De €embode
STEHPELDOOZtN
F. fl. TULP
mitT ii mi timunm
„Snelwerk" v7
Bouwplannen
Allerlei
L
f-WT"-'
Kantoor en Drukkerij Langegrackt 28, Amersfoort
DE EEMBODE verschijnt eiken Dinsdag- en Vrijdag
middag. De abonnementsprijs bedraagt één gulden
per drie maanden; buiten Amersfoort f 1.10. franco per
post. Abonnementen kunnen eiken dag ingaan.
Uitgave van de Katholieke Stichting De Eembode,
gevestigd te Amersfoort
Katholiek Orgaan voor Amersfoort en Omstreken
Vrijdag 14 Oct. 1932
ADVERTENTlEN 25 cent per regel. Billijke tarieven
voor handel cn nijverheid bt| geregeld adverteeren
AdvertentlCn moeten Dinsdag en Vrijdag wSdt 8 uur
J Telefoon 31*.
In den morgen zijn bezorgd.
Zes en Veertigste Jaargang - No. 55
Naarmate wij minder tot God de
handen opheffen, doen we het meer tot
de menschen.
Epistel en Evangelie.
XXIfste Zondag na Pinksteren.
Les uit den brief van den II. Apostel
Paulus aan de PhilippensenI, 6—11,
Broeders! Wij vertrouwen in den
Heer Jesus, dat Hij, die een goed werk
in u begonnen heeft, het voleindigen
zal tot op den dag van Christus Jesus;
gelijk het billijk is, dat ik dit gevoe
len heb ten aanzien van u allen, omdal
ik u in mijn hart draag, en gij allen,
zoowel in mijne gevangenschap als in
de verdediging en bevestiging des
Evangelies deelgenooten zijt van mijne
vreugde. God toch is mijne getuige,
hoezeer ik u allen liefheb met de
teedere liefde van jesus Christus. En
dit bid ik, dat uwe liefde meer en meer
overvloedig moge worden in kennis en
in alle oordeel, om te toetsen wat het
beste is, opdat gij rein en zonder smet
moogt zijn tegen den dag van Christus,
vol zijnde van vrucht der gerechtigheid
door Jesus Christus tot eer cn lof
van God.
EVANGELIE
volgens den H. Mattheus; XXII, 15—21.
In dien tijd gingen de Pharizeën heen
en beraadslaagden, teneinde Jesus in
zijne woorden te vangen. En zij zonden
hunne leerlingen met de Herodianen
tot Hem, zeggende: Meester! wij weten
dat Gij de waarheid spreekt en den
weg Gods naar waarheid leert en nie
mand ontziet, daar Gij op den persoon
der menschen niet let. Zeg ons der
halve wat U dunkt: is het geoorloofd
den keizer cijns te betalen of niet?
Jesus nu hunne boosheid kennend,
zeideWat stelt gij Mij op de proef,
huichelaars? Toont Mij den cijns
penning! En zij toonden Hem eencu
tienling. En Jesus zeide tot henVan
wien is dit het beelden het opschrift?
Zij zeiden Hem: Van den keizer.Toen
sprak Hij tot henGeeft dan den
keizer wat des Keizers, en Gode wat
I Godes is.
betalen, dan zal Hij het volk tegen
zich krijgen; indien Hij verklaart dat
we daartoe niet gehouden zijn, dan
zullen de Herodianen Hem beschuldi
gen als een oproermaker legen de
wetten des keizers.
Doch |esus toonde hun weder voor
de zooveelste keer dat Hij hun meer
dere was en hun toeleg doorschouwde.
„Wat beproeft ge Mij, huichelaars."
..Toont Mij den cijnspenning." Op dien
cijnspenning stond de afbeelding des
keizers en zijn naam, ten teeken dus
dat de keizer op dat opgenblik inder
daad gezag over hen voerde. De cijns-
penning zelve met de beeltenis des
:eizers was het bewijs dat ze onder
worpen waren aan den keizer. „Welnu,
zegt Jesus hun, geeft dan ook aan den
keizer wat den keizer toekomt." En Hij
voegde er bij „en aan God, wat God
toekomt".
Leeren we hieruit vooreerst om op
onze hoede te zijn voor de strikvragen
der Pharizeën, die heden ten dage nog
hun navolgers hebben, en alles be
proeven om in gezelschappen of door
verderfelijke boeken en dagbladen de
vromen en eenvoudigen te misleiden
en tot twijfel te brengen. Weest daar
voor op uwe hoede.
