m Soest
ra
Schoeman
fïldPub
cSoestcr
Duinen
mi
WOUDENBERG
'Historische' ontmoeting tussen moslims en
christenen in de Open Hof
Ss
Soest 50 jaar geleden
SCHOEMAN MAKELAARS
BEDRIJFSMAKELAARDIJ
I Zilveren langslanke
I oorhangers nü voor
l'n primeurprijsje.
WOENSDAG 29 APRIL 1987
SOESTER COURANT
PAGINA 5
SOEST
BAARN
Specialisten in bedrijfshuisvesting
Projektinitiatieven en beleggingen
Vastgoedbeheer
Woningmakelaardij
Hypotheken
Assurantie Makelaars
Pensioenadviseurs
kom eens met Schoeman praten
vraagt; uw
aandacht voor
Verschillen en overeenkomsten verhelderd
T-SHIRTS
Programma koninginnedag 1987 in Soesterberg
Brandweer blust
brand in bedrijf
A..ïêk WEERD
30 April 1937
PAGINA 4
M Kantoor Soest
Middelwijkstraat 54
N\/M Dagelijks geopend
ÜYJX! 8.30-12.30 uur
en 13.30-17.30 uur.
Bovendien 's zaterdags van
10.00-14.00 uur.
W. BECKMANSTRAAT
Riant autovrij en rustig gelegen hoekwoning met vrijstaande berging,
c.v., royale voor-, zij- en achtertuin. Grenzend aan openbaar groen.
Ruime entree, toilet, keuken (ca. 9 m2), doorzonkamer (ca. 30 m2);
verd.: 3 slaapkamers (resp. ca. 15,16 en 9 m2), komplete badkamer
met 2e toilet, vaste wastafel en douche. Vaste trap naar zolder met 4e
grote slaapkamer (ca. 25 m2) met tuimelraam en veel bergruimte. Het
pand is v.v. kapisolatie en gedeeltelijk van dubbele beglazing.
Koopsom f 169.000,-.
SCHOOLSTRAAT
Een totaal gerenoveerd vrijstaand woonhuis met c.v., vrij gelegen
achtertuin op het zuiden en vrijstaande schuur.
Portaal, toilet, badkamer met ligbad en vaste wastafel, doorzonwoon-
kamer (ca. 25 m2) met open haard, open keuken met wit keukenblok,
afzuigkap en elektr. inbouwoven, kelder; verd.; 3 slaapkamers, alle drie
voorzien van dakkapel. Parterre ged. v.v. dubbele beglazing, ged.
spouwmuurisolatie. Nieuwe installaties t.b.v. gas, water, electra en riole
ring. Koopsom f 135.000,-.
LAAGERFSEWEG
Bedrijfshallen met kantoren waarin thans gevestigd "Blackhawk".
Vanwege nieuwbouw oplevering 1e kwartaal 1988. Totaal perceelopp.
9000 m2. Het bedrijfshallenkomplex met kantoren is onderverdeeld in
5 segmenten van totaal ca. 2500 m2 halruimte en ca. 650 m2 kantoren
en units variërend van 40 m2 tot 150 m2. Vrije hoogte van 3.80 m. tot
5.50 m. met een vrije overspanning van 12 m. Buitenterrein geheel
bestraat en met mogelijkheden tot uitbreiding van de bebouwing.
Koopsom f 995.000,-.
Makelaars in onroerende goederen Lid N.V.M.
Ook kantoren te Veenendaal, Amersfoort, Leusden, Hoofddorp en Tiel
3764 CH Soest
Middelwijkstraat 54
Telefoon
02155 - 1 35 39
b.g.g. 1 69 55
B.J.A.M. Majoor
(mak./tax. o.g.)
RESTAURANT
SOESTERBERGSESTRAAT188 SOESTOUINEN 02155-12739
Bouwzaken
De burgemeester maakt bekend dat
Burgemeester en Wethouders voorne
mens zijn op het daartoe strekkende
verzoek met toepassing van de daarbij
genoemde voorschriften, vergunning te
verlenen voor:
- het bouwen van een garage/berging
Birkstraat 118a, (art. 19 van de Wet op
de Ruimtelijke Ordening en art. 50 lid 8
der Woningwet).
