Soester Courant | 2004 | 25 februari 2004 | pagina 11

Loopgravenoorlogje om kerkblad

1^

:om

'KERKEN

In gesprek met pastor Huguette Jurriaanse

Hospice Soest haalt in één
week 210.000 euro binnen

'Fietsen in Smitsveen en de Eng'

'AGINA m

WOENSDAG 25 FEBRUARI 2004

SOESTER COURANT

PAGINA 11

telivvijzer

Hervormde scheuring

WIJ TIMMEREN ER VROLIJK OP LOS
MET SPIJKERHARDE AANBIEDINGEN

BOEREN
KRENTEN- OF
ROZIJNEN-
BROOD

kerkdienst voor
lijfelaars

Arie Kuiper over
Abel Herzberg

Samenwerking

Leren over geloven

Aanbiedingen

WEENS KERSENTAARTJE

KOFFIE ROYAAL GEBAK

T)ogterÖm L

'(N)ergens zin in'

parochies intensiever Kerken stappen naar andere drukker

Bingo

Soester
zakenpuzzel

KBO: regionaal
klaverjastoernooi

Thema-avond Fietsersbond Soest

Richting Hospice

door Marjan Haak

Gooise Operette
houdt auditie

ettering

035 - 58 80 425

ww.stalenhoef.net

Mijn lijfblad, NRC-Handelsblad,
wijst zoekende lezers en lezeressen
graag op elk terrein de weg. Zoekt
u de nieuwste mode, het laatste
technische snufje, een nieuwe trend
of een verrassend recept - een opi
nieblad van enige standing helpt u
'raag aan een goed advies. Ook de
jolende reliconsument wordt op
naat bediend Want de serieuze zoe-
:er heeft dank zij internet de moge-
ijkheidzich grondig te testen op zijn
f haar religieuze voorkeuren,
'ournalist Herbert Blankesteijn
'oet verslag van zijn surftochi
mgssites als www.jacobsladder.nl
n de Reli-wijzer van de Volks -
rant. Hij omschrijft zichzelf als ie-
iand die het gedoe in kerken, sy-
jagogen en moskeeën hoofdkrab-
\end aanziet en zich de vraag stelt
/at het verschil is met godsdien-
ten waarbij joelend gedanst wordt
\nd vuren, totempalen ofkookpot-
n met missionarissen erin. Ik
>nk dat veel lezers zich in zijn si-
latiè kunnen verplaatsen.

De vraag is natuurlijk of zulke ge
loofswijzers je veel verder helpen.
Herbert komt er in elk geval niet
uit. Hij blijkt een humanist te zijn
met raakvlakken met het joden
dom en de islam - dat laatste van
wege zijn voorkeur voor veelwijve
rij. Het strookt ook niet erg met de
ervaringen van mensen die wel een
geloof gevonden hebben. Zij bewe
ren dat zij het niet zelf gezocht heb-
jpn, maar dat het op hun weg is
'komen, dat zij zelf gevonden zijn.
Pk de Bijbel laat dat met regel-
aatzien. Lees de ervaringen van
\braham, Mozes, Jeremia ofPau-
is. Telkens komt het initiatief van
\en andere kant, van een God die
je roept. En gaandeweg word je
luidelijk wat dat geloof in die God
ö/i je vraagt. De een moet zijn ge
boortegrond verlaten, de ander een
mderdrukt volk te hulp schieten en
\e derde zijn waarschuwende stem
\ten horen aan een volk dat, mo
ei gesproken, de weg volkomen
wijt is.

)at is andere koek dan een avond-
Ie surfen langs Reli-wijzers. Het is
)ok een typisch trekje van ons con
sumentengedrag om je een gods-
fienst aan te meten. De moderne
ens gaat uit van zijn ik en zoekt
:ich een god die bij hem past. De
3ijbel vertelt van een God die op
oek gaat naar de mens en vraagt
hij bij Hem wil passen. Toch
ouden ook vandaag die twee el-
:aar ergens moeten kunnen vin-
\en. En wie zal het zeggen of het
noderne medium internet daar
een bruggen kan slaan. Zelf
oud ik het liever bij een ouderwets
>oek als de Bijbel of de Koran. Die
bieden me immers de steun van
mensen die al enige ervaring met
God hebben opgedaan. En me op
\die manier bevrijden van mijn
'.oektocht in mijn eigen kleine we-
■eldje.

