PUROL rijk aan geneeskracht
Oubi1 uan alles en neguial.
Uitgave: G. J. Smit, Soestdijk* Bureau: Van Weedestr» 35, Tel. 2181
Banketbakkerij „Nieuwerhoek"
j JOH. DE HEER
Piano's - Orgels - Radio
Fa. Kareisen - Rademaker
Het eerste Gebod.
Jammerklacht van Kazius.
SPRUTOL
„Zij" Crème
3e JAARGANG
VRIJDAG 8 APRIL 1932
DE SOEST EP POST
Katholiek weekblad voor Soestdijk, Soest en Soesterberg.
ABONNEMENTSPRIJS 50 cent per 3 maanden.
ADVERTENTIEPRIJS: van 15 regels f0.75. Elke regel meer 15 cent. Advertenties
tusschen de tekst dubbel tarief. Bij contract belangrijke korting.
Bijkantoren: VISSER'S Boekhandel, SOEST en C. J. VAN DAM, SOESTERBERG
Naast „DE SOESTER POST", R.K. Weekblad, worden door ons mede uitgegeven „DE
SOESTER COURANT", Algemeen Weekblad en het „SOESTER NIEUWSBLAD", Al
gemeen Christelijk Weekblad.
mammmmm Vele malen bekroond ohwhb
Fijn bereide Slagroom, thans 20 cent per ons.
Nougatschelpen, Wafels en Chocolade bekers met slagroom, 10 cent per stuk.
Diverse gebakjes 7 ct. per stuk.
TELEFOON Z2Z2. Aanbevelend, F. H. EUWE
S Varkensmarkt 5, A'foort, Tel. 1309
S Wij leveren alle merken.
EPISTEL EN EVANGELIE.
TWEEDE ZONDAG NA PASCHEN.
Les uit den eersten brief van den H. apostel
Petrus; II, 21—25.
Zeer geliefdenChristus heeft voor ons
geleden, u een voorbeeld nalatend, opdat gij
zijne voetstappen zoudt volgen, Hij die gee-
ne zonden gedaan heeft en in wiens mond
geen bedrog gevonden werd; die, toen Hij
gescholden werd, niet wederschold, toen Hij
leed, niet dreigde, maar Zich overgaf aan die
Hem onrechtvaardig oordeelde; die zelt onze
zonden in zijn lichaam gedragen heeft op
het hout, opdat wij, aan de zonden afgestor
ven, voor de gerechtigheid zouden leven; door
wiens striemen gij genezen zijt. Want gij
waart als dwalende schapen; doch nu zijt gij
bekeerd tot den Herder en Bisschop uwer
zielen.
Evangelie volgens den H. Joannes; X, 11-16.
In dien tijd sprak Jesus tot de Pharizeën:
Ik ben de goede Herder. De goede herder
geeft zijn leven voor zijne schapen. De huur
ling echter en die geen herder is, wiens eige
ne schapen het niet zijn, ziet den wolf ko
men en Iaat de schapen in den steek en
neemt de vlucht; en de wolf rooft en ver
strooit de schapen. De huurling nu vlucht,
omdat hij een huurling is, en de schapen
hem niet ter harte gaan. Ik ben de goede
Herder; en Ik ken de mijnen, en de mijnen
kennen mij, gelijk de Vader Mij kent, en
Ik den Vader ken; en Ik geef mijn leven
voor mijne schapen. Nog andere schapen heb
Ik, die niet van dezen schaapstal zijn; ook die
moet ik toevoeren; en zij zullen mijne stem
hooren, en het zal worden ééne kudde en
één herder.
EVANGELIE-VERKLARBNG
GELIJKENIS VAN DEN GOEDEN HERDER
TWEEDE ZONDAG NA PASCHEN.
Deze gelijkenis, welke deel uitmaakt van
de drievoudige gelijkenis van den herder en
zijne kudde, behoort tot schoonste en aan
trekkelijkste gedeelten van het vierde Evan
gelie.
Op een Sabbat had Jesus een blindgeborene
het gezicht teruggegeven. Dat was een doorn
geweest in het oog der Pharizeeën en toen
de genezene het waagde om vóór Jesus te
getuigen, hadden zij hem van uit de hoogte
van hun nijdigen hoogmoed spottend ge
vraagd: „In zonden zijt gij geboren en gij
zoudt ons willen onderwijzen?" En ze ver
banden hem uit de synagoog der geloovigen.
Zoo deden de leiders des volks. Maar zij
waren geen herders der kudde. Veelmeer ge
leken zij wolven.
Die gebeurtenis nu gaf Jesus aanleiding.
