T. VAN VLIET
I Modelslagerij I
Binnenland
H. E. DE^HAAN
Maison Har lel
DAMES-CONFECTIE.
Radiateur Hoezen,
Plaatselijk Nieuws
LUXE
VERHUUR INRICHTING
Automobiel-Centrale
TELEFOON 2061
Voor prima Brandstoffen
JOH. TAK
Meylink's Fotohandel
A. J. C. MOOY
Andriessen.
KORTEORACHT 6 t/o POSTKANTOOR
Onderdeelen en Assessoires
BOSCHSTRAAT 9 - BAARN
Rijwielen en Onderdeelen
is de Rijwielcentrale, Havik 33 35
maak er boven een gewone straat, zoodat
je dus een pracht van een boulevard krijgt,
zooals de dempers ook voorspiegelen. Ro-
kingracht als ondergrondsche parkeerplaats
voor auto's, waarvan je er zeker 200 kunt
bergen! En als je dan bedenkt, dat de groot
ste officieele parkeerplaatsen in de binnen
stad, namelijk Beursplein en Thorbeckeplein
elk respectievelijk maar 60 en 70 wagens
kunnen bergen, of samen 136 wagens, dan
kun je wel nagaan, dat die Rokin-onder-
grondparkeerplaats gewoonweg een reuzen
uitvinding is! En wat een voordeeltjes!
Zand om het Rokin dicht te plempen? Niet
noodig! Het is dus nog goedkoopcr dan
dempen! En wat een winst zit er in de
parkeergelden! Bovendien: de auto's staan
overdekt. Er kan een reuzengarage, een ge
meente-garage van worden gemaakt! Bo
vendien blijft de overdekking van het Rokin
boven den grond een extra parkeerruimte
voor nog 100 wagens bieden!
Nu, mijn jongen, ik hoef je zeker niet te
vertellen, dat dit denkbeeld van een zekeren
heer G. Staalman Abr.zn. is leider van een
autobedrijf, en uitgewerkt door het archi
tectenbureau Merkelbach en Karsten, dat
hij in een adres bij den Raad onzer vroede
vaderen heeft ingediend, algemeene belang
stelling trekt.
En wat een perspectieven opent dit niet...
In Parijs, New-York en Londen prakkizeert
men zich een kriek om een uitweg uit het
verkeersvraagstuk te vinden en men ont
werpt daar ondergronds verkeer ten koste
van vele millioenen en enorme bouwkos
ten. Maar wij, gebenedijde, bevoorrechte
Mokumers, wij hebben het ondergrondsche
verkeerskanalensysteem al klaar! Het eeni-
ge wat wij hebben te doen, dat is onze
grachten leeg te pompen, ze te overdekken
met een mooi asfaltdak, waarover het goed
rijden is, ze van binnen met beton te be
smeren en het ondergrondsche verkeers-
tunnelnet >oor autoverkeer is klaar! Want
dat op den duur de grachten er aan zullen
moeten gelooven, dat staat vrijwel vast,
hoe zonde een jammer het ook van die
schilderachtige, met oude boomen omzoom
de kanalen moge zijn. De schrokop die we
reldstad heet, slikt alle oude stadschoon
op den duur in, al zullen er wel hier en
Amersfoortsche Muziekschoo
Prinses Julianalaan 13
bij den Utrechtscheweg.
DIPLOMA CONSERVATORIUM
daar pittoreske gebouwen en huizen met
een „historie" bewaard blijven. En al wit
dat niet zeggen, dat al het nieuwe zoo
schuwleelijk is, en het oude zoo mooi.
En ik ga nog verder. Na de hoofdstad
komen de andere steden en dan komt het
platteland. Straks moet de Haarlemmer
vaart verdwijnen? Goed, we maken er een
boulevard van, maar we dempen niet, nee,
we pompen weer leeg! En betonneeren, en-
zoovoort! En straks rijden we ondergronds
van Amsterdam naar Keulen en Parijs! O,
zoo!
Zoodat ik dan maar zeggen wil, dat dit
Rokintunnelplan de meest fantastische
vooruitzichten opent. Die om den drommel
niet zoo onbereikbaar zijn, als een enke
ling misschien wel zou denken. Vijftig jaar
geleden waren Jules Verne's fantasieverha
len een gewaagde hersenschim van een niet
altegader wel-bij-het-hoofd-zijnd pennelik-
ker. En nu? Laten we maar niet te hard
zeggen: dat kan niet, of, dat is onmoge
lijk! Want we hebben langzamerhand ge
leerd het woord „onmogelijk" uit ons woor
denboek te schrappen.
