F. 11TULP
N.V. Middenstands-Bank
Fa. h. Elzenaar
Allerlei
Kantoor en Drukkerij Langegracht 28, Amersfoort
DE EEMBODE verschijnt eiken Dinsdag- en Vrijdag
middag. De abonnementsprijs bedraagt één gulden
per drie maanden; buiten Amersfoort 11.10, franco per
post. Abonnementen kunnen eiken dag ingaan.
Uitgave van de Katholieke Stichting De liembode,
gevestigd te Amersfoort
De Êembode
Katholiek Orgaan voor Amersfoort en Omstreken
Vrijdag 11 Aug. 1933
ADVERTENTIËN 25 cent per regel. Billijke tarieven
voor handel en nijverheid bij geregeld advertceren
Advertentlën moeten Dinsdag en Vrijdag vóór 8 uur
In den morgen zijn bezorgd. Telefoon 314
Zeven en Veertigste Jaargang - No. 38
Het volgend nummer
verschijnt
Maandagavond 14 Aug. a.s.
Een wereld, waarin alles even gemak
kelijk ging, zon een goede kinderkamer,
maar geen werkplaats voor mannen zijn.
Epistel en Evangelie.
10e Zondag na Pinksteren.
Les uit den eersten briel van den
11. Apostel Paulus aan de Korinthiërs;
XII, 2—11.
Broeders! Gij weet dat gij, toen gij
heidenen waart, tot de stomme afgo
den gingt, naar dat gij geleid werdt.
Daarom maak ik u bekend, dat nie
mand, die door den Geest Gods spreekt,
Jezus vloekt, en niemand, tenzij door
den Heiligen Geest, kan zeggen: Jezus
is de Heer
Er is nu verscheidenheid van ge
nadegaven, maar het is dezelfde Geest
ook is er verscheidenheid van bedie
ningen, maar het is dezelfde Heer; en
er is verscheidenheid van werkingen,
maar het is dezelfde God, die alles in
allen werkt. En aan een ieder wordt
de openbaring des Geestes geschonken
ten nutte. Den eene wordt door den
Geest geschonken een woord van wijs
heid aan eenen andere een woord
van wetenschap naar denzclfden Geest;
aan eenen andere, in dciuclfden Geest,
geloofaan eenen andere, in dien
éénon Geest, een genade-gave tot ge
nezingen aan eenen andere werking
van wonderkrachten, aan eenen andere
profetie, aan ccnen andere onderschei
ding van geesten, aan eenen andere
verscheidenheid van talen, aan renen
andere uitlegging van reden. Dit alles
nu werkt de één en dezelfde Geest,
die aan een ieder toedeelt, gelijk Hij
EVANGELIE
volgens den II. Lucas; XVIII, 14.
In dien tijd sprak Jezus deze gelij
kenis tot sommigen, die op zich zeiven
vertrouwden, als zijnde rechtvaardigen,
en die de anderen verachttenTwee
inenschcri gingen op naar den tempel
om te bidden de één een l'harizeOr
en de andere een tollenaar. De l'liart-
zeër stond en bad aldus bij
God! ik dank U, dat ik ni
de overige mcnschcn: roovt
vaardigen, overspelersnr.
deze tollenaar. Ik vast tweemaal in ae
week, ik geef tienden van al wat ik
bezit. En de tollenaar, van verre
staande, wilde zelfs zijne oogen niet
naar den heinel opheffen, maar hij
sloeg op zijne borst, zeggende: God!
wees mij. zondaar, genadig! Ik zegu:
deze ging gerechtvaardigd naar zijn
huis en gene niet; want die zich ver
heit zal vernederd, en wie zich ver
nedert zal verheven worden.
Woensdag 16. II. Joachim, Vader der
H. Maagd. Mis: Dispersit.
Donderdag 17, II. Hyacinthus Belijder.
Mis: Os justl, 2e geb. v. li. Octaaf
van Maria, 3e geb. v. d. Octaafdag
v, d. II. Laurcntius.
Vrijdag 18. 4e dag v. h. Octaaf van
Maria. MisGaudeamus, 2e geb. v.
d. II. Agapitus, 3e geb. v. d. II.
Geest.
