IUHITER-ARTIKELEII
LA P0RTE&Ce. - BANKIERS I
Luxe Auto-verhuur
!y
VEN EMA
Gesprongen Handen
HET KAASHUIS
PIANOLESSEN
Uitgave: G. J. SMIT. Soestdijk. Bureau: Van Weedestraat 35, Telefoon 2181
N.V. Cramer's Behangerij
en Meubileer-lnrichting
C. Verschoor, Nieuwstr. 57
In het Heiligdom.
D. F. VOIGT - Burgem. Grothestraaf 28 - SOESTDIJK
Behandelen alle Bank
en Effectenzaken
Safe-Deposit
Rentevergoeding voor Deposito's:
o.a. voor een maand vast 4°|0 's jaars.
K. F. VERVAT
GEVULDE SPECULAAS 20 cent p. ons
LETTERBANKET 26 cent per ons
BORSTPLAAT 20 cent per ons
Banketbakkerij C. J, van der Loo
STOOMWASSCHERIJ
„DE KOLK"
EEN GOED ADRES
VOOR UW WASCH.
IDA JONGSMA
BERICHT-
L.S.
voor cosiuums en overjassen.
8e Jaargang No. 45
Gegarandeerde oplaag 3000 exemplaren.
Vrl|dag 8 November 1929
DE 5QE5TED CDUDWT
Abonnementsprijs voor Soestdijk, Soest en Soesterberg, 25 cent per
3 maanden.
Voor buiten 50 cent per 3 masnden.
Bijkantoren: VAN DE VEN'S Boekhandel, Baant en C. J. VAN DAM, Rademakerstr. 15, Soesterberg
Laanstraat 61 - Teletoon 119
BAARN
als Dekens, Vachten, Voetzakken,
Tocht-, Reis- en Autodekens, zijn
wederom in ruime keuze voorhanden.
ONZE RIJMKRONIEK
:t plaatselijke) gedichten f2.50.
Bij opnan
ion 56 regels, m
(Nadruk verboden)
(Ingezonden.)
SPORT
(Historisch.)
Fransje brak z'n been met „shotten"
Op het voetbalveld in twee:
„Wie niet hooren wil moet voelen",
Zei z'n Pa, „ben je tevree?"
Dokter werd eerst gauw geroepen,
Fransje moest direct naar bed.
Toen begon de grootste ellende,
Want z'n been moest weer gezet-
„Frans", zei Pa, „je moet niet gillen,
Anders huilt je Moeder zoo,
Als je 't uithoudt zonder kermen,
Krijg je straks 'n prachtcadeau.
Fransje hield zich als 'n kerel,
Pa was trotsch en in z'n schik,
Onder al die felle pijnen,
Gaf z'n zoon geen enkle kik.
„Flink", zei Pa, „nou mag je kiezen,
Zeg maar wat het wezen zal",
Fransje zegt in Moeders ooren:
„'k Wil het liefst... 'n nieuwe bal
WILLY WOOD.
15 cent per K.M,
Dag en nacht te ontbieden.
TELEFOON 2247.
ADVERTENTIEPRIJS: van 1—5 regels f0.75. Elke regel meer 15 cent
Advertenties tusschen de tekst dubbel tarief.
Bij contract belangrijke korting.
Vrij wel als zekerheid mag men aan
nemen, dat iedere mensch, hij moge dan
hoog of laag staan in geestesontwikkeling,
in ziels- of gevoelsleven, in bizonderen aan
leg of gaven van hoofd en van hart, er, ge
heel voor zich zelf, een verborgen hoekje in
zijn binnenste op na houdt, waarin hij bi-
zonderheden aangaande zijn leven en levens,
ervaringen, doch vooral betreffende zijn of
haar zieleleven, met veel zorg bewaart. Het
is een heiligdom, waarin niemand wordt toe
gelaten, tenzij bij zeer buitengewone uit
zondering.
