 500 van de geleerdst.- godsdienst- kenners. onder voorzitterschap van Paus Pms IX v.-rgaderd waren, heeft op 24 April 1870 ile itilspt mU ged.m:\ i!> het in strijd is met de geopenbaard- leer van Christus, „indien icmnud zot zeggen, dat de ééne cn were God, onzi schepper en Heer, door middel v.-u 't geen gemaakt is, niet met zekerheii kan gekend worden met het natuurlijk 'icht tier mcnscltclijke rede". De goede God geeft ons gesneden brood we behoeven maar te weten, dat <ie Paus, optredend als plaatsbc. klccder van Christus, het on- t>- ge- noven voorstelt, cn wc zijn onfeilbare iclccr van onze zaak. De Rots is on wankelbaar. De sleutelen des Itemels kunnen Petrus niet uit dc handen vallen, Wat de Paus bindt, is gebonden bij God. Wie hem hoort, hoort God Andersdenkenden, die niet, zooals j, het onfeilbaar gezag des Pausen .nnemen. maar wel, met ons, lu-t meer ,n mcnxchelijk gezag van Sint Paulus. ,n men diens brief aan de Romeinen i hoofdstuk aldaar blijkt dat uil de bcslr wijfelbarc zekerheid ei ■n duidelijkst ngen, met oi ook gemakkelijk dus zonder boven natuurlijke hulp het bestaan van een j God kan worden gekend. Door het Evangelie van Christus, zoo leert Paulus. weten wij, dat wie volharden in godioochenarij en onge rechtigheid, eenmaal worde:i gestraft: geopenbaard wordt Gods toorn van den hemel over alle godioochenarij cn ongerechtigheid van die mcosch'-n, du' de waarheid Gods dooroi gerechtigheid tegenhouden. En waarom zullen ze worth gestraft? Wel, omdat ze de waarheid Gods door ongerechtigheid tegenhoudenals zij varen God niet kennen, dan is 't. omdat die kennis is tegengehouden, •pgeslotfen, gekerkerd door hun zondige laitst'ichten. Een andere verklaring •oor hun godioochenarij is niet te vin- len, want hetgeen van God te kennen s. is hun openbaar; want God heeft iet hun geopenbaard. Maar hoe heeft God zijn bestaan aan lie heidenen, die nooit iets van dc Christelijke Openbaring vernamen, of haar ontkennen, geopenbaard Het on zichtbare van Hem. schrijft Sint Paulus. wordt van de schepping dei wereld af uit de werken met het verstand gezien, uok zijne eeuwige klacht en goddelijk. Feitelijk herhaalt Uier de gewijde schrijver, wat reeds eeuwen te voren én job, èa de Wijze Man, è.n de Psalmist hadden verkondigd Ondervraag maar dc dieren, e;i zij zul- En de vogelen des hemels, en zij zul len 'tu tooucn. Spreek tot dc aarde en zij zal u ant-j Verhalen zullen 't u dc visschcn der zee. Wie is et, die er geen kennis van draagt, Dat 's Hcc.'é'u hand dit rilU s gemaal; heeft „Dc hemelen verhalen de heerlijkheid Gods, En het uitspansel verkondigt ■!-: werk, 'zijner handen. Dc dag galmt licn dag dc mare toe. En de nacht deelt den nacht de kond schap mede. Dat z.ij i geen talen en geen woorden. Heel (Vaarde over breidt zich hun schallen, En tol der wereld grenzen hun woor- Welker klanken niet worden VornJ IJdel nu zijn al de menschen, Wicn de kennis van God ontbreekt. En uit hei goede, dat z cli zien lüai, N:cl konden kennen Hem, die is, En lettende op de werken. Niet zagen, v\ ie dc Maker is Kan haar Schepper 1 :herp laat du rtgen vASrleggcn Uil het c kicit cii afstand cn heeft hij door schoo- iij beloften verleid de kist voor i>.-n geopend Dan was zijn b -drog ontdekt, cn dc roovers, die ook den anderen wagen gezien hadden, zouden hem we derom achtervolgen. Aan vluchten viel niet te denken; de paarden wareu kreu pel cn weigerden bijna te loópan. Al ■Icz.e moeilijkheden wogen zot op het hart van den jcugdigi dal luj de handen wringend ineen sloeg pu tranen schreide. Na ceirigcn tijd zag hij Chacri: de andere op vc reu afst: adere Hij waehte hen op. Als rij genaderd waren gal hij be vel de paarden te voerende mm. leiden, vergeten, ieder oogenblik aandachtig uit "e zien of soms de vijand naderde. Hij