Leusder Krant | 1990 | 16 mei 1990 | pagina 5

„Ik wil gewoon een beminde gelovige zijn"

leusder krant

Bazar voor huiskamer
in 't Hamersveld

Pastoor Jansen vierde vijftig jarig priester jubileum

leusder krant

raad en daad

Rugschool

plaatselijk nieuws

WOENSDAG 16 MEI 1990

UTERVELD - „Ik heb mijn priesterschap nooit zo als een
ping van boven ervaren. Ik wil niet op een verhoog. Het
esterschap trok me, omdat de bedrijvigheid in de kerk mij
isprak. Ik heb het altijd als een last gevoeld als de mensen
ar mij opkeken omdat ik pastoor was. Laat mij nou maar een
jnnde gelovige zijn tussen de andere gelovigen in." Aan het
lord is pastoor Jansen (75). Na ruim twaalf jaar pastoor te zijn
iveest van de Sint Jozefkerk in Achterveld, sinds april 1980
emeritaat. Afgelopen zondag vierde hij in Achterveld
nen met zijn oud parochianen zijn vijftigjarig priesterjubi-
jn. De Achtervelders bleken hun laatste eigen pastoor, met
:e oo's, nog niet vergeten te zijn.

fesloor W.J. Jansen is volgens
vriend en koster de heer
Haaiman 'een echter Achtervel-
geworden. Een groter compri-
kan hij nauwelijks knjgen.
h hield pastoor Jansen geen
edvolle betogen vanaf de
ikstoel. was het geen sociale
waar een dorpsleven om
aide, wilde hij geen gast zijn die
>ds weer, in ieder huis onver-
jits op kon duiken. Pastoor Jan-
Icomt uit zijn_eige_n verhaal naar
i als een man die graag zijn
deed. Hij hield van het leven
Sint Jozefkerk. Liefst wanneer
daarbij zijn eigen gang kon
Het verzorgen van de missen,
duiken in de archieven en het
en, daar waar nodig is. Aan alle
esentatieve functies had hij
broertje dood. Al ging hij ze
uit de weg als het niet anders
„Het was in de tijd dat ik hier
un de gewoonte dat de pastoor
ral in zat. Was het niet als be-
üTshd dan wel als geestelijk
dsheer. Wat heb ik die eerste
veel vergaderingen bij moe
wonen waar werd gesproken
onderwerpen waar ik geen
gand van had en echt niets mee
naken had. De agrarische ver
gingen waaruit de vrouwenver
ingen voortkwamen, het
oolbestuur, bouwcommissies,
on het zo gek niet bedenken of
pastoor hoorde er bij. Ik had
een hekel aan en zo snel ik de
kreeg ben ik daar uit gestapt."

oster Baaiman vulde later aan:
was een uitstekende pastoor
chterveld. Echt iemand die zich
u moment meer voelde dan de
Het is mede aan hem te dan-
dat de kerk hier met is leegge-
n Hij liet iedereen in zijn waar-
Ruzie waar hij bij betrokken
onvoorspelbaar. Hij ging

zijn eentje als pastoor. En dat deed
hij uitstekend."

BEMMEL

Pastoor Jansen werd op 15 okto
ber 1914 geboren in Bemmel. Een
plaatsje in de Betuwe bij Nijmegen.
Een van zijn oudere broers hield
zijn priesterroeping' na een paar
maanden op het seminarie voor ge
zien. Een van zijn zusters trad in het
klooster. Hij kwam duidelijk uit
'een goed katholiek gezm'. Toch
werd thuis nooit emge pressie uit
geoefend om voor het klooster- of
priesterleven te kiezen. Zijn vader
was gemeentesecretaris. Zijn moe
der bekende haar jongste zoon,
jaren nadat hij pnester was gewor
den, stilletjes altijd gebeden te
hebben dat minstens een van haar
kinderen zijn of haar leven m dienst
van de Heer zou willen stellen. Ze
kreeg meer dan ze durfde te wen
sen. Wilhelmus Theodurus Jansen
koos, zonder ooit een andere keuze
overwogen te hebben, voor het
klein seminarie in Culemborg en
daarna voor het groot seminarie in
Driebergen.