Zichzelf als den Goeden Herder te stellen
tegenover die valsche herders, die zichzelf
voor de alleen-rechtvaardigen hielden, het ge
wone volk verachtten en zich weinig aan de
dwalende schapen gelegen lieten liggen.
De gelijkenis van den Goeden Herder, ge
lijk het Evangelie van heden ons die biedt,
munt uit door diep-Palestijnsche kleur en
past nog volkomen in het tegenwoordige
Oostersche herdersleven.
De kudden, welke overdag langs de hel
lingen der heuvels, of op de weiden in de
vlakte onder de hoede van wachters gegraasd
hebben, worden des avonds binnengedreven
in een groot open perk onder den blooten
hemel, hetwelk afgesloten is door een muur
van meestal los op elkaar gestapelde stee-
nen, waarin een soort poort is aangebracht.
Die muur of omheining is dikwijls niet hoo-
ger dan een meter, zoodat bij 'n tekort aan
waarzaamheid der nachtwakers, dieven ge
makkelijk over den muur kunnen springen
om schapen te rooven.
Reeds daardoor, dat zij niet door den ge
wonen ingang binnenkomen, toonen zulke
lieden niet de ware herders te zijn. Ook
weten ze heel goed, dat de schapen niet naar
hunne stem zullen luisteren, maar verschrikt
voor het vreemde geluid zullen wegvluchten.
Vandaar dat de dief zelfs geen poging doet,
om de schapen levend uit het perk te krij
gen: neen, stil sluipt hij in onder de scha
pen en voor dat hun geblaat hem heeft kun
nen verraden, steekt hij ze dood, werpt ze
dan over den muur en rooft zóó de schapen.
In den vroegen morgen komen de ver
schillende herders ieder hun eigen kudde
weer uitlaten en geheel in overeenstemming
met Jesus' woord, dat Zijn schapen Hem
kennen en aanstonds Zijn stem hooren, roe
pen ook nu nog de Palestijnsche herders hun
ne schapen met name toe en trekken dan
aan het hoofd hunner kudde voort naar de
weiden. Doch een vreemdeling zullen ze niet
volgen, maar van hem wegvluchten, omdat
ze zijn stem niet kennen.
In dien gedachtengang had Jesus tegenover
de Pharizeeën gesproken van dieven en roo-
vers, die niet door de deur der schaapstal
binnenkomen, maar over den muur springen
•en zóó de schapen stelen.
Maar ook overdag bedreigen vijanden de
kudde: wolven en jakhalzen sluipen zelfs op
klaarlichten dag uit hunne holen en overval
len herder en schapen. Dan komt het uit,
wie de eigenaar, wie de huurling is. Hierin
onderscheidt zich de herder van den huur
ling, dat de eerste desnoods zijn leven waagt
voor zijne schapen, de laatste echter vóór
alles op eigen lijfsbehoud bedacht is.
Ik ben de Goede Herder. De goede
Dorresteinweg 3
Schildersbedrijf
Auto Lak- en Spuit-inrfchting
AUTCSPJEGE' c
herder legt zijn leven af voor de scha
pen, Doch de huurling en wie geen her
der is, wien de schapen niet in eigendom
behooren, hij ziet den wolf komen en
laat de schapen aan hun lot over en
vlucht, en de wolf rooft en verstrooit de
schapen. De huurling nu vlucht, wijl hij
een huurling is en zich om de schapen
niet bekreunt. Ik ben de Goede Her
der en Ik ken de mijnen en de mijnen
kennen Mij, zooals de Vader Mij kent
en Ik den Vader ken. En mijn leven
leg Ik af voor de schapen.
Doch niet enkel voor de kudde Israëls is
Jesus tot Herder gesteld. Weliswaar gold
Zijn herders-zending eerst en vóór alles de
verloren schapen van Israël, maar, gelijk een
maal de herdersknoop David door God werd
weggeroepen van achter zijn eigene kudde,
om Gods volk tot herder te zijn, zóó zal
ook Jesus Zijn herderlijken arbeid, eerst be
perkt tot 't uitverkoren volk, uitstrekken tot
alle volken, om ze met krachtigen staf te
regeeren.
Dan zal de afsluiting om het perk van
Israël's kudde vervallen en zal de Herder
uitgaan vóór alle schapen, welke naar Zijn
stem slechts willen hooren:
Nog andere schapen heb Ik, die niet
uit dezen schaapstal zijn: ook deze be
hoor Ik te leiden, en ze zullen naar
Mijne stem luisteren en het zal worden:
één kudde, één herder,
gelijk Ezechiël had voorspeld:
„ik zal over hen éénen Herder aanstellen,
die hen zal weiden, Mijn dienaar David; hij
zal hun weiden, hij zal hun tot herder zijn.
