"TEGELEN"
'Bij ons op Soest'
7 d'Oude Enghe
'Luxaflex' gordijn-jaloezieën:
ramen in 't lang
d'Oude Ënghe
Moslims en christenen Soest buigen zich
over verschillen en overeenkomsten
DE LUXAFLEX®
GORDIJN-JALOEZIEEN
UW RAMEN
INT LANG.
sorbet
f.37,50
MUcUrvor
WOENSDAG 15 APRIL 1987 SOESTER COURANT PAGINA 9
b. van soest
tapijt
W
Tijdens de Paasdagen:
HELDERE GROENTESOEP
Diverse soorten vleesgroentefruit etc.
'Grillen' op een steen aan tafel
Bij Van Soest Tapijten:
Anja Laurens jubileert in politiewagen en bakfiets
b. van soest
tapijt
V
Kraaienlust
Bij "Mikimo" is kleren kiezen
kinderwerk
'Ontmoetingsbijeenkomst' 25 april in de Open Hof
italian0
BAR EETCAFÉ
11 .,oou«'
„anal
Burg. Grothestraat 28
Soest - Tel.02155-20973
Ook onze DINERS A LA CARTE
zijn op z'n "PAASBEST"
dus het aanbevelen waard!
Zowel voor TEGELEN a 1 s vror
DINERS A LA CARTE JHJ*
tijdig RESERVEREN 'L Ffl
171
li
Vandaag: Mevrouw J. de Ruiter-Kraaikamp
Toonaangevende ateliers in Europa
ontwikkelen en weven de stoffen die
worden gebruikt voor de 'Luxaflex"
gordijn-jaloezieën. Niet alleen populair
bij liefhebbers van klassiek, maar ook
trendsetters hebben de gordijn-jaloe
zieën ontdekt. Een kamer ziet er lager
en breder uit door het gebruik van hori
zontale lijnen. Verticale lijnen hebben
het tegenovergestelde effect. Een brede
kamer met een laag plafond wint op het
oog aan hoogte met de 'Luxaflex' gor
dijn-jaloezieën. Ze zijn er in groot aan
tal stofstructuren, dessins en kleuren en
worden helemaal compleet met een
sierlijst van dezelfde stof of met een
'classic' bovenrail. Ook voor 'lastige'
schuine ramen biedt de 'Luxaflex' gor
dijn-jaloezie een elegante oplossing.
'Luxaflex' Raffinette en de 'Luxa
flex' Jalouette
Omdat licht - vooral daglicht - in het
nieuwe modieuze interieur een hoofd
rol speelt, worden veel lichtkoepels en
spiegels aangebracht om het natuurlijke
licht dat via ramen binnen komt opti
maal te benutten. Hierop is ingespeeld
met de nieuwe 'Luxaflex' Raffinette.
Een verfijnde raambekleding met ultra
smalle lamellen (16mm) die op de ven
sterbank niet meer ruimte inneemt dan
de breedte van een gulden. In open
stand garandeert de Raffinette een vrij
wel onbelemmerd zicht naar buiten, ge
sloten vormt het een prachtige kleur-
wand. Er kan gekozen worden uit meer
dan 50 kleuren. De bovenbak en het be
dieningsmechanisme van de Raffinette
zijn al even verfijnd uitgevoerd, maar
daardoor niet minder sterk. Het beste
bewijs daarvoor is misschien wel dat de
Raffinette geleverd wordt tot een
breedte van maar liefst 2.70 meter.
Voor alle informatie over Luxaflex gor
dijn-jaloezieën en Luxaflex Raffinette
en Luxaflex Jalouette staat Van Soest
Tapijten aan de Burgemeester Grothe
straat voor u klaar.
Hen 'Luxaflex' Gordijn-jaloezie
komhineert de praktische voor
delen van jaloezieën met het rust
gevende eftekt van gordijnen.
Met een mime keuze uit stof
of aluminium. Kom daarom langs.
En bewonderde 'Luxaflex' kollektie
hij uw dealer.