Meestal wordt onder het woord „heilig
dom" een afzondering van heilige of althans
teere dingen, hetzij gedachten, handelingen
of reliquiën verstaan. Doch niet alzoo is dit
het geval bij het hier bedoelde heiligdom
de binnenste, de geheimste bergplaats van
het menschelijk overleg, van zijne beweeg
reden en handelingen, die niet voor de waar
neming van andere bestemd zijn.
In dat heiligdom toch, bevinden zich twee
bergplaatsen, die met extra slot en grendel
zijn voorzien. Van dat slot bestaat geen
tweede sleutel. Slechts menschenkenners van
den eersten rang kunnen somtijds met een
looper van eigen vinding hun door scherp
zinnigheid verschaft, dat slot openen en een
blik slaan in beide kamers: in de bergplaats
van de waarlijk goede en zelfs edele gevoe
lens en tevens in dat sinistre, afstoooteldjke
hokje, waar de sombere hartstochten hun
werkplaats of studeerkamer hebben en waar
ook de zoogenaamde kleine boezemzonden
verblijf houden.
Vele oppervlakkige en vele lichtgeloovige,
goedvertrouwende menschen zouden, wan
neer plotseling de deur van dat donkere
verblijf voor hunne oogen geopend werd,
dit feit betreuren. Liever waren zij niet ont
goocheld geworden; liever hadden zij hunne
illusiën of hunne goede meeningen betref
fende de personen, die hun volle vertrouwen
bezaten, bij wier goeden trouw zij wel had
den willen zweren, in wier heiligdom zij niets
dan heilige gevoelens, niets dan goede, zelfs
edele eigenschappen dachten, ongeschonden
ongerept gezien. Sommige hunner gaan
zelfs zoo ver in hunne zucht om bij hunne
dwaalmeeningen te volharden, dat zij de deur
van het donkere bergplaatsje haastig dicht-
werpen en, op gevaar af aan anderen groot
onrecht te begaan, nog blijven gelooven, toch
blijven dwalen tegen beter weten in. Zóó
egoïstisch is somtijds de mensch, dat hij,
uit liefde voor zijn illusiën, uit liefde voor
datgene, waaraan zijn hart hangt, de waar
heid niet wil zien en aan de onoprecht
heid, de oneerlijkheid en aan het boos op
zet, met gesloten oogen de overwinning laat
en daardoor bittere gevoelens in de harten
van anderen wekt of voedt. Zóó sluiten wij
somtijds, om een gevaar te ontgaan, om een
geliefkoosd pad te kunnen blijven bewande
len, opzettelijk en met taaie volharding, onze
oogenvoor een ander, grooter gevaar,
dat wij wellicht eenmaal, als het zijn wer
king gedaan heeft of althans niet meer te
voorkomen is, diep zullen betreuren. „On
heilige gevoelens in een heiligdom?" zal men
vragen. Ja, in den Heiligen Tempel van Je-
rusalem spraken en aanbaden immers ook de
Farizeën, met ten Hemel gerichte oogen en
zich op de borst slaande, als uiterlijke ver
tooning van hunne oprechtheid in het geloof
aan den God, die zij heetten te dienen.
Dobbelaars en woekeraars oefenden im
mers hunne bedrijven uit in het vóórportaal
van dat heiligdom, van den Godstempel. Er
groeide ongetwijfeld ook onkruid; in het Hof
van Eden.
In zijn binnenste herbergt de mensch zoo
menigmaal zooveel kwade als goede gevoe
lens, voornemens en plannen, die door zijn
gelaat niet worden weerspiegeld. Wij mo
gen neen, wij moeten aan het goede ge
looven; doch onze Levenservaringen en onze
menschenkennis ons niet evenzeer: het kwa
de te duchten? Ja, immers. Want het leven
dat zooveel heerlijks, zooveel goeds, zooveel
schoons omvat, is niettemin vol harde Les
sen. Velen, die in hun leven de warme zon
nestralen der liefde ingedronken, de blijde
ontroering van het geluk hebben gevoeld en
de herinnering aan dat alles met dankbaar
heid in hunne harten hebben bewaard, heb
ben ook geweend om de teleurstellingen, die
met dat vele goede hun deel werden in het
leven, die vele droomen wegvaagden en veel
geloof aan God en menschen aan het wan
kel-en brachten. Maar die teleurstellingen wa-
ren niettemin even zoovele Godsgaven. Want
zouden wij, bij ernstig nadenken, ons ziele
leven wel willen blijven tooien met onecht
geluk, met schijnliefde en schijn.schoonheid?