Ik, Jahweh, zal hun ten God zijn, mijn dienaar
David ten vorst in hun midden; Ik, Jahweh,
heb het gezegd!" (Ez. 34, 23—24).
Dus nogmaals: onze Zaligmaker Jesus
Christus aanbidden wij, maar wij vereeren
zijn beeltenis. De vrienden Gods of de heili
gen en vooral de Moeder Gods vereeren
wij en roepen wij aan en ook hun beeltenis
sen worden door ons geëerd, maar nooit zal
een katholiek de(in) heilige aanbidden en
nog minder zijn (haar) beeltenis.
Misschien dat wij door het herhalen van
deze oude waanheden, die toch ook nog
actueel zijn in dezien tijd, bereiken mogen,
dat tenminste aan sommige protestanten de
oogen zullen opengaan.
1 'et schijnt^ daü_ velen nooit uitgepraat
zullen raken over onze katholieke beeiden-
vereeriing. Hiet zijn stokdoove% dfie met
geen mogelijkheid te beroepen zijn. Als wij
een voor ieder verstaanbare verklaring gege
ven hebben van onze Heiligenvereerlng en
van de vereering der beelden, dan blijven zij
roepen: neen, toch, is jelui leer in strijd met
't eerste der geboden Gods-
Men mag gerust met die aftandsche praat
jes aankomen, als men zich maar niet gaai
beroepen op de H. Schriftuur. Want dat
is gevaarlijk terrein. Wanneer men zich
met name op het eerste gebod .gaat beroe
pen, zooals wij dit in Exodus 20- 45 vin
den ,en daar dan uit besluit, dat onze beelden-
vereering on-Bijbelsch, on-christelijk: dus
eigenlijk heidensch is, dan moéten wij toch
even een en ander rechtzetten.
Vooreerst dient opgemerkt te worden, dat
door God aan de Joden verboden werd om
afgodsbeelden te vervaardigen met 't oog
merk ze te aanbidden. God kende de onstand
vastigheid van Zijn volk. Hij wist hoe spoe
dig dat volk zich van Zijn dienst afwendd'
om valsche goden te gaan eeren.
Daarom gaf Hij dit zeer strenge gebocL
Doch wij weten, ook, dat dit goddelijk voor
schrift niet absoluut was, zoodat voor alle
tijden het vervaardigen van elke beeltenis ver
boden zou zijn. Immers God gaf zelf bevel
2 Cherubijnenbeelden te plaatsen op de Ver
bondsark en Hij gelastte Mozes een koperen
slang te nemen, waarnaar het volk zou moe
ten opzien om gered te worden.
Trouwens, hoewel in Exodus staat, dal
de Joden zelfs van datgene wat op aarde is,
geen beeltenis of eenige gelijkenis mochten
maken, zuilen toch de protestanten er geen
kwaad in zien om standbeelden op te richten
en ze met bloemen te versieren. Ja die beel
den zelfs de militaire en burgelijke eer te
betuigen.
Ook hebben wij nimmer vernomen, dat
een protestant met het oog op dit gebod
er gewetensbezwaar van maakte, zich te
laten fotoigr af •eeren. Het is dus duidelijk
het venraardigen van beeltenis is door den
Heer niet absoluut verboden. Zelfs den Jo
den niet: zij mochten en moesten zelfs op
Gods bevel beelden maken.
Wij katholieken nu, doen dat- Wij hebben
in onze kerken en in onze huizen de beelte
nissen van onz;e^ Verlosser en van Zijn
heilige vrienden. Wij vergieren die beelden
met bloemen en licht, om zoo onze hulde
te brengen aan de verheven personen, die
ze voorstellen.
Ook gelooven wij, dat de almachtige God
hen bijzondere gunsten kan schenken, die
met groot vertrouwen bij een bepaald beeld
bidden en de voorspraak vragen van de(n)
heilige, die wordt voorgesteld.
Wanneer 't nu geschiedt dat bij een bepaal
de beeltenis wonderbare genezingen plaats
hebben, die veroorzaakt zijn door 't vertrouw-
vol gebeci, dan, spreken wij wel van een mi
raculeus beeld.
Een dergelijk beeld is, naar men zegt, het
Mariabeeld te Renkum.
Men zal dus, naar wij hopen, begrepen
hebben, dat er bij ons nimmer sprake is
van beelden-aanbidding. Wel knielen wij
vaak voor de beelden, maar dat knielen sluit
in 't geheel geen aanbidding in.
