DE KLOKKEN VAN ST. JORIS
RETRA1TEN
Zaterdag 24—27 Juni, Jonge Midden
standers. verg. 7.50.
Woensdag 28 Juni—1 Juli. Meisjes, verg.
6.50.
JULI.
Dinsdag 4—7 Juli. Gehuwde Dames.
Dinsdag 11—14 Juli. Gehuwde Vrouwen,
verg. 6.50.
Zaterdag 1518 Juli. Heeren Vlnocntla-
nen e.a., verg f 10.—.
Dinsdag 1821 Juli. Meisjes, verg. 8.50.
Zaterdag 2225 Juli Handels-, Kant.-,
Winkelbedienden ƒ6.50.
Woensdag 2629 Juli. Ongeh. Dames
(17—30 Jaar) verg. ƒ10.—.
Zaterdag 29 Juli—1 Aug. Mannen et
jongelingen, verg. ƒ6.50.
AUGUSTUS.
Woensdag 25 Aug. Heeren Onderwij-
aers. verg. ƒ8.—.
Zondag 69 Aug. Meisjes, verg. 6.50.
Donderdag 1013 Aug. Heeren Handels
reizigers. verg. ƒ8.—.
Dinsdag 1518 Aug. Ongehuwde Da
mes. verg. ƒ10
Zaterdag 19—22 Aug. Meisjes verg.
6.50.
Dinsdag 2225 Aug. Heeren midden
stand. verg. ƒ10.
Zaterdag 26—29 Aug. Dames onderwij-
Woensdag 30 Aug.—2 Sept. Geh. Vrou
wen (Groningen e.a.) ƒ6.50.
SEPTEMBER.
Dinsdag 58 Sept. Geh en ongeh. da
mes. (Arnhem e.a.) ƒ6.50.
Zaterdag 912 Sept. Mannen en jonge
lingen, verg. ƒ6.50.
Dinsdag 12—15 Sept. Geh. Vrouwen
(Groningen e.a.) ƒ6.50.
Beleefd verzoek zich aan te melden
bij de Directie. St. Alfonsus Retralten-
huls, Barchman Wuytlerslaan. Amers
foort.
Z00 WAS FRANS
EN HOE ZIJT GIJ?
Ign. Otus schrijft In .St. Bavo";
Rotterdam ls geen
Te druk.Er zijn
gens, te veel paarden, te veel Veemen. te
veel rommelige kaden, te veel hobbelige
kelen. Te weinig boomen, te weinig par
ken. te weinig groen.
Maar êên ding heeft Rotterdam
op de andere steden., het heeft zijn
Maas! En die ls altijd verrukkelijk
Of het stormt en haar schoonheid zwart
ls en geweldig, of dat het lente ls
en de zon er goud over poedert
avonds de roode en en groene lichtjes
van de booten en schepen de schoonste
illuminaties
En U begrijpt, i
dammer de Maas
grijpt, wat die eerst
havenmenschen
Frans was een kloeke kerel vi
vijf en twintig Jaar. Zoo'n kerel
bang van zou worden ln het donker. Een
kop als een Viking, schouders als
zwaar-gewlcht bokserenfin Nletsche
den zijn gewée3t. Maar zooals zooveel
van die krachtmenschen was hij de goed
heid ln persoon. Hij was op een boot var
den Havendienst en wat 'n genot, daar
door de Maas te ploegen, dat het water
rond je ooren spatte en het roer trilde
onder je sterke knulsten en de wind door
Je haren woel. Wat een genot, als h<
stormde en j de machtige kolommen
van je beenen neerplantte en al de kracht
van je vuisten ken uitvieren op het on
willige stuur
Maar als zijn dienst voorbij was. dan
ging Frans zich omkleeden, zijn olie
handen wasschen en stapte d" n som-s
naar de pastorie, waar hij sinas maan
den onderricht kreeg In den Katholie
ken godsdienst.
•t Was dan een zeer eenzijdig gesprek.
De kapelaan praatte en Frans zweeg. HU
was een van die naturen, die het water
stil had gemaakt. Dat onbeweeglijk ult-
turen en ingespannen opletten is met be
vorderlijk voor de bespraaktheid, maakt
ae menschen stil en ernstig.
