c
Invalide soldaten door arbeid
naar genezing
Winsten mogen niet
worden vrijgelaten
MOEILIJKHEDEN?
Wij geven raad
Moderne fabrieksarbeider luistert niét
naar ons Evangelie
r
Moei l eens
hóren
Hij die zegt: „Mij niet
gezienheeft ongelijk
Beambten heulden
met smokkelaars
J
HOLLAND-BELGIË - VOETBALSPANNING?
DE KETELBINKIE-KRANT!
P0K0N
Gunstig klimaat alleen voor
de ondernemers?
v.
Donderdag 10 November 1949
3
Schreieder's boek
Heel de agitatie, die van zekere
- de onlangs gevoerd is rond de
verschijning van Schreieder s boek
over het Englandspiel, heeft mij
<j,e bittere dagen van 1933 weer in
ri£ herinnering geroepen. De da-
een dat nationaal-socialistische
barbaren op de pleinen der Duitse
tteden de boeken verbrandden van
auteurs, wier ras hun met aanstond
of met wier politieke of culturele
opvattingen zij zich niet verenigen
Iconden.
Hebben wij van het nationaal-
cocialisme dan toch meer overge
nomen dan wij ons wel bewust
zijn? Zo ja, dan wordt het tijd, dat
wij ons daarvan bewust worden en
er tegen te velde te trekken. Wie
van de regering verlangt, dat zij
een bepaald boek verbiedt, op an
dere gronden dan dat het strijdig
zou zijn met de goede zeden of een
beledigende strekking zou hebben,
verlangt van haar een daad van
intolerantie, die in wezen vreemd
is aan onze tradities.
Men zegt dat Schreieder een
oorlogsmisdadiger is, en dat het
ongepast zou zijn dat hij thans aan
het Nederlandse volk verdienen
zou Ma- zijn er, indien dit zo
mocht zijn, andere methoden om
hem die verdienste te ontnemen
dan het verbieden van zijn boek.
Bovendien acht ik het ook onjuist
hem van verdiensten te beroven,
wanneer de fiscus niet nog de een
cf andere claim op hem zou heb
ben. Laten wij er voor waken te
gen volksvijanden op te treden
met dezelfde middelen als het Ille
Rijk gestreden heeft. Wie het boek
niet wil lezen, late het ongelezen.
Een verbod schept een precedent,
dat uiterst gevaarlijk is!
H. J J. v. d. M.
Pieckistan's Volkslied
Ben het niet eens met uw be- en
omschrijving van het nieuwe volks,
lied der Oost-Duitsers. Communisti
sche Ideologieën staan mij tegen,
vooral die van achte. het IJzeren
Gordijn, maar het afkraken van dat
;ied ook. Of deze regel al of niet ge
meend is, nl. ..Lasst uns Dir zum
Gutem dienen", tot nadenken stemt
hij. Pas op. dat men in een buiten
landse krant niet schrijft over het
Wilhelmus. F. J. I.
Geestelijk voer
Onlangs heb ik gelezen, dat men
over een gedeelte van zijn geblok
keerde gelden kon beschikken, in
dien men ze besteedde voor de
aankoop van werk van Nederland
se kunstenaars. De bedoeling hier
van is natuurlijk, zowel de kunst
als de kunstenaars te helpen en ik
kan niet anders zeggen, dan dat ik
het een uitstekende maatregel
vind. Het heeft mij echter op de
gedachte gebracht, dat de over
heid ook wel eens iets kon doen
voor het boek. Boeken zijn een be
langrijk cultuurproduct, maar zij
zijn in de tegenwoordige tijd zo
schrikbarend duur geworden, dat
velen ze niet, althans in veel min
dere mate kunnen aanschaffen dan
voorheen. Het wil mij voorkomen,
dat, van cultureel standpunt be
schouwd, dit een betreurenswaar
dige toestand is. Om de noodzake
lijkste levensbehoeften binnen
ieders bereik te brengen heeft de
regering jarenlang subsidies ver
strekt. Zou zij dat ook niet eens
een tijd kunnen doen ten behoeve
van ons geestelijk voer? Dat is ten
slotte toch niet minder belangrijk.
Want de mens leeft niet bij brood
alleen... M. O.,
Onrechtvaardig
Als weduwe van een illegaal wer
ker had lk recht op het buitenge
woon pensioen, dat 1 October 1947
is ingegaan. Daar ik echter het ge
luk had in Febrauri 1947 een twee
de huwelijk aan te gaan, ben ik
nooit aan dit pensioen toegekomen.