/faterdag li). II. Joannes Eudes Belij
der. MisOs jusli, nieuw gebed, l'e
geb. v. h. Octaaf v. Maria.
ich zeiven
t ben gelijk
mk gelijk
Evuntielieverklarlnit,
10e Zondag na Pinksteren
Met vast vertrouwen ziet de II. Kerk,
de Bruid van Christus, de verhooring
harcr gebeden tegemoet. De grootste
verheerlijking van Gods Almacht is het
vergeven onzer zondenVraagt daarom
vermenigvuldiging van Gods Barmhar
tigheid. Daarna is het christenhart ge
reinigd en de welgevallige woning des
II. Geestes, die er naar believen in
kan werken. Deze Goddelijke Geest
drijft tot groote, edelmoedige daden,
in martelaren, missionarissen, ja in ieder
hart. dat zich aan Zijn leiding over
geeft. Deze is van het II. Vuur. dat
verlicht eu ontsteekt. (Epistel), liet 11.
Evangelie geeft in den hoognioedigen
pharisael'r, den nietisch te zien, die op
zicli zelf vertrouwt en in -1-
rouwinoedigeu tollenaar, die van1
staat, den mcnsclly die zich voorbe
reidt op de gaven des 11. Geestes.
Nederigheid is geen vernedering van
den niensch de nederige incnsclt im
mers slaat op de plaats, die hem toe
komt tegenover God, tegenover zijn
overste en iederen evenmenscli.
Schrijfmachines
Inktlinten - Carbon
KANTOORBOEKHANDEL
Lingeitr. 66 t.o. Krommastr. TEL 326
Liturgische Kalender.
Week van 13-19 Aug.
Zondag 13. 10e Zondag na Pinksteren.
Mis Cuin clamareni, 2c geb. v. d.
Il.il. Ilippolytus en Cassianus, 3c
geb. A cunclis.
Maandag 14. II. Werenfridus Belijder.1
Mis: Justus ut paluia, 2e geb. v. d.
Vigilie, 3e geb. v. d. II. Eusebius.
Laatste Evangelie v. d. Vigilie.
Dinsdag 15. Maria ten Hemelopneming.
MisGaudeamus. Credo en Prefatie
van Maria gedurende het Gelaat als
niet een andere wordt aangegeven.
Bioscoop.
We zijn geen bewonderaars van liet
bioscoopwezen in zijn Icgcnwoordigen
Ze kweeken sensatie-zucht, prikkelen
imalig de verbeelding van geestelijk
ivolwassencn stichten maar weinig
goeds en zeer veel kwaads.
Er. toch ki'm de bioscoop een mooi
machtig middel worden bij 't strc-
i naar gezonde volksontwikkeling
(an dit worden, want zooals de films
worden samengesteld en vertoond,
t sensatie en muziek opgeluisterd
slecht of niet geëxpliceerd, zijn zij
inderdaad niet.
toe de films gemaakt worden hangt
van de vraag en de raag komt van
den bioscoop-exploitant, die op winst
bejag uit is. en daarbij in veel ge
vallen op de slechte hartstochten spe
culeert. leder die wel eens practlsch
bioscoopexploitanten ted -en heelt
d, weet, dat daarvan moeilijk de
5 naar goed werk kan uitgaan
in den zin van het zedelijk, we-
:happelijk of kunstzinnig goed.
dim de cinema's in deskundige
handen waren, zouden zij niet leeg-
•pen. zooals vaak wordt vcronder-
ld, zij zouden alleen door andere
nschen bezocht worden. Dan zouden
niet meer zijn .kuddedieren, die
fabrieken uit. en de bioscopen in-
oomen" zooals onlangs een socioloog
i naam beweerde, maar arbeiders,
mcnschcn, die na een dag van een
tonig en afmattend werk, voor hun
geest en phantasic de noodige opwek
king zoeken en verkrijgen.
Door het gesproken woord, practi
ce oefeningen en goede boeken kan
idere normale leerling groot ol
iein tot een ontwikkeld mensch
gevormd worden. Maar het is nu een
maal een feit dal negen tienden van
de bevolking niet in staat is een ge
regelde leerschool door le maken,
zich in de practijk van het leven
vormen, En zoo zijn er tallooze
arbeiders door de practijk ont-
kkelde arbeiders die moeilijk
lezen nog minder in staat zijn 0111 le
studceren of naar een voordracht te
luisteren. Maar uit hun oogen kijken,
dat hebben ze practisch geleerd, en
is daarom dat de film en liet licht
beeld op de groote massa een zoc
sterken indruk maakt.
Geef den mcnschcn beelden die zt
erslaan, knoop aan die beelden eer
onvoudige toelichting, de toelichting
;al op den duur een voordracht kim-
icn worden ell tip de voordracht volgt
het boek. Hel is niet gebrek aan
ikkcling bij de brecdere lagen
is volk die maakt dal het de voor
inlelloctueelen gebruikelijke middelen
niet kan toepassen, maar liet is anders
ontwikkeld en moet daarom op andere
wijze benaderd worden.
