J
\wm
I
SUBARU
'Van heidehut tot residence'
Kerk al in 1931 'risicovol gebouw'
lesifïj
1
Wijkgebouw Emmakerk in puin
Mooimakkelyk
Verdwenen
Soest
Soest 50
jaar ge]
led
'Aswoensdag: oecumene
ia carnaval'
Nieuwe piano Artishock
nog even niet in zicht
7 OP SOEST r
I MUdrnxr
Uit de historie van Soest(erberg)
PAGINA
imer 4
.WOENSDAG 21 FEBRUARI 2001
SOESTER COURANT
KERKDIENSTEN
Opbrengst marathon 1075
PAGINA 9
Klachten bezorging
Soester Courant
Meningen
van lezers I
Straatnieuws
as&>/a
Museum Oud Soest
Historische
Vereniging
Soest
d
SCHRAVEMADE B.V.
SOEST.
De Boekenweek.
Bingo Overhees
Medium bij PASO
0800 - 0432
Leveiu>|MleEngh|
Kaalslag
Medium bij Spirit
specialist in AU Wheel Drive A WD
n dan bent u een starter.
et uw woonbon
jist ingevulde woonbonne/;
Bovendien wordt gecontro-
voorwaarden voldoet De
es klopt, wordt in volgorde
3 geldt de leeftijd en de
appelijke of economische
Eemland.'
eldt de periode dat men
huidig adres.
ria bovenaan de kandidaten-
uw persoonlijke gegevens
isamenstelling en woonduur
e gegevens uit de Gemeen-
stratie Persoonsgegevens
st dan wordt de woning door
der aangeboden. Accepteert
ijgt u via de gemeente een
e u de leges ad 93,50
ïuisvestingsvergunning kunt
at
voor een woning, dan wordt
na het verstrijken van de
iderd door de verhuurder
Jingsbrief is het niet mogelijk
an te bekijken. Het heeft geen
armeren naar uw kansen. ALS
ERKING BENT GEKOMEN
ING ONTVANGT U GEEN
ngtoewijzing
e woningtoewijzingen worden
en overzicht. Daarbij word
el reacties er op een woning
f de woning aan een starter o
ewezen. Ook wordt de leeftijd
ventuele maatschappelijke of
ng en het daarbij behorende
2ld. Op die manier kunt u een
i van uw kansen op een
iing en eventueel uw woon-
zoekenden
en is het mogelijk om op
iale gronden een urgentie-
:rijgen. Slechts in een zeer
evallen zal een dergelijke
its van toepassing is voor een
verstrekt. Informatie hierover
□ij de afdeling Publiekszaken
onderdeel huisvesting.
pt een serieuze klacht mocht
aningtoewijzing, dan kunt u die
an bij de gemeente Soest,
Woonruimteverdeling, Postbus
)EST.
Woensdag 28 februari (Aswoensdag)
Rooms-katholiek, Petrus en Pauluskerk, Kerkplein 2
09:00 viering in dagkapel
19:00 zie Oude Kerk
Rooms-katholiek, Mariakerk, Burg. Grothestraat 82
19:30 ds. P. van Winden/pr. J. Kodden; oecumenische viering;
parochiekoor
Rooms-katholiek, H. Familiekerk, Willibrordusstraat 19
09:00 viering in Antoniuskapel
19:00 zie Oude Kerk
Rooms-katholiek, Joanneskerk, Willaertstraat 51
19:00 pr. H. v.d. Schepop; eucharistieviering
Samen op Weg, De Open Hof, Veenbesstraat 2
19:00 zie Joanneskerk
Samen op Weg, Oude Kerk, Torenstraat 1
19.00 ds. J. Huisman/pr. W. Veldhuis; oecumenische viering;
St. Caeciliakoor en Co'ro Medi'ante
en heeft over het toewijzings-
j daarvoor terecht bij Achtgoed
en, bij SCW of de afdeling
i de gemeente Soest. Ook zijn
ers beschikbaar.
natie kunt u ook vinden op
est.nl, bouwen en wonen,
eling).
iland bestaat uit de gemeenten
i, Bunschoten, Eemnes, Leus-
udenberg.
id door de desbe-
jevulde bonnen of te
Deze week barst Carnaval weer
os, in Soest en elders. Even
leet Soest Knollendam, en
•peelt prinses Loes de rol van
ïerste burger in plaats van bur
gemeester Koos Janssen. Wie
eou in Knollendam nog weten
dat Carnaval van oorsprong
niet Aswoensdag te maken
tieeft?