Straks staan we immers toch met onzen
autoin het Rokin!
De groetjes van
OOM BART.
DOOR EIGEN NEEF BESTOLEN.
Verdachte bekent.
'n Melkboer te R'dam, die zijn zaak geves
tigd had in Spangen, bemerkte onlangs, dat
hij geregeld geld vermiste. Hij hield 'n oogje
in 't zeil, en constateerde daarbij dat er elke
week een bedrag van een dertig, veertig
gulden Verdween zonder dat hij wist waar
het bleef. Waar het herhaaldelijk wegraak
te terwijl er nog meer geld lag in het kistje
door iemand werd weggehaald, die niet als
waar hij het in borg, vermoedde hij dat het
een gewone inbreker het huis binnekwam,
maar die geregeld terugkwam, en volko
men op de hoogte was van alle zaken, die
in het huis geschiededen. Hij legde daarom
een hinderlaag en wachtte af of het hem
Gedipl. Heilgymn. Masseuse
KAPELWEG 16 - AMERSFOORT
misschien zou gelukken den dader op hee-
terdaad te betrappen.
Deze dagen gelukte hem dat. Het bleek
een 23-jarige neef te zijn, die in het huis
van den bestolene was opgevoed en die se
dert eenige weken elders woonde. Deze
maakte van zijn bekendheid met de. omge
ving gebruik om binnen te sluipen en tel
kens een bedrag uit het geldkistje weg te
nemen. Toen hij den jongeman echter be
trapte, had deze onmiddellijk een verkla
ring klaar voor hetgeen hij deed.
Hij erkende het geld te hebben wegge
nomen en dit al herhaaldelijk te hebben
gedaan. Maar, zoo voegde hij er aan toe,
hij deed dat min of meer gedwongen. Een
andere melkboer, een concurrent van zijn
oom dwong hem daartoe. Eens op een
dag, het was nu al verscheidene weken ge
leden, was hij langs het huis van den con
current gekomen en toen door diens vrouw
gewenkt. Denkende dat zij een boodschap
had, was hij naar binnen gegaan, maar
nog maar nauwelijks bovengekomen werd
hij „betrapt" door den concurrent, die in
eens naaar bincn kwam. Ofschoon de jon
geman herhaaldelijk had verzekerd dat de
vrouw hem maar even naar binen geroe
pen had en er verder niets anders gebeurd
was, dan dat hij had gevraagd wat er was,
beweerde de concurrent bij hoog en laag
dat hij hem en zijn vrouw op overspel had
betrapt en dat hij er werk van zou maken.
Het gelukte hem tenslotte door allerlei
bedreigingen den neef zoo bang te maken,
aldus vertelde deze, dat hij geen raad
meer geweten had. Tenslotte had de con
current gezegd, dat hij het wel stil wilde
houden, maar dat dan de neef hem elke
week een bedrag van 30 moest brengen.
Waar hij het vandaan haalde interreseerde
den concurrent niet; wanneer de jongen
vrij wilde blijven van een schandaal moest
hij er voor zorgen dat hij hem het geld
bracht.
Dat was de reden waarom hij telkens het
geld weggenomen had. Want de concurrent
had hem niet losgelaten, hij had hem iede-
ren keer bedreigd en het was vaak voorge
komen dat hij hem op straat zelfs gesla
gen had, wanneer hij niet op tijd had be
taald. Zoo was hij het slachtoffer van deze
gemeene chantage geworden.
- MUZiEK-INSTITUUT --
Onderricht PIANO - VIOOL - CELLO
ORGEL - ZANG - THEORIE
Opleiding exam n Kon. Ned. Tooneel-
en Kunstenaars-Vereeniging
VEERSTRAAT 30-32 - HILVERSUM
De oom die het verhaal geloofde ging op
hooge beenen met den jongen naar den
concurrent. Maar deze ontkende
pertinent, dat hij ooit zoo iets met den jon
gen uitstaande had gehad. Toen hij dus op
deze manier niet aan zijn „recht" kwam,
is de oom naar de politie gegaan. De in
specteur die het onderzoek kreeg te voeren
had een moeilijke taak. Want de jonge
neef hield zijn verhaal door alles heen stijf
en strak vol, terwijl daarentegen de concur
rent en zijn echtgenootc, die blijkbaar zeer
overstuur waren onder de beschuldiging,
eveneens volhielden dat zij den jongen
nauwelijks kenden. Wanneer evenwel de
vrouw zeide dat zij den neef heelemaal
niet kende dan antwoordde deze kalm: „En
ik ben toch bij je boven geweest!"