Zn op Herbert wacht ik ook liever
iet. Hij wil een eigen site starten:
Hck-a-religion, een klantgerichte
geloofswijzer. Maar erg gerust op
een goede uitkomst is hij niet.
'Waar mij dit brengt, Joost mag het
weten'. Uw columnist is misschien
niet veel wijzer, maarwijst u toch
graag op andere mogelijkheden.

Hans van de Schepop,
r.k. pastor

BDe orthodox-hervormde Ichthus-
jgemeente in Soest is met tiental -
Ken andere gelijkgezinde gemeen-
j ten doende om per 1 mei de 'Her
vormde Kerk in Nederland' uit te
poepen, als tegenhanger van de
Trotestantse Kerk in Nederland,
be fusie tussen hervormden, gere
formeerden en lutheranen. In die
hervormde kerk zal de structuur
ivorden bewaard van de kerkorde
uit 1951. Zeker 65 hervormde
gemeenten doen er voluit aan
taee en een even groot aantal
fVoor een deel.

R. van Kooten van de Icht-
Bius-gemeente zegt in het kerkblad
gioestterkerk de gang van zaken
Onvermijdelijk te vinden. Hij be-
peurt de besluitvorming van de
Synoden in december. 'Ik vond
|et vreselijk dat er geen aanvul
lende besluitvorming was voor de
bezwaarden. Op die manier moest
Bet wel tot scheuren en breuken
%iden. De PKN slaat een nieuwe
weg in. Zij zijn de scheurmakers,'
jüdus ds. Van Kooten, die een en
jider typeert als 'onbegrijpelijk,
£>surd en verdrietig.' De predi-
lant maakt zich verder grote zor-
jen over wat hij noemt het ge-
Jrek aan chemie tussen de PKN-
partners. Per 1 mei zal naar ver
pachting een eind komen aan de
{formele) relatie tussen de vier
Roester PKN-gemeenten (Em-
liakerk, De Open Hof, De Oude
Kerk en Wilhelminakerk) en de
Lchthus-gemeente.

SOEST

Deze rubriek verschijnt eens per twee weken onder verantwoordelijkheid van de Raad van Kerken Soest.

'J x)()crtp

11 vu

Redactie: Piet van Dijk, Wim
den Dool, Tanneke de
Wol Bernard Steenhuis. Re
dactieadres: Gerrit van der
Veenstraat 93, 3762 XK Soest,
tel. [phone], e-mail:
jv. vd. dooI@p!anet. nl. Nieu ws
en/of tips graag insturen naar
'dit adres.

450 gram per stuk

>p zondag 7 maart gaat prof. dr.
rnne van der Meiden, de bcken-
ie predikant en publicist, voor in
een bijzondere kerkdienst in de
Wilhelminakerk, Soesterbergse-
straat 18. Het wordt een dienst
voor twijfelaars. 'Is er troost voor
twijfelaars? Een oplossing voor
bun probleem? Of is er niks mis
met de twijfel?' De dienst begint
om 10:00 uur.

Kunt u iets over uw werk vertel
len?

'Ik werk als pastor in de r.k. paro
chies en houd me vooral bezig
met catechese. Bij catechese ga je
op zoek naar de zin van het leven
en hierbij oriënteer je je op de
verhalen van de bijbel en op de
christelijke traditie. Dat gebeurt in
de vorm van gesprekken maar
ook in de vorm van lezingen. Er
is gelegenheidscatechese zoals de
voorbereiding op de eerste com
munie en het vormsel. Tegen
woordig streven we naar cateche
se voor alle leeftijdsgroepen. Dat
laatste werd vroeger niet zo be
langrijk gevonden. Mijn moeder
bijvoorbeeld is heel vroom katho
liek, maar ze heeft geen bijbel in
huis. Er zijn ook tijden geweest
waar je geeneens een bijbel mocht