Haar zoon werd pnester omdat
zijn ervaringen als misdienaar
goed bevallen waren. „Ik heb het
nooit ervaren als een roeping.
Nooit die dwang gevoeld die door
andere mensen betiteld wordt als
uitverkoren door een hogere
macht. Of, zoals ze het zeggen bij
de viering van je eerste mis, 'door
God geroepen' Het was gewoon
het bednjf dat me aantrok. Zoals
iemand eens gaat kijken waar hij
zou willen werken en daar dan
moeite voor doet. Met dat uitgangs
punt heb ik moeite gedaan om
priester te worden want dat was
toen de weg om in een kerk te
mogen werken. Ik heb daar nooit

Pastoor Jansen vijftig jaar pnester: „Ik heb het nooit ervaren als roeping.

bigen rustige gang. Iedereen - -spijt van gehad. Wanneer ik nu zou

leerde hem. Waarom
ijk uit te leggen. Huis- en zie-
:oeken waren zeker niet zijn
le kant, net zo min als het
van godsdienstlessen op
col. Maar hij regelde het hier m

>P

•ven

ïrq

moeten kiezen zou ik eenzelfde
functie kiezen aangepast aan de
eisen van deze tijd. Ik ben er altijd
tevreden mee geweest."

Op 12 mei 1940, de tweede dag
van de oorlog, werd hij tot priester

gewijd Hij ging aan de slag als
'wereldheer' bij een parochie in
Kampen. Gekleed m een soort
zwarte slipjas en het bekende
pnesterbord ontdekte hij al snel
dat zelfs de Duitsers daar eerbied
voor hadden. Hij maakte er gebruik
van bij het doorgeven van berich
ten en kranten. „Echt verzetswerk
was het niet. Je deed wat je kon om
te helpen waar nood was."

Na twintig jaar kapelaan te zijn
geweest werd hij pastoor, eerst m
Nieuw Heeten, een dorpje in de
buurt van Raalte, daarna in Achter
veld. In Achterveld is hij de laatste
'benoemde' pastoor. Inspraak
kwam daar niet aan te pas. „Ik her
inner het mij nog goed. Ik zou met
mijn huishoudster die dag naar
mijn ouderlijk huis in Bemmel gaan,
toen de post kwam. Daar zat tot
mijn schrik een benoemingsbrief
bij. Die bneven kwamen, als ze
kwamen, altijd op dinsdag. Als ka
pelaan diende je dan op vrijdag
van dezelfde week op je nieuwe
post aanwezig te zijn. Pastoors kre
gen een week langer de tijd. Op die
manier ben ik ook m Achterveld
terecht gekomen."

In Achterveld trof hij een kleine
re gemeente aan dan hij in Nieuw
Heeten gewend was. Maar wel een
die hij m zijn eentje moest zien te
mmmen. Hij was de opvolger van

pastoor Bach. Zijn voorganger
woont sinds begin dit jaar, negentig
jaar oud, in huize Sint Jozef m Ach
terveld. Het was 1965.

Twee, drie jaar na de grote bis
schoppelijke synode waaruit in Ne
derland een grote drang naar ver
nieuwing was ontstaan. Pastoor
Jansen voelde daar, volgens zijn
eigen woorden, veel voor. Niet zo
zeer omdat hij ergens tegen was
maar wel omdat hij vond en vindt
dat de kerk met zijn tijd mee moet
gaan.

ALTAAR

In Achterveld was zijn kerkbe
stuur het niet direct met hem eens.
Zijn voortvarende plannen om het
grote altaar te draaien zodat de
priester de Mis met het gezicht
naar de gelovigen toe kon lezen
stuitte op weerstand. Het grote al
taar was een waardevol produkt
van de Utrechtse kunstenaar Brom,
daar mocht niet mee gedraaid wor
den. Pastoor Jansen schafte daar
om een vooraltaar aan. Samen met
dommee Aalbersberg van de
Glind, zette hij de eerste Achter-
veldse stappen op het gebied van
de oecumene en wie anders dan
Jan Schouten vond hij al snel bereid

om te helpen met het doorspitten
van het kerkarchief. „Het oudste
archiefstuk dateert uit 1485. We
hebben alle stukken geordend.
Daarvoor hebben we heel wat
avonden nodig gehad." En volgens
koster Baaiman „Pastoor Jansen
kon beter schrijven dan praten.