„Begrijp je het, Frans?"
„Ja. kapelaan."
Niet meer, nooit meer. nooit anders.
En de kapelaan
de
pen. aanvoelen? Zou hij blij zijn, dichter
ij God te komen?
„Als je gedoopt wordt, wordt je kind
;in God. gaat de erfzonde weg, heb je
:cht op den hemel. Begrijp j# Frans?"
„Ja. Kapelaan." r
Frans had een nieuw jongmaatje aan-
enomen. Zoo'n Jonge, onbezorgde laat-
aar-waaien natuur. Op r'le kleine
bootjes, vol benzine en olie is rooken
natuurlijk ten strengste verboden, zeker
machinekamer. Maar wat denk je
an gevaren, als je jong bent. Lus-
jokende was de knecht de machine-
kamer ingeloopen, terwijl Frans zich op
het dek bevond. En toen zijn piraatje op
werd het restant weggeworpen.
benzine vatte vlam.een slag.de
Jg uit elkaar en Frans werd wegge-
sliugcrd. Gelukkig lag er een Rijnaak
vlak in de buurt, daar kwam hij op te-
Nu lag hij daar bulten bewustzijn,
bloedend uit een leelijke hoofdwond, die
echter niet gevaarlijk was.
De schipper van de aak en zijn knecht
gescheeld.
Frans sloeg zijn oogen op. keek
De schipper knielde bij hem
„Jongen, dat had geen
Er trok een flauwe glimlach
Toen zei hij zwak. maar heel duide
lijk: ,Dat kon ook niet. ziet U, w
was nog niet gedoopt."
Dat brengt je aan het peinzen, zoo'n
woord. Niemand had het gemerkt, maar
Frans was vol van de rijkdommen van
zijn Doopsel. Dat Doopsel was de graad
meter van belangrijkheid bij alle feiten.
En hU. de eenvoudige, stille jongen
van het water, had het zoo goed gezien!
Dood gaan ls ten slotte zoo erg niet.
als je maar gaat ln de ongereptheid van
je Doopgenaden.
Als Je maar kind van God bent.
Als je maar hemelerfrecht hebt.
Hij wist het zoo goed:
Rampen zijn maar betrekkelUk. Ram
pen kunnen Je dichter bij God brengen.
Er Is maar een echte ramp: Geen kind
van God zijn.
Niet In Zijn genade zijn.
Een koude, naakte, van God afgekeer
de ziel hebben.
En voor de rest. Ach. als Frans gedoopt
was geweest, wel dan had die ontplof
fing hem kunnen dooden. maar dan wist
hij immers dat die dood de poort ls naar
het eeuwige leven. En is dan zoo'n dood
niet een goede vriend, een broer, een vre-1
desengel, een boodschapper van het blUe -
Lezer, wat dunkt u van de wUsheld j
van dien stillen Frans?
Hoe beschouwt U de heerlijkheid van
Uw Doopsel?
En hoe beschouwt u de ongereptheid
i we
Victor Hugo heeft het eens zoo
Soyons comme l'olseau. posé pour u
En ons vertrouwen moet zijn gelijk
dat van der. molaatsche en van den
honderdman.
Ook wij moeien zeggen: Als ge wtft.
kunt ge mij genezen. En „met een enkel
woord" krat ge mij helpen.
Zal dan de verhooring Inderdaad ook
volgen?
Ongetwijfeld. Want het kan niet be
staan, dat een oprecht gebed onverhoord
blijft.
Maar wat wel kan voorkomen, dat
God ons vertrouwen op de proef stelt.
Bn dan moet ons gebed een volhar
dend gebed worden.
En ook kan het gebeuren, dat ons ge
bed ln anderen vorm verhooring vindt.
Dat het gevraagde stoffelijk goed ons
niet gewordt, maar dat we het hoogere
en betere ontvangen, namelijk geeste
lijk voordeel voor onze ziel: moed, oen
de beproeving te verdragen, verdieping
Daar ls maar een soort van gebed,
dat geen verhoorlag vindt.
