L
GELUKKIG
NIEUWJAAR!
Eigentijds en charmant slapen en waken
EEN SIERAAD
IS EEN
GESCHENK
VAN HART
TOT HART
Een koninklijke
afscheidsdronk
GOEDE WENSEN
VOORZICHTIG MET VEER WERK
Sieraden onderstrepen de liefde
tussen man en vrouw en accen
tueren de gevoelens van genegen
heid tussen vriend en vriendin. Een
met overleg gekozen sieraad kan
de beste tolk van warme gevoelens
zijn en wordt terecht welsprekender
dan woorden genoemd. Ofschoon
de „deugd" het grootste sieraad
wordt genoemd, wil de moderne
vrouw méér dan abstracte schoon
heid; ze wil ook uiterlijk iets tonen.
Dat „iets" kan ze in haar oren. in
het haar, om de hals, om de armen
of aan haar vingers showen, maar
niet op alle genoemde plaatsen te
gelijk. Want wie zich met een teveel
aan sieraden tooit, loopt de kans
voor een kerstboom te worden aan
gezien. Hoeveel sieraden men tege
lijk kan dragen, hangt geheel af van
de persoonlijkheid en het type van
de draagster. Zelfkritiek is in dit
geval zeer noodzakelijk. Ook komt
er een zeker flair aan te pas sie
raden op de juiste manier en met
overtuiging te dragen. Voorts is het
wél een feit dat een vrouw zonder
sieraden in haast alle gevallen een
wat vlakke, saaie en onpersoonlijke
indruk wekt. Verder is het een on
geschreven wet, dat echt kostbare
stukken als „solitair" moeten wor
den gedragen, dus geen clip (hoe
mooi ook) bij een gouden choker;
geen twee opvallend mooie ringen
aan één hand. Dat zelfde geldt-voor
de heren. Ook zij kunnen overigens
tegenwoordig vrijwel alle sieraden
dragen die ze mooi vinden, zonder
Op een tentoonstelling in Pfortzheim,
West-Duitsland, werd duidelijk ge
toond hoe sieraden, die tot voor kort
alleen nog maar voor haar op de
markt kwamen, nu ook heel goed
door hém kunnen worden gedragen.
Behoort u ook tot degenen die Ieder
jaar weer opnieuw spelen met de
gedachte géén nieuwjaarskaartjes
of -kaarten meer te versturen? Maar
het blijft „spelen met een gedach
te", want u doet het toch telkens
weer. Men zou er ook alleen een
eind aan kunnen maken als nie
mand het meer deed. Want wat gaat
er in u om als u een kaartje krijgt
van iemand die u zelf niets hebt
gestuurd? U voelt dat als een soort
demonstratie, net alsof u de betref
fende persoon géén goed nieuwjaar
toewenst.
Behoort u wél tot de trouwe kaart-
jesstuurders, dan zal het u beslist
interesseren dat de eerste nieuw
jaarskaarten al in de Middeleeuwen
zijn uitgevonden. Toen gingen deze
kaarten trouwens vroeger „op de
post", want het nieuwe jaar begon
toen nog op 25 december. Na de
Middeleeuwen raakte het gebruik
van het sturen van nieuwjaarskaar
ten min of meer in het vergeetboek.
Maar zo tussen 1700 en 1800 in
de achttiende eeuw dus stak de
rage haar kop weer met volle he
vigheid op. In West-Europa verkoopt
men nu al meer dan 60 miljoen
nieuwjaarskaarten per 10 miljoen
inwoners. Hoe dat precies zit is een
raadsel waar u zelf over mag pieke
ren. Het is in ieder geval niet de
gewoonte méér dan één kaart aan
dezelfde persoon te sturen. Maar de
oplossing van het raadsel zal vrij
simpel zijn. dacht ik.
Samengevat kan wel gezegd wor
den, dat het jammer zou zijn als
algemeen gebroken zou worden
met deze hartverwarmende traditie.
Met zo'n kaart worden vaak oude
vriendschapsbanden opgehaald en
nieuwe relaties aangeknoopt. Men
kan eenzame mensen een blij ge
voel geven met zo'n simpel kaartje,
omdat ze daardoor voelen dat ze
niet door iedereen worden verge
ten. Daarom wens ik u een heel
Gelukkig Nieuwjaar toe. met veel
nieuwjaarsgroeten van familie,
vrienden, bekenden én van onbe
kenden.
