Hervormde Kerk op de Berg
is plechtig ingewijd
Bergkerk zij een instrument
in de hand des Heren
A.G. Kersttentoonstelling
door mevr. s Jacob geopend
Bijzondere dienst in een
indrukwekkende ruimte
Met de bouw werd periode
van 20 jaar afgesloten
Noteert U even
2
Maandag 22 December 1952
2031 De knaken bege
ven zich naar Pitau,
hun stamhoofd en ver
tellen, wat zij hebben
gezien. De oude man,
die werkloos heeft moe
ten toezien, dat de
vreemdelingen zijn ei
land bezet houden, be
grijpt, dat hij Rob te
hulp moet komen, want
dit is de enige man, die
in staat is koning Kees
terug te brengen. „Wij
moeten een poging on-
I dernemen kapitein Rob
I te bevrijden" zegt Pitau.
De kanaken staan te po
pelen om dat bevel ut
te voeren. Zij beramen
snel wat zij moeten
doen. Dan begeven zij zich naar de plek. waar
de helicopter is gedaald en zij zien nog juist,
dat de mannen Rob dwingen voor hen uit te I
DE A VONTl'REN VAN KAPITEIN ROB
lopen met de handen omhoog Zonder dat de
mannen het merken, sluipen de kanaken hen
na. Wanneer zij hun kans schoon zien, zullen
zij hen overvallen cn Rob bevrijden.
(Van een onzer verslaggevers)
Grote blijdschap zal hebben geleefd In de harten van al degenen die
Zaterdagmiddag opgingen om de inwijding bü te wonen van de Bergkerk
der Ned. Hervormde Wijkgemeente I.
Ds A. Koolhaas, die als praeses van de Centrale Kerkeraad, de kerk
aanvaardde van de president-kerkvoogd, dr B. Keulen, zal de hoop en de
verwachting die ten aanzien van de nieuwe kerk bestaan, moeilijk kern
achtiger hebben kunnen samenvatten dan hjj het deed met het gezegde van
Maarten Luther: „Dat dit huis daarop gericht worde, dat niets daarin
geschiede dan dat Onze Lieve Here God zelf met ons spreke door zijn
Woord en dat wij met Hem spreken door gebed en lofzang".
Hiermede was de Bergkerk officieel overgegaan in het bezit der ge
meente. en kon de wijkpredikant. ds A. Braakman, na het bedehuis aan
God te hebben opgedragen, voor de eerste maal in de Dienst des Woords
voorgaan.
Belangstelling was
zeer groot
Zoals de kerk is: ruim, vol van
licht, sober, maar toch groots, met
iets luisterrijks, stemmend tot rust
en inkeer. 10 was deze. ook naar
het gebruik der Hervormde Kerk
bijzondere dienst die met zijn dui
delijk liturgisch karakter in volle
dige harmonie was met dc omge
ving. Het was alsof hier een die
pere betekenis werd verleend aan
de woorden van gezang 182' „ik zal
Gods huis en zegenrijke tempel be
wonen dag en nacht", in gezamen
lijke zang van gemeente en koor
Toen de tonen van dit lied waren
verklonken, brachten de ambtsdra
gers in plechtige stilte de gebruiks
voorwerpen voor de eredienst bin
nen De ouderlingen gaven de kan
selbijbel en de schaal voor de doop
vont voor goed hun plaatsen en de
diakenen zetten de schenkkan en
de zilveren broodschaal op de aan
de voet van het, in de achterwand
gemetselde, kruis staande avond
maalstafel.
De inwijding
Ds Braakman die tot dan toe
roerloos achter de avondmaalstafel
had gestaan schreed hierop naar
voren en las de gebeden bij de
doopvont, in het schip en bij kan
sel, offerandetafel en avondmaals-
De diaken C. Berculo plaatst dc
zilveren schenkkan op de
avondmaalstafel.
(D.v.A -Archifoto).
tafel. Plechtig klonk telkenmale de
stem van de predikant: „Hij heeft
ons zalig gemaakt, met uit de wer
ken der rechtvaardigheid, die wij
gedaan hebben. maar naar Zijn
barmhartigheid door het bad der
wedergeboorte en vernieuwing des
Heiligen Geestes".
„Hoe lieflijk zijn Uw woningen,
o. Heer der heirscharen".