Zijn preken waren nog wel eens
aan de lange kant. Ook zondag
hield de pastoor het ruim een half
uur vol. Hij schreef veel leuke stuk
jes. Lang niet altijd stichtelijk in de
zm dat je er wat uit leren moest.
Nee hoor, leuke stukjes over de
geschiedenis van de kerk, zijn rei
zen, zijn belevemssen m de oorlog
en zijn studietijd."

De bescheidenheid waarmee de
pastoor zichzelf niet wenste te on
derscheiden als uitverkoren vorm
de waarschijnlijk de reden waar
door zowel huis- als ziekenbezoek
als het geven van katechismus-les
niet erg mt de verf kwamen. Vol
ergenis denkt de pastoor nu nog
terug aan de tijd waarin strakke
regels voor de huisbezoeken gol
den „De parochianen werden ge
waarschuwd het huwelijksboekje
bij de.hand te hebben. Daaruit viel
op te maken hoelang ze getrouwd
waren, hoeveel kinderen wanneer
geboren werden, enzovoorts. Als
pnester moest je vragen welke

kranten er gelezen werden en wan
neer het volgende kind kwam. Aan
het einde van het jaar moesten we
daar zelfs statistieken over bijhou
den. Oh, wat had ik een hekel aan
die huwelijkscontróle. Ik wilde me
nooit ergens opdringen. Ik heb het
altijd als een last gevoeld en was
blij toen het niet meer hoefde."

Het geven van kathechismus-les-
sen kon gelukkig ook op een ande
re manier regionaal geregeld wor
den. Pastoor Jansen kon zich in toe
nemende mate bezig gaan houden
met wat hij noemt 'het kerkelijke
bedrijf. Alleen van zijn bestuurs
functies bij Ons Gebouw en Huize
Sint Joseph kwam hij niet af. Huize
Sint Joseph werd ondergebracht in
een stichting. Daarvoor viel het on
der het kerkbestuur. Als bestuur
der maakte hij vier jaar lang verga
deringen mee waarin de bouw
plannen hem om de oren vlogen.
„Ik besliste met graag over dingen
waar ik niet in thuis was, dus stem
de ik altijd wel in." Baaiman: „Hij
maakte nooit moeilijkheden, zo
ging hij niet met de dingen of de
mensen om."

SYMBOLISCH

De grond waarop Ons Gebouw
kwam, werd voor een symbolisch
bedrag van de kerk gekocht. Als
'dank' moest de pastoor wel in het
bestuur zitten. Hoewel de pastoor
liever in het archief zat. Gaande
weg het gesprek wordt duidelijk
dat pastoor Jansen het liefst ordent
en rubriceert. Hij archiveerde met
alleen de geschiedems van 'zijn'
kerk en hetgeen hijzelf geschreven
heeft, hij was ook archivaris bij het
Bisschoppelijk Documentatie Cen
trum in Utrecht. Daarvoor deed hij
onder andere mee aan een onder
zoek naar bidprentjes. Zijn oproe
pen in Achterveld om deze kleine
kaartjes waarop aan de ene kant
een plaatje vaak met een Heilige en
de andere kant een persoonlijke
tekst stond, leverde ruim 10.000 ex
emplaren op. Alleen uit Achter
veld.

Zijn belangstelling voor vogels
leidde tot zijn medewerking aan
een onderzoek van de universiteit
van Leiden, naar het trek-, broed
en rustgedrag van vogels. Door vo
gels te vangen, te ringen, los te
laten en weer te vangen, kon de
gevolgde route en de tijdsduur die
daarmee gemoeid was, systema
tisch in kaart worden gebracht.
Een werkje naar zijn hart

