VENEMA
Sim liOLMIS CiEIUH
0. R. fiemaente DOliiieH.
i
KHMAREMAKER
Banketbakker
Hofleverancier.
Banketbakkerij „Nieuwerhoek"
Hoogst fijne St. Nicolaas-Delicatessen
Uitgave: G, J. SMIT, Soestdijk. Bureau: Van Weedestr. 35,Tel. 218!
Soester Bankvereeniging
ALLE BANKZAKEN
SAFE 0EP0SIT
TELEFOON 237
Het Fascisme.
Koopt Uw Dranken in de
Wijnhandel van
W. BISON
0.F.V0IGT - Burgern. Grothestraat 28 - SOESTDIJK
NUTTIGE GESCHENKEN VOOR HEEREN
F. C KUIPERSTRAAT 10, TELEFOON 2169
Rustig en Kalm
Heeft U iets vergeten?
„C0RT0SA Sigaren"
W. IVIEKKING
Dixiaansche Rijmen.
10e JAARGANG
VRIJDAG 4 DECEMBER 1931
No. 48
SOEm fflSMM)
Algemeen Christelijk weekblad voor Soestdijk, Soest en Soesterberg.
Va r\W«cdcj traa
TekfRvri M70.
ABONNEMENTSPRIJS 50 cent per 3 maanden.
ADVERTENTIEPRIJS: van 15 regels f0.75. Elke regel meer 15 cent. Advertenties
tusschen de tekst dubbel tarief. Bij contract belangrijke korting.
DOET UW VOORDEEL
Lid der Centrale Winkeliers-Vereeniging. Koopt in Soest.
VAN WEEDESTRAAT
TELEF. 2251
ARMBANDHORLOGES
RINGEN BROCHETTES - COLLIERS
Steeds nieuwe modellen.
ALLE MATEN GLADDE RINGEN.
(Graveeren gratis).
iii.
Het gebed in den Gemeenteraad.
Het publieke gebed in den gemeenteraad
draagt een ambtelijk karakter.
Het mag echter niet op eén lijn gesteld
worden met het gebed der geloovigen, hetzij
particulier, hetzij in kerkelijke of andere sa
menkomsten van Christelijken aard. Over dat
publieke gebed ik ook in onzen Raad heel
wat te doen geweest. Zelfs 'kwam er een
voorster om het „Onze Vader" als publiek
gebed te aanvaarden. Afgescheiden van liet
feit, dat dit gebed voor de Roomsch Kat Ito
lieken anders luidt dan voor de Protestan
ten, is het „Onze Vaaer" uitsluitend bedoeld
ais een gebed voor de geloovigen. Bestond
de geheele gemeenteraad uit geloovige raads
leden, dan zou het geen bezwaar zijn, dit
gebed in te voeren, maar dit zijn groote
uitzonderingen en wanneer er maar één lid
is, die geen chistelijk beginsel belijdt, is
dit gebed reeds niet meer op zijn plaats.
Bezwaren tegen het ambtelijk gebed zijn
vooral van linksche raadsleden ingebracht,
die het gebed daarvoor te heilig achten.
Wat is eigenlijk het motief voor een amb
telijk gebed. Dit, dat de raad, als zijnde de
plaatselijke overheid in zijn groote meer-
üfertieui -erkent, dat zij itaax gezag èn regeer
macht heeft als dienaressen Gods souver ei-
niteit. Het meest wenschelijk is, om het ge
bed te houden op 't terrein van de gemeene
gratie; waarbij slechts aan de orde komt
het gelooi in zijn voorzienigheid, in zijne
voorzienige beschikking en in het schuilen
of intreden van Zijn Goddelijken zegen.
Zeer gewenscht is, dat het gebed sober
van inhoud is en door den voorzitter wordt
voorgelezen, wanneer deze geen atheïst is;
anders door den secretaris. In onze woon
plaats is voor den aanvang van elke raads
zitting een oogenblik van stilte, waarin een
ieder een gebed kan doen. Dit is dus1 een ge
legenheid voor een particulier gebed; door
deze handelwijze wordt de strekking van het
ambtelijk gebéd in een overwegend Chris
telijke gemeenteraad ten eenen male mis
kend.