Een controle daarop te nemen was bijna
onmogelijk, daar de neef met zijn oom bo
ven was geweest en dus het interieur ken
de, zoodat men hem daar ook niet op kon
vangen.
Deze toestand heeft uren gedurd. De
jongen bleef volhouden en men kon ook
geen enkel argument vinden waaardoor
men bewijzen kon dat de concurrent chan
tage had gepleegd. Tenslotte, na urenlange
verhooren viel de neef door de mand. Hij
had het geld gestolen, zoo bekende hij, en
het op zijn spaarbankboekje gezet. Toen
hij betrapt werd had hij het eerste het beste
verhaal opgedischt dat hem in het hoofd
wilde komen, en had hij dat maar rondom
den concurrent geweven, dien hij verder
niet kende en waarvan hij .alleen maar
wist dat hij een concurrent van zijn oom
was
Het geld, een bedrag van 400, werd op
het spaarbankboekje teruggevonden. En de
knaap werd door de politie voorloopig in
bewaring gesteld.
BAARN..
In het Baarnsch Lyceum wordt tot 1
Maart een tentoonstelling gehouden van
werken der leden van de Gooische Kunst
kring.
DE LOONLIJSTEN VOOR DE
ONGEVALLENVERZEKERING EN DE
BEDRIJFSTELLING.
In December hebben, evenals in vorige
jaren, alle hoofden van ondernemingen,
welke volgens de Ongevallenwet 1921 ver-
zekeringsplichtig zijn, de loonlijsten voor
1930 ontvangen.
Deze lijsten wijken in zooverre van de ge
bruikelijke af, dat enkele vragen eenigszins
gewijzigd zijn en dat aan de loonlijsten over
het tweede halfjaar een uitslaand vel ge
hecht is, waarop een aantal nieuwe vragen
voorkomen, uitsluitend op den toestand op
31 December 1930 betrekking hebbende.
Verder zijn deze loonlijsten op gekleurd
papier gedrukt.
De reden van deze bijzonderheid is door
den" Minister van Arbeid, Handel en Nij
verheid in een, de loonlijsten begeleidend
schrijven uiteengezet. Er zal n.1., indien het
wetsontwerp, dat de Regeering voornemens
is binnenkort in te dienen, tot wet verheven
wordt, op 31 December 1930 een bedrijfs-
telling plaats hebben. Tn andere landen moe
ten de ondernemers voor de bedrijfstelling
speciale vragenlijsten invullen, doch in Ne
derland zal, voor zoover de verzekerings-
plichtige ondernemingen betreft, ook naar
aanleiding van de te dien opzichte door de
ondernemers-organisaties geuite wensehen,
gebruik gemaakt worden van de loonlijsten
voor de Ongevallen verzekering. Daardoor
wordt het afzanderlijk vragen van gegevens
voorkomen. Deze methode, welke o.a. ar
beidsbesparing voor de bedrijfshoofden ten
doel heeft, kan echter alleen dan met suc
ces worden toegepast, indien de loonlijsten
juist en volledig ingevuld worden. De Ra
den van Arbeid zijn aangewezen om het
noodige toezicht op de invulling der loon
lijsten te houden en alle gewenschte inlich
tingen te verstrekken. Onjuiste, onvolledige
of slordige invulling zal tengevolge hebben,
dat schriftelijk of mondeling nadere inlich
tingen moeten worden verstrekt, een werk,
dat tijd en geld kost. Daarom wordt een
ernstig beroep gedaan op de welwillende
medewerking »van alle bedrijfshoofden om
de speciale loonlijsten met de grootste
nauwgezetheid juist en volledig in te vullen.