Vervolgens geven we den keizer wat
des keizers, en God wat Godes is:
Gehoorzaamheid, eerbied en trouw aan
het wereldlijk gezag, maar in overeen
stemming met het woord des H.
Gecstes dat wij God meer moeten
gehoorzamen dan de menschen.
Liturgische Kalender.
Week van 16-22 October.
Zondag 16. 22e Zondag na Pinkst.
Tijdeigen. Mis Si iniquitites. 2e geb.
H. Hedwig, 3e A cunctis, Pref. H.
Driev.
Maandag 17. H. Margaretha Maria
Alacoque.
Dinsdag 18- H. Lucia. Credo, Pref. der
Apostelen.
Woensdag 19. H. Petrus v. Alcantara.
Donderdag 20. H. Joannes Cantius.
1 Vrijdag 21. H. Hilarion, 2e geb. H.H.
Ursula enz., 3e A cunctis.
Zaterdag 22. Mis van O. L. V. Salvé,
2e geb. v. d. H. Geest. 3e voor Kerk
of Paus, Pref. H. Maagd.
Evangelieverklaring.
XXIIste Zondag na Pinksteren.
Er bestond destijds een geschil of
de Joden al dan niet gehouden waren
aan den Keizer schatting te betalen. De
Farizeërs hielden het er voor dat de
Joden, als het volk Gods aan den hei-
denschen Keizer geene schatting ver
schuldigd waren; de Herodianen, die
Herodes, een gunsteling des Keizers,
waren toegedaan, beweerden dat ieder
den Keizer schatting moest betalen.
Dit twistpunt nu kwam de Farizeërs
als een geschikt middel voor om Jesus
in zijn woorden te vangen door Hem
een beslissend antwoord over dit be
langrijke punt te vragen. Ze stelden
hun aanslag zeer listig te werk. Ze
gingen niet zeiven maar zonden hun
leerlingen om alle schijn van list weg
te nemen; ze zonden met hen gelijk
tijdig de Herodianen, de voorstanders
der schatting. Om des te stelliger een
openhartige uitspraak uit Jesus' mond
te verkrijgen, lieten ze de leerlingen
eerst zeggen„Meester wij weten dat
Gij. oprecht zijt en den weg Gods naar
1 waarheid leert en dat Gij U aan nie
mand stoort". 'Ja, dat hadden de
Pharizeën reeds zoo dikwijls onder
vonden als Jesus ten aanhoore van.het
gansche volk hun onoprechtheid,schijn
heiligheid en huichelarij aan de kaak
gesteld had. Maar die oprechtheid des
Heeren was voor hen juist de steen
des aanstoots geworden; juist die op
rechtheid des Heeren had hen tot Zijn
bitterste vijanden gemaakt. En nu lieten
ze het wederom voorkomen alsof zp
zich verheugden over die schoone
deugd! Die huichelaars.
„Zeg ons dan wat dunkt U Is hel
geoorloofd den keizer schatting te be-
talen of niet." Indien Hij verklaart, zoo
dachten ze, dat we schatting moeten
JOH. DE HEER
VARKENSMARKT TEL, 1309
AMERSFOORT
Piano's - Orgels - Radio
NATUURLIJK
koop Ik de benoodigde vlsch bij:
YMUIDER V1SCHHANDEL
H. GLASTRA CO. N.V.
Ulrechlachei
Telefoon 92
Een billijk en betrouwbaar
Meermalen Bekroond.
Levenslesjes.
Tact en handigheid zijn de voel
hoorns van den beschaafden mensch.
Men kan zonder eenig verraad aan
jn beginsel hetzelfde op eene minder
kwetsende manier doen. Een scherp
woord is nooit noodig. Eerbied voor
eens anders overtuiging is altijd noodig.
Het is volstrekt niet noodig altijd gelijk
te hebben en het is niet netjes altijd
het laatste woord te willen hebben.
Om geen jabroer te zijn behoeft men
volstrekt niet altijd alles tegen te
spreken.
Men behoeft niet blind te zijn voor
het kwade om het goede te zien, Men
mag niet alles afbreken zonder ooit
iets op te bouwen. Men moet niet
alleen spreken maar ook zwijgen en
luisteren.en toonen, dat men geluis
terd heeft.
Het is niet flink iemand noodeloos
te kwetsen; men krijgt meer gedaan
wanneer men met tact te werk gaat.