Bijkantoren: VISSER'S Boekhandel, SOEST en C. J. VAN DAM, SOESTERBERG
Voorheen Sukkel Co.
I.
In het algemeen is de naam, welke door
de menschen gegeven wordt, zinledig en gaat
hieraan mank, dat die naam het wezen der
zaak, welke dien naam voert, niet aanduidt,
wat uiteraard wel hieraan ligt, dat die mensch
niet in staat is het wezen der zaak te door
zien en derhalve ook niet een naam kan
roeden.
In de oudste geschiedenis van Rome, in
den tijd der Koningen, ongeveer 700 jaar
vóór Christus dus, werden de Koningen en
verdere overheidspersonen, door een lijfwacht
omringd, welke gevormd werd door „licto-
res", of wel: bundeldragers. Deze lictores
droegen op den schouder een bundel roe
den (fasces), waar tusschen dan gestoken
zat een bij l (secures). Zij liepen voor den
Koning uit en hadden zorg te dragen, dat
hem de noodige eerbied werd bewezen, ter
wiji zij ook zijn bevelen, en straffen hadden
uit te voeren, waartoe zij dan dengene, die
overtreden had, eerst geeselden met de roe
den en daarna onthoofden met de bijl. En
dit alles dan natuurlijk zonder vorm van
proces.
Deze fascio was ook het doeltreffende
middel om het gewenschte gezag af te dwin
gen, en werd dan ook altijd in tegenwoor
digheid van den Koning aangetroffen.
Deze fascio was en werd dan ook het
symbool van de absolute macht van de Ko
ning over zijn onderdanen, een macht na
melijk over leven en dood.
Ongetemperde, absolute Staatsmacht is
gesymboliseerd in en komt uit bij de fascio,
den roedenbundel met de bijl.
Later, toen de Koningen verdreven waren
en vervangen werden door personen uit en
door.. he.L^ynlk* gekozen, en de Regeering in
Rome dus min of meer was gedemocrati
seerd, was de bijl uit de fascio verdwenen,
m.a.w. aan de overheid de onbeperkte macht
over leven en dood der onderdanen ontno
men, en werd alleen in uitersten noodzaak,
n.i. in tijden van oorlog, die macht weer
aan de overheid gegeven, en ten blijke daar
van de secures weer in de fascio gestoken.
De toestand was dus zoo, dat de fascio.
zonder de secures, als het symbool van het
gezag bij de overheid bleef, doch de macht
over het leven en den dood der onderdanen
zonder meer niet aan de handen der over
heid was toevertrouwd, terwijl het fascio met
de secures het symbool bleef van de absolute
macht van het Staatshoofd tegenover de ab
solute ondergeschiktheid van de onderdanen
tegenover den Vorst, het Staatshoofd, of fei
telijk: Den Staat.
De beweging, welke voor enkele jaren in
Italië is opgekomen, en daar de macht aan
zich heeft getrokken en zich aandient als
Fascisme, heeft deze fascio tot haar symbool
gekozen. Hierbij moet er dan tevens op ge
wezen worden, dat, niet bij wijze van toeval
ligheid, in deze fascio de secures ontbreekt,
waardoor op zoo karakteristieke wijze uit
komt één der groote beginselen of feitelijk
het grootste beginsel waarop het Fascisme
rust, n.I. het absoluut karakter van de Staats
macht. Het is dus duidelijk, dat het Fascis
me in deze symbolen, de roeden en de bijl
samen, uitdrukt het beschikkingsrecht te be
zitten over het leven en den dood van de
onderdanen.
De schepper en de grondlegger van dit
Fascisme is Benito Mussolini.
In 1883 in Romagna geboren, is hij opge
groeid te midden van een door en door
revolutionajr milieu.
Zijn vader, die het handwerk van smid
beoefende en tevens burgemeester van Ro
magna was, hield zich meer bezig met het
bestudeeren en propageer.en van de socialis
tische beginselen, dan mét het hanteeren van
den voorhamer, terwijl de smidse meer ge
bruikt werd voor vergaderlokaal, dan voor
het bewerken van ijzer.
daar was een onoverkomelijke kloof tusschen
Joden en Heidenen. Hij verkoos Israël tot
zijn eigen volk om het op te leiden tot
zijne kennis en liefde tot Hem, om het te
heiligen en Zijn Woord te geven, totdat
de tijd voor de komst van Zijn Zoon op
aarde gekomen was.