De steen in den ring of in eenig sieraad,
waarmede wij ons opsieren, doch die her
kend wordt als een onechte steen of als
een nagebootste parel, kunnen wij toch niet
als echt laten bewonderen als ware hij edel
steen van werkelijke waarde, louter en al
leen omdat hij, als geen kennersoog hem
herkent, geacht wordt daarop te gelijken.
Wij menschen mogen, wanneer ons hart
ons daartoe dringt, iemand boven anderen
liefhebben en bewonderen, maar wij mogen
geen afgoderij plegen ten opzichte van veil-
bare menschen evenals wij. Alle men
schen, ook de beste van ons, hebben min
stens hunne boezemzonden, waaronder wij
die kleine niet ernstig geacht wordende te
kortkomingen verstaan, die, naar onze mee
ning, geen afbreuk doen aan de daarmede
gepaard gaande goede en prijzenswaardige
eigenschappen van hun karakter. Maar wij
verliezen, door onze liefde, door onze vriend
schap of door .onze bewondering daartoq
geleid, niet zelden uit het oog, dat deze boe
zemzonden mede hunnen oorsprong kunnen
nemen uit gebrek aan meer algemeene lief
de, of wel, uit gebrek aan rechtvaar
digheidsgevoel, misplaatste trots of een an
dere toch ernstige zondenbron. Er bestaat
immers ook nog verblinde liefde die niet, of
meestal niet te overtuigen is van de schijn
liefde, die zich op haren weg door het leven,
als ware lief-de voordoet, door veel vertoon
en veel betoog. Zulk een liefde staat ten allen
tijde bloot aan misleiding van haren goeden
trouw.
De ware liefde tracht niet, ten allen tijde
en door allerlei materiaal, het bewijs van haar
bestaan en van hare echtheid te leveren.
Zij demonstreert niet; zij bouwt op haren
goeden grondslag, zij handelt zonder bijbe
doelingen, zonder zelfzucht, en zoekt slechts
gelukkig te maken zoo noodig, met voor
bijzien van eigen erkenning, van eigen wen-
schen en van eigen geluk. Een zoodanige
liefde woont in die helder verlichte en licht-
uitstralende kamer van 's menschen binnen
ste heiligdom. Zij is ongetwijfeld de hoofd
factor van in werkelijkheid hoogstaande
menschen.
In de lichte afdeeling van het heiligdom
in de werkelijke Godstempel alzoo wor
den geen speculaties, geen Ic&erijen, geen
hooge inzetten en geen winstbejag van
welken aard dan ook geduld. Geen schijn-
liefde houdt daar verblijf en geen menschen
vergoding wordt daar voorbereid en gewet
tigd. Immers ware en zuivere gevooelens
ontsteken geen wierook, maar versterken
in de stille werkplaats der toewijdende, geen
loonverwachtende liefde de spieren van de
hand, die zich uitstrekt tot de daad en die
de sleutel van „het Heiligdom" hanteert.
VIKING.
Gediplomeerd Drogist - Opticien
FOTOHANDEL - ONTWIKKELEN VOOR AMATEURS
Ruwe Huid Schrale Lippen
Winterhanden Wintervoeten
Dooien 30-60cn90ct.Tube80ct Bq Apotb.cn Drogisten
BAARN
BUSSUM
SOEST
even terug aan den winter, die achter ons
ligt en aan den zomer, waarin toch het
ongedierte heef.t huisgehouden alsof er niets
gebeurd was, oogenschijnlijk zelfs met ver
nieuwden lust en ijver. En het rijke leven.,
dat slechts met een microscoop te zien is,
het bacterieleven vooral in den grond is nu
wel ter ruste, maar in het voorjaar staan ze
weer klaar, dat leger van millioenen en nog
eens millioenen van krachtige strijders, die
voor of tegen ons hun werk weer zullen
voortzetten.