Burg. Grothestraat 28
Soest - Tel.02155-20973
De boerendochter: Dit jaar bestaat
Zonnegloren zestig jaar, maar ik kan
me nog herinneren dat vóór die tijd
dokter Koppeschaar op die plek zoge
naamde "lighallen" liet bouwen waar
rijke patiënten, die wat nazorg nodig
hadden, werden verpleegd.
Hij kwam in 1913, toen de Balkanoor
log was afgelopen, met zijn vrouw te
rug in Nederland, bruingebrand door
de zon. In de Balkan had hij onder de
oorlogsgewonden gewerkt en hij zocht
in Holland een geschikte plek om zijn
verdere leven door te brengen.
Zo kocht hij hier op Soest aan de Soes-
terbergsestraat een stuk bosgrond om
daar een riante villa te laten bouwen.
Deze villa staat er nog. Het is het grote
woonhuis op het terrein van Zonne
gloren. Om toezicht te houden op de
bouw, huurde hij bij ons gemeubileer
de kamers met keuken. De meege
brachte dienstbode bracht al haar vrije
tijd door in ons gezin en de familie
Koppeschaar kocht van mijn ouders
wekelijks verse melk, boter en eieren
van onze scharrelkippen. Na dokter
Koppeschaar kwam onze nieuwe bur
gemeester Jonkheer de Beaufort uit
Leusden in de villa wonen. Vandaar in
Soestduinen: de Beaufortlaan. De
Van Lyndenlaan is naar de echtgenote
(barones) van deze burgemeester ge
noemd. Na vertrek van deze familie
ontstond in 1927 het sanatorium
"Zonnegloren". Uit verschillende de
len van ons land kwamen hier de t.b.c-
patiënten de gezonde lucht inademen.
Vaak waren dat mensen, die heel wei
nig bezoek kregen. Om deze mensen
enigszins te troosten, ging mijn zuster
in Zonnegloren op bezoek om met
zo'n patiënt wat te gaan wandelen. En
bij mijn broer kwam een familie uit
Koetinge in het weekend logeren om
dan zoveel mogelijk bij hun zieke fa
milielid in Zonnegloren te kunnen
zijn. Toen Jonkheer Roëll directeur
van Zonnegloren werd en net voorbij
de ingang een villa liet bouwen, huur
de ook hij bij ons gemeubileerde ka
mers. Hij maakte er weining gebruik
van, want hij had het blijkbaar te druk.
DeHilt
Verder had je langs de Soesterbergse-
straat in het begin van deze eeuw het
landgoed de Paltz, waar de familie
Rutgers van Rozenburg woonde. Op
het terrein van hun villa, die er nog
steeds staat, woonde onder andere de
tuinman van den Broek. We zochten
daar makke kastanjes en plukten bos
bessen en kregen wei eens een paar
honingraten. Bij de villa was toen ook
een doolhof. Dan kreeg je richting
Soest het spoorwachtershuisje bij sta
tion Soestduinen en dan het tolhuis
BAR EETCAFE
Middelwijkstraat 2 Soest
telefoon 02155-13331
Paradijs van kleuren en combinatiemogelijkheden
VOOR EXCLUSIVITEIT
IN HET HART VAN BAARN
Gezellig tafelen en een
uitgebreide keus in
Italiaanse vlees-, vis-,
deeg-en
pizzaspecialiteiten.
Dagelijks voor U open
van 17.00-23.00 uur.
Afhalen mogelijk.
Voor reserveringen of
bestellingen bellen:
02154-11465
Nieuw Baarnstraat 4a,
Baarn
Het is aan alles te merken: de lente is
definitief doorgebroken. Dat is een
plezierige wetenschap zo vlak voor
Pasen en vooral als men een goede
winkel heeft die vol hangt met een
schat aan kleding voor het jonge Soes-
ter volkje. Mikimo, vlak bij de Oude
Kerk in de Soester Kerkebüurt, is een
paradijs voor niet alleen vaders en
moeders, maar zeker voor de kinderen
zelf, die als volwassenen voor de spie
gels heen en weer paraderen en de ene
kleurrijke combinatie na de andere
uitproberen.