Dat Jodenvolk heeft het niet begrepen en
meende uitverkorenen tc zijn om zich zelf
en in eigen gerechtigheid verwerpt het Chris
tus, den Zoon des Vaders; het wil' een
aardsch koninkrijk, met aardsche idealen en
Christus predikt een hemelsch koninkrijk met
hemelsche idealen. Zoo stond Hij tusschen
Joden en Heidenen in; Hij was veracht en
de onwaardigste onder de menschen, een
man van smarten en verzocht in krankheid.
Wij dwaalden allen als schapen, wij keer
den ons een iegelijk naar zijnen weg; doch
de Heere heeft onzer aller ongerechtigheid
op hem doen aanloopen. Hij werd gehangen
aan een kruis, zijn bloed vloeide, van God
verlaten, door de nienschheid uitgestoten,
veroordeeld en bespot heeft Hij 'langs dien
smartelijker, weg Joden en Heidenen tot één
gemaakt en den middelmuur des afscheids
gebroken hebbende, heeft Hij de vijandschap
in Zijn vleesch teniet gemaakt, opdat Hij
die twee in zichzelven tot één nieuwen
mensch zou scheppen, vrede makende.
Jezus! uw verzoenend sterven,
Blijft het rustpunt van ons hart.
Als wij alles, alles derven,
Blijft uw liefd' ons bij in smart.
Och! wanneer mijn oog eens breekt,
't Angstig doodszweet van mij leekt,
Dat uw bloed mijn hoop dan wekke
En mijn schuld voor God bedekke.
OFFICIEELE BEKENDMAKINGEN
B. en W. van Soest brengen ter openbare
kennis, dat door hen op heden is afgekondigd
de door den Raad dezer gemeente in zijne
vergadering van 5 October 1931 vastgestelde
verordening tot wijziging der verordening ter
voorkoming van brand, vastgesteld den 28
Juli 1930 en gewijzigd den 23 Maart 1931.
Soest, 27 November 1931.
Soesterbergschestraaf 8 - Telefoon 2347
Vraagt de St. Nicolaas BONNEN
INGEZONDEN STUKKEN
(Buiten verantwoordelijkheid der Redactié.)
geven, welke het wezen der zaak uitdrukt.
Duidelijk komt dit uit bij den familienaam, j d,e bl,d=n
.It» Hp in.n.rhan ,irh Jlvan „«-.ven l.pb- O®431 en Heidenen) één gemaakt heeft en
den middelmuur des afscheidsels gebroken
hebbende, heeft Hij de vijandschap in Zijn
vleesCh te niet gemaakt.
welke de menschen zich zeiven gegeven heb
ben, maar waarbij toch de beteekenis van
dien naam geheel is teloor gegaan, en im
mers door dien naam niets' meer omtrent
het wezen van den drager tot uitdrukking
komt.
De naam: Goedhart, is geen waarborg voor
een beminnelijk karakter. Een ontmoeting
met: De Kwaadsteniet, sluit de mogelijk
heid niet uit, dat de drager van dien naam
een karakter bezit, dat vierkant omgekeerd
is aan dat, wat het aanvankelijk deed ver
wachten. Aan: Naaktgeboren, moet ten
eenenmale ontzegd worden een eventueele
pretentie, dat hij een gansch karakteristieke
plaats in de rij der wereldburgers zou in
nemen.