'k En woon op Koninginnelaan,
Waar ieder mij kan vinden;
Wie bij mij koopt of niet en koopt:
't Zijn allemaal m'n vrinden.
Is winkelsluiting ingevoerd,
Mag ik tot 8 uur werken;
't Wordt zaak, dat Jan Publiek zich weet
Een weinig te beperken.
Kom niet 'n paar minuut voor acht,
Om nog wat uit te zoeken;
Want, wat men vraagt, ligt menigmaal
In heei verborgen hoeken.
De regel wordt: om| 8 uur klaar!
't Zijn toch at lange dagen;
En kom me dus niet tegen acht
Nog met 'n boodschap plagen.
Gij, werkman, die 't zoo goed en weet,
Geet toch 'n beter voorbeeld;
Pres mij niet tot verkeerde daad,
Door eigen bond veroordeeld.
En kom vooral niet achterom,
Wil mij niet méér vervelen;
Want weet: het is den winkelier
Z'n vrijen tijd ontstelen.
Maar toch, ik vrees met groote vrees,
't En zal mij weinig baten;
Want Jan Publiek is zeer hardleersch
En houdt van heel lang praten.
Mij dunkt, er zal door Vader Rijn
Nog heel wat water vloeien,
Eer men den winkelier niet meer
Na 't sluitingsuur zal moeien.
Reeds meer dan 30 jaren 'ang,
Klaag ik dezelfde klachten;
Het kost mij herrie en gezeur,
Plus slapelooze nachten.
'k Word moedeloos, daar 't niet en helpt
Hetzelfde te herhalen;
Bij Jupiter en heel z'n staf:
Verlos ons van die kwalen.
U, redacteur, voor plaatsing dank,
Met hoop op beet're dagen;
En Dixi voegt er slechts dit bij
Wil Kazius niet plagen.
DIXI.
SPROETEN komen vroeg in 4
voorjaar. Koop tijdig
Pot 90ct.Tube 5Oct.Zeep6Oct.0ijalle drogisten
Het Centraal Bureau van de Statistiek is
een nuttige instelling, welke zich op velerlei
gebied verdienstelijk maakt.
Van alles neemt het kennis, zoowel op
economisch als op cultureel gebied.
Dezer dagen werden wij getroffen door
de cijfers, welke het verstrekte over een aan
tal jaren betreffende de Nederlandsche Staats
schuld, maar nog sterker demonstreerden die,
toen die schuld per hoofd over de bevolking
van Nederland werd omgeslagen.
In 1915 was de schuld per hoofd f183
In 1919 f273
In 1924 f386
In 1929 f318
In 1931 f301
Nu heeft de Amerikaansche National City
Bank aan de hand van gegevens voor de
Europeesche Staten in 1931 dus tot het
jaar 1930 deze gegevens verwerkt en het
blijkt daaruit, dat Nederland behoort tot de
vijf mogendheden, welke de grootste staats
schulden hebben.
Slechts Engeland, Frankrijk,. België en
Noorwegen steken ons land de loef af, maar
dan volgt Nederland.
Onderstaand staatje toont duidelijk de ver
schillen aan, hoeveel per hoofd die schuld
bedraagt.
Staatsschuld in guldens.
Engeland 2027
Frankrijk 1120
België 462
Noorwegen 375
Nederland 318
Italië 288
Zwitserland 255
Denemerken 220
Zweden 200
Cechoslovakije 183
Oostenrijk 120
Japa» 113
Duitschland 85
Roemenië 80
Polen 38
Gaan we even wat verder en nemen we
dan de verschillen van Engeland, Frankrijk
en België onder de loupe, dan bemerken we,
dat de oorlogs-uitgaven in deze cijfers zijn
verwerkt en blijft alleen Noorwegen nog over,
dat normaal hooger staat, maar waarvan de
cijfers gelden van 1929, terwijl die voor Ne
derland zijn genomen over 1930, zooals het
Bureau voor de Statistiek die aangeeft.
Dezer dagen las ik in de bladen over de
brochure van den heer Braat en de cumulatie
der pensioenen en begrijpelijk kwam het mij
voor, dat die staatsruif gevuld moet blijven,
wil men aan de verplichtingen voldoen.
Maar gek blijft het toch om met 3 of 4
verschillende pensioenen, den weg door het
leven te gaan.
In dit teeken gezien kunnen we begrijpen,
dat men zich in ambtenaarskringen verzet
tegen de 3 pCt. loonsverlaging, al mogen
dart ook de Tweede Kamerleden de So
cialistische Kamerleden uitgezonderd vrij
willig 10 pCt. storten van de f5000.—, welke
zij ter tegemoetkoming van onkosten jaar
lijks ontvangen.