„Uw Woord is een Lamp voor
mijn voet en een licht op mijn
pad"
De vrucht des geestes is liefde,
blijdschap, vrede, vriendelijkheid,
goedheid'1.
,Het brood dat wij breken, is
dat niet de gemeenschap des Li-
chaams van Christus? De dankbe-
ker der dankzegging die wij dank
zeggende zegenen, is die niet de
gemeenschap des Bloeds van Chris
tus?"
Hiermede was de kerk in de
dienst van God opgedragen en
mochten de kaarsen op de avond
maalstafel door oen aantal kinde
ren van de Westwill Zondagsschool
v. orden ontstoken.
En als oprijzend uit de toen bran
dende kaarsen, die het zinnebeeld
zijn van het Licht dat door Gods
Liefde in de wereld schijnt, stond
daar het metershoge kruis in dit
schone Licht eerder gelijk een te
ken van de vreugde der Opstan
ding dan van de droefheid van het
lijden.
Zo ooit dan heeft 1/r een ge
meente reden met blijdschap haar
Lofprijzing te zingen: „Zo zal onze
mond Uwen Lof verkondigen
Na schriftlezing uit Koningen 8
2253 en geloofsbelijdenis, verliet
ds Braakman zijn plaats achter dc
avondmaalstafel en ten teken dat
hij opkwam uit het midden der ge
meente. die gezamenlijk door de li
turgie dc eredienst beleeft en daar
aan deelneemt, besteeg hij de kansel
voor het houden van zijn predika
tie die tot tekst had: Ex. 25:40:
„Zie dan toe dat gjj alles maakt
naar het model, dat u daarvan op
de berg geloond is"
Ds Braakman achtte het in wezen
een vreemd verschijnsel, dat men in
deze tijd van toenemende ontkerste
ning van zakelijkheid, van fabrieken
en concerns, besluit een kerk te gaar.
bouwen. Rationeel gezien zou dit
verschijnsel moeilijk te verklaren
zijn. Wij moeten, aldus spr., dan ook
niet trachten het van ons zelf uit
te verklaren. Wij bouwden deze kerk
omdat wii het niet konden laten,
omdat God ons dit op de berg ge
toond heeft Daar Christus Zijn
stempel onuitwisbaar op onze sa
menleving heeft ggzet zouden er.
volgens ds Braakman, altijd mensen
zijn die het door Hem wakker ge
roepen besef van hun schuld knie
lend wilden belijden en die Hem
wilden danken voor de talrijke be
wijzen van Zijn Genade.
Strijdende kerk
Spr wees erop. dat men de nieu
we kerk niet moet zien als was zij
gebouwd naar het model, dat God
Hel interieur van de Bergkerk is
een imposante ruimte, die ondanks
de betrekkelijk geringe afmetin
gen iets suggereert iian de groots
heid ener kathedraal.
op de berg getoond heeft. Voor een
dergelijke hoovaardigheid bestaat
geen reden. Wel is de Bergkerk
eens te meer een symbool van de
strijdende kerk op aarde, die eens
in de triomferende Kerk zal op
gaan. En dan zal zo besloot ds
Braakman zijn preek het woord
van Paulus ook voor deze kerk
gelden: „Als het volmaakte komt,
zal het onvolkomene afgedaan heb
ben."
Hierop zong het Bergkerkkoor het
oude Duitse gezang: „Dank sagen
wir alle Gott".
Professor dr M. van Rhijn oit
Utrecht die vele malen een dienst
heeft geleid in „De Bcrgkapel",
waaruit voor een deel de Berg
kerk is gegroeid wijdde enige woor
den van eerbiedige nagedachtenis
aan dr J. B van Hasselt, aan wiens
onverflauwde ijveren voor een eigen
kerk in het Bergkwartier men zo
veel te danken heeft. In het ver
volg van zijn fijngeestige toespraak
paste professor Van Rhijn de in
wijding van de kerk aan bij de le
gende van Sint Joris de bescherm
heilige van de stad Amersfoort.
Ook dr M Boon. vertegenwoor
digende de Generale Synode der
Ned Herv. kerk. gaf uiting aan
zijn vreugde over het totstand ko
men van dc nieuwe kerk. Hij acht
te dit een feit van betekenis voor
het gehele Nederlandse kerkelijk le
ven.
Voor de rede. die dr B. Keulen
als president kerkvoogd bil het be
gin van de dienst hield verwijzen
wij naar elders in dit blad.