Het Is het gebed, waaraan het ver
trouwen op Gods macht en op Zijn
liefde jegens ons ontbreekt.
p frêles,
<ui sent pioyer ia branche et gul c
te pourtant
Sachant. gu'U a des alles.
Mogen wij ook zoo als Frans vogels
veten te zijn, die op een wiegelend, te
wak takje zitten, maar die toch nog blij-
en zingen, omdat ze weten, dat ze
gels hebben.
De vleugels van het Doopsel, o
vliegen ln de armen van God.
Duivelen bestaan.
Wie gelooft ln de godheid van Jesus
Christus, moet ook aannemen, dat er
duivelen bestaan.
Herhaaldelijk immers sprak Jesus over
de booze geesten, en Hij toonde Zijn vol
strekte macht over de duivelen, door ze
'uit te drijven.
Wie zegt niet aan het bestaan van dul-
Velen te gelooven, omdat hij ze nooit ge-
Hen heeft, verkoopt onwijze praat. Dul-
jvelen zijn geesten. En geesten kunne
mlet zien. Ook onze ziel kunnen we
j 1 Ons geloof aan het bestaan va
jdulvelen berust op de Goddelijke Open-
ibaring. En dat geeft ons een zekerheid,
die boven alle andere gaat.
De duivelen nu bekoren ons.
Ook dat leert de Goddelijke Openba
ring. En Jesus wees daar bij herhaling
Die bekoring kan rechts tree ksch zijn-,
door inwerking op onze verbeelding. Ook-
middellijk door menschen, die door den
duivel zijn verleid.
Hoe moeten we den duivel weerstaan?
Door bezonnen en waakzaam V. leven.
Sterk door ons geloof en door het ge
bed.
Eigenlijk behoeven we den duivel nle'.
te vreezen.
Want al li de duivel als wezen onze
meerdere, door de genade zijn wij de
sterkeren. Maar dan moeten we zorgen,
dat we het genadeleven In ons bewa-
öi daartoe dient het gebed.
Ons vertrouwen op de kracht van het
gebed moet vast zijn en onwankelbaar.
Want God, die de bekoring toelaat, wil
Wat een
vertrouweni
Bij allebei: bij den melaatscbe en bij
B(j den eersten staat rast: Jesus.
kan hem genezen, als Hij wil,
En de tweede was overtuigd, dat Je
sus niet eens behoefde te kom Miom
aijti knecht te genezen! Eén enkel
woord alleen zou volstaan.
Belden werden verhoord. De eerste
was een Israëliet, de andere een hei-
Maar Hij «tocht, d
l. Wat
1 ae npcuutu -----
i er toch In Frans omgaan? Zou nU
portee van zijn nieuwe gelool b-grlj-
e op Hem vol-
Dtczelfde etsch slelt Jesus nog.
Wat die twee vroegen, was van stof-
felljken aard: lichamelijke genezing.
Daaruit mogen we besluiten, dat ook
wij mogen bidden om stoffelijke waar
toe zal Hij ons verleencn, als we er om
vragen.
Bezonnen moet ons leven zijn. En
daarom moeten we de onnoodlge geva
ren vermijden.
Velen belaas leven onbezonnen, bege
ven zich roekeloos ln allerlei gevaren.
Denk maar aan het wufte strandleven,
aan de dancings, aan romans en Illus
traties die op zondig genot zijn Inge
steld. Geen wonder, dat zc bezwijken.
Bezinnen moeten we ons ook over de
personen of de families, waarmee we ge.
regelde omgang hebben.
Wie bezonnen en waakzaam leeft, en
de geest van het gebed onderhoudt, zaï
sterk staan ln en door het geloof, en den
De Apostel Petrus
.Weest bezonnen
rel, uw vijand, zwerft rond als een brul
lende leeuw, op zoek wlen hij zal vcrslin-
ZELF-OPOFFERING.
ikt aan Franschen. die ln bun particulier
e uitreiking van den Prix de vertu
Bij
der Académie Fran-
toespraak. waarin hij erop wees.
dat de» prijs een erkenning bcteekende van
verdiensten van geheel bijzonderen aard.