De bioscoop is er en de groote massa
van liet volk wil lichtbeelden en films
zien en voorzoovcr die zucht
richt is op sensatie, is liet een gezonde
begecne naar kennis.
Hel is dan ook plicht voor lien, die
het bevorderen der algcmeenc volks
ontwikkeling voorstaan, er
zorgen dat de betere films niet langer
tot de uitzondering belioorer
gunstigden dankbaarheid te oogsten.
Die zóó geven, hebben hier hun
loon ontvangen.
Men kan geven omdat men het leed
van anderen zoo zielig vindt.
Da's geven uit natuurlijk medelijden,
en heeft geen bovennatuurlijke waarde.
Men kan geven omdat men graag
als mild bekend staat.
Da's verkapte eigenliefde.
Men kan geven omdat men d'r niet
goed buiten kan.
Da's geen gave.
Men kan geven omdat het christen
plicht is, van z'n overvloed mee te
deelen aan hen, die te kort komen.
Dat is de manier van geven, waar
van Jezus zegt„Geeft, en u zal wor
den gegeven; een goed voigestampte,
geschudde en overloopende maat zal
u in den school worden gestort. Want
met de maat, waarmee ge meet zal
ook ti worden gemeten."
Geef niet om dank te oogstengeel
niet om geprezen te wordengeef
niet... omdat ge d'r niet buiten kunt.
Maar geef uit christelijke liefde en
plichtsbesef jegens de armen, in wie
ge Jezus ziet.
Wie zich hI niet op de
erlalt* beroepen.
De crisis is tegenwoordig de wrijf
paal voor iedereen. Vroeger geneerde
men zich. als men zich onmachtig tot
bclalan moest verklaren, mi niet meer
Als A. zich niet geneert, zit! B er ook
geen heen meer inhet hek is van
den dam.
Zelfs de hoogheden in de wereld,
de Volkenbiindsslaten, vinden liet zoo'
simpel als goeden dag, dat zc de van
hen gevorderde contributie niet meer
opbrengen.
In de eerste tien jaren van het be
staan van den Volkenbond waren
slechts drie r>( vier staten niet bij
machte hun contributie te betalen,
doch in 1930 waren het er reeds 12.
in 1931 16 en ui hei algeloopen jaar
betaalden 28 leden geen contributie.
Aangezien liet grouiendeels kleine
staten zijn, hedraagt het verlies slechts
21 procent, doch liet feit geelt toch
te denken.
Uuitschla. d. dat ouk in gebreke is'
gebleven, heelt den Bond medegedeeld,
dat een bedrag in Marken, gelijk aan'
de contributie, is vastgelegd bij een
bank in Diiitscliland.
Maarhet kan niet buiten Duitsch-
lantl gebruikt worden.
Sluitende Betirooting.
Onze regcering ziet kans, de be
grooting voor het jaar 1934 sluitend
te krijgen.
We zijn al zoo diep in de misere
geraakt, dat dit bericht met een zekere
ddoening wordt rondgeseind.
Zeker, liet is in een tijd als dezen
een prestatie, om de eindjes aan elkaar
te knoopen en te zorgen, dat de enor
me uitgaven door de inkomsten ge
dekt worden.
Echterwe weten nog bij lange niet.
.i welke wijze de regecring het denkt
kiaar te spelen, om de uitgaven niet
boven de inkomsten te l3ten gaan.
Welke bezuinigingen hangen ons boven
het hoofd en welke nieuwe belastingen
krijgen wc te slikken? We weten het
niet en toch werd met veel vreugde
verkondigd, dat de begrooting sluitend
Geeft, maar geeft uit
christelijke liefde!
Geven kan men uit allerlei overwe
gingen.
Men kan geven, om nog meer terug
te ontvangen van hem, dien iner
gaf.
Dal heeft met christelijke liefdadig
heid niets le maken.
Men kan geven om van den be
llet blijft nog steeds waar, dat Ne
derland zoo'n beetje de vergaarbak is
van al hetgeen andere landen teveel
hebben.
De Maasbode noemde dat nog pas
je reinste krankzinnigenwerk. Daaraan
zal sjoedig een einde moeten worden
gemaakt. Zoo denken er ook onze
groote sociale organisaties over: die
van werkgevers, middenstanders, boe
ren en arbeiders, blijkens het urgentie
program, dat wc de vorige week pu
bliceerden. Dat program met zijn ra
dicale maatregelen, schijnt echter bij
ninister Verschuur niet in geede aarde
te vallen.