Van de gelegenheid om na af
loop van de dienst in de benedenzaal
naast de kerk. Kerkvoogden en Ker"
keraad te ontmoeten werd een zeer
druk gebruik gemaakt.
Dc aanwezigen
Bij de plechtigheid waren om.
aanwezig: het voltallige college van
B. en W., de gemeente-secretaris
en de commissaris van Politie, ver
tegenwoordigers van het modera-
men der provinciale kerkvergade
ring. en het moderamen der clas-
sicale kerkvergadering de centrale
kerkeraad, het college van Nota
belen predikanten uit Amersfoort
en omgeving, vertegenwoordigers
van de wijkkerkeraden de wijken
1. 2. 3 5, 6 en 7 colleges van col
lectanten en vertegenwoordigers van
andere kerken.
De belangstelling bij de opening
van de door de Amersfoortse Ge
meenschap georganiseerde Kerst-
tentoonstelling was jammer genoeg
met zo groot als bij de expositie
van Gérard van Wijland enige
weken geleden. De voorzitter van
de Sectie Beeldende Kunsten van
dc A.G.. de heer G. Adriaans, zeide
in eep korte inleiding, dat het in
de bedoeling gelegen had een meer
religieuze tentoonstelling in te rich
ten. Het is de Sectie Beeldende
Kunst echter niet gelukt hiertoe te
komen De heer Adriaans meende,
dat de schilderijen-tentoonstelling,
welke vanaf Zaterdag tot na Nieuw
jaar (9 Januari is de sluiting) te
bezichtigen is. als waardig plaats
vervanger mag worden beschouwd.
Er zijn schilderijen geëxposeerd
van een viertal bekende Nederland
se kunstschilders t.w. Jan Toorop,
Suze Robertson, Floris Verster en
Leo Gestel.
De opening vond plaats door
mevr dr H. E. s'Jacob. De Amers
foortse Gemeenschap mag trots gaan
op deze fraaie collectie, zo zeide zij,
er is een smaakvolle collectie van
kunstwerken bijeen gebracht. ge
schilderd door meesters die dc
velschillende stromingen in deze
kunstuiting beheersen. Men ziet er
Toorop. de meester van de lijn,
mede grondlegger van een nieuw
monumentaal gevoel voor de kunst.
Voorts gevoelvolle werken van
Verster, Robertson en Gestel die
een aandachtige beschouwing ten
volle waard zun. De verschillende
moderne opvattingen van de kunst
zult U aan deze wanden niet aan
treffen. Het zijn vrijwel allen wer
ken die een zekere ontroering in
ons opwekken die eigenlijk geen
persoonlijke beschouwing behoeven.
De heer Adriaans dankte de in-
leidster voor dc sympathieke woor
den en hoopte dat de aanwezigen
veel genoegen zullen beleven aan
het werk van deze schilders
Zeer velen zullen omstreeks
Kerstmis en Nieuwjaar de gelegen
heid willen aangrijpen om dit
prachtige werk te zien en hen die
nog nimmer hiermede kennis maak
ten kunnen we een bezoek ten
zeerste aanbevelen. De tentoonstel
ling is van 20 December tot en met
9 Januari geopend Dagelijks van
9-12 uur en van 2-5 uur. Op Zon
en Feestdagen van 2-5 uur.
Onder de aanwezigen bij dc ope
ning merkten we o m op Burge
meester en mevrouw Molendijk, de
oud-burgemeester rnr J. C. Graaf
van Randwijk, alsmede tal van
stadgenoten die op kunstgebied
reeds bijzondere prestaties leverden.
Een overzicht van de Bergkerk
tijdens de inwijdingsdienst op
Zaterdagmiddag j.l.
(D.v A -Archifoto
President-kerkvoogd dr. B. Keulen:
Dubieuze debiteuren
De heer Pouw van Ennyhoeve te
Voorthuizen had ruim 500 kerstbo
men verkocht aan de gebroeders
v. d B. uit Amersfoort. Later bleek,
dat de bomen niet betaald werden
en dat de gebroeders zich meerma
len aan dergelijke practijken schul
dig maken. Er is tegen hen proces
verbaal opgemaakt.