Het is niet toevallig dat dit feest uit
ooms-katholieke landen en stre-
cen komt. Op Aswoensdag begon
daar een periode van veertig dagen
voorbereiding op het paasfeest:
een zware tijd van veel bidden,
vasten en aalmoezen geven. Van
daar dat de mensen behoefte had
den om vóór Aswoensdag nog
even goed de bloemetjes buiten te
zetten. Carnaval: een tijdelijk af-
icheid van feest en vertier, maar
ook een vorm van roomse blijd-
ichap. Dat roomse is er inmiddels
wel af, het feest van heerlijk uit je
dak gaan is gebleven.
Ook Aswoensdag is gebleven,
"elovigen laten zich op die dag,
uiteraard niet in de kroeg maar in
de kerk, een kruisje van as op het
voorhoofd tekenen: een gebruik
dat uit de vroege Middeleeuwen
stamt en dat aan Aswoensdag ziji
naam gegeven heeft. As is een te
ken van vergankelijkheid. Vroeger
dachten de mensen bij het askruis-
je dan ook vooral aan doodgaan.
Degene die je het kruisje op je
voorhoofd tekende zei: 'Je bent
van stof en as, en je zult ook weer
tot stof en as terugkeren'. Het lijkt
voor ons een droefgeestig ritueel,
maar het had destijds ook wel iets
van lekker en vroom griezelen.
In onze moderne welvaartsmaat
schappij heeft Aswoensdag een
wat ander accent gekregen. Van
ouds werd er voor het askruisje
niet zomaar as gebruikt, maar as
van palmtakken. Kampioenen bij
sportwedstrijden en overwinnaars
in de oorlog werden eertijds toege
zwaaid met palmtakken: een sym
bool van hulde, succes en overwin
ning. Maar dan drukt de as van
palmtakken de betrekkelijkheid
van dit alles uit! Als je met een
kruisje van dergelijke as je voor
hoofd laat tekenen, zegje daarmee
dat je niet gelooft in productie,
consumptie, groei en rendement,
in prestatie en succes, in geld en
genot. Je neemt afstand van die
moderne afgoden: je zegt dat je
gelooft in het evangelie waarin
heel andere waarden centraal
staan: zorg voor de kwetsbaren bij
voorbeeld, en solidariteit met men
sen die tussen wal en schip vallen.
Je gelooft immers in Jezus Chris
tus, die zich meer om verliezers
dan om winnaars bekommert. 'Be
keer je en geloof in het evangelie',
wordt er bij het ontvangen van het
askruisje dan ook tegen je gezegd.
Carnaval is al lang over de grenzen
van het rooms-katholieke domein
heengetrokken. Met Aswoensdag
is dat ook aan het gebeuren. De
christelijke kerken groeien door de
oecumenische beweging steeds
meer naar elkaar toe. De katholie
ken, die traditioneel leven van ri
tueel en symboliek, krijgen steeds
meer aandacht voor een bijbelse
verkondiging. De protestanten,
voor wie vanouds de preek cen
traal staat, ontdekken de waarde
van symbolen. De laatste jaren
kwam dus hier en daar het askruis
je ook voor protestanten in het vi
zier. In Soest was dat nog niet het
geval, maar in het jubileumjaar
2000 hebben de Samen-op-Weg-
gemeenten en de katholieke paro
chies hier samen Aswoensdag ge
vierd. Niet iedereen was daar ge
lukkig mee, maar de gelovigen die
eraan hebben deelgenomen waren
in grote meerderheid zo enthou
siast dat het dit jaar wel weer
moest gebeuren. Aswoensdag valt
nu op 28 februari; die avond zul
len dus protestantse en katholieke
gelovigen elkaar ontmoeten in de
Oude Kerk, de Mariakerk en de
Joanneskerk. Misschien het begin
van een nieuwe oecumenische tra
ditie?