Binnenland
voor Amersfoort en Omstreken
AMERSFOORT.
Lange Gracht no. 4 - Telefoon no. 304 en 697
Deskundige voorlichting bjj den aan- en verkoop van Effecten
Verhuring van Lips Safe-loketten
Verzilveren van coupons Handelscredieten Incasseeringen
Spaar-deposito's rente 3'/i pet.
Handelspolitiek.
Onze crisis-uitgaven zijn enorn
stegen en wanneer we nu en dan eens
enkele cijlers onder het oog krijgen,
dan duizelen we ervan.
In April werd in één week aan werk-
oze arbeiders uitbetaald f 1.688.000!
Let wel: dat is het cijfer van één
week.
En dat is lang niet alles. Daar komt
nog bij een lerm bedrag voor werk
verschaffing en daar komt nog bjj een
geweldig cijfer voor steun aan"
landbouw eu de veeteelt en de
kenslokkerij
Men behoeft geen groot econoi
zijn om te beseffen, dat we op deze
wijze maar niet onbepaald kunnen
voortgaan zonder financieel geheel in
het moeras te geraken.
Er moet meer werkgelegenheid ko
men in het eigen land, niet kunstmatig
door werkverschaffing, maar doordat
de eigen bedrijven een deel
rnillioenenlcger der werkloozen weer
arbeid en biood kunnen verschaffen.
Daarvoor is echter noodig, dat onze
regecring nu eindelijk eens ten aan
zien van de handelspolitiek het roer
omgooit.
Verdediging der Bedelaars.
et wordt altijd tot een der bijzon-
Jere zegeningen van een bewind ge
rekend. als het de bedelarij weet te
beteugelen. Als eer. goede noot voor
het Nazi-bewind hebben we ook ai aan-
geteckcnd gezien, dat er in de straten
Berlijn nu veel minder bedelaars
en zijn. Van een bedelaar wordt
bij voorbaat verondersteld, dat hij een
lastig en lui sujet is, dat feitelijk geen
reden van bestaan heeft, evenmin trou
wens als een landlooper.
Eenigc jaren geleden is echter de
kath"liekc professor Pompe al eens in
't krijt getreden voor het juridisch be
staansrecht van den landlooper. En nu
brak onlangs in de Nieuwe Tilburgsche
Courant Dr. Arts een lans voor den
bedelaar
Bedelarij mag men strafbaar stellen
zooveel men wil - hel Is op zich zelf
geen afkeurenswaardige daad de hand
ud te strekken naar den overvloed v
een ander -ui er van meegedeeld
krijgen.
Wal slecht is, dat is bedriegen dat
luiheid verkiezen boven arbeid
maar pas wel op. tot de bedelaars van
beroep zijn deze zonden niet beperkt.
En dan nog!
Onder de verkeerde suggestie van
dezen tijd en de nuchtere wijsheid,
die ook hier echter wel eens dwaas
heid kan zijn, ons leidend, heeft ieder
wel eens den tweestrijd gevoeld, wan-
leer een bedelaar zijn hand ophield,
usschen het medelijden en liet ijzige
erstand.
Als het laatste de overwinning be
haalde en het koperstukje bleef in den
zak wij zullen hopen dat het niet
de overwinning van de gierigheid was
dan was de redeneering allicht zoo
geweest, als de heilige Chrysostomus
reeds weerlegde in zijn tijd.
Merkwaardige bladzijde, die
herhaalde verdediging der bedelaars
door den grooten bisschop van Con-
stantinopel, en hoeveel is eruiltelee-
ren voor de verstandigen van onzen
sociaal geheeten lijd.
In zijn homilie op den brief aan de
Hebreeën betoogt hij, dat men niet te
spoedig moet veronderstellen, dat de
bedelaars bedriegers zijn.
Die bedelaar is een bedrieger'
(zegt icmandl.
Wat zegt gij daar? Vooreen stuk
brood, voor een stuk kleeren, noemt
gij hem een bedrieger?