Zijn taak als 'geestelijk raads
man' bij zo ongeveer alle verenigin
gen die Achterveld telden, en dat

waren er nog al wat, vond hij wel
interessant. „Uit die verenigingen
zijn veel goede mensen voortgeko
men. Door het opzetten van die
verenigingen is Achterveld op so
ciaal gebied enorm vooruit gegaan.
Ik heb daarbij nooit iets opgelegd.
Ik heb nooit veel haast. Ik heb altijd
gewacht tot ze er zelf toe kwamen.
En daarna moesten ze wat ze wil
den ook zelf aan hun achterban
duidelijk maken. Ik heb nooit ge
voeld voor de rol van pastoor als
plaatselijke koning De mensen
moeten het met doen omdat de
pastoor zegt dat ze het moeten
doen maar omdat ze er van over
tuigd zijn dat het goed is wat ze
doen."

LEEGLOOP

Schuilt achter alle bescheiden
heid een progessieve geest? Hoe
reageerde de pastoor op de
leegloop van zijn kerk, hoewel dit
in Achterveld in verhouding tot
grotere parochies meeviel. „Toen
ik hier kwam behoorde ruim 80
procent van de Achtervelders tot
de kerk. Voor mij blijven de men
sen die zelden tot nooit m de kerk
komen bij de gelovigen horen.
Deze mensen voelen zich in hun
hart vaak nog vreselijk katholiek.
Alleen wanneer ze nadrukkelijk
verzocht hebben uit de boeken ge
schrapt te worden als Rooms Ka
tholiek is voor mij de kous af. Het is
met zo dat ik mensen tot de laatste
snik wil bekeren. Wel wil ik alujd in
gesprek blijven met respect voor
ieders weloverwogen mening.
Weet u, in de kerk zijn op het ogen
blik twee grote stromingen te on
derscheiden. De behoudzuchtigen
en de vooruitstrevenden. De be
houdzuchtigen kunnen daarbij zo
vreselijk gemeen doen tegen de
vooruitstrevenden. Zodat deze laat
ste zich niet meer thuis voelen in de
kerk. Dat doet mij pijn. Je moet
altijd met elkaar in contact blijven,
desnoods tegen beter weten m.
Wanneer ik nu zou moeten kiezen
zou ik weer voor dezelfde functie
kiezen. Waarschijnlijk wel voor
pastor (met één o, dus zonder
priesterwijding) en weer met
woord en daad voor de vernieu
wing." Niet alle vernieuwing heeft
de steun van pastoor Jansen. „Dat
de rozenkrans niet meer gebeden
wordt, ach dat doet me niet zoveel.
Dat emdeloze gedoe was al bij me
weg voor het officieel verdween.
Maar het verdwijnen van de echte
specialiteiten zoals het bidden van
het Onze Vader voor en na iedere
maaltijd en het biechten, dat heb ik

wel jammer gevonden. Maar ik ben
meegegaan. Het is gesleten en nou
hoef ik het niet meer terug te zien."

PART-TIME

Met enige bezorgdheid nam
pastoor Jansen in april 1980 af
scheid van 'zijn' kerk. Zijn taak
werd overgenomen door vier
part-time werkende pastors, le-
kenwerkers, die zowel voor de pa
rochies in Leusden ais Achterveld
verantwoordelijk waren. „Het
werd mij allemaal wat te veel toen.
Ik heb wel tegen ze gezegd dat ze
me altijd mochten vragen wanneer
ze iemand nodig hadden om in te
springen. Dat heb ik in het begin
ook wel eens gedaan. Tegenwoor
dig met meer. Sinds ik met emeri
taat ben. ben ik een ander mens
geworden. Ik heb leren leven zon
der de tijd in de gaten te moeten
houden voor tientallen noodzake
lijkheden. Ik heb de rust gevonden
in mijn eigen huisje."

Pastoor Jansen verhuisde na zijn
emeritaat vanuit de pastorie naar
een huisje aan de Jan van Arkel-
weg. Zijn huishoudster bleef haar
vertrouwde taken vervullen. Pas
toor Jansen reisde sindsdien veel
door West Europa, geïnteresseerd
als hij is in geschiedenis. „Dat wa
ren steeds goed voorbereide rei
zen." Om na al die studie en al dat
administratieve en leeswerk zijn
handen weer eens goed te gebrui
ken. het hij een moestuin aanleg
gen. „Op het zware werk na, doe ik
alles zelf." verklaart hij trots. „Ik
kom uit een streek van groentete
lers en dat is te merken."