En de grond, de oogenschijnlijk doode
grond rust nu ook, is niet dood, maakt zich
weer gereed om al dat nieuwe leven weer
even blijde als vorig jaar te ontvangen.
Wij moeten ook het onze doen om dat
voorjaarsleven zoo blijde mogelijk te doen
zijn. Wij moeten dat leven richten naar on
zen wensch. Wdj wenschen in onzen tuin bloe
men, groenten en vruchten. En nu moeten
wij zorgen, dat die grond ze kan ontvangen
en opkweeken. Wij moeten het leven van
de gewassen, die wij wenschen, mogelijk
burgerlijke stand
SOEST
GEBOREN:
Aart, z. v. A. Brons en B. Bakker, Mo
lenweg 28.
ONDERTROUWD:
I J. Maassen en H. Bogema. J. G. Dashorst
en M. de Ruig.
GEHUWD:
1 W. Bouwman en C. C. P. Klaui.
OVERLEDEN:
1 Jacob de Ruig, 31 j., geh. met T. Verkerk.
Lvertje de Kruiff, 51 j., ongeh. Stephanus
jacobus Fischer, 70 j., geh. met C. C. C.
Jvnkelstroth. Maria Geertruida Kamerbeek, 47
i, geh. met J. Stalenhoef. Rijkje Lammert-
sen, 71 j., wed. C. Gerestein. Gerard Philip-
jus Me erve ld, 17 dagen. Petrus Everardus
önwezen, 14 weken. Alida Wilhelm ina van
'er Kolk, 68 j., ongehuwd. Johannes Koets,
jaar, geh. met A. Bouman.
zen van een boek, het zien van een tooneel-
stuk. een herdenkingsdag, Weer eens voor
den geest Worden gezet in al hun onmen-
scheldjkheid. Het is ons een opwekking tot
nieuW of hernieuwd verzet tegen den oor-
g en wat er toe kan leiden.
In dit licht moeten We de herdenking van
den wapenstilstandsdag zien, elk jaar 11 No
vember, ingesteld door de Nooit-Meer-Ooor-
log-Federatie, die een 30-tal organisaties be
vat, Welke alle op een of andere wijze stel
ling nemen tegen oorlog en oorlogstoerus
ting. Elf jaar is het geleden, dat de kanonnen
zwegen in W-Europa, na vier jaren van hel.
Nog zwijgen ze. Voorgoed? Het verlangen
daarnaar is er.
Dat het meer en meer tot uiting moge
komen, ook in den steun aan de vredesactie,
van welke schakeering" ook.
De afd. Soest van den Vrijz. Dem. Bond,
die aangesloten is bij de N.M.O.F., zal den
wapenstilstandsdag herdenken in een open
bare vergadering in „Religie en Kunst", waar
zal spreken Mr. L. G. v. Dam te Haarlem.
Men zie- de advertentie in dit nummer.
LUTHERDAG
Donderdagavond werd deze dag herdacht
in de Rembrandtzaal.
Velen waren opgekomen, w.o. de heer Bur
gemeester.
De samenkomst werd geopend door Ds.
J. I. v. Schaiok met gebed, waarop gelezen
de Lutherpsalm 46. Vervolgens beurtzang
door „Soli Deo Gloria" en de gemeente van
het Lutherlied, dat door „Soli" gevoelvol
werd verklankt.
Spr. zal het dezen avond niet hebben over
de 31-10-1517, maar trachten de wortelen
en vezels bloot te leggen voor het ontstaan
onzer Ned. Herv. Kerk en erg volledig hier
en daar aanstippen.
Op -den voorgrond stelt spr., dat de R.K.
kerk in de middeleeuwen zich meer moeite
gaf voor de stoffelijke dan de geestelijke be
langen, macht en geld waren de grootste
factoren. Het zedelijk leven stond niet hoog.