Alvorens een definitieve beslissing zal
worden genomen, is een ieder bevoegd
binnen een termijn van twee weken, te
rekenen vanaf maandag 4 mei 1987
eventuele bezwaren schriftelijk bij Bur
gemeester en Wethouders in te dienen.
De op dit verzoek betrekking hebbende
stukken liggen gedurende diezelfde ter
mijn tijdens kantooruren (09.00 - 12.00
uur) ter gemeentesecretarie, afd. I. (ka
mer 23) ter inzage.
Raadsvergadering
De eerstvolgende openbare raadsver
gadering vindt plaats op donderdag 21
mei 1987 om 19.30 uur in de aula van
het Griftlandcollege aan de Noorder-
weg.
In het gemeentelijk INFOrmatiecen-
trum kan men de stukken inzien van de
punten die die avond behandeld wor
den. De agenda hangt in het publikatie-
bord van het INFOrmatiecentrum en
bij de Hulpsecretarie te Soesterberg.
Men kan ook telefonisch bij het INFOr
matiecentrum informeren welke agen
dapunten aan de orde komen.
Enkele belangrijke agendapunten zijn:
-het aangaan van een overeenkomst
uitgifte kabelkrant;
-medewerking Landjuweel 1987;
- wijziging Verordening geldelijke steun
verhuis- en herinrichtingskosten;
-overdracht van bevoegdheid aan Bur
gemeester en Wethouders tot het ver
kopen van overbodig snippergroen in
de woonwijken Overhees I een Egg-
hermonde I.
Hinderwet-aanvraag
Bij Burgemeester en Wethouders zijn
verzoeken binnengekomen om een hin
derwetvergunning.
De aanvragen liggen vanaf heden één
maand ter inzage bij de milieudienst
van de gemeente, gebouw gemeente
werken, kamer 17, op werkdagen van
09.00 -12.00 uur, alsmede in de biblio
theek aan de Alb. Cuyplaan tijdens de
openingsuren.
De aanvragen zijn afkomstig van:
a. W. Kok, Jacob Catslaan 5 voor het
oprichten van een café-bar-dancing
op het perceel Koninginnelaan 42;
b.E.C. Kooijman, Koninginnelaan 128
voor het oprichtenvan een groothan
del voor machines t.b.v. bos, tuin en
park op het perceel Korte Melmweg
15;
c. A.A. Kuijer, Korte Hartweg 27 voor
het oprichten van een werkplaats
voor het verrichten van technische
herstelwerkzaamheden en lichte con
structiewerkzaamheden op het per
ceel Dorresteinweg 3.
Gemotiveerde bezwaren tegen het ver
lenen van de vergunning kunnen tot 29
mei schriftelijk worden ingediend bij
Burgemeester en Wethouders. De inge
komen bezwaarschriften worden bij de
stukken ter inzage gelegd. Desgevraagd
worden de persoonlijke gegevens van
de indieners niet bekend gemaakt.
Iedereen die dat nodig acht, kan even
tueel mondeling bezwaren maken. Dit
moet gebeuren vóór 29 mei. U kunt
daarvoor een afspraak maken met de
milieudienst, telefoon 02155-93458.
N.B. Beroep tegen de vergunning kan
later slechts ingesteld worden door de
genen die reeds mondeling of schrifte
lijk bezwaar hebben gemaakt of door
degenen die aantonen dat zij niet in
staat waren bezwaar te maken.
Ontwerp-
hinderwetvergunning
Burgemeester en Wethouders hebben
het voornemen vergunning te verlenen
op het verzoek van:
A. Ploeg, Valeriaanstraat 112 voor het
oprichten van een horecabedrijf op het
perceel Middelwijkstraat 2.
De ontwerpvergunningligt vanaf heden
14 dagen ter inzage bij de milieudienst
van de gemeente, gebouw gemeente
werken, kamer 17, op werkdagen van
09.00 -12.00 uur, alsmede in de biblio
theek aan de Alb. Cuyplaan tijdens de
openingsuren.