Iedere dag probeert hij minstens
een half uur te wandelen of te fiet
sen. De Achtervelders spreken
hem aan. Hij kent ze, zij kennen
hem, ze maken graag een praatje.
Niet dat hij er op uit is om de laatste
nieuwtjes te horen en nog een
stichtelijk woord te kunnen slijten.
Maar gewoon een praatje als buur
man of mede-dorpsbewoner. Vol
gens vriend en koster Baaiman:
„gewoon een doodgoed mens.
geen boeman, geen praatjesma
ker, niet stijf, kortom een prima
pastoor en nu een vriendelijke
oude baas

Pastoor Jansen zegt vergenoegd
tijdens zijn preek afgelopen zon
dag, heel wat opgespaarde eieren
gelegd te hebben. De eieren be
vatten geen laatste boodschap,
eerder een stuk verantwoording en
een grote dank. Het tekende de
man. Van hem moeten de rozen die
hij kreeg prominent op de foto.,
als het even kan tenminste.

VO-collecte

n Si iïSDEN - De AVO, een organisa-
(ja die zich inzet voor de integratie
gehandicapten, houdt in de
skvan 21 tot en met 27 mei een
.ecte in Leusden, Achterveld en
senburg. De collecte word voor
twaalfde keer in successie ge
iden. Vong jaar bracht de co
de m Leusden 12.751,09 op,
aimee Leusden landelijk een
£e plaats bezette.

Ce organisatie van de collecte is
banden van het gemeentediaco-
a'rond de Marcuskerk m Leus-
c-Zuid.

istorische fietstocht

USDEN - De Historische Kring
risden houdt woensdag 23 mei
zaterdag 26 mei historische
Bochten langs de Valleistelhng,
aplaats waar in de jaren 1940 en
tijdens de Tweede Wereld-
slog stnjd is geleverd. De toch-
staan onder leiding van J.M.
bouten.

Ds tochten gaan respectievelijk
19.00 uur (woensdag) en 10.00
(zaterdag) van start. Er zijn
kosten verbonden aan deel-
r« Vertrekpunt is jongeren-
De Til aan de Hamersveld-

todingproeven

IJSDEN - In het kader van fond-
werving voor het jaarlijsk terug
lende Puddingpopfestival bij
-:Serencentrum De Geut, wordt in
6 voorzomer een aantal activitei-
a georganiseerd. Zo zal er zater-
119 mei een sponsorloop wor-
agehouden, waarbij een aantal
%ers zo vaak mogelijk een
aid parcours zal afleggen, de
usatie hoopt daarmee nun
's duizend gulden binnen te ha-

1 'Avonds zal voor de derde keer
Mccessie het 'Puddingproeven'
'nen gehouden, een mini-pop-
als opwarmertje voor het
spektakel in september. Veel
artiesten en groepen zullen
20.30 uur acte de presence
Snh recette van nuru-fes-
"Hjomt ten goede aan Pudding-
De toegang bedraagt 5,-.

Open schaaktoernooi

LEUSDEN - De schaakvereniging
Leusden houdt vnjdag 18 mei het
Joop van Santen snelschaaktoer-
nooi. Club- en huisschakers uit de
hele regio kunnen zich wagen aan
de ultra-korte schaakpartijen,
waarbij iedere speler slechts vijf
minuten bedenktijd krijgt. Het toer
nooi is vernoemd naar de animator
van het evenement, de vorig jaar
overleden oud-voorzitter van SVL
Joop van Santen.

Plaats van handeling is het ge
meentehuis m Leusden (ingang aan
de achterzijde). De aanvang is
19.00 uur. Het inschrijfgeld be
draagt 5,- Inschrijving aan de
zaal.