Het is verkeerd uwe meerderheid noo
deloos te doen gevoelen en het dient
meestal tot niets uwen tegenstander
zijn minderheid te doen inzien.
Men moet nooit zeggen wat men
niet meent, maar men mag volstrekt
niet altijd zeggen wat men wèt meent.
Men moet nooit iemand opofferen
in eene geestigheid en persoonlijke
aardigheden zijn niet aardig meer.
Slijfhoifdigheid verraadt geen bezit
van karakter maar gebrek aan tact;
men kan zeer goed naar eigen inzichten
handelen en vooraf kennis nemen van
de inzichten van anderen.
De verstandige mensch luistert naar
raad.
Tact kan met oprechtheid samen
gaan. Men mag buiten het tooneel
geen komedie spelen, maar men moet
niet altijd zijn somberste gezicht ver-
toonen.
Men moet zich nooit anders voor
doen dan men is, maar men mag niet
altijd toonen zooals men is. Men moet
verlegenheid niet bedekken door bru
taliteit.
Tot een goede faktiek behoort, dal
KANTOORBOEKHANDEL
Lsagsstr.to. Kfomwstr, TEL 5H
ons versterkt.
Als wc kracht zoeken In het gebed, I
en in de H. Communie vooral, dan zal
de spot der wereld ons niet weerhouden
Christelijk te leven.,..
Dan zullen we ook in deze booze
tijden den vrede des harten genieten
die alleen Christus schenken kan.
We zullen ons gelukkig weten, en
geen oogenbllk degenen benijden, die
in de wereld zijn.
Zonder ophouden zullen we dank-
betuigen voor alles aan God en den
Vader, In den naam van Jezus Christus
onzen Heer. (Eph. V 20).
men al zijne afspraken, ook de kleinst",
trouw nakomt.
Een afspraak, indien zij goed is, is
heilig en wie zelf niet gaarne wacht,
moet een ander niet laten wachten,
Door te laat komen ontstemt men*
noodeloos. Aan het op lijd komen
herkent men den gentleman.
Bij de beste bedoelingen behoort
een grootc dosis tact. Dit bemerkt
men het best in den dagelljkschcn
omgang. Er zijn menschen, die altijd
sprekendat is nog vervelender dan
altijd zwijgen. Er zijn menschen, die
altijd vragendit grenst aan het on-
bescheidcne.
Er zijn zaken, welke men dikwijls
tegen zich zeiven en zelden tegen
anderen moet zeggen, Men moet ein
delijk ophouden met raadgeven en
liever een goed voorbeeld geven.
Tact is de groote kunst om een harde
ak op een zachte manier uit te voeren.
Denk scherp, maar spreek zacht.
Doe geen verzoek aan iemand, die
ontstemd is. Spreek nooit in drilt.
Spreek geen kwaad; erger u niet.
Neem de menschen zooals zij zijn.
Overdrijf nietwees niet te beslist.
Beoordeel niet alles, keur niet alles
Leer tegenspraak verdragen en
scherts verstaan. Wees vatbaar voor
argumenten. Dring u niet op Wees
niet gemaakt. Wees niet deftig. Wees
niet slijt. Houd de menschen niet voor
den gek. Wees niet nieuwsgierig. Val
niemand in de rede. Zeg nooit twee
maal hetzelfde aan of in tegenwoor
digheid van denzelfden persoon.
Veroordeel niemand voordat gij hem
gehoord hebt. Wees streng voor u
zeiven en zacht voor anderen. Oordeel
zacht. Geef toe wat gij redelijkerwijs
kunt toegeven. Iedereen te geven wat
hem toekomt zonder iemand te vleien,
dat is het geheim van tact.
De tijden zijn boost
Paulus heeft het over „zijn" tijd, dus
1900 jaar geleden.
Hij noemt die tijden boos, en
doelt, daarmee, dat het voor de Chris-
nen van dien tijd 'n moeilijk leven was.
En dat was het ook.
Want ze leefden temidden
zedenbederf der heidensche overbe
schaving, waarvan St. Paulus getuigt:
„Wat door hen in het geheim gedaan
wordt is te schandelijk zelfs om het
te noemen". (Eph. V 12.)
Van hen getuigt hij ook„Hun ver
stand is verduisterd en ze zijn ver
vreemd van het leven van God, omdat
er onwetendheid onder hen heerscht
en hun hart is verstokt. Ze hebben
zich afgestompt en zich aan losbandig
heid overgegeven, zoodat ze uit heb
zucht allerlei ontucht bedrijven" (Eph.