TUINBOUW, PLUIMVEE, ENZ.
DE TUIN,
Vele gewassen hebben een hooge tem
peratuur noodig om te ontkiemen. Die laten
we nog maar in de pakjes zitten. Maar die
een beetje kou verdragen kunnen, vertrou
wen we toe aan moeder aarde.
Dat zaaien is een heel eenvoudig werkje.
Maar juist die eenvoudigheid bedriegt ons.
Willen we goed zaaien, dan komt er een
groote handigheid bij te pas. Het zaad moet
mooi verspreid over het bedje komen, an
ders is het niet heelemaai in orde. En alleen
door doen is dat te leeren. In het algemeen
wordt veel zaad te diep ondergebracht. Is
ook niet noodig.
We kunnen het ons bij het zaaien gemak
kelijk maken, als we op rijtjes zaaien. Dit
kunnen we doen met spinazie, raapstelen,
erwten en peulen, worteltjes enz. Dat zaaien
op rijen geeft ons zeer groote voordeelen.
Vooral de ongeoefende zal dit merken en
het tuinen zal hem een lust worden.
Om op rijen te zaaien moeten we geultjes
maken in de lengte ot in de breedte van de
bedjes. Deze maken we het best met behulp
van het spantouw, wat zoo gemakkelijk is bij
het maken van rechte rijtjes. Het kan ook
wel zonder dat, maar voor de meesten valt
dit niet mee. Zoo'n geultje maken we met
de hak ot met de hark of wel met de schop.
Hierin zaaien we, schuiven of harken de
geul weer dicht entrappen deze een
beetje aan, opdat het zaad goed met de aarde
in aanraking komt. Daarna harken we er
overheen, zoodat van dit aantrappen niets te
zien is. Bovendien, dit aantrappen maakt, dat
het, vocht beter opstijgt in den grond. Dit
is'voor het zaad goed. Maar als bet opstijgt
tot! aan de oppervlakte, dan zijn we het
kwjt en dat moet niet. Zoo'n geharkt laagje
1 water niet door en door aantrappen
en daarna overharken slaan we twee vliegen
in één klap.
Wanneer het zaad op gaat komen, hoeven
we niet te twijfelen, wat zaad en wat on
kruid is. Het zaad komt op in rijtjes en het
onkruid staat verspreid. Tusschen de rijen
kunnen we zelfs het onkruid vernietigen met
schoffel of hak. In de rijtjes moeten we na
tuurlijk uitdunnen, want te dik beteekent, dat
de groei niet normaal kan verloopen. Voor
raapstelen en spinazie hindert dit niet zoo
veel, daar is het ons om blad begonnen en
zoo gauw en zoo veel mogelijk. Maar wor
teltjes, erwten en peulen e.d. moeten een
behoorlijken afstand hebben. Het spreekt na
tuurlijk vanzelf, dat we de rijtjes bij spinazie
bijv. veel dichter bij elkaar leggen, dan bij
doppers,.
Bij het afsnijden van raapstelen, snijbiet,
spinazie, enz. zullen we de voordeelen van
de rijtjes nog meer bemerken. Het snijdt
vanzelf en men is zoo klaar. Probeert eens
op rijen te zaaien en U zult niet alleen zien,
hoe gemakkelijk het is, maar ook hoe plei-
zierig.
ZILVERUITJES. (Zaaitijd nu).
We kennen ze allen wel, die kleine knik-
kervormige uitjes, die, bestemd voor den in
maak, bijna allen terecht komen in den azijn,
al of niet vermengd met kruiden. Dat is
een soort ui, die zoo klein groeit en bijna
overal wil groeien. Ze houden wel van een
flinke hoeveelheid mest. Voor het zaaien
wordt het bedje goed fijn geharkt en daarna
bezaaid. Er is zoowat 1 lood zaad noodig
voor 1 1 /2 vierkante meter grond. De stand
wordt dan vrij dicht. Dit is noodig, anders
zouden ze voor den inmaak te groot uit kun
nen groeien. De kleur blijft mooi blank. Na:
het zaaien harken we het zaad wat in en
kloppen het bedje met de schop aan. Dit
geeft een betere ontkieming.
Na den oogst moeten de uitjes zoo gauw
mogelijk ingemaakt worden. Daardoor blij
ven ze beter hard. Wie ze zelf bouwt, kan
hier dus voor zorgen. Wie gewend is, ze
te koopen, zorge versche te krijgen, geen
verwelkte. Die blijven niet hard. Maakt het
U zelt en ook den groenteman gemakkelijk
en bestelt eenige dagen voor het inmaken
de uitjes. Dan kan hij ze versch koopen
en evenzoo bij U afleveren. Dat werkt plei-
zierig voor beiden.