Dauwtrappen

LEUSDEN - Evenals vonge jaren
bestaat dit jaar de mogelijkheid
mee te doen aan het dauwtrappen
van de Til. Er is een wandelroute
uitgezet van ongeveer twaalf kilo
meter en een fietsroute van onge
veer vijfentwintig kilometer. Star
ten kan in de vroege ochtend van
Hemelvaartsdag, donderdag 24
mei, tussen 5 en 6 uur in de Til. Het
is ook mogelijk na afloop van de
inspanning een ontbijt geserveerd
te krijgen, hiervoor is opgave voor
woensdag 23 mei, echter verplicht
(De Til: 941826 of mevrouw Bok-
kers 941916).

Dorpsvolleybal

ACHTERVELD - Het inmiddels tra-
ditonele Avanti-dorpsvolleybal-
toernooi wordt dit jaar gehouden
op 10 juni. De gezelligheid staat
voorop, zodat een ieder zich aan
kan melden. Echt goed kunnen
volleyballen is geen vereiste, dus
ook voor beginners is een plaatsje.

Bij voldoende deelname is er een
ochtendpoule en een middagpou
le. Aanvang is 10 uur. Uiterlijk 20
mei moeten de teams worden op
gegeven. Opgave kan geschieden
door het formulier uit het jubileum
boekje van het feestcomité in te
vullen en in te leveren op de Van
Geynstraat 1 te Achterveld.
Inschrijvingen worden op volgorde
van binnenkomst behandeld!
Eventuele inlichtingen zijn te ver
krijgen op telefoonnummer. 03425 -
1551.

Raad en Daad Vragen voor deze rubriek uitsluitend
schriftelijk naar Rubriek Raad en Daad, t.a.v. Teus van
de Kuilen, Postbus 67, Barneveld.

RIET OF BIET? - Kunt u mij
uitleggen, waarom rietsuiker beter
of gezonder is dan onze binnen
landse beetwortelsuiker'' En waar
mee wordt bruine suiker licht of
donker bruin gekleurd? Is die
kleurstof niet schadelijk?
Antwoord: Tussen de buitenland
se rietsuiker en onze Nederlandse

biet- (of beetwortel-)suiker bestaat
geen enkel verschil, want schei
kundig bezien wordt er precies de
zelfde stof gehaald uit het suiker
riet en uit die beetwortelen, name
lijk: C12H12O11.

Suiker bevat geen vitaminen en
ook geen schadelijke stoffen, maar
levert uitsluitend energie. Ze kan in

Onafhankelijk Nieuwsblad voor de gemeente Leusden.

Verschijnt elke woensdag.

Redaktle: Daan Bleuel en Stefan Steenkamp
Redaktle-secretarlaat: Mia Veen en Marijke Bakker

Inlevering kopij en advertenties:

Uiterlijk maandagmiddag 12 00 uur

Redaktle en administratie:

Kantoor Leusder Krant. Asschatterweg 19, Leusden-Centrum Op
werkdagen geopend van 9.00 tot 12 00 uur en van 14 00 tot 17 00 uur
Telefoon 033-941495 (administratie en redaktie)

Abonnementsprijs:

Kwartaal 13.30. halfjaar 26,10. jaar 49.50
Klachten bezorging:

Als abonnee dient u de krant voor woensdagmiddag 17.00 uur te
hebben ontvangen Is dat niet het geval, neem dan kontakt op met
onze hoofdagent bezorging (woensdag tussen 17 30 en 18.30 uur),
tel [phone] Bij geen gehoor kunt u kontakt opnemen met onze
inspekteur bezorging, overdag 03420-94206

Nabestellen foto's:

De meeste In de Leusder Krant gepubliceerde foto's kunt u nabe
stellen (met uitzondering van archief- en historische foto's) bij
vooruitbetaling op giro 871441, t.n.v. BDU B V. te Barneveld, met
duidelijke vermelding van de gewenste foto, het aantal, het num
mer van de krant, pagina waarop de foto werd geplaatst
Nabestellen kost 7,50 per exemplaar (formaat 13x18 cm) en
15,- voor luchtfoto's (formaat 20x25 cm).

U kunt ook contant betalen op ons kantoor Leusden-Centrum.
Ongeveer drie tot vier weken na betaling ontvangt u de gewenste
fotofs) thuis.