Het komt maar al te dikwijls voor dat
moeder, want die vergezelt de meesten
van de jeugdige Mikimo-klanten niet
veel meer hoeft te doen dan, rustig op
een stoel te zitten en toe te kijken of
dochter of zoon erin slaagt een juiste
combinatie uit de talloze rekken met
smaakvolle kleren te toveren. Dat er
dan, zodra er een koop op handen is,
steels even een blik op de prijskaartjes
wordt geworpen, zal niemand iemand
kwalijk nemen. Goede smaak heeft zijn
tarief, nietwaar? En de jeugd heeft fee-
ling voor wat "in" is en wat perfect bij
elkaar past. Die zelfstandigheid leidt
bijna altijd tot verrassende resultaten.
Denk niet dat het alleen meisjes zijn, die
zich al koketterend en trots kijkend, aan
het toeziend oog van de begeleiding
vertonen, maar dat ook de jongens er
steeds beter weg mee weten! Trouwens,
de collectie voor de jongens voorziet
veel meer dan vroeger in series kleuren,
die niet onder doen voor die van de
meisjes.
Merken
De kleding moet vooral wijd en groot
zijn. De broeken voor de meisjes zijn
vaak gemaakt van leuke, speelse stofjes
en de hang naar de merken is nog steeds
bij zowel jongens als meisjes bijzonder
populair. De jeugd loopt kennelijk
graag gratis reklame, met vignetjes en
monogrammen op de borst of armen,
voor bekende merken als Oilily, Mc
Gregor, Buffy, RTM, Mexx, Kneeltje,
Pointer of Barbara Faber. En wat het zo
lollig voor de kinderen maakt is dat ze
die merken maar raak door elkaar ku-
nen dragen. Niemand ligt er wakker van
dat Mc Gregor het op een modieus ak
koordje gooit met bijvoorbeeld Pointer
of Mexx. "Als het maar lekker staat en
zit', is het devies en dan zal het ze verder
een zorg zijn welke merken erop staan,
als ze er maar op staan. Ze kunnen er,
zo vlak voor de Paasdagen uitbundig te
genaan bij Mikimo. Het assortiment
staat bol van de mogelijkheden. Er zijn
grote sweatshirts met opdruk, fantasie-
broeken voor meisjes, 'onwijs-gave'
jacks en jassen, ruit-broeken en bermu
da's voor de jongens met natuurlijk
prachtig bijpassende truien en shirts.
AL met al een waar genot om ze lekker
hun gang te laten gaan met het uitzoe
ken van dingen die ze graag willen dra
gen de komende zomermaanden.
De jonge tiener
Vooral ook kleding voor de jonge tiener
is volop aanwezig en men kan er rustig
vanuit gaan, dat zelfs de meest kieskeu
rige met een pakje onder de arm de win
kel zal verlaten. Er is werkelijk voor elk
wat wils; Jong Nederland kan, van top
tot teen in het nieuw gestoken, de Paas
haas blijmoedig en op sjiek tegemoet
treden. Voor alle duidelijkheid: kinde
ren kunnen bij Mikomo terecht vanaf 0
jaar tot en met 14,15 jaar. Men vindt er
van alles op kindermodegebied.
Het is er in ieder geval gezellig en sfeer
vol. Als pa en ma soms wat langer moe
ten wachten tot "mevrouw" of "me
neer" is uitgewinkeld, dan zullen ze dat
ervaren als een prettige, rustgevende
bezigheid. Wie het eerst komt, loopt de
meeste kans op tal van creatieve lente
vondsten. Wie Mikimo bezoekt zal het
zien en beleven: kleren kiezen is kinder
werk!
Anja Laurens uit Soest heeft het geweten dat ze twaalfeneen-
halfjaar bij Koks Gesto in dienst was. Vorige week donderdag
werd ze eerst in een politiewagen van haar werkomgeving naar
huis gebracht, en even later kreeg ze per bakfiets een retourtje
aangeboden. Alle veertig medewerkers van Koks Gesto waren
naar haar woning aan de Beukenlaan getogen om haar in dit
voor deze gelegenheid versierde voertuig te zien zitten.