OVERLEDEN: Corwelia van Dijik, 11 m.,
Verl. School weg 5. Sjouke Nieuwland*, 74
jaar, wedr. van H. van Dregt, Laanstraat
26- Egthertus Petrus Kok, 11 dagen, Veen-
zoom 6. Johannes Hogeveen, 54 jaar., geh
met K- H. Teuling, Buntweg 8.
GEVESTIGD: J. Mosterd, Kerkdw.str. 8.
E- A. Frieiink, Beetzlaan 10b. E. Peters,
Amersf.str. 78c. W. H. J. Koekkoek, Juliana-
straat 60- Wed. E. v. d. Laan, Heideweg 52.
C. W. M. v. Limburg Brouwer, Steenhofstr.
14. J. v. Montfoort m. gez., Bihkstr. 48,,
E- Kreijmann, Nieuweweg 39. H. Seifert,
Van Weedestraat 30. N. Wijnen, Soesterb.str.
125.
VERTROKKEN: H. v. Slechtenhorst m.
gez-, van Mol-enstr. W.Z. 52 naar Utrecht,
Blauwkapelscheweg 29. J. W. v. d. Veer
Blidem- M. Exner, van Burg. Grothestr. 42
naar Soest, Dl'd. E. W. v. Heuven, van
Amersf.str. 104 naar Stavoren, Herv. Pasto
rie. A. H. C- Janmaat, van Steenhofstraat
39 naar Laren, N.H., Brink 33. J. Tielrooij,
van Heideweg 52 naar Heemstede, Nic. Beetz
laan 4. M. Heupel, van Amersf.str. 18 naar
Köln, Dld. G. v. Majestein, van Amersf.str.
121 naar Amersfoort, Utr.weg 266. A. van
Mentfrans, idem. J. Roskes, van. Ferd. Huyck-
laan 8 naar Den Haag, Anemoionstr. .96.
Jhr. R. W. C. G. A, Witlert van Hoogland,
van Palz 4 naar Bunnik, Nw. Amelesweerd.
J. O. Appels m. vr., van P. Potterl 18 naar
Naardien, Jan Steenlaaa 14. G. H. Meijer m.
vr., van Dijkhuisstr. 11 naar Zeist, Jagerl.
43. J. v. Rookhiuizen, van Sinuomapleiih 1
r.aar Amersfoort, Rescdastr. 23. G. Verbeek,
van B- Grothestr. 12 naar Driebergen-Rijsen-
burg, Traay 103. R. P. Drost, van F. C.
Kuy,perstraat 11 naar Veenendaal, Klein Schut
je 5.
VERHUISD: E- J. Elberts, rn. vr., van
Schoolstraat 11 naar Korteweg 13. M. H.
E. Brinkgreve, van Kerkpad Z.Z. 57a naar
L. Brinkweg 72. J. Voskuilen m. g., van
Klaarwaterweg 41 naar Soesterengweg 52.
M. v. d. Berg met gez-, van Steenhofstr^
61 naar L. Brinkweg 46. T. v- d. Vlies m„
gezin, van Soesterengweg 52 naar Ossendam-
weg 47- J- Eichelsheim, van Braamweg 13a
naar Hartmanlaan 8. E. Tobi m. g., van
Beethovenlaan 6 naar A. Paulownalaan 30.
M. Effenberger, idem. J. A. E. Griessen,,
van Utrechtscheweg 26 inaar Den Blieklaan 39.
J. B. W. Ringenberg m. vr., van L, Koppen
laan 13 naar Verlengde Postweg 90-
Gesterkt eri tjtka mserd
worden Uw vermoeide en overprikkelde zenu
wen door het gebruik van
Mijnhardt's Zenuwtabletten
Glazen Buisje 75 ct. Bij Apoth. en Drogisten
PLAATSELIJK NIEUWS
BURGERLIJKE STAND
GEBOREN: Johanna, di- v. J. A. de Br(iin
en J. v. Soest, Beetzlaan 37. Gesina, d.Jv.
G. Hospcrs en B. v. KoGten, Birkstraat 3&a.
Kasper, z. v. D. S. Nicolaas en K- Schaaphok,
Nieuweweg 15. Jocoba, d. v. L. v. Hornsv^ld
en A. Spek, Korteweg 15. Alberta, d. v. -D.
de Kejjzer en, G. J. v. d. Dool, L. Brinkwjeg
31a. Hendrik, z- v. L. Pothoven en G. Ovjer-
eem, rerd. Huycklaan 5. Theresia Elisa-,
beth Johanna, d. v. H. Buitendijk en E. 'Eg-
ger, Buntweg 4. Maria Bemardina, d. v. J.
