füCER-f 13e JAARGANG No. 29 VRIJDAG 20 JULI 1934 Algemeen Weekblad voor Soestdijk, Soest en Soesterberg. UitgaveDRUKKERIJ SMIT N.V., SOESTDIJK, Van Weedestraat 35, Telefoon 566. Een Protestantsche Baron een Roomschen Graaf met een Vrijmetselaar in de opperleiding Nederland te behouden voor het christendom het Nationaal Socialisme. Ke rkb e richten Pluimveeteelt. nERKTTR.5 'TOETT 0/K ZONDAGSVAART Bijenteelt. ixmt ABONNEMENTSPRIJS 65 cent per 3 maanden. ADVERTENTIEPRIJS: van 1—5 regels f 0.75. Elke regel meer 15 cent. Advertentle's tusschen de tekst dubbel tarief. Bij contract belangrijke korting. Advertentie's in dit blad worden eveneens in de drie andere bladen opgenomen. UITGAVE vant „DE SOESTER COURANT", Alg. Weekblad. „SOESTER NIEUWSBLAD", Algemeen Christelijk Weekblad, „DE SOESTER POST", R.K. Weekblad en „SOESTER ADVERTENTIEBLAD", grati* Weekblad voor Soestdijk, Soest en Soesterberg. schaart zich naast om via de Hemmensche Zendingsstichting en te winnen voor Wie bovetistaaüdeu kop gelezen heeft en Hóg zijn bewustzijn bewaarde, hem zeggen We: heil! Want hij behoort tot de sterke man nen, die we noodig hebben in dezen tijd van verwildering des geestes. Hij is de krachtpatser in hersenacrobatiek, die de vreemde combinaties kan doorpeilen en verklaren, welke heden ten dage worden jgemaakt om den opgang naar de nieuwe Samenleving te voltrekken. Hij is de man, op wien de Algemeene Leider zit te wachten om zijn reddings- hier te komen versterken. Hij melde zich in 't N-S.B.-hoofdkwar tier, waar een zwart hemd voor hem ge need ligt. Voor de velen echter, wier geest nog 'ligt vastgekluisterd in den ban der oude partijpolitiek, zullen we hier een toelich tende verklaring geven, opdat ook voor ihem het blijde licht van den nieuwen, mationaal-socialistischen dageraad moge doorbreken en zij zich mogen gaan her zien in echt-christelijken geest. "2êzüllètï er vermoedelijk Wei eens" 'van gehoord hebben, dat de Nederlandsche Nationaal-Socialistische Beweging onder leiding staat'v^n Ir. Mussert, een Vrijmet selaar, die zich ten doel heeft gesteld om Nederland te bevrijden, van de politiek en de bonzen, en het terug te voeren tot het christendom. Dat laatste echter is van zijn taak Slechts een onderafdeeling, welke hem als Zoodanig niet bijzonder „ligt"- Totdat Ir. Mussert de baas is, wordt die afdee- ling verzorgd door een hekenden Limburg- Schen Roomschen graaf met een Franschen tnaam, gewezen officier van het Duitsche leger in den jongsten wereldoorlog. Deze paladijn, graaf de Marchant et d'Amsen- bourg, ijvert op het oogenblik voor de bekeering van paus en bisschoppen, die hem helaas nog buiten de deur laten Staan als hij aanbelt, t rachtende deze kerkelijke leiders te overtuigen, dat ze het katholieke beginsel tot op heden niet juist zien. Een paar dominee's uit het gevolg van Ir. Mussert bewerken het protestantsche deel der natie, maar deze eenvoudige lie den vormen geen behoorlijk pendant naast en tegenover den Roomsehen graaf. En deswege heeft de Algemeene Lei der iemand van. hooger aanzien voor- de propaganda onder de Nederlandsche pro testantsche christelijkheid gewekt. Het is BARON VAN LIJNDEN VAN HORSTWAERDE, wonende op Huize „Boschwijk" te Soestdijk, die zich een idezer dagen per circulaire wendde tot „de Protestantsche Christenheid in Neder land." „Met