Hiertegen kwam in hooge mate verzet,
men wilde terug naar den Bijbel. De eertse,
die er tegen op kwam, was cle broederschap
EEN WIJS WOORD VOOR IEDEREN DAG
ZONDAG.
Het innerlijke, ware geluk moet gezocht
worden door innerlijke volmaking.
MAANDAG.
Laat het er niet bij uw jongen te vertel
len, dat hij goed moet doen, maar toon hem,
hoe hij 't moet do-en.
DINSDAG.
Ware mensch-enliefde, warme deelname in
het lot van anderen, krachtig ontwikkeld
plichtsgevoel, al deze eigenschappen behoe
den U voor egoïsme.
WOENSDAG.
Wie ontrouw is aan plicht, recht en rede,
breekt drie draden in het weefgetouw en zal
de gevolgen van zijn fout ondervinden, als
hij wellicht aan de oorzaak niet meer denkt.
DONrERDAG.
Pluk dankbaar de bloemen,
Die 't leven U geeft,
En pluk ze óók voor anderen,
Zoolang ge hier leeft.
VRIJDAG.
Ware moed in zaken is als een vlieger:
tegenwind doet hem stijgen.
ZATERDAG.
Liefde is meer dan recht. De liefde is de
meeste. Maar de liefde is niet de eerste.
Eerst moet het recht er Zijn. Ontbreekt de
vaste bodem van het recht, dan kan ook de
liefde haar heerlijk huis niet bouwen.
3 PROCENT.
3 PROCENT.
Austra Melange, als grasboter, p. p. 80 ct.
Edammer kaas, per stuk, circa 4 pond f 1.75
40 Plus Edammer kaas, per stuk f2.15
Goudsche kaas, per pond vanaf f 0.48
Versche eieren, per stuk 8,5 cent
BURG. GROTHESTR. 45—47, SOESTDIJK
TELEFOON 2040
3 PROCENT. 3 PROCENT.
tier
Onze meerdere verkoop hiervan is de beste reclame voor de kwjaliteit.
gevuld met zuivere amandelspijs.
Eigen fabrikaat.
Truffels, 25 cent per ons. Marsepain-aardappelen, 30 cent per ons.
SOESTERBERGSCHESTRAAT 28 HOEK EIKENLAAN - TELEFOON No. 2009
AMERSFOORT - TELEFOON No. 615
Afhalen en thuisbezorgen iederen dag.
PLUIMVEE, TUINBOUW ENZ.
Vragen, deze rublek betreffende,
-• G. Liesbout. Dlr. Laüdbou
en een halve ceoi voor out
Najaarswerk in den tuin.
Als het najaar met zijn koude en gure
vlagen ons komt melden, dat het in den
tuin weldra gedaan zal zijn met alle pracht,
ja zelfs met alle groei, dan worden we wel
even droevig gestemd over het voorbije.
Maar even daarna komt weer een andere ge
dachte de eerste verdringen: na dezen win
ter komt er weer een voorjaar en weer een
zomer. En dat doet den tuin niet zoo doodsch
en triest zijn. Want al lijkt alles er dood, er
is toch veel leven. De overblijvende planten
slapen slechts, klaar om volgend voorjaar,
soms al eer, met nieuw en ongeschonden
leven voor den dag te komen. Zaden rusten
bij duizenden in den grond en een wéinig
voorjaarszon is maar noodig om onzen tuin
in 'n welige lusthof van onkruid te herscha
pen. En het dierenleven is niet verdwenen.
Voor ons oog, ja, is het verborgen, maar
het is er toch nog volop. In den grond heb
ben zich vele dieren teruggetrokken om
daar meer beschut voor het gure weer het
voorjaar af te wachten. Vele insecten heb
ben hun eitjes al gelegd aan takken van boo-
men en struiken, ook veel onder afgevallen
bladeren -en takjes.
Het gure winterweer zal hen niet deren,
daar heeft de Schepper voor gezorgd. En
wie hieraan mocht twijfelen, hij clenke maar
maken, een voorsprong geven aan wat ons
nuttig lijkt.