Gaan nu de namen der menschen aan dit
euvel mank, in het algemeen moet ook bij
geestelijke zaken geconstateerd worden, dat
de naam waarmede zij worden aangeduid,
zonder meer niets naders openbaart omtrent
het wezen daarvan. Bij den naam „Facisme",
is dit echter niet het geval. Deze naam toch
is ontleend aan het woord „Fascio", een
Latijnsch woord, dat „roedenbundel" betee-
kent, terwijl het woord fascio weer in zich
gluit het woord „fasces" hetwelk beteekent
Toen het eerste menscheaipaar Ln het pa
radijs van zijn God afviel, was de band tus
schen schepper en schepsel verbroken en de
mensch was onmachtig geworden tot eenig
goed en geneigd tot alle kwaad. Heel de
schepping was vervloekt om der wille van
den mensch, maar God is niet alleen recht
vaardig, maar Hij is ook barmhartig. Zoo
barmhartig, dat zijne barmhartigheden roe
men tegen het oordeel. God kwam reeds
in het paradijs met zijne beloften; beloften
van het vrouwenzaad, dat het slangenzaad
den kop zou vermorzelen, maar van het
zelve zouden de verzenen vermorzeld wor
den, wat zeggen wü, dat deze strijd mei
veel weedom en smart gepaard zou gaan.
Op Gods tijd kwam het beloofde vrouwen
zaad in Jezus Christus, Gods Zoon, geboren
uit een vrouw, geworden ondier de wet.'
Om dat vrouwenzaad te doen komen, heeft
Qod zich een volk verkoren uit alle volkeren
der aarde, dat naar Zijn Naam is genoemd en
waaraan Hij zijn wetten en geboden gaf,
met voorbijgang van alle andere volken;
Weldadigheidszegels en Prentbriefkaarten
Het mag dunkt me, nu reeds de achtste se
rie verschijnt, wel van algemeene bekend
heid worden geacht, dat telken jare, van 10
Dec. tot en met 9 Jan. d.a.v. weldadigheids-
zegels en prentbriefkaarten ten behoeve van
het misdeelde kind worden verkocht.
De postzegels verschijnen in 4 soorten.
Ze zijn geldig als gewone postzegels, maar
voor het bekende doel wordt een geringe
ÓVerwaarde gevraagd. De postzegel van 1,5
cent is te bekomen voor 3 cent, die van 5
cent voor 8; die van 6 cent kost een, dub
beltje en die van 12,5 cent wordt 16 cent.
Verder verschijnt er dit jaar een serie prent
briefkaarten naar gekleurde 'houtsneden van
Arie Zonneveld te Soest. Daarnaast worden
'erkocht de resteerendc series van vorige
jaren. De prijs van iedere serie van 6 stuks
is 35 cent. De postzegels zijn aan de post
kantoren te bekomen, niet vóór 10 Dec. en
niet meer na 9 Jan. Ze blijven voor 't
frankeeren echter onbeperkt geldig. Prent
briefkaarten worden aan de postkantoren
niet verkocht. Ze zijn te bekomen bij on-
diergeteekende en verder bij verschillende win
kelzaken, waarvan de houders zich bereid
hebben verklaard hun medewerking te ver-
leenen en die door 't aanbrengen van een
reclainebiljet de aandacht op den verkoop naar Ve^' Kolome weg 7. J
vrouw van Rpprzlaan 3 naar Lan
willen vestigen.
En nu vraagt U misschien: „wie zullen
profiteenen van het op deze wijze bijeenge
brachte geld?" Die som wordt besteed ten
behoeve van -alle instellingen, die verzorgen
zieke, zwakke, blinde, doove, doofstomme,
achterlijke, gebrekkige en verwaarloosde kin
deren van alle gezindten; dat wil dus zeggen
niet minder dan vijftig duizend Nedenlandseke
kinderen beneden 19 jaar.
En zeg nu niet: „Och, of ik al zoo'n
postzegel koop, wat zal dat het misdeelde
kind baten?" Als iedere Nederlander één
postzegel kocht en daardoor een bedrag van
gemiddeld 3 cent besteedde voor het sym
pathieke doel, dan zou dat reeds een be
drag beteekenen van meer dan f200.000.—.
Ik eindig met U dringend uit te noodigen
door 't koopen van Weldadigheidszegels en
Prentbriefkaarten. Uw steun te verleenen aan
het comité, dat hulp wil brengen aan 't
misdeelde kind en breng ten slotte nog in
herinnering het devies van een der samen
werkende Vereenigingen: „leder menschen-
leven heeft oneindige waarde".