Wil Veldhuis,
r.k. pastor
verhuurder,
etrokken verhuurder.
i.datum:
i.datum:
onder de 18 jaar
nr:
ats:
1 9
werk:
ge woning:
artner
itum invullen)
orstromer zie spelregels)
mland.
.loten periode van
edraagt uw enkele
ie*
tel:
loeve van een gehandi-
len behorende persoon
Het is Artishock nog niet ge
lukt de aanschafkosten van een
nieuwe piano - laat staan een
vleugel - bij elkaar te (laten)
spelen. De pianomarathon van
afgelopen zaterdag in C-drie
trok daarvoor te weinig publie
ke belangstelling.
Door de dag heen kwamen zo'n
75 bezoekers een kijkje nemen in
het cultureel centrum, dat de 'col
lega's' van de culturele vereniging
voor deze speciale gelegenheid
gratis onderdak had geboden. Zij
brachten 1075 gulden bij elkaar,
wat - samen met het al gevormde
spaarpotje én de drie mille subsi
die van de gemeente - nog niet
genoeg is voor een nieuw instru
ment.
Burgemeester Janssen stoeide in
zijn openingswoord wat met het
begrip 'Artishock', waarvan hij
vaststelde dat het een 'delicatesse'
was voor iedereen in Soest, met
een 'aangename culturele diversi
teit'. Wie van de burgemeester wel
een deuntje op de vleugel ver
wacht had - al was het maar 'Boer
d'r ligt een kip in 't water' of de
Vlooienmars - kwam overigens
bedrogen uit: bij wijze van aftrap
voor de pianomarathon beperkte
hij zich tot het driemaal aanslaan
van de centrale C op het klavier,
Dom-organist Jan Jansen aan de
(gehuurde) vleugel in C-drie.
Foto: Soester Courant
aldus verwijzend naar C-drie.
Janssen loste ter plekke wel de be
lofte in om lid te worden van de
vereniging Artishock. Wat de pia
no betreft zag hij voor zijn geestes
oog Stan Laurel Oliver Hardy
('de dikke en de dunne') in de
weer om het instrument - net als
in de beroemde film - de trap van
Artishock op te krijgen, wat hem
geen sinecure leek. Hij vond in elk
geval dat het nieuwe instrument
maar een stevig exemplaar moest
worden.
Artishock-secretaris Peter Ens-
dorff gaf na afloop toe dat hij te
leurgesteld was over de opkomst,
maar hij heeft goede moed op het
uiteindelijk resultaat. 'Die piano
komt er echt wel.' Volgens hem
hebben de bezoekers in elk geval
volop genoten van de optredens
tijdens de marathon, waarin illus
tere musici als Jan en Maarten Jan
sen, Harry Schram, Henk
Meutgeert, Rob van den Broeck en
anderen pro deo excelleerden in
diverse genres. Artishock bezint
zich op verdere acties en zal haar
pogingen om bij het Soester be
drijfsleven steun te vinden nog wat
gaan intensiveren, aldus Ensdorff.
De verbouwingswerkzaamheden aan de Emmakerk
zijn sinds op gang gekomen. Daarmee moet het kerk
gebouw geschikt gemaakt worden als het kerkelijk cen
trum van Samen op V/eg in Soest-Noord. De slopers
hamer - eerlijk gezegd: een dragline - maakte alvast
korte metten met het wijkgebouw naast de kerk.
MLkimo Miki*no
h
waar kleren kiezen kinderwerk is
VAN WEEDESTRAAT 61 SOEST I BL1
Mikitrur Mtkimcr Mikifno Mikinur MLbimo
Indien u op woensdag om
18:00 uur de Soester Courant
nog niet in uw bezit heeft, kunt
u tot 18:30 uur naar ons kan
toor bellen (88 601 41 52). De
krant wordt dan dezelfde avond
nog nabezorgd. Als u later dan
18:30 uur belt, kunt u de klacht
op het antwoordapparaat in
spreken. In dat geval krijgt u de
krant de volgende dag in de na
middag bezorgd.