Gemotiveerde bezwaren tegen de ont-
werpvergunning kunnen tot 13 mei
1987 schriftelijk worden ingediend bij
Burgemeester en Wethouders. De inge
komen bezwaarschriften worden bij de
stukken ter inzage gelegd.
Desgevraagd worden de persoonlijke
gegevens van de indieners niet bekend
gemaakt.
N.B. Beroep tegen de vergunning kan
later slechts worden ingesteld door de
genen die reeds mondeling of schrifte
lijk bezwaar hebben gemaakt of door
degenen die aantonen dat zij niet in
staat waren bezwaar te maken.
Foto: Goos van der Wilt
Openbare
commissievergadering
Donderdag 7 mei - 20.00 uur, gebouw
gemeentewerken, Lange Brinkweg
commissie Minderheden
Op de agenda staat o.m. werkplan 1988
en programma 1988.
In het gemeentelijk INFOrmatiecen
trum kan men de agenda en de stukken
Informaties: Info-centrum, Steenhoff-
straat 9A, tel. 22555. Geopend maandag
t/m vrijdag 9.00 -17.00 uur.
Informatietelefoon met actualiteiten: tel.
93665 (24 uurs-service).
"Een historische bijeenkomst." Zo
kenschetste Wim van den Bergh, voor
zitter van de commissie Islam-Chris-
tendom van de Raad van Kerken Soest
zaterdagmiddag j.l. de ontmoetings
bijeenkomst tussen moslims en chris
tenen in de Open Hof, waar ondanks
het fraaie weer ca. 100 belangstellen
den (van beide "geloven") geboeid
luisterden naar een verhelderende uit
eenzetting over de verschillen en over
eenkomsten tussen beide godsdien
sten. "Na 12 jaar samenwerking zijn
we nu zo ver dat we het durven te pro
beren," aldus Van den Bergh.
"We hebben intussen ontdekt dat we de
dingen nauwkeurig moeten doen, heel
voorzichtig, stap voor stap. De verschil
len hoeven we niet te verdoezelen, als
we elkaar maar ontmoeten, want dat is
een opdracht die zowel in de Bijbel als
de Koran te lezen is." Van den Bergh liet
weten niet de illusie te koesteren "dat de
wereld na vandaag anders zal zijn",
maar hoopte dat moslims en christenen
elkaar beter zouden begrijpen en samen
zouden bouwen aan een wereld waarin
gerechtigheid en vrede heersen.
De bijeenkomst had vooral een infor
matief karakter, zoals duidelijk werd in
de inleidingen van de heer I. Görmez
(directeur van de Islamitische Omroep)
en prof. J.D.J. Waardenburg (islamo
loog aan de Utrechtse universiteit), die
resp. vanuit islamistische en christelijke
optiek de verschillen en overeenkom
sten behandelden.
De heer Görmez wees erop dat zowel
moslims als christenen de "ene en enige
God van Abraham" prediken, evenals
trouwens het jodendom, dat er volgens
hem bij veel christenen "beter afkomt"
dan de islam. In het verleden hebben
christendom en islam elkaar te vuur en
te zwaard bevochten, maar onlangs
werd op een symposium onlangs in Ge-
nève per resolutie vastgesteld dat bei
den "één en dezelfde God" aanbidden.
"Een kruistocht zal er nu wel niet meer
komen," aldus Görmez niet zonder iro
nie.
Etappe
Hij wees er o.m. op dat moslims de Ko
ran zien als een "laatste, geheel herzie
ne versie van Oude en Nieuwe Testa
ment" en Jezus als een profeet (zonder
goddelijke eigenschappen) in een lange
rij, die reikt van Abraham tot Moham
med. "Voor moslims in het christendom
in zekere zin een étappe op weg naar de
islam," aldus de heer Görmez.
De moslim is op zijn weg naar het eeu
wig leven slechts aangewezen op zich
zelf en kent geen "bemiddeling". Mo
hammed was niet meer dan een uitver
koren mens. De islam is ook niet zozeer
een godsdienst waarvan men de alge
mene principes al dan niet onder
schrijft, maar zij moet "geleefd worden,
van uur tot uur". Zij kent geen gezags
structuur en de leer is gebaseerd op de
mocratische overeenstemming, afge
zien van sommige extreme invloeden.