Dank aan architecten
en allen die werkten
aan de kerk
Aan de toespraak van de president
kerkvoogd. dr B. Keulen, bij de in
wijding van de Bergkerk wordt het
volgende ontleend:
Vandaag wordt een periode van
ruim 20 jaar afgesloten. Omstreeks
1930 was deze zich snel uitbreidende
villawijk zonder enig kerkelijk cen
trum gelijk zovele nieuwe buitenwij
ken in ons land, ongeorganiseerd en
onvoldoende bearbeid, van de kerk
vervreemd. Toen zijn enige mannen
en vrouwen opgestaan en hebben
Zondagochtendsamenkomsten geor
ganiseerd in de Theosophische loge,
eerst eenmaal in de maand, daarna
eenmaal in de 14 dagen, met een in
terkerkelijk karakter en voorgangers
van buiten, met name de hooglera
ren Van Rhijn. Cramer en Berkel-
bach van der Sprenkel, en de hoog
bejaarde maar stoere emeritus-predi-
Dr. B. KEULEN
kant Groeneweg. Nieuw geestelijk
leven werd hier gewekt, velen von
den de weg naar de kerk terug en
schaarden zich rondom de verkondi
ging van de Blijde Boodschap. En
toen de Theosophische Loge te klein
werd. bracht de ruime aula van 't
gymnasium uitkomst, waar met een
vierjarige onderbreking in oorlogs
tijd tot Zondag j.l. iedere week de
diensten werden gehouden, inmiddels
gesteld onder de Kerkeraad der
Herv. Gemeente. Deze groei deed de
Kerkvoogden in Februari 1943 beslui
ten tot de aankoop van de grond,
v. aarop thans na vele wisselvallighe
den, die ik u moet besparen, dit kerk
gebouw verrezen is. en nadat in 1945
de edele wijkpredikant Ds Pannebak
ker, die de Bergkapel met raad en
daad terzijde had gestaan, emeritus
was geworden, trad in Januari 1946
Ds Braakman van wie verwacht
mocht worden, dat hij in de geest
van de Bergkapel zou voortarbeiden,
in zijn plaats. Onder het geestelijk
klimaat van de Bergkapel versta men
o.a evangeliserend ideaal, bewuste
openheid niet alleen haar het evan
gelie. maar ook naar de cultuur, li-
turgisch streven en oecumenische
openheid naar andere Chr. kerken.
Dc opdracht
In 1946 werd de bouwcommissie ge
ïnstalleerd en 18 Januari 1951 besloot
de vergadering van Kerkvoogden en
Notabelen aan de architecten Potho
ven en Zuiderhoek opdracht te geven
tot het bouwen van een kerk in de
Beigwijk met 500 zitplaatsen, neven
lokalen en kosterswoning voor de
som van 240.000 De Beigwijk nam
op zich hiervoor 30.000 bijeen te
brengen en heeft die toezegging ge
stand gedaan dank zij de vele gro
tere en kleine bijdragen van de wijk
gemeente en de toewijding van de
penningmeester de heer Van der Lc-
ivDe bouw werd gegund aan de fir
ma T. van Hoogevest en toen juist
een jaar geleden het eikenhakhout
werd opgeruimd en de grond bouw
rijp gemaakt, toen wist de Wijkge
meente. dat eindelek de vervulling
in 't zicht kwam: op 14 Maart eerste
steen gelegd door Mevr. van Hasselt
er. op 20 Augustus de vlag op de
toren geplant. En heden. 20 Decem
ber. in het Licht van het naderend
Kerstfeest mogen wij hier samen
komen om dit prachtige wijkcentrum
in te wijden, voorzien van een outil
lage, die aan de wijkkerkeraad grote
mogelijkheden biedt voor zijn arbeid;
hel moge door verdubbelde toewij
ding van kerkeraad en wijkgemeen
te onder Gods zegen een geestelijk
krachtcentrum worden voor de ver
breiding van Zijn Evangelie in Chris
tus geopenbaard.
Nog geen orgel
Wij zijn intussen nog niet gereed
met onze Bergkerk U hebt het reeds
gehoord: een kerkorgel ontbreekt
nog; 't moet ontbreken, omdat een
jaar moet verlopen voordat een or
gel in een nieuwgebouwde kerk kan
worden geplaatst. Zuinig berekend
zal een bedrag van 25 a 30 duizend
gulden hiermee gemoeid zijn. Met
dankbaarheid wordt vermeld, dat de
Stichting „Amersfoortse Bergkapel"
haar gehele bezit ruim 5000 in het
orgelfonds heeft gestort. Wij denken
ook aan de vele geschenken die ons
reeds werden aangeboden of nog te
wachten staan: een grote en kleine
luioklok. originele schilderstukken
voor de vergaderkamers, een kansel
bijbel. een prachtig geknoopt tapijt
van Smyrnawol waaraan nog vele
rappe handen werken.