's Nachts krijgen gedachten de
ruimte, waar overdag geen plaats
voor is. Zo werd ik zondagmorgen
vroeg wakker met in mijn hoofd:
"Olga, wat ben je een ongelooflij
ke oen!" Waarom dat? Ik had géén
Straatnieuws (daklozenmagazine)
gekocht. Waarom niet? Ik had hem
vorige week al gekocht en gelezen.
So what, koop er nog een paar en
geef ze aan de kennissen met wie
je in de supermarkt hebt staan
kletsen. Waarover? Over het volle
parkeerterrein, over dat vervelen
de boodschappendoen en at je
thuis weer alles in de kasten moet
proppen.
O, o, wat zijn wij verwende kloot-
zakkies! Geen daklozenkrantje
kopen van mensen die geen bood
schappen kunnen doen, geen kast
hebben om wat op te bergen (soms
wel een winkelwagentje), geen dak
boven hun hoofd, geen eigen bed
en geen eigen wc om het dubbel-
laags-donszachte-luchtkussentjes-
pleepapier te gebruiken.
Ik hoop dat dit anderen ook tot
nadenken stemt: wij hoeven ons
niet te schamen voor onze volle
boodschappenkar, maar wel als we
net doen of we de dakloze verko
per van Straatnieuws niet zien
staan...
Olga Goezinnen-Slagter
Nee, het is geen elftal van SEC, al
is de foto wel op het toenmalige
terrein van SEC aan de Schrik-
tandtechnisch laboratorium
Voor al uw reparaties en adviezen.
CE gecertificeerd.
Torenstraat 13
Soest
Telefoon 035 - 602 02 49
Uit de Soester Courant van Vrijdag 23 Februari 1951
B 1.1 MAANLICHT MINDER
STRAATVERLICHTING.
Sinds Maandag is het met de Soes
ter straatverlichting maar treurig
gesteld en daar ook wij niet meer
konden geloven in doorgeslagen
zekeringen of iets dergelijks heb
ben wij ons gewend tot Ir. C.E.
van de Stadt, de hoofdingenieur
van de RU.E.M.
Deze deelde ons mede, dat de mi
nieme straatverlichting in onze ge
meente een uitvloeisel is van de
bezuiniging op de stroom, welke
de straatverlichting vraagt. In op
dracht van de Minister van Econo
mische Zaken, moet de P.U.E.M.
een stroombesparing van 20 pro
cent toepassen en dit wil de
RU.E.M. bereiken door de volgen
de maatregelen.
De normale straatverlichting, wel
ke 576 avondbranders en 152
nachtbranders omvat en waarvan
de avondbranders tot nu toe steeds
brandde van een half uur na zons
ondergang tot 24.30 uur, wordt nu
3 kwartier eerder gedoofd en wel
te 23.45 u. De 20 procent stroom
besparing wordt hiermede echter
niet bereikt en daarom is er nog
een andere mogelijkheid benut. Bij
voldoende maanlicht zal een groot
aantal van de avond- en nacht
branders buiten werking worden
gesteld, zulks in samenwerking
met het K.N.M.I., welk weersta
tion de stand der bewolking zal
aangeven. Voldoende maanlicht is
aanwezig van 2 dagen vóór het
eerste kwartier tot 2 dagen na het
laatste kwartier der maan en bo
vendien 2 uur na opkomst en 2
voor de ondergang der maan.
Daar naar schatting 70 procent van
de maanlichturen bruikbaar zijn,
schakelt de RU.E.M. tijdens die
uren zoveel mogelijk lampen uit en
daarmede tracht men de 20 pro
cent stroombesparing te bereiken.
Men hoeft dus niet verwonderd te
zijn, indien des avonds een groot
deel der lampen van de straatver
lichting niet brandt, zodat het ook
geen zin heeft de RU.E.M. of de
politie hiervan te verwittigen.
Wel kon het defect zijn van lampen
steeds aan het politiebureau wor
den gemeld, onder vermelding van
de straat en het nummer van het
perceel, hetwelk nabij de defecte
lamp is gelegen.