Terwijl Iedere dichter en schrtlver bij het
schrijven van een werk ln stute kan ho
pen, dat hij een van de groote prijzen voor
n Prix de rertu. n
derecbeiding af. I
'ranes. die de prijswinn
den door Informaties bij burgemeesters,
pastoor*, notarissen, onderwijzers en andere
persoonlijkheden ontdekt. Opvallend, maar
meeste prljswtnna
i diepgetoovige kallio-
beleerde christelijk geloof den mcnsch
nu nog tot. een heldhaftig leven In a
stelt. Onder de prijswinnaars sljn I
nisch ongeval belde armen v<
daarop werd zijn vrouw tengevo
dtphteriesickte aan beide arme
juffrouw Gebteau verbrak toen
ving. om zich geheel in diens
van de» abooluut hulpdoo» n
mogelijk opvoedt
STEUNT HET GROOTE
GEZIN.
Als het een moeilijke t
zou dat durven bestrijden
een dubbel moeilijke v
Ie openbare laaien het
ze lnkoopen.
velen zijn die dat niet
.ltljd en graag rekening
AJs er heratelhngoi moeten gevkuui woidcn
aan uw hua of andere eigendommen, denkt
ge dan het eerst, welk groot gezin ge daar
mee het grootste plezier zoudt kunnen
Als er schoenen Ie lappen ajn of kke-
ren te herstellen... denkt dan aan de va
ders van groote gealnnen.
Als er MJ de schoonmaak van allerlei op-
geitnmd wordt, denkt dan hij voorkeur aan
de behoeftige groote gezinnen
Als g.
e gezinnen n
verhoogde huia
Kus' wl! die gezinnen tegemoet.
Oude Volkswijsheid.
Mlshooren verlet niet;
Om Gode geven verarmt n!
Kwaad goed verrijkt niet;
Een leugenaar gedijt nle^
KERKBERICHT BIJLAGE VAN,, 0E EEMBOOE" VAN 16 JUNI 1939
REDACTIE EN ADMINISTRATIE LANGECR. 26 AMERSFOORT - TEL. 314
EPISTEL ES EVASGEUE.
ine ZONDAG NA PINKSTEREN.
ETISTEL.
Zeer geMcfden vernedert a dfis onder
Gods machtige hand, opdat Hij n te
zijner tijd moge verheffen.
Werpt op Hem al uw bekommernis,
want HU draagt zorg voor U.
Weerstaat hem, sterk door het ge
loof I Denkt er aan, dat aan uw broe
ders over de wereld verspreid, het lijden
ls toegemeten ln dezelfde mate.
De God van alle genode, die u ln
Christus riep tot sljii eeuwige glorie.
H|j sal u na kortstondig lijden o)
richten en sterken, stevige* en beve
Hem ls de kracht ln de eeuwen d
EVANGELIE.
Volgons don H. Lucas IS. 1—10.
(n dien tijd kwamen de tollenaars
Nadruk van de in dit blad
voorkomende Kerkbertch-
ten, ook in den vorm van
uittreksels, is verboden.
zondaars naar Hem toe, om Hem te
Maar de Parizeen en schriftgeleerden
mopperden en zelden Hij ontvangt zon
daars, en eet met hen I
Toen sprak Hij tot hen dsze gelijke
nis Wie van u, die hondent schapen
heeft, en er één verliest, laat niet de
negen en negentig andere achter ln de
woestijn, en gaat het verlorene toeken,
totdat hij het terugvindt I
En als hij het gevonden heeft, dan
legt hij het verheugd op zijn schouders;
en thuis gekomen roept hij zijn vrienden
en buren bijeen, en zegt hun; verheugt
u met mij, want lk heb mijn verloren
schaap teruggevonden.
Ik zeg u: Z66 zal er meer vreugde zijn
bi den hemel over één zondaar die zich
bekeert, dan over negen en negentig
rechtvaardigen die geen bekeering be
hoeven.
Of welke vrouw, die tien drachmen
bezit, en een drachmen verliest, steekt
niet een lamp aan, veegt niet het huls,
en zoekt niet zorgvuldig .totdat zij ae
vindt
En als zij ze gevonden heeft, dan
roept ae vriendinnen en buren bijeen,
en zegt: Verheugt u met mij. want Ik
heb mijn verloren drachme gevonden.