Als de Stichting 1940-'45 er niet
was geweest, had ik van de bevrij
ding af tot aan myn tweede huwe
lijk geen inkomen gehad. Alle we
duwen. die na 1 October 1947 her
trouwden, krijgen 2 jaar pensioen
uitgekeerd. Ik kryg dus niets.
Schuilt hierin niet een grove onbil
lijkheid? Niet alleen, dat ik nooit
pensioen heb gehad, ook deze uitke
ring krijg ik niet. En heb ik niet
hetzelfde offer gebracht als zij, die
na 1 October 1947 hertrouwden?
M. van V.-H.
OP AARDENBURG BESTRIJDT MEN HET VERDRIET
(Van een onzer verslaggevers)
AARDEN'BURG. De lont van een handgranaat, die
volgens berekening twaalf tellen had moeten branden,
alvorens het ding tot explosie te brengen, brandde vlug
ger op. Het Ijzer sloeg in scherven ln de hand van een
soldaat. De jongen schoot er die knuist bij in en boven
dien zijn linker oog. Op theorie hadden ze hem precies
verteld hoe handgranaten werken, hoe die dingen in el
kaar zitten, hoe de zekering functionneert en wat de lont
doet. Een ongeluk ermee? Uitgesloten, practisch uitge
sloten! De kansberekening wijst het uit. Maar op die
smoorhete middag achter de kazerneHet moet je
maar gebeuren", zegt hij berustend. Ik sprak hem van dc
week in het revalidatie-centrum „Aardenburg" bü
Doorn, officieel: Militair Herstellings- en TraiDingsoord.
Met zijn prothese en aanzetstuk daaraan, was hij in de
timmermanswerkplaats bezig 'n boekenkastje te maken.
Een andere soldaat, een van de meer dan twee hon
derd. die hier momenteel in verpleging zijn, zat in de
cantine. „Als ik loop. zwabber ik nog wel als een dron
keman, zegt hij op haast verontschuldigende toon, maar
het gaat steeds beter met me Ik kan alleen al weer een
meter of vijftig lopen. Ik kan zelf deuren open maken
en de dokters zeggen, dat ik er weer helemaal boven
op kom."
De jongens houden niet
van meewarigheid
DEN HAAG. Twee beambten
van de provinciale voedselcommis-
sans hebben geheuld met veesmok
kelaars en zijn deswege in arrest
gesteld.
Zy waren werkzaam op de door
laatposten te Dongen en Tilburg.
Op de geleide-biljetten, die voor het
vervoer van koeien van Nederland
naar Frankrijk vereist zijn, teken
den zij meer koeien aan dan er In
werkelijkheid over de grens gingen.
Er bleven daardoor koelen in Ne
derland over, die zonder al te veel
risico over de grens gesmokkeld
konden worden. De ambtenaren
ontvingen van de smokkelaars een
geldelijke beloning voor hun mede
werking.
Dr Ali Sastroamidjojo op
bezoek in Londen
LONDEN. Woensdagmiddag is
dr. Sastroamidjojo te Londen aan
gekomen. waar hij zich voegt bij de
Republikeinse delegatie, die bespre
kingen voert met functionarissen
van de Engelse regering.
Een maand of negen geleden op
zijn voorpost in de rimboe kreeg
hij zijn portie mee van 'n roffel van
een sluipschutter. Hij werd getroffen
aan de ruggewervel. Algehele ver
lamming was het gevolg
Vroeger, nog tot de tweede wereld
oorlog, zouden deze mannen, afge
zien van wat hulp in het hospitaal en
een pensioentje, practisch alleen zijn
gelaten met hun lot; gehavenden,
terneer geslagen berustend of met
een onverzoenlijk opstandig gemoed
rebellerend tegen hun deel.
Revalidatie
Wat in „Aardenburg" met deze
mensen gebeurt, sedert 1946 zijn er
1200 patiënten behandeld, heet re
validatie. De medicus van deze in
stelling verduidelijkt dit als „herstel
van verminderde spierkracht, herstel
van verminderde functie van lede
maten en gewrichten en herstel van
verminderde algemene gezondheid."
Afgezien van de gebruikelijke toe
passing van massage, heilgymnastiek,
bestraling en baden, past men hier.
en daarin schuilt het bijzondere van
„Aardenburg" de arbeidstherapie
toe Dit betekent, dat al naar de soort
van het tijdelijke of blijvende
lichaamsgebrek de man bepaald
werk te doen krijgt, dat het herstel
van de invalide ledematen bevordert
of hem vaardigheid geeft in het ge
bruik van kunstledematen.