Vijf jaar lang heeft drs. Arie Kui
per uit Amsterdam zich bezig ge
houden met de geschriften en op
vattingen van mr. Abel T. Herz
berg. De Herzberg-biografie die in
1997 van zijn hand bij Querido
verscheen, is sindsdien twee keer
herdrukt. Wat Herzberg zeven jaar
na zijn dood nog heeft te zeggen,
komt zondag 29 februari aan de
orde in een bijeenkomst in het
NPB-kerkje aan de Rembrandt-
laan in Soest, dat sinds 1925 'Re
ligie en Kunst' heet. Abel Herz
berg leefde met zijn vrouw Thea
Loeb vijftien maanden, van ja
nuari 1944 tot april 1945, in het
Duitse concentratiekamp Bergen-
Belsen. Daarvoor was hij geïnter
neerd geweest in Barneveld en
Westerbork. Hij werd in Bergen-
Belsen zwaar mishandeld en zag
duizenden mensen sterven. Hij
werd door het Sovjetleger bevrijd.
Een paar jaar na de oorlog hield
Herzberg ergens een lezing in Ne
derland over de jodenvervolging.
Een joodse vrouw stond op en
vroeg: 'Meneer Herzberg, wat
moeten wij doen om te voorko
men dat onze kinderen opnieuw
slachtoffers worden?' Zijn ant
woord luidde: 'Dat is het pro
bleem niet, mevrouw. Het pro
bleem is hoe wij kunnen voorko
men dat onze kinderen beulen
worden.' Herzberg heeft veel en
indringend over de jodenvervol
ging geschreven. Hij werd gedre
ven door het verlangen te begrij
pen wat er was gebeurd en waar
om het was gebeurd. Herzberg
was niet optimistisch over de
mens. 'Van alle levende wezens,'
zei hij in 1983, 'is de mens waar
schijnlijk het grootste crapuul.'
Maar, wist Herzberg, wij kunnen
beter. In al zijn pessimisme ver
loor hij nooit zijn geloof dat de
mens in staat is een overwinning
te behalen op zichzelf.
De bijeenkomst over Herzberg
begint zondag om 10:15 uur.

Huguette Jurriaanse.

bezitten. Na het Tweede Vati
caans Concilie in de jaren zestig is
men catechese steeds belangrijker
gaan vinden. Dat men weet heeft
van de achtergronden van geloof
en rituelen vormt de basis voor
een toekomstig christendom.'
Wat is voor u belangrijk in uw
werk?

'Ik vind het belangrijk om mensen
te helpen zelf iets te leren ont
dekken van het Geheim, het Mys
terie, dat geloof is. Ik hoop dat het
inspiratie aan hun leven kan ge
ven. Geloof is voor mij niet 'het
vinden van dé Waarheid'. Als
mens kun je wel hier en daar pa
rels van waarheid zien. Catechese
is daarbij een belangrijk hulpmid-

del bij die zoektocht naar het
Mysterie, zo zie ik het. Ik werk
daarbij graag met kunst, dat opent
bij mensen vaak een deurtje, of
het raakt hen, waardoor je met
elkaar in gesprek kunt gaan.'

Wat is voor u belangrijk in het ge
loof?

'Eigenlijk biedt mij het leven zelf
heel veel inspiratie. Als je je acti
viteiten met bezieling en liefde
doet, dan kun je heel veel bele
ven in het dagelijks leven. Ieder
een kan dat op zijn eigen manier,
de één geniet heel erg van een
mooie bloem, de ander van een
goed boek. De geloofsgemeen
schap biedt de mogelijkheid om
samen te komen en ons te verdie
pen, ieder vanuit zijn eigen inspi
ratie. Een hoogtepunt bij al deze
activiteit kan dan een eucharistie
viering zijn, de viering waarin we
in het breken en delen van brood
en wijn Jezus' leven herdenken.'
Wat heeft u met Birgitta van Zwe
den?