Misschien bent u van plan het
oude jaar uit te zitten met een
ketel chocolademelk of een geu-
ttg glas bisschopswijn, dan Is
dat een gezellig en gepast af
scheid van de twaalf maanden,
die over en langs ons heen gin
gen. Maar misschien ook wilt u
het „genoegelijke uiteinde" en
het „nog betere begin" bezege
len met een edele, koninklijke
dronk: een glas champagne. Dan
levert u het bewijs dat u gevoel
voor stijl èn een goede smaak
hebt. Want champagne is de
edelste aller wijnen en wie hem
eenmaal heeft geproefd, zal die
naam altijd met een zeker res
pect uitspreken.
De bewering dat het drinken van
champagne toch altijd nog maar
een dure liefhebberij is, is maar
gedeeltelijk waar. Ten eerste
blijft het drinken van deze edele
mousserende wijn beperkt tot
feestdagen. En als u verder
eens precies uitrekent hoeveel
u op zo'n hoogtijdag bijvoor
beeld op Nieuwjaar uitgeeft
voor eten en drinken (inclusief
snoepen), zult u zien dat het
maar weinig moeilijkheden op
levert uw budged zo te verdelen,
dat er best een fles champagne
af kan, zonder dat u zich wat
de rest betreft drastisch moet
beperken.
DOM PéRIGNON
Champagne ontleent zijn naam
aan het oude Noordfranse graaf
schap Champagne, waar de wijn
stokken al eeuwen en eeuwen
groeien. Aanvankelijk bestond
de wijnoogst daar alleen maar
uit de zogenaamde „stille", dus
niet-mousserende wijnen. Maar
die waren dan ook van zo'n uit
stekende kwaliteit, dat ze zelfs
werden gedronken bij zalvingen
van de Franse koningen in de
kathedraal van Reims. Volgens
Insiders moet de pater-kelder-
meester van de Benedictijner
abdij, in Hautvillers, Dom Pérlg-
non, het principe van de mous
serende wijn hebben ontdekt.
Champagnewijn is tot op de dag
van vandaag nog steeds omge
ven met een soort mystiek. Dat
komt omdat de wijnboeren hun
produkt volgens een geheim re
cept bereiden in de duistere kel
ders van de beroemde champag
ne-huizen. De Franse wet
schrijft precies voor waar wel en
waar geen champagnedruiven
mogen worden geteeld, en even
eens volgens de Franse wet
moet de champagne tenminste
een jaar ondergronds (in kel
ders) worden bewaard, voordat
ze mag worden verkocht. Er zijn
echter champagnesoorten die
twee tot vijf jaar in speciale kel
dernissen worden opgeborgen.
Door het gistingsproces kan de
druk in de flessen oplopen tot
meer dan zes kilogram per vier
kante centimeter. Door deze
overdruk springen er in de op
slagplaatsen per jaar zon
100.000 flessen uit elkaar.
TUSSENVORM
Wie ondanks alles het kopen van
een fles champagne een te gro
te hap uit het budged vindt, kan
een tussenvorm kiezen. Er wor
den namelijk ook in andere wijn
gebieden mousserende wijnen
bereid, volgens hetzelfde prin
cipe maar van andere basiswij
nen. Deze „champagnes" mogen
echter de naam Champagne niet
voeren en komen dan ook op de
markt als mousserende wijnen
of Duitse Sekt. Deze wijnen mo
gen echter niet verward worden
met de uit Duitsland en Luxem
burg stammende Vfns Perlants,
die niets anders zijn dan witte
wijn waaraan koolzuur is toege
voegd. In ieder geval weet u nu
op welke wijze u het oude jaar
op passende wijze kunt uitwui
ven en het nieuwe jaar binnen
halen.
daarop speciaal te worden aange
keken. Wie kostbare sieraden bezit,
moet het dragen ervan beslist niet
bepalen tot schouwburgbezoek en
dergelijke gelegenheden. U maakt
er een huiselijke feestdag uitbun
diger mee, niet alleen voor uzelf,
maar ook voor degenen die bij u
behoren.