Maar bij verkoopt terstond wat
men hem geeft
En gij dan, beheert gij goed al
wat gij bezit? Zijn alle armen arm
omdat zij lui zijn? Is er geen arm
door een of andere schipbreuk? Door
een verloren proces? Tengevolge van
diefstal Door gevaren waarin hij ge-
Ivallen is? Door ziekten? of door
andere omstandigheden Maar, als wij
een hunner met groot geschrei zulke
ongelukken hoort bejammeren, als wij
hen de oogen ten hemel zien richten,
hun haren in wanorde zien, henzelf
bedekt met lompen, dan noemen wi;
hem terstond bedrieger, veinzer, leu
genaar. Schaamt gij u niet? Wienbe
handelt gij als bedrieger? Geef niets,
maar beschuldig dien man niet.
Hij heeft wel iets. maar houdt
zich alsof bij niets heeft.
Dat is een beschuldiging voi
ea niet voor hem. Hij weet dat hij
wreede wezens te doen heeft, w
dieren eerder dan menschen, en dat
hij door medelijwckkende woorden
niemand met hein zal verzoenen
daarom is hij genoodzaakt zich in
nog deerniswaardigers omhulsel te
steken, om uw hart te bewegen. Wan
neer iemand tot ons komt om te be
delen in fatsoenlijk gewaad, dan zal
men zeggen„Het is een bedrieger
hij doet zich aldus voor om ons te
doen meenen, dat nij van goeden huize
is." Wanneer een ander zich in tegen
overgestelde kleedij aandient, dan be
schuldigen wij hem nogWat dan
te doen?
Verder wordt o.a. nog het volgend
an Sint Chrysostomus geciteerd
Waarom u moeilijkheden gemaakt?
God heeft u ontslagen van ieder
nauwkeurig onderzoek, van iedere
navraag. Wat zouden velen niet zeg
gen, welke bezwaren zouden zij niet
maken, wanneer God bevolen had
eerst nauwkeurig ieders bestaan na te
gaan, zijn levenswijze, zijn daden, om
daarna pas een aalmoes te geven Wij
:ijn nu van al dien last bevrijd waar-
>m ons dan overbodige zorg gemaakt
Iets anders is het te oordeelen, iets
nders een werk van barmhartigheid
Continental
Schrijfmachine
Compleet met koffer
en garantie f 125.-
KAMTOORBOEKHANDEL
Langestraat 84 Telef. 528
gaat zeker dwars-in tegen ver
schillende begrippen van „armenzorg",
welke tegenwoordig geldend zijn. Doch
is het niet geraden, ze eens te toetsen
aan de uitspraken van dezen beroem
den Kerkvader?
Uitspraken Kantongerecht
Amersfoort.
StraatschenderijW. V. Scherpenzeel
15 of 3 weken tuchthuis.
DronkenschapH. W. G. Utrecht
8 of 4 d„ F. B. zwervend idem.
Loopen rp bezaaiden grond: M. B.
Soest f 3 of 1 d.
Veiligheidswet: A. W. de J.Amers
foort 15 of 2 d., J. v. K. Amersloort
150 ot 20 d„ G. B. Hoevelaken f20
4 5 dagen.
Jachtwet J. W. B. Soest f 100 of 40 d.
VisscherijwetP. P. Eemnes f 25
of 10 dagen.
Visscherij-reglement-binnen wateren
H. den H. Spakenburg f 10 of 4 d.,
D. idem.
Dieren kwellend vervoerenP. de
V', Bodegraven f 15 of 5 d.
Vleeschk. verord. AmersfoortJ,
B. aldaar f5 of 2 d.
TarwebesiuitC. W. de M. Scher
penzeel f 15 of 6 d.
Leerplichtwet: C, H. Spakenburg(5
of 2 d.. L. de J. idem, P. J. W. Amers
foort idem, T. de G. Spakenburg f3;
of 1 d.. J. v. d. G. idem, G. R. Spa
kenburg l 20 of 8 d.. R. H. Bunschoten
1 of 1 d„ G. K. Soest f 2 of 1 d,
Drankwet: J, R. Amersfoort f5 of
2 d„ J. R. idem-
Arbeidswet: D. T. Soesterberg f20
of 10 d„ C. N. Utrecht f 10 of 4 d„
Amersfoort idem, A. H. H.
Baarnföof 2 d., H, v. E. Amersfoort
2 maal f 3 of 1 d., N. v. D. Leusden
3 maal f 2 of 1 d.
Vleeschkeurir.gswetC. R. Soest f
of 20 d., B. Z, Amersfoort f30 of 10
G. J. van W. idem.
Zich te Baarn niet ordelijk gedragen
H. M. F. Soest f50 ot 20 d.
Zich aan auto vasthoudenW. N.
Baarn f5 of 2 d.