Maar ook afgezien van wat ons nog
ontbreekt wens ik hier tegenover de
gemeente te verklaren, dat wij voor
eer. zeer bescheiden bedrag m het be
zit gekomen zijn van een voornaam
bouwwerk, vooral omdat en architec
ten, aannemer en onderaannemers
met een maximum aan toewijding en
een minimum aan eigenbelang hun
technisch vermogen aan deze bouw
hebben gewijd.
Dit kerkgebouw heeft tijdens zijn
verrijzen aan velerlei beoordeling
blootgestaan, zowel lovend als la
kend, maar beide evenzeer onverant
woord. ten eerste omdat men een
kunstwerk niet kan beoordelen voor
dal het gereed is en ten tweede om
dat ons oordeel al te zeer beïnvloed
wordt door gehechtheid aan geijkte
bouwvormen. Te veel vergeten wij.
dat hetgeen wij op allerlei gebied van
kunst eindelijk als klassiek zijn gaan
beschouwen eenmaal ook hinderlijk
nieuw geweest is.
Het aandeel van de theologen in
de kerkbouw bestaat hierin, dat zij
zich rekenschap geven van dc Ere
dienst; wat de kerkvoogden hebben
te doen is goed te overwegen wat
voor ruimte en gelegenheden er no
dig zijn en samen maakt men aldus
het bouwprogramma. Maar de archi
tect geeft de vorm. Niemand anders
is daartoe geroepen. Amateur-archi
tecten bestaan niet.
Een tehuis
Bij de bouw van deze nieuwe kerk
zijn de architecten Pothoven en Zui
derhoek ervan uitgegaan dat, zoals
de opdracht van de bouwcommissie
luidde, er een centrum zou moeten
komen waar het werk van de Berg-
w ijk van de Ned. Herv. Kerk in
Amersfoort een .huis" zou vinden.
Zoals u bekend is hebben de ar
chitecten in eerste instantie een ont
werp gemaakt voor een kerk waar
uit sprak het direct na-oorlogs opti
misme.
Deze plannen waren niet uitvoer-
boer. Toen het vast stond dat de
geldmiddelen ons beperkingen op
legden. kwam er een bezinning en
werden nieuwe plannen gemaakt. Bij
deze bezinning is wel heel duidelijk
naar voren gekomen dat in onze tijd
de sociale- en culturele kanten van
het kerkewerk en ook het opvangen
van de jeugd een zeer belangrijke
factor zou moeten zijn. En toch was
er een stroming en wel de belangrijk
ste in de wijk die voorstond dat er
in de eerste plaats een bedehuis ge
bouwd zou moeten worden, een huis
Gods waar elke Zondag de gemeente
in de naam van Jezus Christus ver
enigd zal zijn. met daarnaast de no
digt- ruimten voor het z.g wijkwerk
en dit alles verenigd tot één manifes
tatie ter verheerlijking van Jezus
Christus.
En zo moet u dit gebouw ook zien.
In de eerste plaats deze prachtige
ruimte waar niet de schepping Gods
buitengesloten wordt, maar van een
spel van hoge en lage ruimten, door
een gerichtheid van licht cn het uit
zicht op de natuur is getracht een
plaats te maken waar wij allen tot
inkeer kunnen komen, waar Gods
woord verkondigd zal worden met
het uitzicht op het kruis maar niet
alleen het kruis van Golgotha maar
het kruis overgoten met het licht der
opstanding, de belofte van de verge
ving.
Deze grote ruimte die zich ook van
buiten manifesteert als het bedehuis,
met daar om en boven gegroepeerd
ai die ruimten die nodig zijn voor het
wijkwerk, de grotere en kleinere za
len voor catechisatie, zondagschool,
wij ka vonden, bijbelkringen. jeugd
werk. koffietafels, de kamer voor de
wijkkerkeraad. en last but not least
de kamer voor de wijkpredikant de
centrale figuur in deze wijk. Naast
deze ruimten de kosterswoning die in
een goede kerkelijke gemeenschap in
de meest uitgebreide zin des woords
de materiële en misschien ook de
ideële banden zal leggen.