Er rijst bij de jeugd soms verzet te
gen de aloude tradities. De moderne
communicatiemiddelen en daarvan
vooral de televisie, brengt ons vele
dingen onder de ogen. waar we vroe
ger geen weet van hadden. Het is
geen wonder dat ze de schrille te
genstelling voelen tussen de ellende
die in sommige delen van de wereld
heerst en de vaak overdadige wijze
waarop hier de winterfeesten worden
gevierd. Zulke gevoelens zijn, wan
neer ze echt zijn. zeker hogelijk te
appreciëren en zelfs de kleinste stap
die eruit voortvloeit om ook maar
iets mee te duwen in een betere rich
ting verdient geen schouderophalen,
maar ons respect. Het zou echter
wel een zware eis zijn, alle vreugde
uit ons leven te bannen, zolang er
nog ergens verdriet is. Zeker mogen
wij daaraan niet voorbijgaan als aan
iets dat ons niet raakt, maar in de
meeste levens wisselen voor- en te
genspoed elkander af. Zouden we het
leed van de hele wereld willen dra
gen. dan zou er nooit meer plaats
voor vreugde zijn; dan gingen ook
onze meest gezegende dagen in een
betrekkelijke soberheid voorbij.
Het ergste is dat dit juist verlam
mend zou werken en ons nog min
der geschikt zou maken het gezicht
van de wereld een wat vreugdevol
aanzien te geven, teder mens heeft
af en toe behoefte aan een feestelijke
onderbreking van de dagelijkse sleur.
Vele jongeren, die geen lust hebben
de aloude feesten mee te vieren om
dat dat voor hen te zeer in strijd is
met wat er elders in de wereld aan
ellende is, zoeken echter tóch een
vlucht, een toestand waarbij ze zich
goed en gelukkig kunnen voelen,
maar dan een vlucht in drank en
narcotica. Zouden huiselijke gezellig
heid en een feestelijk dineetje de we
reld meer schade doen? Er is een
verzet tegen zelfgenoegzame gezapig
heid die het leed van anderen rustig
naast zich neerlegt, maar er is ook
nog wel een levenshouding denkbaar
die ons belangstellend en strijdbaar
maakt, zonder iedere levensvreugde
prijs te geven. Het is aan ons zelf
ervoor te zorgen dat onze goede wen
sen geen holle frases zijn; te zorgen
dat onze goede voornemens voor een
groot deel werkelijkheid worden. La
ten we proberen de jongeren in hun
verzet tegen het oude zo goed moge
lijk te begrijpen. Het is een opgave
die al héél oud is. Doch laat ons
voorbeeld aantonen, dat niet alles
wat oud is verwerpelijk is.
Jetty
Ik heb het enige tijd geleden al eens in een artikel verteld: de
laatste mode in nachtkleding heeft verschillende gezichten, die
echter niet van elkaar gescheiden kunnen worden. Ze is een
beetje romantisch, vrouwelijk en ongecompliceerd, en heeft voor
al ook véél charme. De voorkeurskleuren zijn: champagne, toffee,
beige, inka en mais, maar daarnaast zijn ook de standaardkleuren
nog in. Onder standaardkleuren worden verstaan: lichtblauw,
ibiza, turkoois, rosé, lavendel, meloen en vanzelfsprekend wit.
Er zijn dus niet veel kleuren waaruit u géén keus kunt maken,
tenzij u speciaal op knalrood en gifgroen valt. Wat de lengte
van de ponnen betreft kunt u ook alweer kiezen, en wel uit vier
lengtes: 130 cm voor de lange, elegante modellen: 110 cm mo
dellen voor de rijpere vrouw; 100 cm normale knieomspelende
modellen en 90 cm voor de jeugdige modellen. Wat de stof be
treft kunt u een keuze maken uit wel zeven verschillende kwali
teiten, van dacron-batast tot Japan-satijn, dat praktisch gelijk is
aan zuiver zijde. Wat de pyjama's betreft is de tricot-pyjama in
partnerlook nog bijzonder modern. Een extra pluspunt is, dat
deze slaapkleding een dubbele functie kan vervullen, omdat ze
tevens als huiskleding kan dienen. De herfstachtige bruine kleur
is favoriet, maar u kunt ook een keus doen uit andere zachte
herfstkleuren. Al met al is het wel duidelijk dat u op vele manie
ren eigentijds en charmant gekleed (voor één geld) kunt slapen
en waken.
Foto rechts: Slaap- en huiskleding in. partnerlook die hetzelfde
dessin hebben zijn zeer en vogue. Dit aparte dessin draagt de
naam „HawaiP'. Zij heeft de kleurencombinatie gold/bruin gekozen
en hij de klassieke kleuren rostlbeige.