Een voorbeeld. De man met een
hielverstijving, hij heeft een onge
luk gehad met zijn motorfiets, wordt
door de dokter verwezen naar de
kleinwerkplaats. Daar gaat hij op de
draaischijf asbakjes, later potten en
vaasjes maken. Dat is boeiend werk.
Wie wel eens een pottenbakker bezig
heeft gezien, raakt er door gefasci
neerd, hoe deze onder zijn handen
op de wentelende schijf vormen doet
groeien uit zo'n homp natte klei.
Datzelfde doet deze invalide. Hij
schept iets. eerst eenvoudige dingen,
later moeilijker voorwerpen. Maar
voorwaarde ertoe is, dat de schijf
blijft draaien. Daarvoor gebruikt hij
de voet met de verstijfde hiel, die
steeds weer een trap moet geven te
gen de aandrijving van de schijf. In
het begin doet het hem misschien
pijn, maar steeds gaat het beter.
Hierin ligt de kern van deze op
Aardenburg naar Brits en Ameri
kaans voorbeeld toegepaste arbeids
therapie. Arbeidsanalyse heeft hier
verder geleid tot de vorming van
werkplaatsen voor metaalbewerking,
houtbewerking, matten vlechten en
schilderen en tot de aanleg van een
moestuin, voor wie in tuinarbeid ge
nezing kan vinden. Tot welke pres>
OEFENINGEN met een rad om
dc patient zyn schouderlenig
heid te hergeven. (Foto: Leger
Film- en Fotodienst)
gaat. Hij is hiermee meer geholpen
dan met te grote omzichtigheid.
De commandant van Aardentburg
vertelt in dit verband nog: „Als er
iemand, ook een man, die een been
mist, bij me komt om me te spreken,
dan ken ik hem goed genoeg om te
weten of ik hem moet helpen door
voor hem de deur open te maken en
een stoel aan te slepen Kan hij staan,
dan blijft hij staan tot ik hem een
stoel aanbied". Onmenselijk? Neen.
j Hard? Misschien. Verstandig in ieder
geval. Misschien is de militaire tucht,
die hier heerst maar die niet
StLus nau vuwcu dienstklopperij ontaardt, een van de
tatics deze jongens van Aardenburg belangrijkste hulpmiddelen, die tot
in staat zijn. bewijst de eerste prijs. I revalidatie bijdragen,
die zij wegsleepten voor de afdeling Elke man wordt volkomen ïndivi-
gehandicapte personen op de ten
toonstelling „Gouden Handen", die
deze zomer in Ede werd gehouden.
Folterkamer?
„Aardenburg? Mij niet gezien in
die smederij!" Misschien gold de af
schuw van de soldaat, die dit zei, de
arbeidstherapie. misschien de massa-
ge-afdeling, alias folterkamer, pijn-
barak of kneusjeshuis. Misschien had
hij gehoord, dat ze je hier als je bin
nenkomt. je krukken afnemen.
Dit laatste is nog waar ook, met
die beperking althans, dat de dokter
elk geval op zichzelf bekijkt en niet
het onmogelijke eist. Toch had de
man ongelijk, want Aardenburg staat
er op de man zelfvertrouwen te ge
ven. Wat hij zélf kan. moét hij zelf
doen. Laat hij de. eerste dagen wan
neer hij het zonder zijn krukken
moet stellen, aanvankelijk schijnbaar
„een duw achteruit" krijgen, op den
duur merkt hij, dat het zonder die
dingen ook gaat, beter, steeds beter
Lees het verhaal van
dat begint in het nieuwe nummer van
HET BLAD VOOR JONG EN OUD. VOOR IEDER,
DIE VAN VERHALEN HOUDTI
PS. Het nieuwe nummer verschijnt a s. Zaterdag
dueel geholpen, maar vanaf het ap
pél om 9 uur tot het einde van de
werkdag om 5 uur heeft men hem
aan een touwtje en is hij voortdu
rend op een of andere wijze bezig
voor zijn genezing.
Geen meewarigheid
Een overste, die hier zelf als pa
tiënt verblijft, zegt: „De jongens hou
den niet van meewarigheid, ze wor
den er beroerd Vön als ze hen thuis
sjogrijnjg zitten aan te kijken."