J. E. BLOEMEN,
Waldeck Pyrmontlaan 60.
OVERLEDEN: Adriana Catharina Petro-
nella Maria Kloppers, 58 jaar, geh. met A.
de Waal Malefijt, Nieuweweg 119. Hendri-
cus van 't Klooster, 78 jaar, wedr. van A.
Versteeg, Krommeweg 29.
GEVESTIGD: K. M. Hiemann, Rademaker,
straat 25a. W. A. Hueting, Ericaweg 2. J. P.
Qepkens, Van Weedestraat 30. Wed. J. H.
C. Balder, Amersf-str. 52. E. M- Schuüing,
Dorresteiinweg 9. L. v. Veen, Banningstraat
52. D. Beek holt, Helling-weg 3. M. J. Geij-
iier.btek, Burg. Grothestraat 4. J. W. Quel-
ie.met gez., lorenstraat lc. A. v. d. Beek,
'Birkstraat 75. A. Floor, Julianastraat 48a-
P. C. Hausum, Luchtv. afd. M. Bakker met
vrouw, Nieuwstraat 29. A. J. Pot met gez.
Amersf.str. 34. G. v. d. Wilt m. gez., Vosse-
veldiaan 16. B. J. de Groot, Vosseveldlaan
16. F. C. M. Stolwijk, Kostverlorenweg 6-
VERTROKKEN: C. S. A. Brem er, van
Amersf.str. 65 naar Voorburg, Kunonginne-
iaan 50. W. Stalenhoef, van Amersf.str. 119
naar Amersfoort, Utr.weg 280. J. Kant, van
Molenstraat W.Z. 44 naar Dassen, C 314.
B. Bonke, van Vredehofstraat 2 naar Voor
burg, St. Amtonius Hove. P. C. H. Scholtz
m. gez., van Piasweg 2b naar Ermelo, Sta
tionstraat 2a. W. Bosman, van Molenstraat
W.Z. 54 naar Baarn, Piet Heinlaan 1. W.
Wallet, van Laanstraat 78 naar Amsterdam,
v. Zeegenstraat 17 III. A. N. Kuyer, van
Birkstraat 75 naar Eemnes, Wakkerendijk 154.
B. de Brui ju, van Kampweg 44 naar Utrecht,
Sonoystraat 86. Wed. L. M. Schukking, van
Amersf.str. 100 naar Warnsveld, Leestersche-
weg .75. D. H. Donker, van Nassaulaan 22
naar Rotterdam, Paradijslaan 60b. E. C
Wiersma, van Torenstraat 8 naar Baarn.
Nieuwstraat 19. S. A. v. Romen, van Kerk-
pad N.Z. 17 n. Baarn, Zuidereind 12. F. H.
Kolkmeyer, v. P. Potterl. 20 n. A'foort, Utr.
weg 266. Y- J. Exalto met gez., van Nieu
weweg 49b naar Zwaminerdam, Goudsche-
straatweg. C. J. v. d. Kuit, van Amersf.str.
15 naar Den Haag, Ju!, v. Stolbergl. 54.
M. B. de Haan Hugenholtz, van Julianastraat
60 naar Drieb.-Rijzenb., van Oosthuizenl- 25.
H. F- C. Schröder, van Kolonieweg 17 naar
Hilversum, O. Amersf.w. 72. Wed. A. Bam-
Jstein, van Kolonieweg 17 naar Hilversum,
O. Amersf.w. 72. W. v. Oest m vrouw, van
Veldweg 1 naar Lonneker, Usselo. W. Ver
bloed, van Vredehofstraat 2 naar Voorburg,
St. Antoniushove. G. J. Lengers, van Vrede
hofstraat 6 naar Baarn, Brink 16. A. Jas
perZvvarthof, van Vredehofstraat 6 naar
Baarn, Brink 16. G. Los, van Kampweg 22
naar Ankeveen, Hecrenweg 44. C. A- van
J ^tenstein, van Zwarteweg 1 naar Amers-
Heiiigerbergweg. P. C. van Rossum
met gezin, van Kerkstraat 57 naar Utrecht,
Van Ritsemalaan 13. J. P. Smit met gezin,
van Vredehofstr. 1D naar Hilversum, G. v.