Huigen en E- M. J. Staring, Birkstraat 7a.
Johanna Catharina, d. v. M. G. Wijntjes en
R. v. Burgsteden, Birkstraat 75.
ONDERTROUWD: C. v. d. Pol en k. O-
van Marle.
GETROUWD: D. M. v. Karsbergéh en
T. Mieerding. J. D. Gundelach en N. v.
Bruminelerv A. v. d. Vaart en G- 'v. d,;
Schaaf. Th. J. Regter en A. Ch- L. J3 Bar-
zilay. S. de Jong en D. Wassenaar.
Telefonisch aangesloten
Belanghebbenden wordt medegedeeld, dal
de woning van de Rijkspolitie te Soesterberg
telefonisch Js aangesloten onder No. 28.
Als nu de woning van de agent der ge
meentepolitie Meijer ook nog wordt aan
gesloten, gelooven we, dat elk oogenbjik een
der dienaren te bereiken is-
De K.R.O.-film
Deze film draaide in de St- Jozef Jongel.
Ver. Donderdagmiddag voor de kinderen?,
en 's avonds voor de volwassenen. Daar des
avonds een lezing van de Kath. Kring ons
elders niep, hebben wij de middag-voorstel
ling medegemaakt. Ofschoon- ,de zaal over
vol was, was het er tamelijk rustig. Toen
allen hun plaatsen hadden ingenomen, werd
eèn begin gemaakt met het afdraaien der film,
welke een allernauwkeurigst beeld gaf van
den groei der K-R-O. Zeer primitief opgeze:
door Pastoor Perquin is het thans uitgegroeid
tot een groot-scheepsch bedrijf. I11 gedach
ten bezochten wij het hoofdkantoor op de
Heerengracht 118, waar een groote staf me
dearbeiders zijn ondergebracht, daarna de
eerst- zender te Hilversum en vervolgens drie
in Huizen. In opeenvolgende beelden werd
een en ander getoond en meermalen mei
applaus begroet. Ten slotte liep de leuke
teekenfilm Alice op de vischvangst, welke
in den smaak viel.
Ook des avonds was de zaal overvol en
de veie aanwezigen hebben door dezen avond
eenige indruk verkregen van het grootsche
bedrijf, waartoe ook de K.R.O. in de weinige
jaren van haar bestaan is uitgegroeid.
E. H. B. O.
Vorige week Woensdagavond gaf Dr. Brou
wer te Soesterberg zijn laatste cursusavond
in deze winter in „Eerste hulp bij ongeluk
ken", welke cursus door hem gratis was
aangeboden aan de leden der Soesterberg-
sche Vrijwillige Brandweer en belangstellen
den. Door den heer Nooder werd hem een
woord van welverdiende dank gebracht. Te
vens werd "hem door de heeren cursisten een
nuttig en fraai cadeau aangeboden. De dames
cursisten boden hem een fraai geschenk aan
voor zijn echtgenoote. Beide voorwerpen wer
den in dankbaarheid door Dr. Brouwer aan
vaard.
Dat deze cursus is ingeslagen, bleek ui 1
de wensch, dat men hoopte in het volgend
seizoen Dr. Brouwer nogmaals bereid te
vinden voor het geven van een dergelijke
cursus.
Gevonden voorwerpen
Soesterberg
Omtrent onderstaande gevonden voorwer
pen zijn inlichtingen te bekomen aan de po
litiepost te Soesterberg: Vulpenhouder, huis
sleutel, autoband met eenige zakken.
Aangevlogen een duif.
Een stukje uit een oude inbraak
Deze week was te Soesterberg iemand be
zig bladeren te harken, warbij hij op een
hard voorwerp Stootte en waardoor tegelij-
EEN WIJS WOORD VOOR IEDEREN DAG
ZONDAG.
Zooals gij denkt, spreekt gij, zooals gij
spreekt zullen anderen denken, besef uw ver
antwoordelijkheid.
MAANDAG.
Streef meer naar een heldere uiteenzetting
dan naar.een vloed van schoone woorden.
DINSDAG.
Overdenk, wat gij ten opzichte van uw
onderwerp zelf hebt doorleefd en vertel dat.
WOENSDAG.
Aanmerkingen op den persoon van den
spreker zijn zondergeldige reden onbehoor
lijk in het debat.
DONDERDAG.
'Breek nooit uw concurrent op oneerlijke
wijze af.