Aardenburg is er om de jongens
zoveel dat maar mogelijk is. te „her
bewapenen" voor het normale leven.
Aardenburg is er om het verdriet te
bestrijden.
Hebben de patiënten het eindsta
dium der genezing bereikt en ver
laten zij de inrichting, dan is er voor
zover zij niet in actieve militaire
dienst terugkeren, of zelf de weg
naar het burgerberoep hebben ge
vonden, het Rijksarbeidsbureau en in
het bijzonder het Gewestelijk Ar
beidsbureau te Utrecht, dat intus
sen met hen aan dc gang is gegaan
om hen te helpen de drempel naar
een burgerbaan te overschrijden. Ge
makkelijk is dat vaak niet, maar tot
dusverre heeft men steeds met succes
bemiddeld Daarom is de blinde, die
beide handen mist, maar toch als te
lefonist bij een grote telefooncentra
le weer volwaardig werk verricht,
dank zij een speciale prothese, een
voorbeeld.
Met liberale economie
verspeelt Nederland zijn
geringe kansen
(Van onze parlementaire
redacteur)
Het winstmotief staat by de re
gering op het ogenblik In hoge ere.
Dat winstmotief moet nameiyk do
ondernemers verleiden om mee tc
werken tot de Industrialisatie, wel
ke Nederland van de ondergang
moet redden. In dc gezindheid der
ondernemers om der wille van het
geheel hun nationale plicht te doen.
heeft de regering dus blykbaar niet
veel vertrouwen.
Maar, waarschuwde met grote
nadruk gisteren de heer H o f s t r a
(Arb.), wanneer de ondernemers
winsten zouden worden vrijgelaten,
zou dit ongetwijfeld leiden tot so
ciale onrust en zouden een derde en
verdere loonronden niet te vermij
den zijn.
Doch met zijn verlangen om de
ondernemerswinsten niet vrij te la*
ten, bedoelt de heer Hofstra geens
zins de ondernemers van de vruch
ten van hun arbeid te beroven, doch
slechts deze vruchten een zodanige
bestemming te geven, dat zij mede
kunnen dienen tot herstel van de
welvaart. De belasting, welke hy
van de winsten wil heffen, behoe
ven niet voldaan te worden, indien
het verschuldigde oedrag besteed
wordt voor uitbreiding of verbete
ring van bedryven. Doch als dit
niet gebeurt dat wil dus zeggen
als het persoonlijk voordeel onbe
wimpeld gesteld wordt boven het
algemeen belang zal er betaald
moeten worden.
Het zou, zei dc heer Hofstra, ook
op andere manier kunnen, n.l. vrU-
stelling van winst, die voor inves
tering wordt gebruikt en een ho
gere heffing van de winst, die als
dividend wordt uitgekeerd. Een al
gemene nationale Inspanning eist
z.l. een redelykc verdeling van de
lusten en de lasten. Van de eis. dat
de werknemers een redeiyk aan
deel zullen ontvangen van het na
tionale product, zal niet kunnen
worden afgezien!
By het loslaten van de orde
ningsgedachte en het aanvaarden
van de liberale economie met haar
verspilling en haar onrechtvaardig
heid, zullen wc do geringe kansen
op herstel, die w\| hebben, en die nu
Winst op PTT wettigt een
tariefsverlaging
Van onze parlementaire redacteur
DEN HAAG. Het staatsbedrijf
der P T.T. legt het rijk geen wind
eieren. Volgens de begroting van
1950 wordt een batig exploitatie
saldo van bijna 23 millioen ver
wacht, terwijl bovendien het rijk
uit de inkomsten van het bedrijf
nog 15 millioen aan rente en af
schrijving ontvangt. Dat wil zeg
gen, dat er uit het P T.T.-bedrijf in
totaal 38 millioen komt.
In het voorlopig verslag over de
begroting van dit bedrijf vragen
dan ook vele leden of het geen ujd
wordt voor verlaging ven enige ta
rieven. Tariefswijzigingen, die in
wezen tariefsverhogingen beteke
nen vermoedelijk zijn hier de
wijzigingen der telefoontarieven
bedoeld zouden deze en andere
leden bezwaarlijk kunnen billijken.
Algemeen wiide men nu wel eens
in de brede vernemen, wat de rege.
ring voorheeft met de tarieven der
P.T.T. Vooral voor de middenstand
>IP1, Uit? *1 I1LU"VII, *.11 U'C I l_
do devaluatie enigszins zyn I werd tariefsverhoging als zeer be
zwaarlijk gevoeld.