Zij volgden de bakfiets en Anja Laurens naar het bedrijfsge-
Foto: Goos van der Wilt
bouw aan de Industrieweg, waarna het jubileum intern gevierd
werd. Volgens één van de medewerkers van Koks Gesto betrof
de actie met de politie-escorte en de bakfiets 'een wraakoefe
ning van collega's voor al haar stuntwerk van de afgelopen ja
ren'. Wat daarmee werd bedoeld is ons niet duidelijk geworden,
maar ook na het avontuur met de bakfiets zal Anja ze wel bruin
blijven bakken.
en overeenkomsten tussen hen nader
zullen beschouwen. Deze "ontmoe
tingsbijeenkomst" is een initiatief van
het Turkse Moskeecomité in Soest en
de commissie Islam-Christendom van
de Raad van Kerken Soest.
Twee sprekers, één van christelijke en
één van moslim-zijde, zullen het onder
werp inleiden: professor J.D.J. Waar
denburg, islamoloog aan de Leidse uni
versiteit, en de heer I.Görmez, direc
teur van de Islamitische Omroep Stich
ting (IOS) en verbonden aan de Turks-
Islamitische Federatie. Daarna kunnen
er vragen worden gesteld en in elk geval
wordt er gezamenlijk een kopje koffie of
thee gedronken. De bijeenkomst duurt
van 16.00 uur tot ca. 17.30 uur.
"Het wordt een ontmoeting in gelijk
waardigheid," lichten W. van den Bergh
en mevrouw B. Boelens-Bergmeijer,
twee van de initiatiefnemers, toe. "In
het verleden zijn moslims wel eens uit
genodigd in verschillende kerken, maar
het »3 voor het eerst dat we elkaar op de
ze manier tegemoet treden."
Volgens hen is er in Soest de laatste ja
ren duidelijk een groeiproces gaande, in
allerlei kontakten tussen christenen en
moslims, dat nu uitmondt in deze ont
moetingsbijeenkomst, die overigens op
dringend verzoek van de Soester mos
lim-gemeenschap plaatsvindt. "We
kennen elkaar nog zo weinig en er zijn
nog zoveel vooroordelen en misver
standen, horen we vaak van de mos
lims," aldus Van den Bergh.
De organisatoren verwachten nogal wat
belangstelling, met name uit moslim
kringen in Soest. "We hopen dat ook
van de kant van de Soester christenen
veel interesse zal blijken," vindt me
vrouw Boelens. "Langzamerhand moe
ten zij toch ook hebben ontdekt dat er in
Soest een grote groep moslims is, waar
je als kerken niet omheen kunt." Men
rekent vooral op de kerkelijke bevol
king van de Open Hof (hervormd en ge
reformeerd) en van de Joanneskerk
(rooms-katholiek). In de wijk Smits
veen, die onder deze kerkgebouwen
ressorteert, woont - evenals op de Eng -
een groot aantal moslims: Turken en
Marokkanen.
De commissie Islam-Christendom van
de Raad van Kerken investeert al jaren
veel tijd aan het gesprek met de islamiti
sche bevolkingsgroep van Soest. Nu
worden ook de kerken zelf nadrukkelijk
bij deze ontmoeting betrokken, al wordt
onderstreept dat de bijeenkomst van 25
april beslist geen kerkdienst is. Voor de
gelegenheid is de commissie uitgebreid
met vertegenwoordigers van de betref
fende kerke- en parochieraad, en draagt
zij het karakter van een commissie ad
hoe.