En van het vele, wat in eiken tuin in het
najaar te doen is, wil ik slechts aanstippen
de bemesting en de bewerking.
Bemesting: Dat deze noodig is, wil ik na
de vele artikeltjes, die ik er het vorig jaar
aan wijdde, niet meer bespreken. En dat
kunstmest in de meeste tuinen heel goed
den stalmest vervangen kan, zullen we ons
ook nog wel herinneren.
Wie gemerkt heeft, dat zijn tuin zure
eigenschappen vertoonde, gaat nu kalken. Dit
kan op de zware gronden met gebluschte
fijna kalk, op lichtere gronden met mergel.
Deze kan niet te fijn zijn.
Wie stalmest gebruikt, doe dit tegen het
vroege voorjaar. Wie kunstmest gebruikt en
daarbij voor de phosfor slakkenmeel wenscht
te gebruiken (bevat eigenschappen, die tegen
overgesteld zijn aan zuur) doe dit nu. Deze
moet goed door den grond gewerkt worden.
Met de patentkali wachte men tot het voor
jaar, evenals met de stikstof. Ruwe kalizou-
ten gebruike men in tuintjes nooit. Voor die
paar centen prijsverschil mogen we geen ge
was laten verongelukken.
Wie geen slakkenmeel gebruikt, maar lie
ver super, doe dit ook in het voorjaar.
Bewerking. Het doel van grondbewerking
is, den grond meer geschikt te maken voor
den verbouw van verschillende gewassen.
Goede grond moet los zdjn. En de zandgron
den hebben hieraan in den regel geen gebrek.
Maar de zwaardere wel. Deze zijn in het
voorjaar, tenminste in het vroege voorjaar,
heel slecht te bewerken. De grond blijft
dan te lang nat en in natten grond is het
beter niet te werken. En toch willen we lie
ver met onze eerste groenten niet te laat ko
men. Daarom is het voor onze zwaardere
gronden noodig in het najaar te spitten. Dat
wil zeggen: zoo Laat mogelijk tegen den win
ter. Dus liever in December, dan in Novem
ber. Want het onkruid groeit bijna altijd. En
als wij zoo lang mogelijk wachten, vernie
tigen wij met ons spitten meer onkruid en
hebben we kans, dat dit voor het volgend
voorjaar zdjn kop niet meer kan opsteken.
En waarom nu vóór den winter? Wel, de
vorst maakt onzen grond zoo lekker mul, die
doet de spitten zoo lekker uit elkaar vrie
zen, beter, dar. wij het ooit met schop en hak
en schoffel kunnen. En zooiets is voor de
zwaardere gronden hard noodig. Laat de
vorst er maar eens op in werken, laat de
lucht daarna maar eens goed diep in den
grond zijn werking verrichten. Dat doet
goed. De vorst bewerkt het land beter, dan
wij het met onze beste werktuigen kunnen»
Dus: zoo noodig nu mesten wat noodig is
en op tijd de goede grondbewerking toe
passen. Laat vooral na het spitten den grond
zoo grof mogelijk liggen.
f20.—, f 15.en f 10.per kwartaal.
Spreekuur: Woensdags 2—3 uur.
KERKPAD ZUID 39 B - SOEST
GEVESTIGD:
W. T. Kok, K. Brinkweg 31. G. Hage-
doorn, Beckeringhstraat 12. C. Lamberts,
Beckeringhstr. 32a. Wed. Koppen, Juliana-
straat 4. E. v. Veenschoten, Julianastraat 4.
C. E. C. Bosch Evers, Stapelpl., Den Dol-
der. J. F. H. Blom met vrouw, Smitsweg 4.
C. Rog, B. Grothestraat 69. P. Borst met
vrouw, Birktstr. 26c. W. F. Heklmijsen, Nieu-
werhoekstr. 2. A. A. v. d. Hof met gezin,
W. Toplaan 5. A. Boomhouwer met gezin,
Nieuwesteeg 78. A. C. de Zwart, Beukenlaan
1. H. KoorijnVredehofstr. 21. A. H. Klop
met vrouw, Parklaan 5. J. J. M. Littel, K.