Het is 'n goede traditie gedurende
één week in het jaar de aandacht
van de Nederlandse lezer meer
dan gewoonlijk te richten op het
boek. Deze 16c Boekenweek wordt
gehouden van 24 Februari tot 3
Maart. "Het boek" klinkt wat
vaag, wat abstract. "Zoveel hoof
den, zoveel... boeken" is geen ge
waagd gezegde, want boeken en
zinnen gaan hand in hand.
In deze onrustige tijden kan een
boek een oase van persoonlijke
vreugde, een herademing zijn. De
boekhandelaar wijst de weg naar
deze oorden van rust: voor ieder
immers loopt de weg anders.
Tot de jaarlijks terugkerende atten
ties van de Boekenweek behoort
ook het geschenk, dat u wordt aan
geboden bij aankoop van een boek
van f 3,50 of meer. Dit jaar is uit
verschillende inzendingen de no
velle "De Porcelein tafel" gekozen,
verlucht met tekeningen en vignet
ten van F.J. Doeve. De auteur
houdt zich nog schuil en u kunt
raden naar de naam van hem of
haar en daardoor dingen naar di
verse prijzen.
Bijzonderheden over de prijsvraag
vindt u in het voorwoord van het
boekje.
In de serie, die de jeugd nader
brengt tot de Muze van de dicht
kunst, verschijnt dit jaar "De Muze
op zee". Adriaan Morriën heeft in
deze bundel een veertigtal gedich
ten over de zee en het zeeleven
verzameld.
Van de dichters zijn bio- en bibli
ografische gegevens verzameld.
Fons Montens tekende als illustra
tie een dertigtal tekeningen.
Voor de jeugd van 6-14 jaar heeft
F.J. Doeve een alleraardigst zoek-
plaatje getekent met voorstellingen
van bekende figuren uit de sprook
jeswereld. De kinderen moeten
ontdekken welke figuren bedoeld
zijn; bovendien kunnen zij de teke
ning kleuren. De boekhandelaar
geeft u gaarne zo'n zoekplaat,
waarop de voorwaarden voor de
wedstrijd staan vermeld. Moge
deze zestiende Boekenweek slagen
en daardoor velen nader tot het
boek brengen en anderen in hun
liefde voor het boek bevestigen.
slaan gemaakt. Wij denken dat het
een elftal van de Soester politie is.
Heel moeilijk te schatten wanneer
deze foto is gemaakt en wie erop
staan. Wanneer u iets weet horen
we graag de namen en andere bij
zonderheden. U kunt ons informe
ren via 886012158 en via internet
www.brumbiz.com/vshs. waar de
foto nog eens op scherm is te zien.
Wijkvereniging Overhees houdt
zaterdag 24 februari weer een bin
go in de Klarinet. De zaal aan de
Klarinet gaat om 19:30 uur open
en een half uur later wordt begon
nen met het kansspel. Leden en
donateurs van de vereniging kun
nen voor 7,50 gulden deelnemen,
anderen voor 15 gulden.
Op maandag 26 februari doet het
medium André Snijders uit Til
burg bij PASO-Soest helderziende
waarnemingen aan de hand van
foto's en voorwerpen van overle
denen. De bijeenkomst vindt
plaats in 'De Vriendschap', Nach-
tegaalweg 8A. Aanvang 20:00 uur.
Entree: 2,50 (leden); 7,50
(niet-Ieden).
Kinder- en
jongerentelefoon
j#y Elke dag en
nacht bereikbaar
Je kunt bellen over:
iemand verliezen
gepest worden
verliefd zijn
sexualiteit
geen onderdak
hebben
ziek zijn
alleen zijn
ruzie
verslaving
Aflevering 30
Ze zijn hier in de buurt behoorlijk
aan het snoeien geweest. Als je niet
beter weet, zou je zeggen dat er een
kudde giraffes - of misschien wel
dinosauriërs -uit de Amersfoortse
Zoo is ontsnapt. Al het spannende
struikgewas is verdwenen. Eén ge
meenteperkje in mijn straat is ver
vangen door stoeptegels. De overi
ge perkjes in de buurt - en dat zijn
er nogal wat - zijn teruggesnoeid
tot stakerige stompjes.
Mijn hond vindt het schitterend.