Dialoog
De ontmoetingsbijeenkomst is opgezet
met in het achterhoofd de herinnering
aan een Oecumenisch Avondgebed in
dezelfde Open Hof, nu vier jaar gele
den, waar moslims en christenen elkaar
ontmoetten. Al geruime tijd vinden re
gelmatig - ongeveer om de twee maan
den - informele dialoog-bijeenkomsten
plaats, waarin de leden van de commis
sie Islam-Christendom en het Turkse
Moskee Comité met elkaar in gesprek
zijn. In de ontmoetingsbijeenkomst in
de Open Hof krijgen deze bijeenkom-
Leden van het Turkse Moskeecomité
en de commissie Islam-Christendom
tijdens een van de dialoog-bijeenkom
sten in een ruimte bij de Moskee aan de
Parallelweg.
sten in zekere zin een vervolg en laten
ook deskundigen hun licht schijnen
over de verschillen (die niet gering zijn)
en de overeenkomsten (die groter zijn
dan men zou verwachten).
"Er wonen al zo'n 15 jaar moslims in
Soest, en tot dusver hebben we elkaar
op een nogal beperkte manier leren
kennen,'1 aldus Van den Bergh, "maar
het heeft in elk geval wél tot iets geleid."
In dat verband noemt hij bepaalde
voorzieningen, zoals de gebedsruimten,
de begraafplaats en het ritueel slachten.
"Maar er zijn nog veel dingen waarvan
de moslims zeggen: jullie begrijpen het
niet, zoals het feit dat meisjes niet aan
sport doen en het dragen van hoofd
doekjes. Anderzijds is het voor moslims
pijnlijk dat ze hun eigen feestdagen niet
kunnen vieren, zoals wij het wel doen."
In de dialoog-bijeenmsten zijn intussen
wel een aantal misverstanden wegge
werkt, zo blijkt. In kleine kring is er in
dringend gesproken over bijvoorbeeld
de relatie ouders-kinderen, die in Ne
derland heel anders is dan wat in mos
lim-landen gebruikelijk is. Voor het fe
nomeen "bejaardentehuis" heerste bij
voorbeeld onder moslims nogal wat on
begrip. In de snel veranderende samen
leving doen zich nogal eens problemen
voor in de omgang met kinderen, maar
die blijken zowel bij moslims als bij
christenen nagenoeg identiek te zijn.
Een ander thema dat in gezamenlijke
bijeenkomsten al eens van alle kanten is
belicht is dat van dé gerechtigheid of
barmhartigheid, waarin moslim- en
christelijke visie veel raakpunten verto
nen.
Soepeler omgang
In al deze ontmoetingen overheerst het
besef, aldus mevrouw Boelens, "dat zo
wel moslims als christenen God willen
dienen, alleen de manier waarop dat ge
beurt is verschillend". De organisatoren
verwachten dat de ontmoetingsbijeen
komst veel mensen zal aanspreken en
zal leiden tot een soepeler omgang met
elkaar, en hopelijk ook tot meer per
soonlijke kontakten.
"Het moet toch op z'n minst aardig zijn
om eens te horen wat onze moslim
buurman eigenlijk bezielt...", aldus Van
den Bergh, die in de bijeenkomst ook
een "stukje erkenning" ziet van de mos
lims-gemeenschap van Soest. "En voor
de rest zien we wel wat er van terecht
komt. Er wordt niets gesticht of opge
richt, dus de mensen kunnen vrijblij
vend komen luisteren."
De initiatiefnemers hopen dat, behalve
de "eigen achterbannen",ook anderen
belangstelling tonen voor de bijeen
komst. Het zou goed zijn als iedereen
ook z'n buurman of buurvrouw mee
neemt, want moslims en christenen wo
nen ook in Soest al jaren naast elkaar, in
dezelfde wijk en soms in dezelfde flat,
en ze praten wel veel óver elkaar, maar
veel moeilijker mét elkaar. Door meer
ontmoetingen en kennis over eikaars
religie kunnen we elkaar beter gaan be
grijpen, aldus de organisatoren.
Op zaterdag 25 april vindt in de Open
Hof aan de Vëenbesstraat een unieke
samenkomst plaats, waarin Soester
moslims en christenen de verschillen
De crème de la crème op het gebied
van raamdecoratie. De 16 mm.
smalle lamellen creëren een ragfijn
doorzicht.