Vanuit de islam is vreedzaam samenle
ven met christenen zeer wel mogelijk;
de godsdienst kent niet de actieve op
roep tot bekering. "De islam hélpt wel,
maar dwingt niet. De verhoudingen
zouden gemakkelijker zijn als de chris
tenen hun bekeringsdrang zouden in
perken," aldus Görmez, die de beide
godsdiensten vergeleek met twee auto
mobilisten op een snelweg. "Ze rijden
naast elkaar op verschillende banen en
zolang er geen inhaalmanoeuvres
plaatsvinden ontstaan er ook geen bot
singen. Wie helemaal niet in God ge
looft is voor de moslim iemand die een
nog gevaarlijker weg kiest: een spook
rijder die zich tenslotte doodrijdt."
Dichter bij paradijs
In beide godsdiensten gaan de geloofs
genoten om als "broeders en zusters", al
komt dat bij beiden vaak neer op: "Heb
me lief of ik sla je dood," aldus Görmez.
Christenen beschouwen moslims vaak
als fanatiek, omgekeerd zien moslims
christenen vaak als decadent. Toch leeft
bij beiden het besef dat mensen onver
schillig omspringen met zichzelf en met
de wereld: honger, vervuiling, drugs,
ziekten, etc. "We zijn allen lid van het
menselijk ras en we hebben maar één
aarde om op te leven. Christenen en
moslims kunnen dan ook heel goed sa
menwerken op maatschappelijk ge
bied, voor het welzijn van de samenle
ving. Als ze elkaar, als deelgenoten in
het geloof aan de enige God, accepte
ren en respecteren, zijn we een stukje
dichter bij het paradijs, en daar zijn géén
verschillen meer," aldus de heer Gör
mez.
Prof. Waardenburg liet weten zich ge
lukkig te voelen dat hij met de heer
Görmez van gedachten kon wisselen
"zonder elkaar, gehuld in een harnas, te
bestrijden"Hij gaf een opsomming van
zes kenmerkende overeenkomsten, ge
volgd door even zoveel kenmerken ver
schillen. In de eerste plaats noemde hij
als overeenkomsten dat zowel christe
nen als moslims een (heilige) Schrift
hebben.
Geen navelstaren
Ten derde noemde prof. Waardenburg
het in beide godsdiensten aanwezige
besef te leven in de "concrete geschie
denis", waarin men verantwoordelijk
heid draagt niet slechts voor het eigen
zieleheil, maar voor de door God gewil
de rechtvaardige samenleving. "Dat is
een verschil met heel wat andere gods
diensten, waar men zich eerder over
geeft aan navelstaren en de wereld bui
ten de horizon laat liggen." De vierde
overeenkomst is het bewustzijn "van
minuut tot minuut, van hartslag tot
hartslag onder Hoger Gezag te leven,
waartegenover wij ons gedragen en dat
Voor de discussie wisselden prof.
Waardenburg (l.) en de heer Görmez -
beiden op de voorgrond - al van gedach
ten.
ons gadeslaat en kan ingrijpen," aldus
prof. Waardenburg.
Als vijfde overeenkomst noemde hij het
besef van de "barmhartige God", on
danks talrijke zinspelingen bij zowel
christenen als moslims op de "straffen
de God", waaronder veel gelovigen aan
beide zijden lijden, en als zesde de be
duchtheid voor misbruik van de gods
dienst voor politieke doeleinden, waar
van beiden in het verleden (en nog) les
sen hebben geleerd.
Perspectief
Het eerste verschil dat prof. Waarden-
burg belichtte betrof de opvatting over
de "openbaring", voor christenen Jezus
Christus, voor moslims de Koran. "Het
gekke is: zodra iemand gelooft in één
openbaring verliest hij zijn belangstel
ling voor andere. Maar misschien
spreekt God tot andere mensen ook op
een andere manier." In de tweede plaats
noemde hij het verschil in historisch
perspectief, omdat het christendom ou
der is dan de islam en de moslims onge
veer tegen de christenen aankijken als
dezen tegen de joden. Een derde be
langrijk verschil is gelegen in het feit dat
het christendom heerst in het "rijke
Westen". "Wij zijn geneigd de islam te
zien in het perspectief van de koloniale
tijd. 'Zij werken voor ons'. Maar hoe
zou het zijn als Europa destijds door de
Turken was gekoloniseerd?", aldus
Waardenburg.