Brinkweg 2. A. J. v. Klooster, O. Grachtje
16. P. v. Doorn met gezin, Birktstraat 10.
H. de Vlugt met gezin, Steenhofstraat 45a.
VERTROKKEN:
C. C. P. Klaui, van v. Maarenstr. 20 naar
A'foort, Havik 1. E. Schut, van Birktstr. 63
naar Leusden, bij A. Legemaat. Familie Bloe-
merts, van Julianaplein 8 naar Hillegersberg,
J. v. Stolberglaan 53b. G. W. Roos m|et
vrouw, van Kampweg 64 naar Den Haag,
Franklinstraat 110. O. J. Beekhuis, van Ko-
lonieweg 5 naar Apeldoorn, Jachtlaan 64.
C. C. Slop, van Julianastr. 32 naar Amster
dam, naar Nassaukade 72. T. Brons, van
Soesterb.str. 125 naar Leusden, Arnh.weg D
19. C. Koning met gezin, van Kori-inginnelaan
2b naar Lochetn. C. v. Essen, van G. PelsJ-
weg 1 naar De Bilt, Akker 5. J. T. P. J
Danz, van Beukenlaan 36 naar Dessau (Dld.)
H. Leertouwer, van Kolonieweg lc naar
Delfzijl, Binnensingel, j. C. Huijsen, van
Nieuweweg 68 naar A'dam, Kattegat 15II.
J. H. Scheffer, van Schoolweg 24 naar
A'dam, Heerenstraat. J. wZezerijnen, van
Amersf.str. 87 naar Utrecht, Riouwstraat 22.
VERHUISD:
W. de Haan, van Amersf. str. 70 naar
Amersf.str. 70a. B. j. Zeijpveld, van Bak-
kersweg 5 naar Nieuweweg 6. E. Tobi, van
Nieuwerhoekstraat 8 naar Beethovenlaan 6.
M. Effenbergen, van Nieuwerhoekstr. 8 naar
Beethovenlaan 6. P. Selderbeek, van Birkt
straat 37 naar Nieuweweg 118.
PLAATSELIJK NIEUWS
WAPENSTILSTANDSDAG
Herinneringen verbleeken snel. Ook die
aan den wereldoorlog, 't Is goed, dat de ge
beurtenissen van 1914—'18 ons door het le-
Eendracht maakt macht.
Dit spreekwoord is zeker van toepassing op onze pluimvee-
en konijnenhouders. En toch zijn er nog velen in onze gemeente,
die niet willen inzien, dat gezamenlijk werken vele voordeelen
kan brengen. Wat Kan een enkeling in den tegenwoordigen. tijd
tijd tegen "de gued geoiden.de organisatie.'Zoo ook hier. Wan
neer vrijwel alle pluimvee- en konijnenhouders in Soest zich ge
zamenlijk schrap zetten, wat zouden ze de prijzen van allerlei ar
tikelen kunnen drukken. Met een enkel voorbeeld kunnen we U
dit al reeds aantoon en.
In het Soester Nieuwsblad (de Christelijke Soesfer) van 18
October staat een advertentie, waarin wordt aangeboden een
baal turfmolm van 100 K.G., tegen f2.70. Onze vereeniging heeft
de concurrentie laten spreken en een inschrijving geopend voor
levering ten behoeve van onze Iede;n, met het gevolg, dat wij de
balen krijgen van hetzelfde gewicht tegen f2.10.
Wat met turfmolm is geschied, kan eveneens gebeuren met
ochtendvoer, gemengd graan, schelpen, hout voor hokken, enz. enz.
Een ander voordeel, wat de Vereeniging U reeds aanbiedt, is
de gereduceerde prijs bij inentjng tegen difterie. Was het voorheen
steeds 10 cent per dier, door' oiganisatie is het teruggebracht tot
7,5 cent voor de leden van onze Vereeniging.