DE LEUSDER KRANT Is een uitgave van de
BDU-Krantenkomblnatle te Barneveld.

ons lichaam in vet worden omgezet
en daarom moeten volwassenen er
met te véél van gebruiken. Voor
kinderen kan een extra schepje
geen kwaad. Er is wel eens bietsui
ker als rietsuiker verkocht, omdat
ze precies eender is en er m onge
raffineerde staat ook gelijk kan uit
zien. Actiegroepen propageerden
het gebruik van rietsuiker om de
handel en daarmee de inkomsten
van een aantal derde wereldlanden
te helpen bevorderen. Enige over
ijverige propagandisten kwamen
toen aandragen met het verkoop
praatje, dat die suiker beter of ge
zonder zou zijn. Dat is dus met
waar. Suiker wordt niet gekleurd.
Dat rietsuiker er meestal bruin uit
ziet, komt doordat ze o.m. nog spo
ren ijzer en mineralen bevat, zoals
ook in diverse groenten voorko
men en zeer waardevol zijn m onze
voeding. Die vindt u ook in de brui
ne suiker welke onze suikerfabrie
ken uit de bruine sappen van de
beetwortelen halen. Deze sappen
worden bij de bereiding van witte

suiker gezuiverd. Vandaar dat zo
veel mensen tegenwoordig liever
bruine kopen dan de (altijd dubbel)
gekristalliseerde witte, die jaren
lang de boventoon voerde bij de
ouderwetse huismoeder die alleen
zuiver wit als schoon beschouwt.
Tegen de consumptie van die ge
kristalliseerde produkten worden
wél bezwaren ingebracht, omdat
geraffineerde koolhydraten min
der gunstig zijn voor ons lichaam.
Voor zover wij weten veroorzaakt
suiker echter géén ziekten.
KAVIAAR - Wat is nu eigenlijk
kaviaar precies? En waarom is dat
zo duur?

Antwoord: Echte kaviaar is de ge
zouten kuit van een steur en dgl.
grote vissen zijn zeldzaam gewor
den. Vroeger trokken ze ook uit de
Noordzee tot voorbij Bazel de Rijn
op om daar kuit te schieten. Nu
bereidt men al kaviaar uit de eitjes
van karpers, snoekbaarzen en
snoeken, maar die is vaak rood
achtig getint en niet zo glanzend
grijszwart.

De bazar die zaterdag in verzorgingstehuis 't hamersveld heeft f8225,»
opgebracht. De opbrengst is bedoeld voor de inrichting van de
huiskamer. Aan de actie deden vele Leusdense wmkeliers en bedrijven
mee. De band Hammer and Field zorgde voor de muziek.

UIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIMIIIIMIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIL'

-.iiiiiiiiiiiiiiiiiiini nu nu iiiiiniiimiii inn milium in minimin iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiMiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiin

ACHTERVELD - In het gezond
heidscentrum De Heelkom gaat
binnenkort „De rugschool Achter
veld" van start. Het doel van de
rugschool is om mensen met
rugklachten positief te leren om
gaan met die rugklachten in het
dagelijkse leven. Er zal geleerd
worden om verergeren van de
klachten te voorkomen en/of een
mogelijke aanval van rugpijn beter
te kunnen opvangen. De rugschool
wil een actief proces in gang zetten
bij de deelnemers door middel van
informatie en gerichte oefeningen.

Er zal zeven avonden gewerkt
worden aan deze doelstellingen.
De eerste twee avonden werden

informatie gegeven door een huis
arts, die de opbouw en het functio
neren van de rug uitlegt. De derde
avond zal een psycholoog komen
spreken over de gevolgen van de
rugklachten en omgekeerd; hoe
rugklachten kunnen ontstaan. Op
de vragen hoe zit ik op de juiste
wijze in een auto. hoe werk ik m de
turn, hoe til ik, hoe stap ik in en uit
werd antwoord gegeven. Er zal ge
start worden op donderdag 31 mei
en de vijf daarop volgende donder
dagen De zevende avond bestaat
uit een terugblik op de bijeenkom
sten. De groep zal bestaan uit 12 tot
15 personen. Verdere inlichtingen
03425-1222 De Heelkom.