Een vierde verschil is gelegen in de om-
(HANES)
met opdruk
in verschillende
kleuren
gang van de moslim met zichzelf: het
reinheidsbesef. "Het lichaam is voor de
moslim velangrijk, door de christenen
verwaarloosd." Een vijfde punt van ver-
schlis de opvatting over "verlossing uit
de zonde" en de na te leven regels, en
een zesde verschil is gelegen in de "sa
cramenten" Voor moslims is deelname
aan God of aan iets van goddelijke aard
uitgesloten, omdat men het "goddelij
ke" niet mag mengen met het "gescha
pene". De moslim heeft dan ook een
scherp besef van de grenzen van het
menselijk bestaan," aldus Prof. Waar
denburg.
In de discussie ging de heer Görmez
nog in op de positie van de vrouwen in
de islam. Hij benadrukte dat daarbij
vooral culturele, geen religieuze over
wegingen een rol spelen. Prof. Waar
denburg beaamde dat en merkte op dat
de verschillen door alle godsdiensten
heen lopen. Over de "bekeringsijver"
van christenen merkte Waardenburg
nog op dat moslims doorgaans op het
standpunt staan dat, als christenen me
nen dat ze inderdaad "beter" zijn, dat
maar uit hun gedrag moet zijn af te lezen
en dat moslims dan zelf mans genoeg
zijn om "christen" te worden. De heer
Görmez maakte duidelijk dat moslims
geen moeite hebben om in een kerk
("Gods huis") te verblijven en dat chris
tenen ook welkom zijn in de moskeeën.
Tenslotte volgde nog een korte uiteen
zetting over de grote islamitische fees
ten, zoals het einde van de Ramadan en
het Offerfeest.
De viering van koninginnedag in Soes
terberg belooft ook dit jaar een spek
takel te worden. Het plaatselijke
Oranje-Comité heeft een uitgebreid
en veelomvattend programma samen
gesteld, waarin de traditionele jaar
markt ongetwijfeld dé publiekstrekker
zal zijn. Terecht merkt het Comité in
het programma-boekje op dat er 'voor
elck wat wils' is op 30 april. De festivi
teiten beginnen 's ochtends om half ne
gen met een muzikale rondgang door
het dorp van de muziekvereniging
Odeon. Chiel Montagne zorgt met een
aantal artiesten in wording uit het hele
land voor de muzikale uitsmijter.
Het Oranje Comité Soesterberg is nog
steeds één van de weinige verenigingen
die op 4 mei een officiële dodenherden
king houdt. Dit zal plaatsvinden bij het
monument aan de Kampweg. Op 5 mei,
bevrijdingsdag, wordt slechts één acti
viteit gehouden. Andere geplande eve
nementen moesten door gebrek aan
medewerking van derden worden ge
schrapt. Overigens hebben de leden van
het Oranje Comité besloten na 30 april
op te stappen. Na tien jaar vinden ze
hun bijdrage welletjes en stellen ze hun
plaatsen beschikbaar aan nieuwe orga
nisatoren.
Het volledige programma van konin
ginnedag 1987 in Soesterberg ziet er als
volgt uit:
08.30-09.00 uur
Muzikale rondgang onder leiding van
Odeon. Begin- en eindpunt Dorps
plein.
09.00 uur:
Vlaghijsen voor het gebouw De Drie
Eiken en toespraak door burgemeester
mr. Paul Scholten. Volkslied en aubade
door Odeon. Ballonnenwedstrijd nabij
het Dorpshuis.
10.00-12.00 uur:
Koffiedrinken voor alle ouderen in
Soesterberg in De Drie Eiken. Straf-
worpen-wedstrijd korfbal op het terrein
aan de Banningstraat.
10.00-18.00 uur:
Jaarmarkt op de Rademakerstraat met
oude ambachten, standwerkers, ver
koopkramen, spelletjes, muziek en nog
veel meer.
11.00-17.00 uur:
Plonsbak op de Banningstraat.