zelf zou zich ecnige ..ogenblikken met zijn drie vrienden onderhondi Dan verwijderde hij ch met Clracrias, Thelitis cn Lingiiius, cn maakte hen bekend met dc reden zijner kwellende migst. Alle billijkten de mogelijkheid zijner bezwaren en na een diep -til denken, zeide Louginus „Wij verlieten, zooals gij wei i Ro bij de via Nomeniana en hebben u duizenden schreden atgclegd, zoodat wij niet vcTxvijdcrd zijn van het beruchti meer Thiasyracncik ken deze slrclcci Win schep o 'g^n had, liloochcna ijkt of gedanktmaar zij zijn vcr- isd in hun gedachten cn verduis terd werd hun onversinndig hart. Door op te gaan in 't aardsche, kwam menig mcnsch tot eere, door cere tot trotschhcid, die blind maakt, en van daar tot alle ongerechtigheid en einde lijk tot godioochenarij daarom zegt 't de Psalmist zoo juist llij lijkt oji lastdieren, zonder verstand, I En hij wordt luns gelijke. Twee gedachten wellen hier onwille keurig in ons op, :n troostvolle ei. een vreeswekkende. Troostvol is voor «lcn Katholiek het bewustzijn, dat, nu ziin 'ijk versland, dat op zich zelf •cds kennen kan, verlicht is door tic goddelijke deugd des gcloofs hem bij het Heilig Doopsel ingestort, hij beter dan de geleerdste der menschen, die deze gave des geloofs zoli missen, zijn God en zijn Al kan kennen en beminnen, Vreeswekkend daarentegen is het, te bedenken, dat de godloochenaars, al thans over 't algemeen genomen, d.'iai - inzien, dat er een God is, wijl zij door hartstocht verblind zijn, of, zoo .•innaai 't geloof in God bezaten, les er van wijten aan 't droevige dat zij. God kennende. Hem niet hebben geëerd gelijk hel behoort. Dit moet ons aansporen, de gave des geloofs met gods-dienst te bewaren genade te vragen- niét allee.-, voor die God nooit hebben gekend, haast nog nicer, omdat Bankvereeniging H, L. A. Duiiaert Co. AMERSFOORT - Scherpenzeel Soest LANGEGRACHT 30 - TELEFOON INTERC. 363. s nader gelukkigen, die Hem in hun jeugd hebben gekend, doch di.: kennis ke 'en in de kluisters der zonde. J. J. ZE1J, S. J. S'i, Dr. v. d. Bergh van Eysinga en zijne „grove" rede. Op uwe belangstellende vraag, be- trclfcnde het resultant van do pernio- j.lrijd over dt rede van Dr. G. A. van den Bergh van Eysinga uit Samlpooit op 31 October 1916 in de Remun- sira-itsclie kerk te Amersfoort over de Katholieke Kerk en de Katholieken uitgesproken, kan nog geen bevredi ger d antwoord worden gegc en, een voudig omdat de lieer Van den JSergh van Eysinga op mijn ernstig verzet tegen zijne bewering, die hij ven nno- nicnivn Rooniïchen Kardinaal in d -u nior.d legde, „da: 90 procent van de antwoorden in de biecht onwaar zijn, nu al meer dan twee maanden gezwe gen heeft als ten..... Nog altijd zijn het open vragen, die ik tot den heer van Eysinga richtte, lo. Wie is de Kardinaal v l)e Eembode Dr. Toxopeus, dit zich vergaloppeerde omdat hij het ge sprokene 'door Dr. v. d. Bergh van Eysinga „gaarne" op zich nam in „Dc Protestant" een rcdacisc- menseh in liet Stichtsch Vrijzinnig Proteslau- tenblad door H. J. l'oxopeus, om den „grrove redenaar'* uit zijn onaangename impasse te redden. Maar zij schenen allen onder den zichtbaren indiuk dat Dr. v. d. Bergli ziiti mond heeft voorbijgepraat. Men geeft van dien kant al vast toe dat li t geen Kardinaal was die 90 procent van de Katholieken voor leu- genanis uitmaakte en dat is nu eens gtvn bijzaak, Geachte Heer Toxopeus. „wie zulle eene bewering uitspreekt." Dc .,90 procent" worden weggedoe- zeld in een „niet gering aantal", 'n groot verschil niet waar Mij dunkt dat de „noodhelpers" Dr. v. d. Bergh van Eysinga een slechten dienst hebben bewezen en hem mit :cns nu reeds hebben duidelijk gi makt dat het praat maar raak-systeet ver Katholieke Kerk en Katholieken ander behoorlijk onderzoek wc! eer naauge.i 11:1c