Zeer vele Kamerleden stelden
prijs op een spoedige behandeling
van het wetsontwerp in zake de
rechtspositie der P.T T. cn op
voortzetting van de behandeling
van de radiodistributieregeling.
door r
toegenomen, volkomen verspelen.
BRUSSEL. In dc commissies
voor buitenlandse zaken en lands
verdediging van de Belgische kamer
is dit jaar geen enkel communis
tisch lid opgenomen.
„Karei Doorman" op
manoeuvre
PORTSMOUTH. Het Neder
landse vliegdekschip „Karei Door
man". vergezeld van de onderzee
bootjager Queen Wilhelmina".
kwam Woensdag t e Portsmouth
aan. in verband met een reeks
oefeningen in samenwerking met
de Engelse vloot.
De oefeningen zullen bestaan uit
vlieg- en schietoefeningen. Na af
loop wordt teruggekeerd naar Rot
terdam. waar de „Karei Doorman"
28 November verwacht wordt.
Indonesische deviezenpot
derft f 20U millioen
(Van onze parlementaire
redacteur)
DEN HAAG. Bij de beoorde
ling van de credietwaardigheid van
Indonesië is de deviezenpositie van
het land uiteraard een gewichtige
factor. Maar de opbrengst van de
in Indonesië werkzaam zijnde olie
maatschappijen schynt nog steeds
geheel buiten de deviezenpot van
het land te blyven. In het voorlopig
verslag van de wet in zake de cre-
dietverstrekking aan Indonesië
1949 wordt naar deze kwestie ge-
informeerd.
Er is na de capitulatie van Japan
een deviezenregeling voor de olie
ondernemingen getroffen, ten einde
deze in staat te stellen zo snel mo
gelijk nieuwe installaties aan te
schaffen.
Men meende te weten, dat hoe
wel de behoefte aan vreemd geld
voor nieuwe investeringen in de
oliewinning belangryk verminderd
is, de oliemaatschappijen nog steeds
vry over de deviezenopbrengst kun
nen beschikken. In 1948 zou daar
door een bedrag van 200 millioen
aan de Indonesische deviezenpot
zyn ontgaan. Vraag: Kan de rege
ring mededelen of dit inderdaad
juist is?
Huurkwestti
rentezegels
ouderdomspensioen
invaliditeitswet
civiele procedure*
arbeidswet en*.
Vraag: G P. v. R. stelt een
vraag over de berekening van de
personele belasting.
Antwoord Aan de hand
van de ons verstrekte gegevens
kunnen wij geen andere indruk
krijgen, dan dat de belastingad
ministratie, nu de huurprijs onder
abnormale omstandigheden is tot
stand gekomen, terecht de regeling,
waarop de vraag betrekking heeft,
heeft getroffen.
Vraag: A. v. d. M. meent tot
de conclusie te kunnen komen, dat
gedurende 20 maanden 25 cent per
maand te veel aan onderhuur is
betaald.
Antwoord: Uit de verstrekte
gegevens valt op te maken, dat het
twijfelachtig is of hier werkelijk tc
veel aan onderhuur is berekend.
Ook al zou dit niet het geval zijn.
dan is het terugvorderen in rechten
van f5,toch niet in overeen
stemming met het bedrag, waar
het om gaat. Zo nodig kan, al zal er
niet veel succes worden bereikt,
eens gesproken worden met het
bureau van de Prijzencommissie.
f
Elke vraag wordt rechtstreeks
schriftelijk beantwoord. Boven
dien worden in deze rubriek de
vragen, welke van meer alge
mene aard zijn, in het kort
weergegeven en beantwoord.
IN DE MASSAGE-BARAK, bi)
genaamd de Kneusjeskamer, le
ren de mannen weer lopen met
behulp van verschuifbare lus
sen. Arbeidstherapie moet de
rest doen. (Foto Leger Film- en
Fotodienst).
v__
.J
-UW PLANTEN 1
yzeA
KUNSTMEST
1 Bil BLOEM- EN
ZAAOWINKELS
IVat gebeurt er als de
arbeiders niet meer
tvillen
(Van onze parlementaire
redacteur)
De heer Gortzak, de hoop van
de C.P.N, en van Stalin, wist gis
teren in de Tweede Kamer te ver-
lellen. dat huwelyken in de hemel
Worden gesloten, en dat de Neder
landse kabinetten worden samenge
steld in Washington. Een heel wat
verstandiger opmerking maakte
nij echter, toen hij het geknoei met
Pr(Jzen na de devaluatie als onna
tionaal kenschetste, maar de heer
Bof s tra, de financiële specialist
van de P.v.d.A., had een middel in
petto om de ondernemers, die van
de devaluatie misbruik maken, aan
nun jasje te trekken. De directe
belastingdruk zal voor hen ver
hoogd moeten worden, zei hy.