11.00 uur:
Jeugdzwartemarkt op het grasveld
hoek Kampweg/Banningstraat.
12.00-14.00 uur:
Finale Straat-volleybal-toernooi in het
Dorpshuis.
13.00-17.00 uur:
Klaverjassen in De Drie Eiken.
14.00-16.00 uur:
Demonstratie 'Auto te water' op het ter
rein aan de Kampweg. Prestatieloop
met start en finish nabij de fietsloop-
brug over de snelweg (einde Plesman-
straat).
15.00-18.00 uur:
Fietspuzzeltocht in en om Soesterberg.
Start en finish in restaurant 't Zwaantje.
19.00 uur:
Bridge in De Drie Eiken.
20.00 uur:
Oranjebal in het Dorpshuis
21.00 uur:
Lampionoptocht door Soesterberg on
der leiding van Odeon. Begin- en eind
punt Dorpsplein.
Gedurende de jaarmarkt bestaat tevens
de mogelijkheid tegen betaling een
vlucht per helikopter boven Soester
berg te maken. Voorts is er nog een
jeugdrommelmarkt. Het soundmixfes-
tival onder leiding van de radio- en tv-
presentator Chiel Montagne vindt
s in de middaguren.
In een bedrijf in het Industrieterrein is
vorige week brand ontstaan. Door kort
sluiting ging in de bovenetage van het
pand een stereo-installatie in vlammen
op. De brandweer kon tijdig maatrege
len nemen, zodat de schade beperkt-
bleef.
-J VUY.400'
HORLOGER - JUWELIER - OPTIEK
SOESTERBERGSESTRAAT 24 - SOEST - TELEF. 02155-12982
Politiek reisseizoen
De staatslieden zijn thans
Voortdurend op toer,
Men komt bij elkander
Druk over de vloer.
Ze trekken van d' eene
Naar d' andere stad,
Maar wat ze bespreken.
We weten niet wat
Soms komt er heel deftig
Een communiqué,
't Vermeldt van een jacht of
Een intiem diner.
Dan is aan de vormen
Naar buiten voldaan.
Maar waar het op aankomt
Gaat anderen niet aan.
De Volkenbond, die toch
Nog altijd bestaat,
Dient enkel voor zaken
Van kleiner formaat.
Maar zijn ze belangrijk,
Dan telt hij niet mee.
Beslissende dingen,
Die doet men privé.
De diplomatie is
Zeer mysterieus,
Ze neemt iedereen, zelfs
De Pers bij den neus.
De kern van de zaken
Begrijpt men eerst recht,
Wanneer goed en wel reeds
Het feit is beslecht.
Het Prinselijk Paar weer thuis
Na een afwezigheid van ongeveer een week is het Prinselijk Paar weer op het
Paleis Soestdijk teruggekeerd. Gedurende een week hebben de Prins en Prin
ses gelogeerd op 't landgoed van den Prins Reckenwalde.
Donderdagmiddag passeerde het Vorstelijk Paar de grens. De Prins bestuur
de zelf de Zeppelin Maybach, 't huwelijksgeschenk van Hare Majesteit de Ko
ningin.
In de omgeving van Enschede raakte de wagen defect. Toen bleek, dat de
monteurs niet spoedig met de reparatie zouden gereed zijn, is de tocht naar 't
Loo verder afgelegd in een auto van 't gevolg.
Te 4 uur kwam 't gezelschap op 't Loo aan, waar men den verderen middag en
een gedeelte van den avond doorbracht.
Intusschen was de wagen van den Prins hersteld, waarmee de Prins en de Prin
ses zonder gevolg de reis naar Soestdijk voortzetten. Te ongeveer half elf arri
veerden Hunne Koninklijke Hoogheden in alle stilte op't Paleis Soestdijk.
cht nabil
>1 gemo-
zien van
3/schuur
i tuin, 1o-
woonka-
ne open
.Verd.: 2
Ikon, rui-
ulet (ge-
aste trap
berging.
:de staat
gedeelte
iglazing.
royale
open
d, mo-
bij keu-
irvan 1
ibmatie
ier met
e dou-
yale 5e
ie. Het
Ie staat
gustus
gebied,
inhuis
:.v. gas