Dit gehele complex is gegroepeerd
om het dominerend element de toren,
dc toren waardoor men in en uitgaat,
de toren als de vingerwijzing naar
Boven (het hoogste symbool van Je-
zei Christus).
Door het groeperen van alle bouw
elementen waar uit dit complex be
staat, de lage en hoge en nog hogere
bouwlichamen, door de harmonie van
de ruimten en het spel daarvan, dooi
de sterke gerichtheid van het licht,
door de keus van eenvoudige mate
rialen, is getracht een complex op te
richten dat van deze tijd is. maar
wortelende in eeuwigheidswaarden.
Woord tot bouwmeesters
Heren architecten Pothoven en
Zuiderhoek. U stond voor de moei
lijke opdracht binnen de grens van
de beschikbare middelen niet alleen
een kerk te bouwen, maar ook on
derscheiden vergaderzalen daarin te
incorporeren tot een harmonisch ge
heel. Wij bekennen, dat uw ontwerp
voor velen iets ongewoons had, maar
na enkele wijzigingen in onderdelen
hebben wij u de vrije hand gelaten,
zoals het ook behoorde. Daardoor
draagt deze kerk uw eigen stempel:
gij zijt weloverwogen en welbewust
afgeweken van de van ouds gebrui
kelijke bouwtrant al naarmate uw
technisch inzicht in de wezenlijke
bestemming van een bedehuis u dat
voorschreef. Wij danken u voor deze
zelfstandige keuze en hopen, dat de
tijd de bedenkingen, die nu nog ge-
Kinderen van de Westhiüzondags-
sehool ontsteken de kaarsen ten
teken dat het nieuwe kerkge
bouw zijn bestemming heeft
gekregen.
opperd worden, zal weerleggen en u
de voldoening moogt smaken, die een
welgeslaagd bouwwerk aan zijn
meesters geven kan.
Spr. dankte voorts alle firma's cn
personen, die aan de bouw hebben
medegewerkt. Hij vervolgde Hoog
geachte Praeses van de Centrale Ker
keraad en als zodanig de Hervoimde
Gemeente van Amersfoort hier ver
tegenwoordigend:
Dit nieuwe kerkgebouw, de Berg
kerk. worde in deze plechtige ogen
blikken aan U overgedragen Dit is
dc derde van de kerken die in de
laatste 27 jaren aan onze hoofdkerk
zijn toegevoegd en reeds richt de
j aandacht van de kerkvoogdij zich op
I een nieuw kerkgebouw aan de Oost-
rand van onze stad.
Moge deze op de Berg gelegen
kerk een instrument zijn in de hand.
des Heren tol eer en prijs van Zijn
Naam, een gewijde plaats waar Zijn
V/oord en Geest heerschappij voeren
en waar tot in verre geslachten allen
die zijn Naam liefhebben het goede
van Zijn huis mogen smaken en door
Zijn Geest dieper worden ingeleid in
de verborgenheden des geloofs.
V oor j aarscursussen
van de VU
De Volksuniversiteit te Amers
foort heeft een bijzonder voorjaars
programma samengesteld Casper
Höweler uit Blaricum komt op de
Dinsdagen 6. 13 en 20 Januari pra
ten over „Moderne Franse muziek".
In deze cursus zullen vooral de
componisten Debussev, Ravel, Pou-
lenc en Milhaud worden besproken.
De heer Howeler zal zijn betoog
met gramofoonplaten en lichtbeel
den onderstrepen.
Dr C. van Rijsmge uit Bennekom
komt op de Woensdagen 4, 11 en 18
Februari spreken over „Ontstaan,
bloei en verval van het Nederland
se landschap. De heer Van Rysirvge,
die een ieder wel eens voor de ra
dio zal hebben gehooid, zal zijn ge
hoor ongetwijfeld weteri te boeien.
Hij zal aantonen hoe het materiële
en het ideele in de wereld met
elkaar in botsing zijn. Het Neder
landse landschap staat daarbij op
het spel. Men zocht een weg om
het landschap voor verval te be
hoeden, In de laatste lezing wil de
spieker tot een conclusie komen.