'Ik doe onderzoek naar Birgitta
van Zweden. Ik houd me bezig
met wat haar bewoog om de
nieuwe kloosterorde van de bir-
gittinessen te stichten. Birgitta
leefde in de veertiende eeuw en
had eerst acht kinderen gekregen.
Lezen en studeren vond zij voor
vrouwen heel belangrijk. In Soest
heb ik ook een lezing over haar
gegeven: er was hier ooit een bir-
gittijns klooster, op de plek waar
nu boerderij 'Het klooster' staat.'
Wat spreekt u aan in de rooms-
katholieke kerk?

'Dat er zoveel rijkdom is, daarbij
denk ik ook aan de rijkdom van de
kloosterorden. Er is door de eeu
wen heen veel waardevols ge
schreven door monniken. Deze
wijsheid wordt door iemand als
Anselm Grün voor mensen van
nu weergegeven, een schrijver die
ik echt kan aanraden: hij schrijft in
goed verstaanbare taal over het
leven. Verder vind ik het heel
waardevol dat de rituelen be
waard zijn gebleven. Je kunt niet
alles met woorden zeggen, een ri
tueel kan dan hulp bieden. Het
maakt ook dat het geloof niet al
leen rationeel benaderd wordt: je
wordt er ook met je gevoel bij be
trokken, je kunt het geloof ook
beleven. Wat ik vooral waardevol
vind is dat er in onze super-indi
vidualistische tijd geloofsgemeen
schappen zijn, en niet alleen ka
tholieke, waar wij er steeds op ge
wezen worden dat we niet alleen
leven maar er voor elkaar moeten
zijn'.

Op 25 februari is het Aswoens
dag, wat is dat?

Aswoensdag is het begin van de
Veertigdagentijd, de tijd waarin
het lijden en sterven van Jezus
herdacht wordt. Het is dus een
tijd van inkeer. Op Aswoensdag is
er een dienst waarin iedereen een
askruisje op het voorhoofd krijgt.
Er wordt dan gezegd: 'Gedenk
dat je van as zijt en tot stof zult
terugkeren.' Het askruisje is het
teken dat de periode van inkeer
begint. Je kunt dat doen door je
zelf iets te ontzeggen. Vroeger
werd dat precies voorgeschreven:
je moest vasten. Zo mocht je ook
op woensdag en vrijdag geen
vlees eten. En niet snoepen. Nu
zijn de mogelijkheden om te vas
ten verbreed, dat vind ik zinvol. Je
kunt bijvoorbeeld ook minder te
levisiekijken of niet naar de film
gaan. Verder is er in de Veertigda
gentijd altijd een actie voor een
derde wereldproject: zo deel je
met mensen die het minder heb
ben.'

Is er iets dat u nog ter afsluiting
wilt zeggen?

'Ik hoop dat kerken er in de toe
komst erin zullen slagen om men
sen te inspireren voor het leven,
en ik hoop hieraan zelf een steen
tje te kunnen bijdragen'.

De commissie Vorming en toe
rusting Soest-Zuid heeft voor de
komende maand nog een aantal
activiteiten in petto voor degenen
die op een andere manier dan de
zondagse vieringen met het ge
loof willen bezig zijn. De avonden
zijn gratis te bezoeken en het is
niet belangrijk om al bekend te
zijn met de onderwerpen. Voor
nadere informatie: parochiese
cretariaat, §8 6011320, e-mail:
[e-mail].

Leven en dood. Vier bijeenkom
sten om vragen te stellen, naar
verhalen te luisteren, visioenen te
krijgen en beelden en fantasieën
over dood en nieuw leven uit te
wisselen. Woensdagavonden 3,
10, 17 en 24 maart, 20:00-22:15
uur, in de zaal van de Petrus- en
Pauluskerk; leiding: pastores Rini
Bouwman en Frans Overbeek.

Christen zijn in de praktijk. Fo
rumavond met inleidingen en dis
cussie. Drie inleiders geven hun
visie op het thema: 'majoor' Boss-
hardt ('christen zijn als heilssol
daat'), burgemeester drs. Koos
Janssen ('christen zijn als bestuur
der'} en ds. R. Bartlema ('christen
zijn 'als theoloog'). Dinsdag 9
maart in De Rank (achter Wilhel
minakerk), 20:00-22:00 uur; ge
spreksleider: Jan Roest.