Kom daarom langs. En bewonder de
'Luxaflex' kollektie hij uw dealer.
van de familie Plekkepoel, met een
echte tolboom. Ons ouderlijk huis met
negen kinderen heette "Kraaienlust",
eigendom van een Utrechtse slager,
die ook "Rustoord" bezat, het tegen
woordige Braamhage. In mijn jeugd
was het peil van het grondwater veel
hoger en daarom stonden er plassen
op ons land. Zo schaatsten we ook
vaak in de duinen.
Onze boerderij bestond uit twee hui
zen: de eigenlijke boerderij die 's zo
mers gemeubileerd verhuurd werd en
de schuur even groot als het huis.
Daarin waren allerlei primitieve
slaapgelegenheden gemaakt en de
"nette" kamer was oorspronkelijk een
bakgelegenheid en heette dan ook het
Bakhuis. Boven het varkenshok slie
pen de kinderen. Die plek noemde
men de Hilt. Voorbij de boerderij be
vond zich in mijn prille jeugd nog een
stuk bos. Daar stonden vliegdennen
en het mos onder die bomen werd
door ons uitgestoken in de vorm van
broodjes en daar speelden we winkel
tje mee.
Naast ons woonde Gart de Jood, die
bij de Spoorwegen werkte. Dan volgde
het huisje van Piet van Hattum en het
huisje van Jan Prins, de rietdekker. En
dan de kruidenierswinkel van Jan van
Veenendaal, beter bekend als Jan Pa
raplu.
Berenboer
Beginnen we weer bij het Hoogt, dan
stond daar rechts de villa van m ijn-
heer Sevenhuizen, de directeur van de
Waterleiding. Achter zijn woonhuis
bevonden zich de bassins gevuld met
water. Als watertoren diende toen een
van dhoogste punten van Soest, de
Stomperd.
Na de spoorlijn kwam het huisje van
Van den Broek, die aan het spoor in
Soestduinen werkte. Daarnaast het
witte huisje van de "Koddebeier", af-
Schaatsen op het ondergelopen wei
land van "Kraaienlust" aan de Soester-
bergsestraat.
komstig van de Veluwe en mee naar
Soest gekomen met Koning Willem
III. Vervolgens alleen maar bos en het
oude huisje van Henk Ruier, die als
zouaaf voor de Paus had gevochten.
Jan Roest was de volgende. In zijn gro
te, wijde schoorsteen werden na de
slacht onze worsten en spek gerookt.
Jan Swanink had een bodedienst op
Utrecht. Hij kon erg goed liegen. Zo
vertelde hij dat hij met een hit vóór de
wagen van Soesterberg kwam en dit
lastige beest met z'n achterpoten zo
hoog opsloeg, dat ze in de kar bleven
steken en het dier op zijn voorpoten
het Hoogt afliep. Op de hoek van de
Gallenkamppelsweg woonde Dries
Tammer, de berenboer. Deze man had
een beer en als er bij een boer een zeug
was, kwam Dries met zijn beer op be
zoek en kreeg de zeug wat zij nodig
had. Mijn ouders vestigden zich aan de
Soesterbergsestraat in 1884. Het huis
stond op zandgrond en dat was veel te
mager voor een boerenbedrijf. Vader
werd dus vrachtrijder op Utrecht. Zo
reed hijbijvoorbeeld de stenen voor
het spoorwegtunneltje over het Kerk-
pad, het eerste spoorlijntje voor onze
oude Bello.
In Amersfoort kocht vader varkens
op, die hij hier verhandelde. Als wij
meereden, kregen we onderweg een
glaasje limonade, dat toen bestond uit
het sap van een uitgeperste citroen
met wat suiker en water. Door de café
houdster zelf bereid! Als we op huis
aan reden, toeterde één van de
knechts op een hoorn en speelde het
wijsje voor het volgende liedje:
Mensen, maak je pakje klaar
Geef ze met Jan Kraaikamp mee
Jan Kraaikamp is een goeie man
Die de boel bezorgen kan."
Jan Visser.