een ernstig woord richt ik mij „tot alle mede-Christenen, die zich „voelen dienstknechten van hunnen „Heer en Heiland." Aldus maakt de Baron op vertrouwen wekkende wijze zijn entree. Hij zet dan uiteen, hoe hij tien jaar lang penning meester mocht zijn van den Centraal Bond voor Inwendige Zending en Chr. Philantropische Inrichtingen, waarbij hij voortdurend stuitte op „zeer sterke on verschilligheid", om niet te zeggen „stomp zinnigheid tegenover dit zendingswerk". Het zijn symptomen van het „geestelijk ten onder gaan onzer mede-christenen", 'gevolg van „voortwoekerend egoïsme, dat weer voortkomt uit 't materialisme dezer eeuw". Het is zoo bedroevend, schrijft de baron voorts, dat „de liefde tot Chris tus en daarmee het geestelijk leven der gemeente, meer en meer wordt onder mijnd". Tot zóóver zijn we het we verhelen het ons niet volkomen met den baron eens. Onmiddellijk echter na de verklaring van spijt over het verzwakken van de liefde tot Christus, komt de baron tot de vol gende verklaring: „Hoe langer hoe meer deze verwor ding aanziende en leerende kennen, „zal het U wellicht niet verwonderen, „dat ik onweerstaanbaar werd aange trokken door de Nat. Soc. Beweging „in ons Vaderland, „Ik neem dan ook in deze Beweging „een werkzaam aandeel en lijd mede, „onder de onbarmhartige bestrij ding, Dat laatste vonden we vermeld op bladzijde twee van de circulaire des ba rons. Op bladzijde drie, liet hij echter de volgende woorden vet drukken: Laten we toch trachten de politiek, „waarvan het gevaar door de verwor ding der partijen, ook de Christelijke, „zooveel versterkt is, buiten ons Chris telijk werk te houden." Wie tegenspraak vermeent te moeten ondersteilen tusschen het laatste en vóór laatste citaat, vergist zich. Alleen de partij politiek moet buiten het christelijk werk worden gehouden, de Nat. Soc. Be weging staat .a.l§. zoodanig, buiten en boven "9e "partijen! De baron, die zich' aldus tot de „Pro testantsche Christenheid, in Nederland" wendde, is ook voorzitter der Hemmen sche Fondsen en werkte als zoodanig mee aan de oprichting der Hemmensche Zen dingsstichting. Deze zendingsstichting is gevestigd op het Kasteel Hemmen bij Zet- ten (Betuwe). De baron roept thans deelnemers op naar Zeiten voor een „INTERKERKE LIJKE GEBEDS- EN GELOOFSGE MEENSCHAP VAN HEN, DIE MET BESLISTHEID HUNNEN HEILAND WILLEN VOLGEN". Ofschoon de baron in zijn circulaire begon met zich speciaal tot de „Protestantsche Christenheid in Nederland" te wenden, wil hij op Hem men bij Zetten „IEDER GETROUW VOL GER VAN DEN HEILAND, VAN WEL KE KERK OF STAATKUNDIGE RICH TING OOK", welkom heeten, om geza menlijk biddend te onderzoeken, of voor de deelnemers wellicht een taak is weg gelegd voor de christelijke vernieuwing van ons vaderland, natuurlijk in Nat. Socialistischen zin. Oe deelnemers gaan zich daar op Hemmen gezamenlijk „ont worstelen aan den greep van het mate rialistische egoïsme" en de fundamenten leggen van „Gods Koninkrijk hier op aarde". „Mede-Christenen vergeet niet, dat de tijd dringt!" „Voor woorden is het te laat. De „daden moeten volgen!" Zóó besluit de circulaire van den baron, die o. i. toch wel een beetje in de gra felijke wielen rijdt van de Marchant et d' Amsenbourg, door ook de katholieken in zijn christelijke gemeenschap op Nat. Socialistischen grondslag te betrekken. We meenen, dat we hier staan 'aan de wieg van het nieuwe Nederlandsche chris tendom, pendant van de beweging der Duitsche christenen. Mogen wij voor de eerste samenkomst op Kasteel Hemmen bij Zetten een paar geschikte onderwerpen noemen: 1. DE KOGEL IS HET HOOQ- STE RECHT. (Vrij naar Hitier.) 