Over „Modern Nederlands proza"
zal prof. dr G. Stuiveling uit Hil
versum op de Dinsdagen 24 Februa
ri en 10 en 17 Maart het woord
voeren. De heer Stuiveling wil ko
men tot de behandeling van de
historische roman, de humoristische
novelle en het neo-realisme
Dr Arthur Polak uit Amsterdam
spreekt op de Dinsdagen 24 en 31
Maart en 7 April over „Stofwisse
ling en stofwisselingsziekten. Onge
twijfeld een boeiend onderwerp.
De bijeenkomsten worden in de
Openbare Leeszaal gehouden.
Uit een op de Koningin Sophia-
I laan geparkeerd staande auto werd
een aktetas ontvreemd, inhoudende
een (leeg) broodtrommeltje en enige
I onbetaalde rekeningen
Twee oplichters
aangehouden
Te Amersfoort zijn aangehouden
wegens oplichting, twee doofstom
men uit Rotterdam Door middel van
een lijst verzamelden zij geld voor
„doofstommen- en blindeninstituten".
In drie uur tijds hadden zij 25.
opgehaald. Bovenaan de lijst plaat
sten de collectanten een gefingeerde
naam met daarachter een groot
geldsbedrag, om de collecte te stimu
leren Men zij nogmaals gewaar
schuwd voor collectanten die geen
vergunning hebben van de commis
saris van politie.
19 t.m. 24 Dcc.
GRAND THEATRE: Van 19 t.m. 23 Dcc.
„Miss Belvedere is verliefd". Toe
gang elke leeftijd. Aanv. 2.4.15,
6 45 cn 9.uur. Ov. dagen: 2.30,
6 45 en 9 uur.
In de CYCLUS-voorstclling Woens
dag 24 Dec Aanv 2.30—6 45 „De
sleutels van het Koninkrijk". Toe
gang elke leeftijd
CITY THEATER Van 19 t.m, 24 Dec.
„20 jaar op wacht" Toegang elke
leeftijd. Aanv Zo 2 4 15 6 45 cn
9— uur. Ov. dagen 2 30, 6.45 en 9.
uur.
INSTITUUT VOOR VOLKSONTWIKKE
LING" 21 Dec Filmavond in City
Theater Aanv. 10 uur: „Fietscn-
ven" Toegang 14 jaar
REMBRANDT THEATER- Langestraat
129. Van 19 t.m. 21 Dec. „Gdropte
spion". „Desperado's van Dodge
City. Toegang 14 jaar.
Van 22 t m 24 Dcc „Dc wraak der
Quantaro's Toegang 14 jaar. Aanv.
Zo 2.4.15. G 45 en 9 uur. Ov.
dagen: 2 30. 6 45 en 9uur
CITY THEATER Soestdijk: Van 19 tm.
21 Dcc „Het hunkerende hart" Toe
gang 14 jaar
Van 22 t.m 23 Dec .Bulldog Drum-
m keert terug". Toegang 14 jaar.
In de CYCLUS-voorstelling Woens
dag 24 Dcc. Les Enfants du Paradis.
Aanv 2.30 en 7.30 uur Aanv. Vr.
8.— uur. Toegang 18 jaar Za 2 30.
6 45 en 9.— uur Zo. 2 4.15. 6 45
en 9.— uur. Ov dagen 2.30 cn 8.
uur.
MAANDAG 22 DECEMBER
D'ORANJEBOOM. Schutjasconcours
H V C
BERGKERK, 20 uur- Kerstavond Inter
national Friendship League.
GEB VRIJZ HERV 2 u. Zuidsingel. 20 u.
Kerstwijdingsdienst „Harmonia".
Spr. ds W. J F. Mciners uit Soest-
dijk
DINSDAG 23 DECEMBER
D'ORANJEBOOM. Schutjasconcours lo
terijclub „Theomien"
KERK stichting ..Zon en Schild", kerst
concert A M.K
BERGKERK, 20 uur: De Oei lekcn-
spelgroep. „De ster van Bethlehem"
van Nijhoff.
ASTORIA. 20 uur: filmavond „Wat i>
rugby".
Burgerlijke Stand
GEBOREN: Jacobus Johannes Ma
ria. d.v J. C. v. d Heuvel en A. de
Rooij: Cornelia Everarda Susanna,
d.v. T. A. Schoonderbeek en C. W.
C. Kreijne.
GETROUWD: H B Posthumus en
Y. Boomsma; C Christ en T. v. Zoe-
ren.
OVERLEDEN: Wilhelmina Maria
van de Mast, 2 jr; Gerrit Visser, 50
jaar, ongehuwd.