gevolgen kan hebbi oor hein in het geloof aan zijne k ■ing, en anderen die hem onbedacht De informaties unar den Romeinschen rivstcr wiens naam in *t gedrang wam, ziji' nader ter plaatse ingewon- vu cn wij hopen als liet postverkeer iet liet buitenland niet te veel ver- •aging ondervindt door de Kgeiuvoor- .ge strubbelingen, de belangstellenden 1 deze kwestie zoo spoedig mogelijk zakelijk in te lichten. Imusschcn her halen wij met nog meer aandrang dc Dr. G. A. v. il. Bergh van Eysinga uit Santpoort gestelde vragen. haat en hoon" voor den tegenstander. Oorlogsbcest eenmaal over 't ver dwaasde Europa losgelaten, is niet zoo ■makkelijk onschadelijk te maken. Op de meeste fronten van liet uit gestrekte oorlogstcrrcin heerscht betrek kelijk rust. Dat wil dan zeggen, dat ran grootc massa-aanvallen niet wordt rernomen en de krijgsverrichtingen zich bepalen tot verkenningen enz. welke afwisselend, nu hier, dan daar worden prof. Oorl per ■cluk He uO price de biecht Hei echte; omdu dat zij (dii- niet te veforttscliulili- zij. God kelim.rule, als God hebben ver- goed. Slechts weinige schreden van den weg .s een grootc diepe kuil, beschadiuve. door eenvoudige dikke boonu a.'Laten wij «laar den wagen imijden cn hem zoo /<a:i ieders OOgcn onltr' in 011, Dc soldaten kunnen hier rondzwerven wij voor ons zullen de wacht houden, en gij, gij moet zoo snel mogelijk naar Gcrmanieus rijden, die zich lc- Kerrarn bevindt 0111 met minstens vijftig zijner manschappen ons lc hulp te komen." „Dat is een wijze raad, riep Paulus, brengen wij dien ten uitvoer, straks wellicht is het Ie lar.t En zonder de soldaten te roepen, die op ecu kleinen afstand bij gczelli- gen kout en vroolijkcii lach hun avond eten genoten, reed Paulus, geholpen door zijn gezellen, den w "gen naar den kuil, 0111 hem onder bet dikke loof der hoornen te verbergen. Dan beval hij den soldaten huim paaiden moistens cenigc uren van hi< verwijderd in, vette grasvelden te. late grazen, en te voet naar Cortona t komen, waarbij op zijne tcrugkomi Anns t oi ids reden zijne manschappen heen. Zelf ging Paulus in den In ginn want dan keek hij na a 1 kuil. r alles bij het blcclcc licht Mei maan slechts zijn eigen mannen ti onderkennen, 0111 ten laatste dc teugels 2o. Waar heeft hij - ei ofis iiij rei ds langdood 3o. Waar is dat schrijven tc vinden? No zijr. et wel onkelen claqours lc uipe gesneld. 1, Amersfoortsch.; Dagblad Mi Tidcman hij zijne soldaten g. Weldra haaid hield stil cn ze .i.aat hier de p. il uit naar den vijand wellicht schuilt llij hier. Ik ga hulp vro :i ij 'lij Cortona, daar zal ik. terugkomend, U opnemen. Alius ging verder op gematigden draf. Aan zijne linkerzijde lagen donken: wouden van het meer Thrasy- mcnc. l lij nam zijn weg door Flon liet Kiesoie rechts liggen en bereikte in den morgen I'istoia. Hier rustte hij eenige uren 0111 voerman en paard t versterken en reed toen door het gt bergte den weg op tiaar Fcrrara. IV. Zoodra vrouw Agiais den steun en de vrrzoiging niet mcir genoot van haren zoon Paulus. besloot zij van .de j. istviijlicid, haar door Marcus Acmilius i.- pidus aangeboden, gebiuik te maken. Uit iiet Buiteniand. Van den Oorlog. esident Wilson, die zich vroege onledig lucid met liet schrijven var iiikboot-nota's, is tegenwoordig veda ocinle met zcogenaamde vredes-nota's •elke bij ontvangst in de betrokkei inden, ellenlange artikelen in courat, :n cn tijdschriften uitlokken, meest vo slag indcr mder nieuwe slachtoffers te voe gen bij de schier cindcloozc reeksen, welke de gruwelijke krijg reeds maakte. Volgens berichten der Britsche Ad miraliteit zijn twee zeegevechten gele verd, een bij Schouwenbank en een bij de kust van Zceuwsch Vlaanderen. Het Engelsche bericht spreekt van een gezonken Duitsche en een gezonken Britsche