Waar hij vroeger zijn drang om de
bosjes in te gaan moest beteugelen,
omdat de riem verward raakte in de
takken, kan hij nu vrij rondsnuffe
len. Het kind in mij komt echter in
opstand: alle geheime hutten voor
de kinderen uit de buurt, al hun
sluip-door-kruip-door-gangetjes
van het ene naar het andere speel
veldje, zijn niet langer geheim,
maar liggen open en bloot. Het
struikgewas dat vorig jaar alleen
toegankelijk was voor personen on
der de een-meter-veertig, die het
niet erg vinden hier en daar een
schram op te lopen, is geheel en al
ontdaan van zijn betovering. Waar
kan een kind nog heen, als het zich
niet eens meer in de bosjes kan ver
schuilen?
En weet u wat ik eigenlijk nog het
aller-aller-ergste vind? Dat je niet
eens je auto meer op je vaste par
keerplaats kunt parkeren- omdat
die vol ligt met snoei-afval.
Olga Duijm
Op woensdag 21 februari zal Le-
nie Tomson bij Spirit Soest waar
nemingen doen aan de hand van
bloemen (die de bezoekers meene
men). Humor is voor Lenie een
belangrijk begrip, dus het spreekt
voor zich dat zij deze avond op
haar eigen wijze invult. De bijeen
komst wordt gehouden in 'Arka-
di', F.C. Kuyperstraat 24. Aanvang
20:00 uur. Entree: 7,50. Infor
matie/reserveringen: 886021962.
Gebr. van der Pouw Kraan bv
Middelwijkstraat 40-42, Soest
Automobielbedrijf Tel. 035 - 601 42 89 - Fax 035 - 602 34 31
De verbouwingswerkzaamhe
den aan de hervormde Emma
kerk aan de Regentesselaan
zijn in volle gang. Als ze zijn
voltooid, zullen in het kader
van de Samen op Weg-gedach-
te zowel hervormden als gere
formeerden van het kerkge
bouw gebruik gaan maken. Als
het zover is, zal het ongetwij
feld in een gezamenlijke dienst
worden ingewijd.
Zeventig jaar geleden, in 1931,
werd de kerk (toen nog aan de
Nieuwerhoekstraat) voor het eerst
officieel in gebruik genomen. Een
gebeurtenis die destijds aanleiding
was tot ongewoon scherpe kritiek
van burgemeester mr. Govert De-
keth over de organisatie van de
feestelijke bijeenkomst. Hij was z'n
tijd ongeveer zeventig jaar vooruit.
Wordt tegenwoordig veel gedaan
aan risico-inventarisatie bij bedrij
ven, toen al ging de burgemeester
zover dat hij zelfs de kerk als een
'risicovol gebouw' beschouwde.
Hij legde de gemeenteraad daarom
een voorstel voor om proces-ver
baal te laten opmaken als er meer
kerkgangers zouden zijn dan er zit
plaatsen waren. Het voorstel stuit
te in protestants-christelijke kring
op felle weerstand, maar de raad
ging toch met het voorstel ak
koord.
Het was tijdens de inwijding zo
druk, dat er niet voldoende zit
plaatsen waren. De mensen ston
den zelfs in de gang en het portaal.
Deketh vond dat er geen sprake
was van een inwijding van de kerk,
maar eerder van 'een ontwijding.
Er heerschte een hopelooze wan
orde en het was er een grote jan
boel', aldus de burgemeester in de
openbare raadsvergadering.
De grote belangstelling voor de
inwijding was waarschijnlijk mede
te danken aan het feit dat de fees
telijke bijeenkomst ook werd bijge
woond door de naamgeefster van
de kerk, koningin-moeder Emma.
Dat zij met de gemeente meeleef
de, bewees zij door toestemming te
geven de kerk naar haar te vernoe
men. 'Dat ook de naam een aan
sporing moge zijn om trouw te zijn
aan de kerk', zei de eerste voor
ganger, ds. W. Groeneveld. Onder
de talrijke sprekers die volgden,
was ook burgemeester Deketh. Hij
bleef niet achter in de felicitaties
aan de hervormde gemeente met
het mooie bedehuis.