Het mooie Pluimveeblad „Ons Maandblad", uitgegeven dooi
de Vereeniging van Pluimveehouders te Bussum en Omstreken
kost voor niet-Ieden f2.per jaar. Onze vereeniging heeft zich
voor alle leden op dat blad geabbonneerd en ieder lid krijgt dit
mooie blad GRATIS. Deze voordeelen zijn zeker voor ieder
tastbaar. Ook voor U? Om hiervan te profiteeren, moet ge lid
zijn van onze vereeniging, tegen een jaarlijksche contributie van
slechts f 1.50. (Een gulden vijftig cent).
Na lezing van bovenstaande, zult gij pluimvee- of konijnen
houders zeker niet meer aarzelen tot onze vereeniging toe te
treden.
Onderstaande strook geeft U gelegenheid U aan te melden bij
de Secretaresse Mevrouw H. Dral, Vinkenvveg 32. Het lidmaat
schap zullen wij dan beschouwen in te gaan op 1 Januari 1930.
Ondergeteekende...
(duidelijk voorletters en naam), wonende
(straatnaam en no.), geeft zich op
als lid van de Pluimvee- en Konijnenfokkers Vereeniging „Soest
en Omstreken". Handteekening,
Soest,..
1929.
HEEREN EN DAMESKLEERMAKERIJ
F. 0. KuiperstraatIO - Telefoon 2169
des gemeenen levens, welke groote invloed
heeft uitgeoefend in den bodem hier toebe
reid voor de Hervorming; het hoofdthema
was de angst voor God, deze vereeniging
geeselde elke zonde. Vele knappe voorgan
gers telde deze sekte; zij werd in de 16e
eeuw opgevolgd door de bijbelsche huma
nisten, de wegbereiders in ons land, zij leer
den de schrift boven de traditie, een zekere
Gansfoort predikte reeds tegen de aflaat.
Eén van hen, D. Erasmus, wijkt zeer veel af,
door zijn harde jeugd was hij een ijverig
egoïst, de vertaling van het Nieuwe Testa
ment nam hij op zich. Op deze secte volg
den de sacramentariërs, waarvan de domini
caner monnik Wouter van Utrecht de groot
ste was; ook deze verzette zich sterk tegen
de aflaat.
De Bijbelvertaling ging door en werd reeds
gedrukt, het geestelijk lied kwam op. den
voorgrond op de wijs van straatliedekens.
De regeering van keizer Karei V ging toen
streng te werk; stand en inquisitie, die vree-
selijk huis hield, maar het stadsbestuur keer
de zich tegen hem. De wederdoopers, een
fanatieke vereeniging, stond op, waaruit
spoedig opkwamen de stille doopers met
Menno Simona, de grondvester der Doops
gezinde kerk. De Prins van Oranje, ofschoon
volbloed katholiek, kwam sterk op voor de
vrijheid van elk geloof; door zijn vlucht op
de Dillenburg werd geboren de groote vrij
heidsheld, de verdediger van het geloof. De
Noord-Nederlanders begonnen zich los te
maken van het Spaansche juk; de Briel was
de victorie; de Bartholomeus.nacht, die
spoedig volgde, was de bloeitijd der Huge
noten. Toen kwam spoedig de kerkorde en
•werd in 1572 te Einden onze Ned. Herv.
kerk in bloed en tranen gedoopt, gebouwd
door Jezus Christus. Veel lijden is voor en
om haar heengegaan, veel bloed gestort, haar
geboorte is smart geweest, nu staat zij er
als een trouwe getuige Gods.
Nadat „Soli" nogmaals had gezongen,
werd een serre lantaarnplaatjes getoond en
het geh eed besloten met Gez. 96 en gebeid.
ANDREO CSEH IN NEDERLAND
In dezen tijd, waarin 't internationaal ver
keer zich meer en meer uitbreidt, waarin in
ternationale congressen en buitenlandsche
reizen aan de orde van den dag zijn en waar
in ook de -taalmoeilijkheden niet van de lucht
zijn, doet zich de behoefte aan een wereld-
hulptaal steeds meer gevoelen,
i 't Esperajnto breidt zich dan ook langzaam