Zich le Amersfoort niet onmiddellijk
op politiebevel uit volksverzameling
verwijderen: M. v. R. aldaar f25 of
10 dagen.
Autobesturen onder invloed van al
coholChr. G. F. Driebergen f 300 of
l mud. en een jaar ontzegging rijbe
voegdheid.
Veiligheid van het verkeer in gevaar
brengenC. Z. Vlaardingen f 30 of
14 d.. F. D. Nijkerkerveen f5 of 2d,,
H. A. B Leusden idem, A. v, B. Apel
doorn f30 of 10 d, (na verzet)
Wielrijden onder invloed alcohol
v. A, Soest f 25 of 10 d., G. K.
Soest f30 of 15 d.. A. v. d. 13. Rens-
woudeidem, J. V. idem, B. B. Amers
foort f 50 ol t week. J. S. Amersfoort
f25 of 10 d.
Niet behoorlijk uitwijkenM. W.
Amsterdam f 5 of 2 d., B. Hoeve
laken f20 of 10 d.
Geen richting aangevenF. A. F.
Soest f30 of 15 d.
Wielrijden zonder lichtF. B. Lens
den f3 of 1 d., J. M. Nijkerk idem,
L. B. Amersfoort idem
Wielrijden Zonder belG. J. IJ.
Amersfoort f 2 ot 1 d.
Geen rijbewijs: M. P. F. Rotter
dam f 5 of 2 d.
Letter-nummer niet verlicht: L. B
Hoevelaken f3 of 1 d„ J. van de W.
Doornspijk idem.
Politieverord. Soest
dam f3 of l d.
De stutter L. Weverman raakte in
de Staatsmijn .Emma" te Heerlen bij
het op de rails zetten van een ont
spoorden mijnwagen, bekneld tusschen
dezen wagen en een ijzeren stang. Hij
werdzooernstiggewond.dat hij spoe
dig overleed.
De stad Sabandia (Italië), gesticht
door Mussolini in de drooggelegde
Pontijnsche r.oerassen, zal in groote
trekken in April 1934 gereed zijn. vol
gens het door den Duce zelf ontwik
kelde bouwprogramma.
Op het terrein van de Oranje-Nas-
sau-mijn bij Heerlen, ongeveer 60 c.M.
onder den grond, is een schedel ge
vonden van een persoon, die blijkbaar
in 1857 is vermoord. Er naast lag een
rozenkrans en een geldstuk.
Tijdens 't verrichten van werkzaam
heden is een arbeider te Budel van
geringen hoogte van een ladder ge
vallen. De man kwam op liet achter
hoofd terecht en liep een zware her
senschudding op. Kort na het onge
luk is hij overleden.
In een onbewaakt oogenblik greep
het tweejarig dochtertje van den heer
De B, te Beverwijk een fleschje lysol
uit een aanrechtkastje in de keuken en
dronk het leeg. Tevergeefs werd me
disch ingegrepen. De kleine is na hevig
lijden overleden.
Fechenbach, de voormalige parti
culiere secretaris van den in 1919 te
München vermoorden Beierschen mi
nister-president Kurt Eisner is, toen
hij per auto naa. het Beiersche con
centratiekamp Dachau zou worden over
gebracht, bij een poging om te ont
vluchten, doodgeschoten.
Een veerboot met honderdvijftig In
diërs te Noakhali werd door een vloed
golf gegrepen en sloeg om. Slechts
vijftig passagiers konden gered worden.
Honderd mannen en vrouwen verdron
ken.
In de laatste dagen is het le War
schau herhaaldelijk tot anti-semietische
uitspattingen gekomen. Vooral in het
centrum der stad, dicht bij de Joodsehe
buurt, ging het stormachtig toe. De
politie heeft een streng onderzoek in
gesteld en 134 personen gearresteerd,
die zich te verantwoorden zullen hebben
wegens anti-semietische actie.
Mevrouw de Wed. J. H. de Blum-
de Niet, overleden op 1 Augustus op
„Duinvliet" te Aagtekerke bij Domburg
heeft aan een groot aantal instellingen
hier te lande een totaal-bedrag van
f 1.135.000 vermaakt.
Bovendien schonk zij aan liet museum
te Middelburg een groote schilderij
van Mesdag.
Verder benoemde Mevr. de wed.
Slum-de Niet onder den last van ge
dane legaten tot haar eenige erfgename
de vereeu.ging „Kinderzorg" te Middel
burg en de vereeniging tot stichting
en Instandhouding van een Christ.
[Ziekenhuis „Bethcsda" te Vlissingen.