Als uiting van het economisch
nberalisme. dat wij thans veld zien
winnen, aldus deze afgevaardigde,
hoort men, ook van de regering, dat
voor de ondernemers een „gunstig
klimaat" geschapen moet worden
door verlaging van belastingen.
Doch hebben de arbeiders geen
recht op een gunstig klimaat? Men
dient toch te realiseren, wat het
betekent als de arbeiders niet meer
zouden kunnen of willen
medewerken aan het nationaal her
stel!
Het onmiddellyk gevolg van de
devaluatie is, dat de economisch
sterken worden bevoordeeld ten
koste der economisch zwakken. Of
fers zullen moeten worden gedra
gen door allen en baten zullen
moeten toevallen aan allen.
Een niet te Cmtwyken vraag stel
de de heer Hofstra aan de critici,
die aandringen op een sterke ver
mindering der staatsuitgaven. Wat
wil men? Vermindering der socia
le voorzieningen? Beperking van
de militaire uitgaven? Verlaging
van de uitkeringen aan de oorlogs
getroffenen? Als men op bezuini
ging aandringt moet men ook de
moed hebben om aan te geven,
waar de bezuiniging moet worden
toegepast.
Wy vrezen, dat de bezuinigers
het antwoord schuldig zullen bly
ven.
In het weekblad van de Herv. Gemeente van Enschede, heeft onlangs
een der plaatselijke predikanten Ds. P. Smits een noodkreet doen
horen, waarin duidelijk gezegd werd. dat de Kerk voor de bearbeiding
van de fabrieksarbeiders en de arbeidersjeugd, geen krachten heeft. Dat
wil zeggen: krachten, die deze moderne mensen verstaan in wat hen
beweegt en die het vermogen hebben hen te naderen met de boorschap
van de Bijbel.
Er wordt binnen de Kerken zeer veel gedaan aan opleiding voor het
Evangelisatiewerk. Wat bv. de Stichting „Kerk en Wereld" te Drieber
gen hierin doet, is zeker niet van belang ontbloot. Maar nog altijd zijn
de cursussen veel te veel gericht op het benaderen van degenen, die op
een of andere wijze nog een herinnering aan de Kerk hebben. Ander
zijds is het opleidingswerk te veel ingesteld op kerkelijke mede-arbei
ders, die door hetgeen zij in deze cursussen ontvangen, niet wezenlijk
gesteld worden voor het probleem: moderne mens.
Ofschoon ongewild en voor een
zeker deel ook onbegrepen, blijft al
dus de Kerk zich richten tot degenen,
die, al is het ook in een ver verleden,
op een of andere wijze met de
klank van het Evangelie nog te
benaderen zijn. Veel evangelisatie-
arbeid gaat daardoor voorbij aan de
eigenlijke geestelijke nood van dui
zenden. nu zij niet het vermogen
blijkt te hebben één type. moderne
mens, waarin alle andere mogelijk
wel vertegenwoordigd zijn op een of
andere wijze, aan te spreken: de
fabrieksarbeider. Hij blijft en dat
moet men zich eerlijk bekennen
ondanks alle moeite, die aan hem
ten koste wordt gelegd, buiten het
bereik der Kerken, en hij blijft ogen
schijnlijk onontvankelijk voor haar
prediking.
Ook in die kringen, waar men zich
dit toch met ernst afvraagt, zal dit
de aanhoudende zorg moeten zijn
van hen, die zich met werkelijk mo
dern evangelisatiewerk bezighouden.