U heeft het vast al gelezen. Onze winkel krijgt een nieuw
5 jasje. Eens in de zoveel jaren moeten wij daar aandacht
'-.x aan besteden om u nog beter van dienst te kunnen zijn.
j£: Het leuke is dat de verkoop gewoon doorgaat. Achter onze
22^ winkel kunt u terecht tot en met woensdag 3 maart. Op
a donderdag 4 maart openen wij onze nieuwe winkel. Graag
l tot ziens in onze banketbakkerij.

voor nki-irL 5f-

Kijk volgende weck in de krant voor onze spedafe aanknedmtjcnl

DanKeioaKKenj i

Jgk Soesterbergsestraat 53. Soest
__3 Telefoon: 035-601 20 50
Fa*: 035-629 52 34

Een opsteker van de eerste
orde voor het Hospice Soest en
omstreken. De bridge-drive
van vorige week zaterdag
bracht nog meer op dan waar
op werd gehoopt, maar liefst
7.500. Een paar dagen later
kreeg voorzitter Marjan Haak
bericht dat de Samen Op Weg
kerken Soest Noord de inhoud
van de 'verjaardagspot' dit jaar
voor het hospice bestemmen;
een bedrag van 2.600.

De week werd afgesloten met het
bericht dat de Stichting Zonneglo
ren voor dit jaar een bedrag van
100.000 euro toezegt en voor 2005
nog eens hetzelfde bedrag. Hier
mee is Hospice Soest e.o. er in
betrekkelijk korte tijd in geslaagd
een kwart van het benodigde bud
get te vergaren. Marjan Haak: 'Het

begint er echt op te lijken dat we
in 2005 een hospice voor de inwo
ners van Baarn, Soest en Soester-
berg kunnen realiseren'.

Op dit moment wordt een aantal
landelijke fondsen benaderd met
het verzoek om een substantiële
bijdrage. Daarnaast is de stichting
een week geleden gestart met een
actie onder de bevolking van
Baarn, Soest en Soesterberg om
donateurs te werven. Deze bijdra
gen worden gebruikt om de regel
matig terugkerende kosten zoals de
energierekening, telefoon en ande
re huishoudelijke kosten te kunnen
betalen.

Folders hierover liggen bij de
meeste huisartsen, tandartsen,
apotheken, fysiotherapeuten en
notarissen in het werkgebied van
de stichting. Ook via internet
(www.hospicesoest.nl) kan men
zich als donateur aanmelden.

Het Riagg Amersfoort Omstre
ken en Maatschappelijk Werk van
Amant wonen, zorg en dienstver
lening (voorheen Thuiszorg Eem-
land) organiseren de cursus
'(N)ergens zin in'. De cursus is be
doeld voor volwassenen met lich
te tot matige depressieve klachten.
Daarbij kan men denken aan han
gerig zijn, somberheid, moe zijn,
matheid, malen en piekeren, niet
kunnen genieten, schuldgevoelens.
In de cursus van 10 bijeenkomsten
Ieren de cursisten hoe ze zelf de
klachten kunnen verminderen of
overwinnen. Men krijgt meer
greep op eigen gedachten, gevoe

lens en gedrag en voorkomt daar
door verergering.

Eind maart start de cursus in
Baarn op dinsdagmiddag. Belang
stellenden krijgen eerst een kennis
makingsgesprek, dat zal in princi
pe op 16 maart in Baarn plaastvin-
den. Men kan zich rechtstreeks,
zonder verwijzing, aanmelden. De
kosten zijn 25,00 voor materia
len.

Informatie of opgave: Coby
Langenkamp, Riagg Amersfoort
Omstreken, afdeling Preventie,
38 033-4603500.

www.rabobankonline.com

Het bestuur van de r.k. parohies
van Soest heeft besloten de sa
menwerking tussen de vier ge-
loofsgei Teenschappen verder te
intensiveren. Daartoe wordt de
komende maanden hard gewerkt
aan een lange-termijnplan. In dat
plan zal de visie van het bestuur
op katholiek Soest in 2006 ko
men te staan.