IV 18, 19)
Uit diezelfde omgeving waren velen
van de christenen gekomen, want Pau
lus getuigt van hen„Vroeger waart
ge duisternis". (Eph. V 8).
En nu moesten ze toonen de vrucht
van het licht: goedheid,gerechtigheid
-n waarheid, (vs 9).
Dat was moeilijk!
Want de tijden waren boos! De trek
naar zondig genot werkte nog na. En de
lieele omgeving hadden ze tegen zich.
Zoo was het in Paulus tijd!
En nu? Is 't nu anders geworden?
Is't nu soms gemakkelijk om in alles
Christelijk te leven?
Zijn de tijden nu minder boos dan
toen
Wc weten beter!
Ook ons omgeett 'n wereld van dui
zenden, wier verstand verduisterd is
en vervreemd van Godvan duizen
den, die te keer gaan tegen God en
godsdienst; van duizenden, die met
de zedenwetten spotten.
We leven in een wereld,
duizenden zich niet meer schamen
voor de zonde, en waarin de heb
zucht ook voor het allerschandelijkste
niet terugdeinst.
Ja, christelijk leven in eigen gezin
en daarbuiten is moeilijk.
De lijden zijn boos.
Maar met Gods genade gaat het...
zoo goed als in Paulus' tijd.
Dok wij vermogen alles In Hem, die
IFa. R. VAN DEN BUR6 I
ARNHENSCHERTRMT
iheld waar-
Lfctep wij „den wil des Heeren
staan (vs. 17) en de gelegenheid w
*n, die Ood ons schenkt.
Ik leven maar eens.
irelnu, dan niet als dwazen en on-
dandigen geleefd, maar het leven
«cd voor Hem, die het ons schonk
!p die ons ter verantwoording wacht I
Echt en goed
Hooldpljnpoedera,
Hoestpoeders, Wormpoeders,
r poeder 8 cl. Per doos 43 ct. BIJ uw drogist.
Binnenland
Onderscheidingen.
Onlangs, toen dc onderscheidingen
tdeeling van ter gelegenheid van
Koninginncverjaardag weer plaatshad,
zijr In een rubriek van „De Morgen",
gewijd aan humor en salyre, en ver
zorgd door „Quaerttur" op den daar
getvuikelijken toon, eenige opmerkin-
geri ten beste gegeven over de subtiele
slaidsottderscheidingen, welke daarbij
in acht genomen worden, welke op-
meningen door ons met bronvermel
dingen werden overgenomen.
heeft op het lintjes-bureau een
star schema van de standen-indeeling
onzer samenleving klaar liggen en daar
naar worden de -„Leeuwen" en dc
,Oranje Nassaus" en de verschillende
ler'-medailles gedistribueerd. Het
:etf vrecseltjke degradatie voor
„Leeuwen" zijn, als er een werd ge
huisvest in het domein der „Oranje
Nassaus", terwijl het opperen van de
mogelijkheid, dat er ooit een bij d(
getrouwe arbeiders of dienstboden te
recht zou komen, als een revolution-
naire vermetelheid wordt geschuwd.
Van zekere zijde heeft men in be
doeld stukje een aanval op het instituut
der onderscheidingen in 't algemeen,
ja zelfs een aanslag op de gezags-idee
gezien.
Dat is een fataal misverstand.
We kunnen het heel wel zetten, rjat
er onderscheidingen worden verleend.
We willen hun waarde best erkennen,
als ze inderdaad ook uitdrukking geven
aan een gezonde waardeering van ver
diensten.
..Doch," zoo schrijft De Morgen
redactie, „door die standenhokjes en
ook door de automatische toekenning
aan functionarissen, als ze maar ge
durende een rond getal jaren zonder
al te groote stommiteiten of erger zich
van hun taak hebben gekweten, is het
stituut gedegradeerd."
De angstvallige behoeders der eti
quette zijn de doodgravers der
deering.
Heel sterk komt het ongetijmde van
het standensysteem tot uiting in een
geval, dat het „Volksblad" aldus ver
haalt:
Bij de beroemde firma Brill In Lelden,
een wereldcentrum voor dc beoefening der
Oostersche talen, Is een gouden Jubileum
gevierd. Dc letterzetter J. B. van Duuren
was de held van dit feest. Maar wat voor
een zetter! Professor Duyvendak, de groote
man voor hel Cliinecsch aan de Leldsche
Hoogcschool, heelt dc verdiensten van den
deze allerbijzonderste soort, niet In
merking komen.