We hebben reeds opgemerkt hoe
veel waardevols de deur van een
Stichting der Herv. Kerk als die te
Driebergen, verlaat. Aan gebrek voor
waardering hiervoor behoeft het ons
niet te ontbreken, wanneer wij niet
temin toch moeten constateren, dat
bv. een leidraad, die veel gebruikt
Deze week:
in Kerk en Wereld
wordt in tal van gemeenten ten be
hoeve van het evangelisatiewerk en
de kerkelijke mede-arbeid, aan het
boven gestelde doel niet kan beant
woorden. Wij menen de „Kadercur
sus". Hierin worden te appreciëren
pogingen gedaan om Bijbel en ge
loofswaarheden in een nieuw kleed
en in een ander taalgebruik hanteer
baar te maken voor allen, die met
het Evangelie de wereld willen in
trekken Maar de inhoud van de
stof biedt daartoe geen mogelijkhe
den, omdat in het algemeen van de
gebruikelijke achtergronden en exe-
gese's wordt uitgegaan, de cursus is
ingesteld op het doorsnee-gemeente
lid, dat hoogstens eigen kennis wat
verrijkt, maar geen enkel houvast
geeft om nu die moderne wereld met
enige kans op verstaan en begrijpen
in te trekken. Predikanten, die
als bv. in Enschede naar mate
riaal zoeken, dat de krachten voor
dét werk kan vormen, vinden dat
niet. Zij zeggen ronduit, dat hiervoor
alles, wat er is. onvoldoende is en
dat dientengevolge deze noodzake
lijke krachten ook niet worden ge
schoold.
Dat komt, omdat waarschijnlijk
geen waarachtig modern mens. of mo
derne mensen, deze leidraad samen
stellen.
Want dan zouden zij moeten weten,
uit eigen leven en het nauwe contact
met anderen, dat het uiterst moeilijk
is voor een moderne fabrieksarbeider
om naar het Evangelie te luisteren
en het te verstaan. Want er is een
ongelooflijk diepe kloof tussen wat
binnen de Kerken gedacht cn ge
sproken wordt, ook al hult dit zich
in een modern jargon, en tussen dat
gene, dat, in de denk- en spreekwijze
van de moderne arbeider toch het-
gene moet zyn. waarbij de Kerk en
haar arbeiders moeten aanknopen.
Een wonder is dat allerminst. De
historie speelt hierin een zeer voor
name rol. Altijd weer moet worden
teruggegrepen op het ontstaan van
de moderne arbeidersbeweging, die
het vermogen had haar mensen juist
daar te pakken, waar zij volledig
openstonden om te luisteren en te
handelen. Bovendien kwam zij op
een ogenblik, dat de Kerk in het ge
heel niets meer kon of wilde
zeggen in de persoonlijke, dikwyls
ellendige, situatie van de arbeider.
Jarenlang is bij de Kerken de grote
vergissing gebleven, dat de arbeider
zich van de Kerk afwendde, omdat
hij zich van het Evangelie afkeerde.
En dit laatste was helemaal het ge
val niet! Hij wist heel goed, dat juist
het Evangelie anders sprak en
handelde met de noden van de mens,
dan de Kerk veelal als de ware ver
tolking van het Evangelie naar vo
ren bracht En hy wist in elk geval,
dat de aarde minstens even belang
rijk was en is als de hemel.
Zo ontstond er (Vijandschap je
gens de Kerk, maar in wezen niet
tegen haar boodschap, indien zij de
ze maar recht gebracht had. Dat wil
zeggen, uit de waarachtige vraag
naar de naaste. Geen wonder, dat in
vele levens, die buiten het bereik
der boodschap vielen, het Evangelie
langzamerhand verdween. Voor dié
moeilijkheid bevinden zich nu de
Kerken: in déze levens niet de
Kerk, maar het Evangelie weer ge
luid te doen verkrijgen. De Kerk
komt dan in de tweede plaats en
wellicht voorlopig helemaal niet
Maar het gaat niet om hadr! Het
gaat om haar Boodschap.
Met en jegens mensen, die dus el
ke reminiscentie zijn kwijtgeraakt
en déardoor werkelijk moderne men
sen zijn, moet van de Kerk uit ver
staanbaar over de Boodschap kun
nen worden gesproken.
Dat is ook een kwestie van metho
de.
Want het staat voor ons vast, dat
veel van wat op dit gebied nog
steeds gangbaar is en als mogelijk
heid wordt beschouwd, eenvoudig
geen mogelijkheden in zich heeft. De
gewone methodiek van de gewone
opwekkingsbewegingen falen ten
enenmalen tegenover de werkelijk
moderne arbeider. Hij neemt er zelfs
geen nota van. En als de „tent" vol
zit of het circus, waar de Kerk zich
heeft genesteld, ontbreekt hij.