Naast de aanpassing van de orga
nisatie zal er in het plan met name
aandacht besteed worden aan de
pastorale kant, bijvoorbeeld het
'Missionair pastoraat', het ant
woord van de kerk op de groeien
de behoefte bij grote groepen
mensen aan nieuwe vormen van
spiritualiteit.

Daarnaast worden de eerste stap
pen gezet om de huidige perso
nele unie om te vormen tot één
parochie. De personele unie
houdt nu onder andere in dat de
vier parochies nu reeds één pasto
raal team, één secretariaat en één
bestuur en een aantal interparo
chiële beraden voor de diverse
taakgebieden hebben.
De belangrijke vraag wat er gaat
gebeuren met de vier kerkgebou
wen wordt dit jaar nog niet be
antwoord. Omdat met name deze
beslissing niet eenvoudig zal zijn,
zal in het lange-termijnplan veel
aandacht worden besteed aan de
communicatie, teneinde de paro
chianen zoveel mogelijk te betrek
ken bij de besluitvorming.

GEVRAAGD
VAKANTIEBEZORGERS

in Soest voor de

SO£5TEH£cöURANT

Aanmelden: fel. 6014152

In ontmoetingscentrum Klaarwater
wordt vrijdag 27 februari een bin
go gehouden. Een speelkaart kost
3,50 en daarvoor krijgt men ook
een kopje koffie of thee. In de zaal
aan de Wiardi Beckmanstraat wor
den de genummerde balletjes om
19:30 uur in beweging gebracht.

10 maart 2004
in deze krant

met 88 foto's van
Soester winkel- en
zakenpanden!

Een soort loopgravenoorlogje.
Zo kan het conflict tussen de
kerkbesturen van Samen op
Weg-Soest (hervormd en gere
formeerd, straks PKN) en de
Soester drukkerij Practicum,
uitgever van het kerkblad
'Soestterkerk', wel geken
schetst worden. De partijen be
stoken elkaar met briefjes over
de hoofden van de abonnees
heen. De uitgave van het kerk
blad wordt halverwege dit jaar
overgenomen door een andere
drukker.

De afnemers van het blad werden
onlangs opgeschrikt door een bij
voegsel bij de acceptgirokaart (a
22 euro) die Practicum voor het
lopende halfjaar rondstuurde.
Daarin maakt de drukkerij op
enigszins verongelijkte toon mel
ding van het opzeggen van het
contract ('na 32 jaar'): 'Een klein
aantal mensen meent deze samen
werking om voor ons onbekende
redenen niet voort te willen zetten.
Wij betreuren dit ten zeerste, ge
zien de jarenlange en voor ons ple
zierige samenwerking.' Verder
deelt Practicum mee dat zij niet
weet hoe de situatie na 1 juli zal
worden: 'Duidelijkheid zou voor
alle partijen plezierig zijn geweest,
maar dit is helaas niet het geval.'
Het kattebelletje is bij de beide
kerkenraden en het College van
Beheer in oprichting (dat de finan
ciële belangen behartigt van her
vormd en gereformeerd Soest) ge
heel in het verkeerde keelgat ge
schoten. Zij hebben daarom op
hun beurt ook een brief opgesteld,
waarin gemeld wordt dat het con
tract 'om diverse zakelijke redenen'
vorig jaar juni al was opgezegd
(per 1 januari), wat echter tot een
aantal 'zakelijke maar ook inhou
delijke verwikkelingen' heeft ge
leid. Het contract eindigt nu pas
per 1 juli. 'Wij betreuren het zeer
dat u eenzijdige informatie van de
fa. Practicum heeft ontvangen,' al
dus de kerkbesturen. Daarom was
er een toelichtend artikel geschre
ven, dat in het kerkblad van de af
gelopen week had moeten worden
opgenomen. Practicum heeft ech
ter geweigerd het stuk in het blad

op te nemen of als brief bij het
blad te voegen.