Foto-expositie

ACHTERVELD - Vanavond is er om
20 uur in Ons Gebouw een uitge
breid programma over de jaren
1940-1990. Er is een foto-expositie
over de verwoestingen in Achter
veld, uitgebreide documentatie en
gesprekken met bewoners over de
oorlogsdaden worden onder
steund met een indringende dia
projectie. Deze beelden zijn niet
geschikt voor jeugdigen. De op
brengst van de avond wordt ge
schonken aan het Fonds Gedenk
stenen.

Ponyclubs

LEUSDEN - In een onderlinge wed
strijd tussen de beide Leusdense
ponyclubs in manege De Treek
haalde Nieuw Hagenauwe de beste
resultaten. De einduitslag was 1566
punten voor de winnaar, de Tree-
kerruiters moesten genoegen ne
men met 1552 punten. De eerste
twee plaatsen in het eindklasse
ment worden ingenomen door Ju
liette Terschegget met Annetje en
Christina Verbeek met Poker van
de Treekerruiters. De plaatsen drie
en vier waren voor Bianca Veenen-
daal met Rossie en Lone Miette met
Hemck van Nieuw Hagenauwe.
De winnaars kregen een beker met
lint, de overigen kregen een herin-
neringsmedaille.

Impala

Gymnastiekvereniging Impala
houdt zaterdag haar jaarlijkse on
derlinge wedstrijden m de Korf.
Naast een wedstrijd gedeelte wor
den er ook diverse demonstraties
gegeven door de kleutergroep,
jazzballet en de turnselectie.

Vrouwen voor Vrede

LEUSDEN - Vrouwen voor Vrede
Leusden houdt zaterdag van 11-12
uur op de Hamershof een actie voor
een algeheel verbod op de kern
proeven. er zijn bij de stand kaar
ten verkrijgbaar, die gestuurd zul
len wojrden naar Minister Van de
Broek en de voorzitter van de con
ferentie over dit onderwerp m Ge
neve.

Vrouwenberaad

LEUSDEN - Het vrouwenberaad af
deling Leusden van het Christen
Democratisch Appel houdt dins
dag 22 mei een thema-avond rond
om opzet en inhoud van het Jeugd-
en Jongerenwerk in Leusden.
Gastspreker is Fnts Ringers, jonge
renwerker in dienst van de ge
meente. Na de pauze vindt er een
forumdiscussie plaats, waaraan
door vertegenwoordigers van ver
schillende soorten jongerenwerk
zal worden deelgenomen. De bij
eenkomst in De Kit (Geertrudishof)
begint om 20 uur. Voor meer in
richtingen: mevrouw Andriessen-
Van Gelder, telefoon 94 23 64.

Geraniummarkt

Zaterdag houdt de Koninklijke
Maatschappij Tuinbouw en Plant
kunde. afdeling Amersfoort en om
geving de jaarlijkse geranium-
markt in winkelcentrum De Biezen-
kamp.

Aan de markt werken mee kweke
rij Res Nova, Het Viaduct, tuincen
trum Hilhorst, Eurofleur en de win
keliersvereniging De Biezenkamp.
De propagandacommissie van de
KMTP zal aanwezig zijn met een
informatiestand, een draaiorgel zal
de markt muzikaal opluisteren.

Verkoop van bananen

LEUSDEN - Zaterdag 19 mei
houdt de Solidanteitswmkel Leus
den de jaarlijkse bananenaktie. De
opbrengst van de bananen komt
ten goede aan het Ecodepa-pro-
jekt. Met dit projekt wordt bedoeld
een keten van plattelandswirikels
op te richten. Iedere boer kan zo
dicht bij huis tegen betaalbare prij
zen landbouwbenodigdheden en
verder ook huishoudelijke artike
len kopen. De boeren(-innen) be
heren de winkels zelf in een coöpe
ratief. U kunt op zaterdag 19 mei
vanaf half 10 tot 12 uur terecht voor
de bananen in de Solidanteitswin-
kel, Hamersveldseweg 100 (ge
bouw Jeugdhonk) te Leusden. Voor
mensen die nog met eerder heb
ben kennisgemaakt met de Solida-
riteitswinkel, een mooie gelegen
heid om van deze gelegenheid ge
bruik te maken.