Het doel van de bedrijfstelling is een bc-
Amersfoort
OPRUIMING -
van alle voorradige
Nieuwste modellen
hoorlijk inzicht te verkrijgen in den om
vang en de samenstelling van het geheele
Ncderlandsche bedrijfsleven. De bestaande
gegevens zijn alle beperkt tot bepaalde be
drijfsgroepen of tot ondernemingen van een
zekeren omvang. Doordat die gegevens ook
met verschillend doel en op verschillenden
grondslag verzameld zijn, kan er niet een
geheel van gemaakt worden. Bovendien
zijn er een aantal punten, waaromtrent niets
of zoo goed als niets bekend is. Onbekend
zijn, om eenige voorbeelden te noemen, het
aantal en het vermogen der krachtwerktui
gen in de nijverheid, het aantal en de soort
der zaken zonder personeel, het aantal en
de soort der winkels, het aantal en de soort
der binnenschepen. Omtrent deze en nog
zoovele andere punten zal de bedrijfstelling
het materiaal moeten verschaffen, dat noo
dig is voor allen, aan wie de zorg voor het
bedrijfsleven is opgedragen of die zich met
de bestudeering envan Bezig houden. Daar
om zij ieder bedrijfshoofd doordrongen niet
alleen van zijn wettelijke, maar ook van
zijn moreele plicht om door het verstrek
ken van juiste en volledige gegevens de tot
standkoming van een goede, betrouwbare
bedrijfsstatistiek te bevorderen.
KAARTSPELEN IN DE TREINEN.
Het bestuur van het Ned. Werklieden
verbond „Patrimonium" heeft zich met een
adres tot den Minister van Waterstaat ge
wend, waarin het wijst op het euvel van
kaartspelen in de treinen. De bedoeling die
hierbij voorzit, is niet te wijzen op de prak
tijken van bekende zwendelaars, want daar
tegen wordt reeds door de directies opge
treden, doch de aandacht te vestigen op het
spel tusschen reizigers onderling, waarbij
dikwijls groote bedragen worden verloren.
NED. HERV. GEM. NAARDEN.
Het college van notabelen der Ned. Herv.
Gemeente te Naaiden heeft op het schrijven
van den heer J. Linck geantwoord, dat als
de heer "Linck, als hij na inzage der
rekening en verantwoording, zich bezwaard
voelde, hij zijn bezwaren terstond bij het
college van notabelen had moeteen indie
nen. Toen het beroep van een orthodoxen
predikant niet uitgesloten was, heeft-hij ge
zwegen en eerst daarna is hij actie gaan
voeren.
Het gelaakte beheer van Kerkvoogden
voldoet aan alle eischen en spreken notabe
len hun tevredenheid uit over de wijze
waarop kerkvoogden zich van hun taak
kweten.
Om den heer J. Linck eenigszins op de
hoogte te brengen, deelen zij verder mede,
dat de landerijen en een hofstede zijn ver
kocht en dat de daarvoor ontvangen gelden
in hypotheken en fondsen zijn belegd,
waarop ter zijner tijd de gebruikelijke ver
antwoording zal volgen.
Aanbevelend, JOH. KOSTER.
Heerenstraat 20 - Telef. 2706
HILVERSUM
DE WAARDE VAN DE THEOSOOF
VOOR DE GEMEENSCHAP.
Hierover sprak Mevr. W. A. L. Ros-
Vrijman uit Den Haag, voor het Centrum
Soest van de T.V. Ned. afd. de spreekster
begon haar gloedvolle rede, die door het
publiek zeer aandaachtig gevolgd werd, met
te zeggen, dat men de theosoof gewoonlijk
voorziet van een etikette, daar men meestal
hoort: een theosoof is iemand, die vegeta
riër is, geheelonthouder is, gelooft in reïn
carnatie, in karma, in Boeddha en de laatste
tijd ook in Krishnamurti. De theosoof ge
loofd niets, onderzoekt alles, en hij be
schikt over de meest mogelijke vrijheid van
denken.
Om lid van de Theosofische Ver. te wor
den is alleen noodig te onderschrijven dat
N.V. Gobel's Steenkolenhandel
Torenstraat 10 Telefoon 2090
SPECIAAL ANTHRACIETZAAK
men mee wil werken tot het vormen van
een kern van broederschap der menschen
zonder onderscheid van ras, geloof, sexe,
kaste of kleur.