Vast staat dat 'Soestterkerk' vanaf
1 juli bij een andere firma wordt
gedrukt, wat voor de abonnees
echter geen consequenties heeft,
zoals de kerkenraden en het CvB
de lezers laten weten. Ze krijgen
dit jaar alleen twee acceptgiro's, de
eerste dus nog van Practicum, de
tweede volgt t.z.t. van het kerkelijk
bureau, dat kennelijk de gehele
abonnementenadministratie voor
zijn rekening gaat nemen. De
abonnees krijgen daarbij het advies
om te wachten met het betalen van
de acceptgiro van Practicum tot er
meer duidelijkheid is. 'Heeft u in
middels betaald, dan zoeken wij
naar een oplossing om het even
tueel te veel betaalde bedrag te
restitueren.' De kerkbesturen bie
den ten slotte hun excuses aan
voor het feit dat de abonnees met
'een zakelijk conflict' geconfron
teerd worden.

Onhelder

Een van de kernpunten in het con
flict is dat het onhelder is wie nu
eigenlijk de 'baas' van het kerkblad
is: de kerken (die zich al jarenlang
niet met de exploitatie van het
blad hebben bemoeid en alleen -
via de redactie - verantwoordelijk
heid droegen voor de inhoud van
het blad), óf de drukkerij, die het
blad uitgeeft en zorgdraagt voor
verspreiding, de inning van het
abonnementsgeld en de adverten
tie-inkomsten. Volgens ingewijden
moest de onduidelijkheid over de
verantwoordelijkheden op den
duur onontkoombaar tot brokken
leiden: 'Ze hebben Practicum al
tijd maar z'n gang laten gaan, en ze
kregen nooit opening van zaken'.
Alles liep dan ook zoals het al ja
ren liep, tót de redactie vorig jaar
de wens kenbaar maakte over te
gaan op een nieuw formaat (A-
vier).

Daarvoor werd uiteraard bij Prac
ticum een offerte gevraagd. Na
mens de beide kerken werden de
onderhandelingen daarover ge
voerd door Jan Buning, voorzitter
van de kerkenraad Open Hof en
ook lid van de 'algemene kerken
raad', en bovendien zélf een man
met een jarenlange ervaring in de

drukkerswereld. Buning wist dus
van wanten en nam geen genoegen
met het feit dat Practicum de over
stap van A-drie op A-vier formaat,
zoals hij zegt, wilde aangrijpen
voor een verhoging van de abon
nementsprijs van 30 naar 45 euro
per jaar. 'Dat is 50 procent meer!'
aldus Buning, die dat buiten alle
redelijke proporties vond en alle
aanleiding zag om bij andere plaat
selijke drukkers offerte te gaan
vragen. Hij kwam tot overeen
stemming met drukkerij Neo-
Print, die ook het katholieke kerk
blad van Soest ('Kruispunt') ver
zorgt.

Kinnesinne

Buning beschouwt de handelwijze
van Practicum slechts als kinnesin
ne, omdat zij 'Soestterkerk' kwijt
raakt aan een concurrent. 'Ze kun
nen niet goed tegen hun verlies, nu
ze voor het eerst te maken hebben
met iemand die wél verstand van
drukwerk heeft en het klappen van
de zweep kent...' Hij vindt de reac
tie van de drukkerij daarom 'niet
professioneel' en neemt het direc
teur Ton Meijer van Practicum
kwalijk dat deze later in alle toon
aarden heeft ontkend dat hij een
formele offerte had uitgebracht, op
basis waarvan Buning hem verder
heeft gepasseerd. 'Meijer speelt nu
de vermoorde onschuld. Die offer
te heb ik van zijn vrouw gekregen;
dan mag ik toch aannemen dat hij

daarvan ook op de hoogte is ge
weest....?'

Volgens Buning is Meijer daarop
zeer boos geworden en niet meer
bereid geweest tot een open ge
sprek. Wel zou hij de juridische
afdeling van het KVGO (de lande
lijke drukkersorganisatie) hebben
ingeschakeld over de verwikkelin
gen met het contract, dat formeel
gesproken niet eerder dan na 18
maanden (per 1 januari 2005) op
gezegd had kunnen worden (tenzij
de oplage van het blad beneden de
1700 exemplaren zou zakken, het
geen volgens ingewijden al sinds
minstens twintig jaar het geval is).
De huidige oplage cirkelt rond de
1450 exemplaren.

Directeur Ton Meijer van drukke
rij Practicum onthoudt zich tegen
over deze krant van commentaar.