Zéé, zegt tk u, Is er vreugde Mj de
engelen Gods over één zondaar, dl« zich
PAROCHIE VAN DEN H. ANSFRIDUS
Jacob Catslaan no. 26b. i Woensdag a
Pastoor: Deken P. J. M. Sandkuyl wcHjksmls.
Postgiro no. 93297. Zaterdag vai
Jacob Catslaan 28. Telefoon no. 5
half 10 gezongen 1
it half 9 biechthooren
ZONDAG de H. Missen om 7 uur. hl
9 en 10 uur de Hoogmis. 6 uur Lof rr
Rozenh.
Maandag: half 8, 8.10 en half 10 u
vaart voor Cath... Maria Goes geb. Brc
Om half 10 gezongen requiemmis.
Uit de parochie-registers:
a Maria Goes. geb.
PAROCHIE VAN DEN H. FRANC. XAVER1US
Pastoor W. A. J. M Oostveen
Zand no. 29
't Zand no. 31. Telefoon 730.
Giro 116328.
1 de H.H. Missen om half 7,
8 uur. kwart over 9 de Hoogmis met
Volkszang en te 10.45.
Collecte voor de opleiding van onze
toekomstige priesters aan onze belde Se
minaries, welke collecte ten zeerste ln
de milddadigheid der geloovigen wordt
aanbevolen. Te 6 uur Lof met preek en
de lebeden voor de Broederschap van
den Zaligen Dood.
Dinsdag wo'dt te 9 uur de H. Commu
nie uitgereikt Te 9.30 gezongen H. Mis
voor Bruid en Bruidegom (Snijders—van
Looi. Te 7 uur Lof met Rozenhoedje. Ge
bed en Lied ter eere van St. Franclscus
Donderdag te 7 uur gez. H. Mis voor
de overleden leden van de Broederschap
van den Zaligen Dood.
Vrijdagavond te 7 uur Lof met Rozen
hoedje en Akte van Toewijding aan het
H. Hart. Lied no. 53.
Zaterdag te 9.30 uur gez. H. Mis voor
Bruid en Bruidegom (StogerLoman).
Van half 4 tot half 10 gelegenheid oin
te biechten.
Te 7 uur Lof met Rozenhoedje ter eere
van O. L. Vrouwe Altljddurenden Bij
stand. Lied no. 69.
A.s. Zondag onder alle H. H. Missen
predlcatle en collecte door den WelEw.
Pater Peters, Augustijn uit Eindhoven,
ten bate van de St. Vlncentlua-Vereenl-
glng. Dien dag jaarvergadering van de
Zelatrlcen van het Genootschap van het
H. Hart, des mlddag9 te 3.30 uur, aan de
Uit de parochie-registers:
Het H. Doopsel hebben ontvangen:
Hendrlca Gerarda. dochter van Jozef
Ant Tommei en Gerrle Verhoef.
Maria Cornelia Augustlna. dochter v.
Mart. Corn. Venmans en Maria v. d.
Velde.
Bendricus Franclscus. zoon van Hen
rietta Versnit en Joh.a Maria v. Schalk
wijk.
Voorzien van de H. H. Sacramenten
der Stervenden.
Hendrlca Puljk.
In den Heer ontslapen.
Grietje Sandbrlnk—v. d. Vlasakker.
In den kerk. ondertrouw opgenomen'
I: Evert Johannes Ant. Broeker en
Geertrulda Wllhelmlna Imans.
IllAlois Stoger en Gerarda Francisca
Loman
liet H. Sacrament des Huwelijks heb
ben ontvangen:
Henrlcus Josephus SnUder en Henrlca
Cornelia Johanna v. Valkenhoef.
Jacobus Martinus Joh. Mols en Maria
Wllhelmlna ter Hoeven.
Wouterus Theodorus Tynenberg en
Maria Agatha Notcboom.
PAROCHIE VAN O.L. VROUW HEMELVAART
Zaterdag van 4 tot 9 gelegenheid on|
Dagelijks de H. Missen om 7 en 8 uur.
Langegracht no. 36.
Pastoor A. W. J. Spitzen.