2. ZELFMOORD ALS UITING VAN CHRISTELIJKEN GEEST. (30 Juni Duitschland.) 3. WIE ANDERS DENKT DAN WIJ, WEIGEREN WE GEESTE w LIJKEN BIJSTAND NAAR DE - - EEUWIGHEID. (30 Juni Duitschland.) 4. NATIONAAL-SOCIALISME EN OFFERVAARDIGHEID (S.A.-chef Röhm „zamelde" 15 millioen Mark vóór hij werd doodgeschoten.) 5. HOE DE DUITSCHE CHRISTE NEN MET BEHULP VAN WO- DAN DEN GEEST DES VOLKS HERNIEUWEN. Zondag 22 Juli, SOEST. NED. HUV. KERK* Oud -kerk, Voorm. 10 u- Dsy A. Verwaal van Etten. Emru;*-kerlc. Voorm- 10 uur P>r. G. W, Oberman van Utrecht. HERV. (GE-EF.) EVANQ. Christelijke U L.0 .school, Spoorstraat. Voorm. 10 uur Lerw. Heer A. Dekker van Oudshoorn. Nam. 6 uur Ds," i. van Montfrans van Barneveld. GEREFORMEERDE KERK. Julia na-kerk. j Voorm. 10 uur ,Ds- S. Wouters- Voorm. 10 uur C.andkjaat J. Windemül- ler van Bussum- a Wilhelmina.kerk. Nam. 5.30 uur Cxndidaat J, Windemül- ler van Bussum. jg Nam. 5.30 uur Ds- S. Wouters. CHR. GEREFORMEERDE KERK. Julfaciastraat. Voorm. 10 uur' rn nam- 6 uur Gods dienstoefening. - VER. VAN VRIjZ, GODSDIENSTIGEN- Geb. „Religie en Kunst", Rembrandtlaan. Voorm. 10.30 utip Ds, L. da Wolf van Hilversum. V SOESJfERBERG NED. HERV. KERK Nam. 2—3 uur-. Zondagsschool. Nam. 6 uur de: Heer J. de Vries van Soesterberg. HUIS TER HEIDE NED HERV. KERK. Voorm- 10, uur de Eerw. Heer A. v- d. Lee, Cand. te Vreebin/J. Nam- 6 uur Ds. B. Tuinstra. DE RUITIJD. Er zijn menschen, die, als ze toeval lig een paar mooie, bloelende planten rijk zijn en deze op een stratenden dag staan te bekijken,; plots ontdekken, dat ze reuze-plantenliefhebbers zijn, maar ze hebben nooit tijd om een plant te ver zorgen, als deze 's winters moet worden overbewaard en weinig ooglijk is. Zoo zijn er ook zooveel kippenliefheb- bers, die in den zomerdag met trots hun koppeltje hoenders gadeslaan, deze dan met zorg omringen, en met ijver de eieren rapen, welke zijn gelegd. Maar als dat een poosje geduurd heeft en de eerste hoenders, als nu, in den rui vallen, dan vermindert de liefhebberij en de toewijding aanmerkelijk. Eieren kunnen dan weinig of niet meer worden geraapt en de hoenders gaan er minder aantrek kelijk uitzien. Al gauv/r krijgen de beesten dari in plaats van haar dagelijks versch bakje met water, een teil drinken voor zich, waar voorloopig niet meer naar be hoeft te worden omgekeken, en een bak met mais, waar ze den eersten tijd óók genoeg aanhebben. De baas redeneert dab heel wijsgeen'g, dat hij zijn beesten op „onderhoudsvoer" heeft gesteld. Het is zoo'n woord, dat de een den ander nababbelt, zonder veel over de be- teekenis er van ,na te denken. Een ruiende kip krijgt „onderhoudsvoer" d.w.z. mCel- voer (ochtendvoer) heeft ze niet méér noodig, want dat is om eieren te forcee- ren en die legt een ruiende kip als regel tóch niet. Ze behoeft alleen een beetje mais om in leven te blijven, dus voor haar onderhoud alleen. Wat een domme redeneering. Eerstens is alle eenzijdige voedering uit den booze; deze leidt vaak tot ziekten, o.a. tot scheurbuik- Tweedens: een kip, welke