Ons dunkt: beter dan met lange
redeneeringen wordt door dit eene feit
gedemonstreerd, dat het starre vcr-
leenlngssyBtecm van het op zichzelf
goede onderschcldlnecn-lnstttuut een
paskwil dreigt te maken.
Kantongerechten.
Het kantongerecht Utrecht wordt uit-
jebreid met de kantons Breukelen-
4ljenrode en Wijk-bij-Duurstede en
met gedeelten van de kantons Woerden,
Schoonhoven, Vlanen en Culemborg.
Het kanton Amersfoort krijgt dc ge
meenten Veeneridaal en Rhenen van net
kanton Wageningen en de gemeenten
Nijkerk, Putten, Ermelo en Harderwijk,
het kanton Harderwijk.
dat hem zulk e«n bekendheid in de wereld
te danken heeft Qecn wonder, dat hij op
zijn feestdag In tegenwoordigheid van
CopiEerinricbting füM
COPI«RT VLUO en BILLIJK
Staten, Convocaties, Programma's, Bestekken
Fa. H. ELZET7AAR
LAN6UTR/IAT 84 TEL. 528
Nsssau-orde. Voor een ridderorde. een Beqrooüngan. her
1 een arbeider, «lts w~ - a
BegrooUngon, I
6ewapwio beto
Adviezen kosteloos
P. Jos.Hair, Architect
Timorstrut 17 - Amersfoort
Uitspraken Kantongerecht
te Amersfoort.
Straatschenderij: W. de G. Amers
foort vrijspraak.
LeerplichtwetG. v. V. A'loort vrijs.
Dronkenschap G. Sch. Puiten f 10
of 4 dA. B. Amersfoort id., G. V.
Amsterdam id., J. H. zwervend id..
H. K. Amersfoort f 8 of 4 d„ N. K.
Amersfoort f 15 of 6 d.
Op openb. weg wapen dragenJ.
O. H. Amsterdam f5 of 2 d. en verb.,
D. L. S. Hilversum id.
Hek langs spoorweg niet dicht doen
P. J. St. f2 of I d., B. Lensden 50
cent of 1 d.
Loopen op bezaaiden grond: E.
E. Hoogland f 3 of d.
ArbeidswetJ. C. A. W. B. Amers
foort vrijspraak, H. C. v. d. K. Soest
f 5 of 2 d.
Te Baant venten zonder vergunning:
P. D. Utrecht f2 of 1 d.
Wielrijden onder invloed alcohol:
S. V. Amersfoort f 25 ot tO d.
Wielrijden zonder licht: A. P. Nij
kerk f5 of 2 d., G. A. S. Amersfoort
f 2 of 1 d., E. H. J. Woudenberg
of 2 dagen.
Wielrijdend zich vasthouden aan
auto: J, D. Amsterdam f5 of 2 d.
Niet voldoen aan politiebevel In het
belang van het verkeerA. J.H.Amers
foort f3 of 1 d.
Met auto rijden over rljwielpod: G.
v. d. B. Soest f 1 of 1 d.
Zonder nummer- en rijbewijs: D. J.
v. E. Nijkerk f5 of 2 d., J. C. V. Am
sterdam id., A. H. Amersfoort id., G.
H. Woupenberg f 2 of 1 d„ W, J. J.
M, v. L. Amsterdam id.
Autorijden zonder spiegelC. v. W.
Baarn f5 of 2 dagen.
BERICHTEN
I UIT
AMERSFOORT
De Berg-Revuc.