Langegracht no. 37 Telefoon 1450.
ZONDAG H.H. Missen om 7 uur en half
9. Half 11 Hoogmis. 4 uur uitstelling van
het Allerheiligste. 6 uur Lof. Deze week
wordt de kerk schoongemaakt. Daarom
slechts 2 H. Missen, om 7 en 8 uur. Geen
congregatie en geen Lof.
Dinsdag 8 uur gezongen St. Antonlus-
Ujt de parochie-registers:
Gedoopt: Adriana Maria Carolina,
dochter van Bernardus van Boxtel en
Jacqueline Louer. Hendrikus Andries,
zoon van Andries Buijs en Gerarda van
der Heijden.
Overleden: Nlcolaas van den Berg.
PAROCHIE VAN DEN H. HENRICUS
Paulus Borstraat no. 41
Pastoor: J. H. Hooyman.
Matthias Wltboosstraat no. 34
Teleloon 1158. Giro no. 84824
ZONDAG de H.H. Missen om 7 uur ei
half 9, 10 uur de Hoogmis. Te 6 u. Lof.
Dinsdag om half 8 geen H. Mis.
Donderdag om 9 uur geen H. Mis. on
half 10 gezongen huwelijksmis voor J
Beckers en G. Teters.
Vrijdag om 7 uur Lot ter eere van he
H. Hart.
Zaterdag om half 12 voorbereldini
oor de kinderen van het derde leerjaai
Van 4 tot 9 uur gelegenheid om te biech-
Dagelljks de H.H. Missen om 7, half 8,
Uit de parochie-registers:
Oveeleden: wed. Maria E
Ondertrouwd: Wilhelmus Johannei
Nicojaas Pullens en Johanna Mathilda
Franken.
HOOGLAND
ZONDAG. 8 uur Vroegmis half 10 de Kin
dermis. Half 11 Hoogmis. 5 uur Catechismus
8 uur Lof met Rozenhoedje. In belde H. Mis-
sei^Coll. voor de Stud. Jeugd van belde Se-
Maandag. 1ste R. Mis op Leo's Oord.
Kwart, voor S le R Mis. Half 10 en hall 11
Catechismus op de scholen.
ACHTEVELD
Donderdag. 8 uur 1st» Mis. kwart vo<
2e H. Mis. H-
de scholen.
n half 11 Catechismus
HOOCLANDERVEEN
PAROCHIE ST. JOZEF,
Pastoor HENDRIKS.
Burgemeester van Tuylslraat.
le H.H. Mutsen collect.
Vrijdag voor at na de H. Mis komen bier
ten de kinderen van de 4de en 5de klas De
II 8, na het lof en om 8 e
gerichl.POnder belde
preekt worden
Linnebank. Onder het I
Rozenkrans worden o
Half 8 uar H. Mis, kwart over
9 H Cjmm. Half 11 uur Hoogmis, 12 uur
Catecl-jamus, 6 uur Zlelenboek -net Kruis
weg.
Vrijdag, hall 8 Lof.
Zaterdag. Biechthooren van 5 tot 9 uur.
Half 8 Lof met Rozenhoedje.
LITURCISCHE
KALENDER
Zondag 18. Wit 3e Zondag na Pinksteren.
Tijdeigen, Mis Resplce. 2e geb. H.
Ephraém. 3e geb. Oct H. Hart. 4e H.
Marcus enz. Credo. Pref. H. Hart.
Vespers van dezen Zondag.
Maandag 19 Wit. H. Juliana. 2e geb.
Oct. H, Hart. 3e geb. H.H. Gervatlui
enz. Credo.
Vrijdag 26. Wit. Octaafdag H. Hart. Mis
Cogitatlones. 2e geb. en laatste Evang.
v.d. Vigll'e H. Joan, de Dooper, Credo,
Pref. H. Hart
Of Paars. Mis v.d. Vigilie, 2e geb. Oc
taafdag H. Hart, 3e geb. Z. Jos Ca-
fasso).
Zaterdag 24. Wit. H. Johannes de Doo
per (St Jan) met Octaaf; ln alle 8t.
Jan's kerken gedurende het octaaf
Credo; gewone Prefatie.