een drukken leg achter zich heeft, is min of meer uitgeput. Ze zat geen productieven twee den leg beginnen, vóór het lichaam weer op krachten is. De nieuwe leg moet door doelmatige voedering worden voorbereid. Derdens; rui is wel geen. ziekte en slechts een natuurlijk proces, maar dat neemt niet weg, dat er veel kracht aan het lichaam moet worden onttrokken voor de vorming van het nieuwe veerenkleed. Gelijk uit een uitgeputten bodem geen sterke planten kunnen opschieten* wanneer die bodem niet wordt bemest, zooT kan uit het uitgeputte kippenlichaam geen naar 1MARKEN-VOLENDAM V.V met de Luxe stoomjachten „IJSELMEER" MUZIEK - MODERN COMFORT - le KLAS BUFFETTEN Tarief f2.00 per persoon - Kinderen f 1.— Vertrek AMERSFOORT 9.30 uur van Koppel. Vertek BAARN 11.15 uur van Theetuin „De Watermolen" Plaatskaarten Bureaux V.V.V.. Sporthuis te Amersfoort. Baarn „De Watermolen" en aan boord. Nieuwe Onderneming IJselmeer Huizen Telefoon Laren 736 nieuw veerenkleed groeien, wanneer we de kip geen krachtige voedingsstoffen toe voeren. Om al deze en meer redenen is het dom onr hoenders in den ruitijd op z.g. onderhoudsrantsoeit te stellen. Ook ruien de kippen behoeven haar normale portie meeivoer (ochtendvoer), het gemengde graan, of verschillende graansoorten af wisselend toegediend, en haar groenvoer. Willen we bevorderen, dat het nieuwe veerenkleed krachtig en mooi glanzend wordt, dan kunnen we een weinig zonne- pitten door het graanvoer mengen en wat hennepzaad. In plaats daarvan kan men ook wat goede levertraan voeren, één eetlepel en per 10 hoenders, maar dan niet door het meeivoer, maar door het graanvoer gemengd. Wel moeten we toezien, dat de porties niet te groot zijn en er geen resten blij ven, want ruiende kippen zijn wat traag geworden in haar bewegingen en dat kan aanleiding zijn, dat ze te veel vet aan zetten. Meer nog dan anders moeten we in den ruitijd toezien, dat tocht en vocht van de beesten wordt geweerd, want ze zijn dan erg vatbaar voor verkhoudheden, waaruit zich snot kan ontwikkelen. Ruim voorts regelmatig de uitgevallen veeren weg door deze bijeen te harken- Het is niet goed, dat deze blijven liggen, omdat middels deze ongedierte en smet stoffen van de eene kip op de andere kunnen overgaan. Ook de ondeugd van 't veerenvreten kan er door worden gewekt. Bij een normaal verloop van den rui kan de kip in een week of zes, haar nieuwe pakje aan hebben. Men mag (liet verlangen, dat ze den leg dan aanstonds hervat, want mét den rui is tevens de rustperiode van het dier als eierproducente ingegaan. Vroeg ruiende kippen zijn als regel niet de beste legsters. Laat-ruiende kippen hebben gewoonlijk meer gepres teerd. Als we die goed blijven voeren, dan beginnen ze na circa twee maanden den nieuwen leg. NAAR DE HEIDE Wanneer de bijen straks naar de heide gaan, is 't er om te doen, dat ze 'n flinke hoeveelheid honig zullen verzamelen. De factoren van. verzamelen moeten dus in de volken voorhanden zijn. Onlangs sprak ik een ijmker, die me zeide, dat hij twee volken had gezonden, op diens verlangen, naar een bessenkweeker vóór de reis naar de heide werden die twee volken terug gehaald. Uit 't eene volk werd 30 pond, uit ;t andere 10 pond honig geslingerd. De behandeling der beide volken was vol komen gelijk geweest- Waarom leverde het eene volk driemaal zooveel slingerhonig als 't andere? Dat zit tui in wat ik zoo even schreef, u.L in de verza meifactoren der volken. j Dat is nu een Keel moot woord: „ver- zamelfactor", maar wat ia de beteekénis? 