Foto onder: Lieftallig en jeugdig is dit romantische nachthemd in
aktuele lengte. Het rode borduursel in de taille, aan de mouwen
en de hals- en zoomafwerking, alsook de rode knoopjes geven het
geheel een levendig accent. Het model heet „Kopenhagen en is
ook in bleu te verkrijgen. Het is gemaakt uit fijn dacron-katoen-
batist.
(De hier getoonde modellen staan op naam van Schiesser-S. Line).
We zullen er ook dit jaar nlef
aan ontkomen, aan dat gesis,
geknal en gespetter van „koud
vuur, samengevat In het woord
vuurwerk. Je zou de kinderen
nog eerder een maand lang pa
tat en Swiebertje kunnen ont
houden dan het afschieten van
van gillende keukenmeiden, rot
jes, zevenklappers en donder
bussen op Oudejaarsavond en
bi| de jaarwisseling. Het is een
onuitroeibare gewoonte gewor
den hel oude jaar uit te luiden
met dergellike knal-, licht- en
geluidseffecten. De geschiedenis
van het vuurwerk is dan ook bij
wijze van spreken zo oud als de
weg naar Rome. Ze Is al begon
nen na de uitvinding van het
buskruit (omstreeks het jaar
1313). BIJ verscheidene grote
festiviteiten onder Lodewijk XIV
in Frankrijk en onder Karei II in
Engeland zijn al vuurwerkverto
ningen opgetekend. Tot ver In
de negentiende eeuw waren die
feestelijke vertoningen nog niet
gekleurd. Het zogenaamde Ben
gaalse vuur dateert van de vo
rige eeuw. Pas na de Eerste We
reldoorlog is het vuurwerk een
kunst geworden van het com
bineren van licht-, kleur- en
knaleffecten.
In feite stoelen het afschieten
van donderbussen en aansteken
van gillende keukenmeiden in de
Oudejaarsnacht echter al op
veel oudere gebruiken, Ze zijn
een onderdeel van het „lawaal-
maken", in oorsprong een mid
del om de boze geesten te ver
drijven of te weren. Zoals u weet
zijn de boze geesten het meest
te duchten in de „kleine uurtjes"
van Oud op Nieuw. En zien ze
kans vaste voet te krijgen op 1
januari, dan moet het volgens
medicijnmannen die het kunnen
weten een hele toer zijn ze voor
het einde van het jaar weg te
jagen.
BITTER NASMAAKJE
Maar traditie of geen traditie, het
afsteken en afschieten van vuur
werk blijft een feestelijke bezig
heid met een bitter nasmaakje.
Want ook al wordt over „koud
vuur" gesproken, vuurwerk kan
zowel brand als ongelukken ver
oorzaken. De toeneming van het
aantal ongelukken rond de oude
jaarsnacht is dan ook niet
vreemd aan de beperkende be
palingen op dit gebied. Bij de
Algemene Vereniging ter Voor
koming van Blindheid en bij de
Nederlandse Vereniging ter Be
scherming van Dieren zou men
het vuurwerk het liefst helemaal
verboden zien. Niet ten onrechte,
overigens, want iedere oogarts
heeft een vast aantal patiënten
na de laatste dag van het jaar.
En ook de huisartsen krijgen dan
heel wat kinderen op hun
spreekuur te behandelen, die
handen of gezicht min of meer
ernstig hebben verbrand bij het
afsteken van vuurwerk. Ten slot
te mag men ook niet vergeten,
dat sommige dieren vooral
honden zeer gevoelig zijn
voor knallen en schieten. In de
oudejaarsnacht wordt een aantal
van hen voorgoed de stuipen op
het lijf gejaagd na al die onver
wachte ontploffende donderbus
sen en aanverwante artikelen.
Daarom Is de waarschuwing om
voorzichtig te zijn met vuurwerk
lang niet overbodig. Vuurwerk
leveranciers en politie-instanties
wijzen er leder Jaar weer op, dat
rotjes, voetzoekers, gillende
keukenmeiden en dergelijke na
het aansteken terstond op de
grond moeten worden gegooid.
Dus niet met een boog wegwer
pen en zeker niet naar anderen
gooien. Vuurpijlen mogen niet in
de hand, maar moeten in de
hals van een fles wordèn aan
gestoken. Wie anders handelt,
loopt gevaar en brengt anderen
in gevaar. En toch handelen elk
Jaar opnieuw weer honderddui
zenden kinderen en volwassenen
anders. Zorgt dat u en de uwen
daar ntet btj zijn. Het verlies van
een oog is een onherstelbaar
verlies, waarmee niet te spotten
valt.