Theosofie is niet een stelsel van leerlin
gen, het is de Goddelijke Wijsheid (Theo-
sofia), die Wijsheid, die zoo groot en wijd
is als de wereld zelf. Geen godsdienst, geen
religieuse vereeniging, "of wat dan ook, be
zit „de Waarheid", maar allen bezitten zij
een deel er van. De mensch die zoover ge
komen is, dat hij dit inziet, en overtuigd is
van de „eenheid" van al wat leeft, omdat
er is één alles doordringende Kracht, één
Leven, één Geest, waardoor, waaruit en
waarin alles bestaat in die geopenbaarde
wereld, die mensch voelt de Eenheid, en
zijn houding verandert. Hij krijgt verant
woordelijkheid tegenover het geheel, daar
hij begrijpt, dat zijn leven invloed heeft op
het geheel, en die veranderde houding, dat
inzicht in de Goddelijke Eenheid van al wat
leeft en is, stempelt hem tot theosoof. Niet
door te gelooven, niet door een geloofsbe
lijdenis te onderschrijven komt de mensch
tot dit inzicht, maar door tot zich zelf in
te keeren, door de God in ons te vinden en
dat Goddelijke beginsel uit te doen stralen.
Wij moeten worden „Goden gelijk" zooals
Christus dat 2000 jaar geleden zeide.
De theosoof is dus verdraagzaam tegen
over andersdenkenden;want die verscheiden
heid in vorm is de eenige mogelijkheid van
openbaring van de Eenheid. Het leven hult
zich in vormen, maar zoodra de vorm geen
uitdrukking meer kan geven aan 't groeien
de leven wordt de vorm verbroken en een
nieuwe opgebouwd! De ontwikkeling van
de geest wordt behcerscht door de wedcr-
belichaming reïncarnatie) en door de
wet van oorzaak en gevolg. Deze wet is
niet een straf, maar een natuurwet, die het
mogelijk maakt, dat het leven zich ontwik
kelt van onbewustheid tot bewustheid enz.
De mensch die zoover gekomen is, kan fij
nere vermogens ontwikkelen en daardoor
veel meer doen voor de menschheid.
De spreekster legde de nadruk er op, dat
theosofen zeer veel gevonden worden buiten
de T.V., daar elk mensch, die bovengeschre
ven houding tegenover het leven in neemt
een theosoof is; en niet alle leden der T.V.
theosofen zijn. Men wordt geen theosoof
door lid te worden van dc T.V., maar door
ernstig aan zichzelf te arbeiden, opdat de
Christus in ons gestalte neme, zooals Pau-
lus tot zijn leerlingen zeide.
De groote beteekenis voor de gemeen
schap van deze veranderde houding is te
vinden in: Godsdienst, niet alleen te belij
den met de lippen, maar een uitleven van de
Waarheid, die men daarin vindt. Als Gods
dienstleeraar zal hij nooit uitsluiten, daar
hij weet dat zijn Godsdienst niet de eenig
zalig makende is! Groote verdraagzaam
heid tegenover andersdenkenden en zoeken
naar punten van overeenkomst.
De wijsbegeerte zal dan niet een hersen
gymnastiek zijn, maar het zal het heffen van
begrip uit de stof, waarin het gehuld is,
tot de wereld van het Goddelijke, worden.
Dan zal wijsbegeerte de lichtende kaars
zijn, zooals de oude scholen van Grieken
land, Egypte en Indië eens waren. Als Kun
stenaar is hij de priester van het altaar van
de Schoonheid en is het zijn taak om God
te brengen tot de menschheid, in een schil
derij, een gedicht, een bouwwerk, kortom
overal in. Die kunstenaar zal schoonheid
brengen aan het volk in alle gebruiksarti
kelen zonder dat dit kostbaar behoeft te
zijn.
In de opvoeding komt een heel ander
inzicht naar voren. Als de ouders een ander
inzicht in het huwelijk hebben, wetende, dat
een goed, nobel huwelijk een lichtende plek
in onze samenleving is, en een slecht hu
welijk een rotte plek! Hij zal er van over
tuigd zijn, dat de vereeniging van man en
vrouw alleen dan Goden waardig is, als
G. G. J. AiBLAS
het gebaseerd is op een groote innerlijke
waardeering; maar dat het niet mag zijn
een band tusschen twee lichamen. De moe
der zal weten, dat zij een groote geestelijke
en stoffelijke verantwoording heeft tegen
over het ongeboren kind. De vader heeft
deze plicht ook, want van de geestesverhou-
ding van vader en moeder hangt zeer veel
af. Laten wij er van overtuigd zijn, dat
het stichten van een gezin een heilig werk
is. Opvoeden moet niet langer africhten zijn,
maar individueele ontwikkeling worden in
een atmosfeer van harmonie en geestelijke
vrijheid.