't Laatste is minder gemakkelijk aan te geven en nog moeilijker is >t de be handeling der volken zóó te doen zijn, dat de verzamelfactor in 't maximum is. De hoofdkwestie is wel de volkssterkte* meer nauwkeurig 't aantal vliegbijen op 't moment van de dracht- Een zeer voor name factor is ook de toestand, waarin de koningin verkeert, we zeggen dan maar, of 't een beste of een minder goedd koningin j.s. Bij 't haziên der volken, die we naar de heide zonden, vond ik er één, dat veel darrenbloed kweekte, er waren ook veel darren aanwezig. Er werd daarom over gedacht dit volk vóór 't vertrek naar de heide een nieuwe* een jonge bevruchte koningin te geven- Om een groot deel der darren kwijt te worden, werden de bijen van da raampjes in een korf afgeschud en af geveegd en tegelijk werd ijverig naar da oude koningin uitgezien om deze uit tó vangen. De koningin werd echter niet ge vonden, In de kast werd nu een ko ninginnerooster gelegd en hierop werd het volk uit de korf geschud. Er werd raad gegeven en de werkbijen door de roosM gedreven, de darren bleven boven de roos» ter en konden voor een deel worden uit- gevangen, ook hierbij werd de koningin! niet gevonden- Tusschen het volk wecj nu een ledig raampje gehangen, omdat 't nu de vraag was: is er al of niet eciï koningin aanwezig? Den volgenden dafj werd dit raampje nauwkeurig nagezien, ec waren geen eitjes in gelegd, ofschoon het mdden in 't broednest was geplaatst- lu andere raat werden wel eitjes gezien, maal", in een stand, die er op wees, dat dezö eitjes één a twee dagen oud waren- Ten slotte gaf deze waarneming den doorslag. Indien er eitjes waren gevon den in 't ingezette raaampje, dan was het volk zóó naar de heide gegaan, nu daatf geen eitjes werden gevonden werd beslo ten eerst een nieuwe koningin te geven- Echter was er weinig tijd, den volgen den dag moest 't volk worden opgeladen op de vrachtauto, waarmede de volken naar de heide moesten. De jonge koningin van 'a klein volkje, dat zich echter prach tig ontwikkelde, moest dienst doen voor 't onderhavige volk. De raampjes werden nog een keer nauwkeurig nagezien en in een korf afgeveegd. De oude koningin werd niet gevonden. Nu werd uit 't kleine volk 't raampje genomen, waaropp de jonge kóningin liep en gehangen in 't groote volk tusschen de raampjes met broed, maar zónder bijen, die waren in den korf- Een flinke hoevceL heid suikerwater werd over de raampjes en over de bijen geslagen door de. bijen borstel in 't suikerwater te doopen en daarna over 't volk uit te slaan; daarna werd 't volk vanuit den korf in de kast gestort en rook gegeven. Den volgenden morgen was 't volk volkomen rustig en waarschijnlijk was de operatie gelukt 's Avonds was Ide tijd er om de laat ste maatregelen te tiemen voor 't reizen naar de heide. Dat is 't sluiten der vlieg gaten. Nu haperde er iets aan de klep van een. der vlieggaten, waardoor van dal volk nog wat bijen achterbleven. Eindelijk waren de volken weg, slechts enkele klei ne bleven achter. Zonder aarzelen vlogen deze bijen in deze kleine volken.

Historische kranten - Archief Eemland

Soester Courant | 1934 | | pagina 1