Op dat moment vond de burge
meester blijkbaar dat een kritisch
woord niet paste. Misschien weer
hield de aanwezigheid van konin
gin Emma hem ervan. Later, in de
openbare vergadering van de ge
meenteraad, stak hij zijn mening
echter niet onder stoelen of ban
ken. Dit leidde tot zeer boze reac
ties van de protestants-christelijke
raadsleden. Toen het op stemming
aankwam, schaarde de meerder
heid van de raad zich echter ach
ter de burgemeester. Op dat mo
ment schreef Soest voor de zoveel
ste keer geschiedenis. Wat nog ner
gens anders, zelfs niet in de grote
stad, was voorgekomen, stond in
Soest te gebeuren: er zou onver
biddelijk proces-verbaal worden
opgemaakt als er meer plaatsen in
de kerk werden ingenomen dan er
gewone zitplaatsen waren.
Het College van Kerkvoogden en
Notabelen was laaiend en reageer
de schriftelijk. 'Afgezien van de
omstandigheid dat de Burgemees
ter als gast was uitgenoodigd,
waardoor alleen al een dergelijke
critiek allerminst op zijn plaats zou
zijn, meenen ondergeteekenden
bovendien ten scherpste tegen der
gelijke bewoordingen (hopelooze
wanorde, groote janboel) te moe
ten protesteeren, daar er van "een
janboel en hopelooze wanorde"
geen oogenblik sprake is geweest.
Zooals gewoonlijk het geval is bij
dergelijke gelegenheden, was de
kerk ditmaal vol, doch van enige
verwarring of wat dan ook is noch
bij de opening, noch bij den dienst,
noch na beëindiging hiervan, een
oogenblik sprake geweest'.
Voorzorgsmaatregel
Het besluit van de gemeenteraad
van Soest om proces-verbaal te la
ten opmaken indien er meer kerk
gangers zouden zijn dan er plaat
sen beschikbaar waren, gold ove
rigens al voor de bioscoop (toen
het Carlton, later het City Theater
en nu chinees-indisch restaurant
China aan de Burg. Grothestraat)
en vergaderzalen en dergelijke. Op
voorstel en aandrang van burge
meester Deketh, die zijn ervaring
in de Emmakerk beeldend had
geschetst, voegde de gemeenteraad
de kerken aan het lijstje toe 'uit
zorg en veiligheid van overheids
wege voor de inwoners'.
De raad was het in meerderheid
erover eens 'dat alles moet worden
gedaan om in openbare gebouwen
alle voorzorgsmaatregelen te ne
men die bij brand of andere om
standigheden het gevaar tot een
minimum beperken'. Enkele
raadsleden protesteerden hierte
gen: zij meenden dat er een groot
verschil bestond tussen brandge
vaar in bijvoorbeeld een bioscoop
of in een vergaderzaal waar ge
rookt mocht worden, en een ge-
In 1931 stond de Emmakerk nog
vrij in het landschap. Burgemeester
Deketh vond de grote belangstelling
voor de officiële ingebruikneming
maar niks!
(Bron: Eemland Pers)
bouw waarin godsdienstoefenin
gen werden gehouden. Vindt de
burgemeester het een oplossing
om de kerkgangers die geen zit
plaats kunnen vinden, gewoon
naar huis te sturen, zo vroegen ze
zich af.
Ze kregen er geen antwoord op.
Burgemeester Deketh bracht het
voorstel in stemming om 'kerkge
bouwen' toe te voegen aan het
lijstje van gebouwen waar niet
méér mensen aanwezig zouden
mogen zijn dan er zitplaatsen wa
ren. De meerderheid van de raad
stemde ermee in, zij het dat ze een
'overgangstijd' inbouwde. Alsof
overvolle kerkgebouwen regelma
tig voorkwamen! Soest haalde er
in ieder geval de landelijke pers
mee. Of van de mogelijkheid tot
het opmaken van proces-verbaal
ooit gebruik is gemaakt? Bij on
derzoek in de plaatselijke archie
ven is daarvoor tot nu toe geen
bewijs opgedoken. Misschien om
dat de politie nooit controleerde^
misschien omdat daarna geen en
kele kerk ooit meer zo overvol is
geweest als bij de inwijding van de
Emmakerk!