De moderne mens, ook de arbeider
wil wel het gesprek tussen hem en
het Evangelie. Maar hij verdraagt
het niet, ontloopt het zeer bewust
en terecht' wanneer het en dat
behoort ook tot de methode! hem
het gevoel geeft een missione
rend element te verbergen. Da t
neemt hij niet. Dat rubriceert hij
tot de goedkope en voor de Kerk on
geoorloofde bekeringspogingen,
waarbij hij, begrijpelijkerwijs, nog
steeds Kerk en Evangelie met elkaar
verwart.
Een gesprek als hier bedoeld, zal
voorlopig niet anders kunnen zijn,
dan het over en weer zakelijk geven
van het persoonlijk getuigenis,
prendre ou a laisser
Daar is moed voor nodig. Maar ook
rust en geduld. Boven al. aan kerke
lijke kant, geloof. Het geloof, dat
met dit getuigenis, rauw, en daardoor
verstaanbaar voor de moderne arbei
der gegeven, de Heilige Geest het
zijne zal doen.
Overal, waar wij klanken horen
van: we moeten nog zóveel doen en
we hebben geen tijd meer, is dat ge
volg van al onderkent men dat in
z'n goede bedoelingen niet onge
loof in het wezenlijk vermogen van
het Evangelie En gevolg van onkun
de t.a.v. moderne mens en zijn nood.
Vraag' J. J. M. W. stelt vra
gen over de regeling van de water-
leidingkosten.
Antwoord: Op dit gebied
spelen zich wel eens wonderlijke
dingen af. Indien de verhuurder
gewend was de waterleiding te be
talen, kunnen de desbetreffende
kosten niet op de huurder worden
afgewimpeld. Dit mag echter wel,
voor wat de extra-kosten, ontstaan
door dc verhoging van de water
leidingtarieven. In het onderhavige
geval raden wij aan eens op het
bureau van het Waterleidingbe
drijf, te gaan praten. Als uit de
daar verkregen inlichtingen blijkt,
dat waarschijnlijk ten onrechte
meer op de verhuurder is verhaald,
dan volgens de desbetreffende
prijzenbeschikking is toegelaten,
dan zal het goed zijn contact te
zoeken met het bureau van de
Prysbeheersing.
Vraag: C. T. S. stelt enige
vragen omtrent pensionnering.
Antwoord: Eén van de vra
gen heeft betrekking op bijver
dienste na pensionnering. Inkom
sten, verkregen uit particulier
werk, hebben in de pensionnering
geen enkele invloed op de hoogte
van het pensioen. Dit is ook het
geval wanneer voor de Overheid
wordt gewerkt als de pensionne
ring van het Rijk bij het 65e jaar
wordt verleend. Wanneer echter
de pensionnering vóór het 65e le
vensjaar geschiedt, dan wordt er
verband gelegd tussen de Over
heidstoelage en het pensioen.
Vraag: H. K. wil weten of ie
mand na één week huwelijk reeds
als een volwaardig familielid moet
worden beschouwd, ten aanzien
van eventuele erfenisrechten.
Antwoord: Ja, zodra ie
mand door huwelijk in een familie
treedt, neemt hij plichten op zich
en krijgt ook rechten.
Vraag: H. H. L. Hebben jon
gemannen die na de bevrijding wel
in het leger zijn geweest, doch niet
in Indonesië hebben gediend, recht
op vergoeding voor burgerkleding.
Antwoord: Neen. Recht was
er niet. Er is door een particuliere
organisatie, welke militairen steun
verleent in gevallen waar zulks no
dig was, aanvankelijk tot een ma
ximum van 100en daarna ten
hoogste 50.verstrekt voor bur
gerkleding, indien hierin moeilijk
op andere wijze kon worden voor
zien.
2 x BULGARIJE
Schadelijk
SOFIA. De plaatsvervangende
minister voor electrificatie, Kay-
rakof is door dc regering onthe
ven van zijn functie, omdat hij
„schadelijk" geacht wordt voor de
arbeid van het ministerie. Inge
nieur Tarabanof (onschadelijk?)
is zijn opvolger.
„Ik walg t an U"
SOFIA. „Ik walg van de verra
ders van het socialistische kamp
en de verraders van het Zuid-Sla
vische volk, dat ik grenzeloos
liefheb". Het besluit van Terpes-
hev werd door het officiële Bul
gaarse voorlichtingsbureau we
reldkundig gemaakt. (United
Press). Aldus het briefje van de
Bulgaarse vice-premier Terpeshev
aan Tito, waarmede hij de me
dailles retourneerde, die zijn
voormalige strijdmakker hem ver
leende.