Amstelsitraat 140. H. J. Ettema met gezin,
van Torenstraat 6 naar Ede, Ederveen, E
d. 230. H. A. ten Tije, van Steenhofstraat
50 naar Hengelo (O.) Deldermerstr. 162. O.
Langelaar m. gez., van Van Weedestraat 5
naar Baarn, Eemnesserweg 103. J. Visser,
van Drie hoeks weg 8 naar Amersfoort, Lieve
Vrouwestraat 12. A. de Meijere m. vr., van
Soesterb.str. 186 naar Giethoorn, N- H. Pasto
rie. J. de Graaf met gez., van Andriessestr.
11 naar Hilversum, Kapteinstr. 76. A. W.
E. C- Vetter, van Birkstraat 80 naar Amster
dam, H. de Keyserpl. 48. J. Horsmeier met
vr., van Nieuweweg 15b naar Amersfoort,
Sumatrastraat 25. E- v. Valkengoed, van
Kerkpad N.Z. 15 naar Hoogland, B 57. B.
M. Grijm, van Mendelssohnlaan 11 naar De
Bilt, Bilderdijklaan 82. W. Nobel, van Ko
lonieweg 5 naar Dokkum, Westerbolwerk,
C 150. K. L. Bokma,, van Nieuweweg 50
naar Utrecht, Buys Ballotstr. 36. O- v. Min-
nen, van Soesterb.str. 137 naar Hilversum,
Vaartweg 137.
VERHUISD: W. v- Brummelen m. vr., van
Braam weg 13 naar Bosstraat 11. W- Drent
m. gez., van Nieuweweg 62 naar Molenstr.
W.Z. 43. W. Verwey, van Lange Brinkweg
Tol m.
vrouw, van Beetzlaan 3 naar Lange Brinkweg
39. W. v- d. Veer, van Kerkstraat 7 naar
Duinweg 21. C. L. v. Wijk m. gez., van
Buntweg 4 naar Schoutenkampweg 9a. H.
Dippel, van Amersf.str. 10 naar Luit. Kop
pend. 8 J. Maassen m. gez., van Kromme
weg 14 naar Beetzlaan 78. Wed. A- Roest,
van le Weteringpad 5 naar Nieuwstr. 45.
Naast het „SOESTER NIEUWSBLAD", Algemeen Christelijk Weekblad, worden door
ons mede uitgegeven „DE SOESTER COURANT", Algemeen Weekblad en „DE
SOESTER POST", R.K. Weekblad.
FOTOHANDEL
Gediplomeerd Drogist - Opticien
ONTWIKKELEN VOOR AMATEURS
PULL OVERS VESTEN - SLOBKOU
SEN - HANDSCHOENEN - ZAKDOE
KEN - DASSEN ENZ. ENZ.
En hierover, heiige Bisschop,
Huisvest thans de Sociëteit;
't Is er zoo'n gezellig zitje,
Dat men weet van uur noch tijd.
Wat vervelend, dat je 's avonds
Niet kunt zien, hoe laat 't al is;
'k Bracht 'n lichtpunt bij de wijzers,
't Was 'n uitkomst, naar ik gis.
En wat zijn de Soester winkels
Mooi verlicht bij uw entrée;
Ondanks crisis en misère
Valt me Soest verschrikk'lijk mee.
Halt! Hier gaan we even rusten
Bij Q. Smit, de krantenman;
Achter deez' beroemde schutting
Heeft geen mensch er sjoege van.
Willen wij die schutting koopen
Voor een nieuwe paardenstal;
't Zal me anders eens verwond'ren,
Ot ze ooit verdwijnen zal.
Uitgerust? Dan naar het Raadhuis,
Zien, wie of er thans regeert;
Hè, wat tal van nieuwe facies,
En wat kijken zij geleerd.
Hebt U Karei niet vergeten
Voor een mooie vredes-pijp,
Met 'n paar lakpunte klompen,
En 'n stoel met heel zacht trijp?
Neen! Ik heb 'n keur-collectie
In die groote leeren tasch;
Want bij al dat sommen maken
Komt 'n lekk're pijp van pas.