VRIJDAG.
Zit volkomen stil, zoodat ieder deel van
uw lichaam in rust, iedere spier ontspannen
is, dan zult gij denken zonder inspanning,
de hoedanigheid van uw denken zal beter
zijn en de tijd, dien gij er aan besteedt, veel
korter.
ZATERDAG.
De practische man zet zijn denkbeelden om
in werkelijkheden. Dit is de man, die suc
ces heeft.
werkt zacht en weldadig als een Mei-regen.
Uw huid ontwaakt tot nieuwe schoonheid
onder haar aanraking.
In prijzen van 203045 en 75 cent.
kertijd een bel afging. Bij onderzoek bleek
het de geldlade te zijn, die in den nacht
Van 22 op 23 Aug. 1931 uit de slagerij van
den Heer J. J. v. d. Berg was ontvreemd.
Zeer duidelijk bleek, dat men de lade on
der de bladeren had verborgen.
Tegen een auto
Door plotseling en spelenderwijze oversteken
aan de Rademakerstraat te Soesterberg, liep
nee ó-jarig ducliiei ijt van uarlïóu' V. iegen
een voorbij rijdende auto. De bestuurder,
toevallig een dokter, reed gelukkig niet hard,
zoodat het kind met eenige ontvellingen er
afkwam.
Geslaagd
De heer Herm. Klaarhamer te Soesterberg,
slaagde dezer dagen aan het Rheinisches
Technicum te Bingen voor het candidaats-
examen van Electrotechnisch Ingenieur.
Vliegtuig gevallen
Maandagmiddag was de adspirant-officier-
vlieger Huddleston-Slater te Soesterberg be
zig met het maken van z.g. landingsproeven.
Bij een der landingen is het Fokker vliegtuig
535 in een bocht gevallen, waardoor het toe
stel ernstig werd beschadigd. De bestuurder
bekwam geen letsel.
Voor het Crisis-Comité
J.l. Vrijdagavond had in het Hotel „Huis
ten Halve" te- Soesterberg, een Concert
en Tooneelavonid .plaats. Geheel ten bate
van het plaatselijk Crisis-Comité-
Het openingswoord werd door den burge
meester van Soest, Mr. Deketh, uitgespro
ken.
Als no- 1 van het programma werd door
het muziekcorps van de Luchtvaart-afdeeling,
A.V.I.A., de K.L.M,.marsch ten gehoore ge
bracht ondier leiding van den dirigent, den
heer van der Maas.
No. 2 was het Soesterbergsch Gemengd
Koor, p!m- 35 leden tellende, onder leiding
van den heer Theo de Vries. Ten gehoore
werd gebracht
a. Oderamus; b. O bone Jesu, beiden
van Palestrina; c. Ave Verum corpus van
Mozart.
Hierna volgde een pianospel, gegeven door
Mevr- de Vries-Bosse.
Als no- 4 het gemengde kinderkoor, o.L
van den lieer de Vries, een 5-tal liedjes,,
\v-o. Muggendans vani A. Hoekinejjor. Lied-
je van den. scharensliep van Chris van Beek.
Schoenlappertje van W. d-e Wolff.
Het muziekcorps A.V.I.A. speelde hierna
nog een tweetal nummers, welke zeer in
den smaak vielen.
Hierna trad de pauze in en werd er gele
genheid geboden tot het koopen van zakjes
met suikergoed welke 'n lot bevatten. Na
uitverkocht te zijn had de trekking en prijs-
uitdeeling door den burgemeester plaats.
Voor4 't 1 ste nummer na de pauze, was de
beurt aan het Toonceigezêlschap „de Berg-
pe'ersC'. Het stuk dat opgevoerd werd was
getiteld „Een huis met Commensaals", van
Mauouvry-
Een humoristisch stuk hetwelk zeer goed
door dit jonge; Soesterbergsch gezelschap
gespeeld werd.
Vervolgens zong het Soesterbergsch ge
mengd koor de liederen: „De sterren staan
te Branden" Oiivier Koop. „Lentenacht" Piet
Za wen
net slotwoord werd door den burgemees
ter uitgesproken waarin hij alle deelnemers
bedankte, welke medegewerkt hadden tot
het welslagen van dezen mooien avond. De
spreker hoopte dat de volgende avonden,
welke verdeeld zijn over een paar maanden
van dit seizoen ten bate van het Plaatselijk
Crisis-comité de zaal weer zoo gevuld mag
zijr. a's deze keer. Ook zal er dezen zomer
een kermis gehouden worden ten bate van
dit Crisis-comité wat veel belooft te wor
den en geld in het laadje zal brengen.