De wetenschap heeft tot resultaat in onze
tijd, dat de laboratoria's voor het vernielen
en dooden van de menschheid. En dat komt
doordat ons onderwijs materialistisch is, en
dat men de stof primair denkt inplaats van
de geest.
Niet alleen verstandelijke ontwikkeling
voor het kind en de jonge mensch, maar
ook geestelijke ontwikkeling.
De theosoof werkt voor vrede, voor ont
wapening, omdat wij overtuigd zijn, dat de
oorlog in onze ontwikkelingsphase niet
meer noodig is; maar dat er een wereld
gerechtshof komen moet voor het beslech
ten van eventueele geschillen der volkeren.
Oorlog is nu een misdaad geworden.
De theosofische vrouwen en moeders heb
ben een groote taak te vervullen in het
vraagstuk der vrede. Wij moeten een groote
keten vormen, om te voorkomen dat onze
kinderen op hun schoonste leeftijd uitge
moord zullen worden. Overal in de wereld
is een weerzin tegen de oorlog bij de vrou
wen, niet uit lafheid, niet uit zelfzucht of
domheid, maar omdat zij beseffen, dat het
Gods wil niet kan zijn om elkaar te ver
moorden en ongelukkig te maken.
Werkt allen voor de vrede, opdat wij uit
de volheid van ons hart zullen kunnen zeg
gen: Uw wil geschiede gelijk in den hemel
als ook op aarde.
OPGERICHT 1899
ALLLEEN EERSTE KWALITEITEN!
TELEFOON No. 330
POSTGIRO No. 146487
OVERZICHT N.V. CENTRALE
SLACHTPLAATS.
Geslacht in de maand November 1929:
41 runderen, 10 pinken, 6 vette kalveren,
1 graskalf, 59 varkens en 6 paarden. Buiten
de N.V. (huisslachtingen) 40 varkens en 5
geiten.
December 1929:
43 runderen, 11 pinken, 8 vette kalveren,
71 varkens, 6 paarden, 1 hit, (huisslachtin
gen) 66 varkens en 3 geiten.
Januari 1930:
40 runderen, 15 pinken, 7 vette kalveren,
62 varkens, 6 paarden, 1 schaap, (huisslach
tingen): 41 varkens, 2 geiten.
Ingevoerd in genoemde maanden: 4244
kilogram versch vleesch.
Afgekeurd in de maanden November en
December 1929: 4 runderen, 1 paard, 3
schapen, 1 graskalf en 4 nuchteren kalveren.
Van runderen: 64 longen, 5 harten, 25
levers, 1 milt, 1 maag en darmen, 5 nieren,
15 uiers, 8 darmsch. klieren, 18 keclgang-
klicren, 2 koppen, 5 K.G. ongesmolten vet.
Van varkens: 96 longen, 8 harten, 6 le
vers, 1 milt, 1 maag en darmen, 4 nieren,
9 darmsch. klieren, 10 kaakklieren, 2 K.G.
ongesmolten vet.
Van paarden: 3 longen en 3 levers.
Van kalveren: 6 nieren.
Hel GOEDKOOPSTE ADRES voor
- AMERSFOORT -
G. H. W. RIJWIELEN met garantie,
van. af f 38.50. - En Gros en Detail
CHRISTEN-VERVOLGING IN
RUSLAND.
In zijn vergadering van 4 Februari j.1.
nam de Kerlceraad der Geref. Kerk alhier,
het^ besluit zich te wenden tot de Classis
te s-Hage, met het verzoek een bidstond
te doen houden 'tegen de vervolgingen
waaraan de Christenen in Rusland bloot
taan.
Ook uit het buitenland bereiken ons be
richten, die hetzelfde doel beoogen.
NEDERL. VEREEN. TOT
BESCHERMING VAN DIEREN.
Afdeeling Baarn, Soest en Omstreken.
Bovengenoemde afd. van genoemde ver
eeniging houdt, in samenwerking met de
Ned. Vegetariërsoond, afd. Soest, op Dins
dag 18 Febr. 1930 in gebouw „Religie en
Kunst" een filmavond.