Naar we vernomen zijn dc'voorbe
reidingen voor de a.s. Berg-Rcvue in
vollen gang. Half November denkt men
haar te geven. Zijn we goed ingelicht
dan concentreert zich het spel In
hoofdzaak rondom het stadsgebcuren
en heett de revue dit keer meer nog
dan 't vorig jaar een geheel plaatselijk
cachet. Meer dan 50 spelers groot en
klein zijn druk doende zich op het
komende spel voor te bereiden. Naar
verluidt heeft ook het knapenkoor uit
het bergkwariitr een gewichtig aandeel
erin. Met passende cntréc-couplcttcn,
gezongen door het gilde der schoor
steenvegers, wordt alles op gang ge
bracht. De critische humor oi honto-
ristiBche crltiek zal het weer goed
doen, daar twijfelen we niet aan. De
inzet der schoorsteenvegertjes zegt
hieromtrent reeds voldoende
leest cn tracht tc begrijpen. Want de typo
graaf Van Duuren Is dc ccnlge zetter In
Nederland, die Chincesch zetten kan (be
houdens dan dc leerlingen, die hij zelf
bezig Is te kweckcn) cn dc bekwaamste
in zijn vak op dc heele wereld. Wal dal
zeggen wil, legt de professor uit. Het Chi
ncesch heeft niet zooals andctc talen een
alfabel, maar vele duizenden „karakters",
die weder In 214 groepen zijn onderver
deeld. Er zijn Jaren van studie cn ervaring
noodig vóór men daar den weg lu weel,
cn bovendien een stalen geheugen en een
scherpe blik. De Jubilaris Is dan ook een
wereldberoemdheid, aan wiens zeldzame
bekwaamheid het te danken Is, dat de
firma Brill een tljdschrllt voor het Cliinecsch
uit kan geven met Frauschen, Engclschen
en Duttschen tekst, en dat men uit dc
groote landen In het kleine Lelden terecht
moet om zijn standaard-uitgaven goed ge
drukt te krijgen. Men vindt dan ook den
naam van dezen geleerden en kunatvaar-
digen arbeider In hel grootc ChineoBch-
Engelscbe woordenboek met dankbaarheid
vermeld.
Uit dit alles en nog veel meer, dat pro
fessor Duyvcndak vertelt, kan nten zich
een oordeel vormen over de verdiensten,
die Van Duutcn hcctl, óók voor
Te Brons wilden drie vrouwen na
bij het station den spoorweg oversteken,
Een der vrouwen bleef met den hak
van haar schoen in een wissel steken.
De beide andere vrouwen wilden haar
helpen, doch terzelfder tijd naderde in
volle vaart de sneltrein, waardoor de
letterlijk werden ver
pletterd.
Een man tc Oss kwam in beschonken
toestand een café binnen. Hij beleedigde
de vrouw, De herbergier, die ziek te
bed lag, kwam op het tumult toeschiet"
Eens ergens blijven z
Trekt U xoo'n kleinigheid niet aan
Want heusch 't Is slechts uit scherts gedaan
En niet uit zucht tot fitten."
We mogen echter niet meer ver
klappen. De ervaring of liever de eerste
kennismaking met dit soort van po
pulaire tooneelkunst, thans een jaar
geleden, doet ons de komende belang
stelling ook dit jaar geenszins in
twijfel trekken.
Zaterdag wordt vanwege de Ruiter-
sportvereeniglngEemland een afstands-
rit voor dames georganiseerd.
De rit zal het karakter dragen van
ccn wedstrijd, welke om het snelst
gereden moet worden.
De eerste deelneemster zal ten 8.30
worden gestart bij Hotel Oud Leusden,
vervolgens vertrekken de dames met
tusschenpoozen van 5 minuten.
Het parcours voert over de Vlas
akkers naar Soestcrbcrg, vervolgens
langs Kamp van Zeist cn Lcusdcrhcidc
naar Maarsbergen, van daar vla Maarn
naar Pyramide van Austerlltz. Hier
wordt een contrflle-post ingericht en
ecu verplichte rust gehouden van 30
minuten. Van de Pyramide leidt de
weg verder naar Mondbcrgeu, Padua
en Pijnenburg naar de Lage Vuursche,
alwaar ten tweede male een verplichte
rust van 30 minuten zal worden ge
noten. Ten slotte zal over slatlcn BÏIt-
Itovcn, dc Paltz cn dc Vlasakkers naar
het eindpunt Hotel Oud Leusden wor
den gereden.
Met inbegrip van de verplichte rus
ten zullen de deelneemsters daar tus-
schen 15.30 en 16.00 worden terug
verwacht-
slóeg den dronkeman eenige malen
met een ijzeren staaf op het hoofd,
waardoor de man zwaar gewond werd.
Zijn toestand is zorgwekkend.
Bij Guliculi zijn 12 leden der gen
darmerie gedood er. 2 gewond, terwijl
er 3 vermist worden, na ccn verwoed
gevecht tusschen een polltie-aldeellng
cn een bende bandieten, die de politie
In ccn hinderlaag had gelokt.
Woensdag 26 OctqJjer zal In dc
St. Joriskcrk een uitvoering worden
en van Gewijde Muziek. Aan
uitvoering werken mede als orgel
solist Gcrrit van den Burg, het Amers-
foortsch Mannenkoor voor koorzang,
Johan Blok, vlolist, Jac. van den Burg
voor orgelbegeleiding.