Mooi veranderd is 't plantsoentje
Door 't verplaatsen van de tent;
Liet men held're lampjes branden,
Wel, dan was ik hoogst content.
P.
N.
BURGERLIJKE STAND
GÉBORÉN: Johanna, dochter van R. v.
Zuilen en J. van Qrol, Koninginnelaan 105.
Willy, dochter van J. v. Wessel en K-Schaap,
Kerkdwarsstraat 16. Christina Elizabeth Ma
ria, dochter van Ch. Th. Wijnands en P-
v. Klooster. Van Lenneplaan 10. Catharina
Johanna Maria, dochter van C. L. v. Wijk
en C. J. M- Kerkvliet, Schoutenkampweg9a.
Jan Marinus, z. v. A. Hoksbergen en G. A.
Stalenhoef, Birkstraat 83. Aalbert, zoon van
A. Freriks en A. J- van Dijk, Emmalaan 4a.
beheerscht in Uw denken, handelen en spreken
zult ook gij zijn en blijven na het gebruik van
Mijnhardt's Zenuwtabletten
Buisje 75 cent. Bij Apothekers en Drogisten,
Een cadeautje voor Man, Vader, Broer
ot Zoon? Haal dan spoedig een keu
rig kistje
Een welkom geschenk. Verkrijgbaar bij
NASSAULAAN 20 - SOESTDIJK
Verder gaan we thans niet rijden,
Vraag Van Leeuwen onderdak;
Wellicht schenkt hij 'n kop koffie
Met 'n Sinterklaas gebak.
N.
Morgen Pieter! Fijn geslapen.
Hè, zoo'n rustkuur doet je goed;
Kom, eerst gaan we naar het Badhuis,
't Is gezond voor hoofdi en voet.
P.
Nou, dat zullen we niet treffen;
't Badhuis geeft slechts dis-plezier;
Want het blijft voorloop ig zeker,
Slechts te zien op 'n papier.
N.
Wel, dan gaan we naar de Brandspuit,
Die geeft water, veel en snel;
Als de slangen verder reikten,
Bluschten zij het vuur der hel.
Zie eens even, Monsignori,
Wat 'n étalage-licht;
Zullen w'eens 'n kijkje nemen,
't Is een luxueus gezicht.
Hé, Jac. Willig, die de auto's
Zoo goedkoop benzine gaf;
Ja, laat ons eens even kijken,
'k Sta ook zelf 'n beetje paf!
O, ik snap het, heiige Bisschop:
Prijzen voor de winkelweek;
Daarvandaan die vele kijkers;
Driekwart Soest is heel van streek.
ST. NICOLAAS TE SOEST
St. Nicolaas.
Pieterman, kun jij me zeggen,
Of we spoedig zijn in Soest;
Want geen dorpje in den lande,
Waar 'k zoo noodig wezen moest.
Pieterman.
Monseigneur, hier is >t paleis reeds,
Aanstonds zijn w' op Nieuwerhoek,
Met z'n1 mooie, groote winkel,
Vol banket en peperkoek.
N.
Wel almachtig! Maar wat zie ik,
Altijd nog dat schmützig huis;
Van de Pu-em! 't Is voorzeker
Voor mooi Soest een blijvend kruis.
N.
N.
't Is reclame voor de zaken,
Schitterend en 'ai goed gedacht;
Daarom 'heb ik die geschenken
Met plezier op Soest gebracht.
Maar we moeten haastig verder
Naar het Soester wagenkanrp;
Nergens staan die menschen veilig;
't Is voor hen 'n ware ramp.
N.
Ja, 't is overal hetzelfde
Hier en in het gansche land;
Breng ze gauw een zakje haver
En wat lekkers uit mijn, mand.
Wil'k de paarden laten drinken,
Aanstonds komen w' aan de Bult;
Anders gaan z'er vast niet over
En Lodeesen krijgt de schuld.
EEN WIJS WOORD VOOR LEDEREN DAG
ZONDAG.
Het is niet de waarheid, die ons pijn
doet, maar de persoon, die ze óns zegt.
MAANDAG.
Pessimisten zijn gelukkiger dan optimis
ten, want de p-essimist beleeft alleen aan
gename teleurstellingen.