Als sprekers zullen optreden de heeren
L. H. van Wijk, uit Weltevreden, over
Practische Dierenbescherming, en Felix
ürtt, uit Soest, over Gemoedsrust.
Medewerking wordt verleend door een
Dameskoor ondtf- leiding van Fred. Breek-
veldt, Baarn. De aanvang is 8 uur. De toe
gangsprijs is naar verkiezing.
COMPETITIE DAMMEN.
Dinsdag j.1. had de returnwedstrijd plaats
tusschen de Damclub Soest I en Amers
foort I. Dezen wedstrijd wist Soest te win
nen met een voorloopige uitslag van 8—6.
De einduitslag wordt vermoedelijk 119
voor Soest. Door dit resultaat staat Soest
thans op de tweede plaats.
Gewonnen werd door de heeren H. Bak
ker, P. Floor, D. Staal. Remise: B. Bak
ker, S. de Zoete.
JEUGDDIENST.
De 5de Jeugddienst van dezen winter zal
gehouden worden Zondag, 16 Februari, des
avonds ten 7 uur, in de Rembrandtzaal. Ds.
J- I. van Schaick zal dezen dienst leiden.
ARBEIDSBEURS
Voor de gemeente-slachtplaats te Utrecht
wordt gevraagd een opzichter-keurmeester
2e klasse, salaris 2250.— tot 3150.— per
jaar. Wielrijden wordt vereischt. Ervaring
van werkzaamheden aan het openbare
slachthuis sterkt tot aanbeveling. Schrifte
lijke aanbiedingen te richten tot den di
recteur districts-arbeidsbeurs te Utrecht.
Aanvraag werkkracht voor het gem. Ar
chief te Amsterdam wordt gevraagd een
klerk; bij voorkeur komen in aanmerking
een wetenschappelijk arch. ambtenaar, 2e
klasse. Salaris 1800.— a 3000.—. Uit
sluitend schriftelijke aanbiedingen aan den
dir. der arbeidsbèurs te Amsterdam yoor
25 Februari.
voor CENTRALE VERWARMING
HAARD en KACHEL is UW ADRES
(voorheen: KLEMAN BERGHUISJ
Kantoor: Kerkpad la
Tel. Kantoor 2180
Huis 2186
Vraagt prijzen I Vraagt prijzen I
„BRAVO."
Naar wij vernemen zal de eerste Soester
Mondaccordian-vereeniging „Bravo", opge
richt 10 Dec. 1928, Directeur de heer G. J.
Schouten, deelnemen aan het groot Natio
naal Concours te Amersfoort, te houden op
9 Juni 1930.
AFSCHEIDSREDE
Ds. J. Ch. W. KRUISHOOP.
Ds. J. Ch. W. Kruishoop, die beroepen is
naar Bodegraven, hield 1.1. Zondagavond in
de Ned. Herv. Kerk zijn afscheidsrede voor
een buitengewoon groot gehoor. Onder het
zingen van Ps. 99 vers 1 werd hij door
collega van Schaik naar den kansel geleid,
waarna hij zijn predicatie aanving over
Hebreën 13.
Aan het einde dankte de scheidende lee-
raar collega van Schaik en den Kerkeraad
voor de genoegelijke samenwerking. Ook
richtte hij zich nog toe den organist, tot de
Schoolvereeniging, tot de Catechisanten en
ten slotte tot den Burgemeester.
Nadat nog de heer van der Flier, na
mens het Chr. Schoolbestuur Ds. Pannebak
ker namens de kring Amersfoort, ouderling
van Herwaarden namens de Kerkvoogdij en
Ds. van Schaik namens den Kerkeraad en
de geheele Gemeente het woord hadden ge
voerd, verliet de Gemeente na het zingen
van Ps. 68 17 de kerk.
OUDEGRACHT 183 TELEF. 10341
Camera's - Fotografie-
en Projectie-artikelen
AFWERKEN VOOR AMATEURS
Groote sorteerirg ALBUMS
GEVONDEN VOORWERPEN.
Zilveren broche.
Herderhond (kleur geel).
Heerenhandschoen.
Knipmes.
Krielhaantjc.
Handschoen.
Vulpenhouder.
Huissleutel.
Te Soesterberg gevonden:
Wandelstok.
Autowiel met band.
Wollen handschoen.
Rol draad.
Portemonnaie met inhoud.
Kastsleuteltje.