torpedojager; het Duitsche bericht slechts van één beschadigd Duitscli schip en één vernield Engelsch. Te IJmuiden zijn tien zwaar gewon de Duitsche marineschepelingcn binnen gebracht. Een ontredderde Duitsche torpedojager is te IJmuiden binnen gesleept. Veertig leden der bemanning zijn in het Koning Willemshuis onder gebracht en een twintigtal in de mili taire barakken. Met veertien gewonden, die door een viscliboot werden aange bracht en de acht personen, die dood op hel del: lagen cn wier lijken werden dcgebracht, wordt dus een beman ning van even over de honderd ge vormd. Verschillende personen zijn tij- ilens het gevecht over boord geslagen. In acht kisten zijn de lijken aan land gebracht. In een negende kist werden .melde licha.iinsdeelcn gelegd personen, wier identiteit niet kou worden vastgesteld. Naar dc lig ging van de drie lijken op den bak te oordcelen zijn drie personen te zamen de bediening van het voorkanon vormend, door één schot tegelijk ge dood. Onder de vermisten moet ook de hoofdmuchinist bchooren, die even een kijkje op het dek ging nemen en onmiddellijk over boord geslingerd werd. Later zijn nog ecnige verminkten overleden; enkelen waren katholieken werden van de H. H. Sacramenten rschiilcnd doel haar hadden gadcgc- Dc hoofsehe soldaat, die, zooals dc lezer zieli zal herinneren, onzen reizigers in dien droevigen nacht een onderkomen bezorgde in Crispus' huis, had hen na derhand meermalen bezocht. Aglais kon het niet ontveinzen, dat have be zoeker telken male met de hoogste be langstelling vroeg naar Agatha's gezond heid. Dien avond voor het vertiek naa Marcus' kasteel, kwam Crispin» de zit kamer binnen mot hel verzoek of Aglais den krijgsltibuun wederom te woord wilde staan. Crispina kreeg bevel hem vertrekken te geleiden en weldra kwam Vcllejus l'ateiculus biu- 11, langzaam buigend, met de krijgs lui in de linkerhand. Als hij de deur •sloten en plaats had genomen, zeide iiij. na het wisselen der bekende hovf- Dezc 1 Circeilo ,1e diepste lie mail, ilic eens ee-i v bloedvci sten te Mnnle i rgetellieidhij. cn Crispina in stilte linie plannen vol voeren; niemand mocht weten, waar heen zij z ch begeven had. En toch, niettegenstaande al hare geheimzinnig heid bewezen dc gebeurtenissen, dat she v ci laten „Gij zult ons dus lyorg.-u 1 Beulen schrikten bi] die vi Vcllejus vervolgd lachende „Gij hebt groot gelijk van verblijf te vetandcreti, E11 mocht gij behout in het huis i ieder two dochter vruchteloos. Ook uw .choonbioctler Marcus Acmilius Lepidm s in datzelfde huis tijdens de burgci jol logen aan de vervolging zijner vijan den ontkomeneen Gricksche bouw meester heeft het gestichteenieder noemt het meesterwerk van bouwkunst. Zijt gij eenmaal binnen zijne muren cn weet bovendien niemand, waarheen gij gegaan zijl, dan is het dwaasheid over uw behoud en dat van uwe lieve doch ter beangstigd te zijn." En hij boog inzaam naar Agatha. Na kort gepeins zeide Agatha „Gij komt onze angsten en zorgen vermeerderen, want waarom zouden wij Circeilo niet bereiken, waarom daar niet gastvrij ontvangen worden Wat hebben wij misdaan „Gij zult de reden, waarom ik u be angstig, hernam Paterculus langzaam, anders dan billijken. Ik ben, geloof in staat geweest veel voor uw be houd te doen. Nooit zoudt gij Monte Circeilo bereikt hebben, als gij uwe pla-men had ten uitvoer gebracht. Men heeft U strikken gespannen I" „Strikken gespannenriep .Aglais, bleek van schrik, dan blijven wij hier, zenden bericht aan onzen zoon." „Helaas, zcirle Paterculus, uw vrij heid staat op het spel, zoo gij hier langer dan twee dagen blijft, li: kom U daarom in kennis stellen met liet plan voor U in haast ontworpen. Ach, versmaad het niet 1 Wordt voortgezet,

Historische kranten - Archief Eemland

De Eembode | 1917 | | pagina 1