DINSDAG.
Wee den mensch, als hij verleerde - de
zonnestralen op te vangen, die altoos nog
door den mist en den nevel van het ver
driet des daags heendringen.
WOENSDAG.
Welke ontdekking men ook inoge gedaan
hebben in het land der eigenliefde, er blijft
nog altijd genoeg over om ontdekt te wor
den.
DONDERDAG.
Hoe meer ge aenkt aan de kortheid van
het leven, hoe grooter en beter gebruik
gij er van zult maken.
VRIJDAG.
Ouderdom ontstaat niet slechts door het
gewicht der jaren, maar vooral door het
gewicht der droeve uren.
ZATERDAG.
Denk er bij de openbaring uwer gehei
men aan, dat uw vriend van heden morgen
uw tegenstander kan zijn.
Lieve hemel! Pieter, zie eens.
Peter slaat er bovenop;
Hij blijfi steeds de trouwe wachter
Met de vlag der hoop in top.
Ha! daar zie ik reeds het Zwaantje;
't is voor heden afgedaan;
Als 't U goed is, beste heii'ge,
Leggen wij daar even aan.
1.
Pieter, 'k heb weer echt genoten
V.an hei oude, mooie Soest;
Maai de dageraad gaat schijnen,
Verder houden wij ons koest.
PLAATSELIJK NiEUWS
Onlsiagen en benoemd
Met Ingang van 1 December is aan den
heer F. de Goeij eervol ontslag verleend ais
directeur oer Soester Harmonie, terwijl in
zijn plaats is benoemd de voormalige direc
teur der vereeniging, de heer H. Kok Jr.
Filmvoorstellingen S. W. W.
Maandagmiddag te 2 uur, had de eerste
dei' serie tiimvoorstellingen plaats, welke door
t comité voor de Winkelweek voor de di
verse scholen werden gegeven. De heer Wag-
ner sprak te voren ae kinderen toe. Aller
eerst werd vertoond de bedrijfsfilm der Ca
cao- en Chocoladefabrieken der fa. Ringers
te Rotterdam.
Deze film was voor de kinderen zeer leer
zaam. Bovendien werden een 2-tal zeer leuke
één-acüers vertoond waarmede de kinderen
zich kostelijk hebben vermaakt. De gulle
lach was niel van de lucht.
Het feest der kinderen bereikte zijn hoog
tepunt, bij de komst van St. Nicolaas en
Piet. Met groot gejuich en gezang werden
beide begroet. Nadat nog versnaperingen en
spelen waren rondgedeeld en door den heer
Pieper dank was gebracht aan het comité
voor den gezelligeii middag den kinderen ge
boden. verdok het jonge volkje opgewekt
naar huis.
„Bravo"
Voor de tweede maal in dit seizoen gaf de
Mondaccordeon-vereeniging „Bravo" een uit
voering; ditmaal in „De Gouden Ploeg". De
ten gehoore gebrachte nummers werden uit
stekend vertolkt. De humorist Van Oordt
uit Zeist droeg het zijne bij tot het welsla
gen van dezen avond, terwijl het strijkje
onder leiding van den heer Rupken eveneens
bij het publiek zeer in aen smaak viel.
Tentoonstelling Kerststallen
Door de leden der Roomsche Qarde alhier,
is op voorstel van eenige heeren der Parochie
besloten op1 25 en 26 December een ten
toonstelling te houden van kerststallen Ook
niet-leden kunnen hieraan deelnemen tegen
een inleggeld van 35 cent en schoolgaande
kinderen van 10 cent per exemplaar. Voor
de mooiste en meest natuurlijke stallen zullen
zeer mooie prijzen beschikbaar worden ge
steld. Beelden zijn geen vereischtedeze
kunnen na den uitslag der jury worden bij
gezet.
Het entreegeld is bepaald op 20 cent voor
volwassenen en 10 cent voor schoolgaande
kinderen. Inzenders hebben vrij entrée.
Verdere mededeelingen zullen per adverten
tie worden verstrekt. De tentoonstelling zal
gehouden worden in het St. Ludgardisge-
bouw.