Voor de vijftiende keer heeft de
KBO Soest/Soesterberg een regio
naal klaverjastoernooi georgani
seerd. Het wordt gehouden op
vrijdag 27 februari in ontmoetings
centrum De Klarinet. De aanvang
is 13:30 uur en deelname kost
3,00 per paar. Te winnen zijn
een wisselbeker en veel andere
prijzen. Rond 16:30 uur zal de
prijsuitreiking plaatsvinden.

De afdeling Soest van de Fiet
sersbond organiseert op
woensdagavond 3 maart een
thema-avond met als onder
werp: 'Fietsen in Smitsveen en
de Eng'. Dat gebeurt in samen
werking met de wijkbeheer-
teains Smitsveen en de Eng.

Bert Zuurke en Martien van Vliet
van de Fietsersbond Soest verzor
gen deze avond een visuele pre
sentatie. Daarna wordt gepraat
over wenselijke oplossingen voor
knelpunten voor fietsers in deze

wijken. Bijvoorbeeld:

over de oversteek van de Nieu-
weweg naar het Breed Educatief
Centrum de Plantage;

over stallingen en fietspad ter
hoogte van het nieuw aan te leggen
plein bij de Plantage;

over de oversteek bij de Veen
besstraat.

De bijeenkomst is gratis toeganke
lijk en wordt gehouden in buurt
huis De Schoof, Molenstraat 142.
Aanvang: 20:00 uur. Informatie:
Ammy Langenbach, secretaris
Fietsersbond Soest, 38 6026837.

'Het gaat goed met het hospice, hè?
zei iemand deze week tegen mij.
Goed? dacht ik, waar heb je het
over? Er gebeurt helemaal niets! Je
hebt altijd zo'n moment in een tra
ject waarop je het gevoel hebt geen
stappen te maken. We zijn bezig met
de voorbereiding voor de fondsen
werving, we werken toe naar een
plan voor een huis, we rekenen en
vergaderen, maar iets concreets
valt er niet te melden.

Het is de stilte voor de storm 'zei Ab
Revoort deze week bemoedigend.
Maar ik kan er heel slecht tegen. 'Je
hebt geen geduld', zei mijn moeder
vroeger al. Dat klopt, en kennelijk
heb ik er al die jaren wat dat betreft
weinig bijgeleerd. Ik houd van hec-
tiek, lekker stressen omdat alles te
gelijk komt, grote stappen maken
en resultaten zien. Gelukkig zijn er
dan weer mensen die je even met de
neus op de feiten drukken. Want het
gaat natuurlijk goed met het hospi
ce. Vorige week heeft de Rotary op
hun jaarlijkse bridgeavond
7500 voor ons opgehaald. Een
paar dagen later meldde zich één
van de Ó0W wijkgemeenten, die
ons uit een potje voor goede doelen
2600 toezegde. Daarnaast be
ginnen de oranje-groene aanmel-
dingskaarten binnen te komen met
toezeggingen van mensen die do
nateur willen worden. Alle reden
voor optimisme dus.

Over hectiek heb ik overigens in
mijn persoonlijk leven de laatste
weken niet te klagen. Vanuit De
Bilt kwam de vraag of ik daar wet
houder wil worden. Dat lijkt mij
een fantastische uitdaging, dus heb
ik na enig overleg besloten het te
doen. Per 1 maart beginnen, dus
weinig tijd om mij zorgen te maken.
Precies zoals het zijn moet. Mis
schien word ik ook wat geduldiger
als ik weinig tijd heb. Overigens
zal 'tijd' best een aandachtspunt
moeten zijn. Je kunt wel vol ener
gie zitten en elke uitdaging leuk
vinden, maar als je tegen jezelf op
loopt heeft niemand meer iets aan
je. Ik wil graag voorzitter van het
bestuur van het hospice blijven,
maar ik zal minder zelf gaan doen.
Dat is natuurlijk geen enkel pro
bleem, want er zitten nog vijf uiterst
capabele mensen in het bestuur.
Een voorzitter hoeft eigenlijk alleen
maar aan de touwtjes te trekken en
de anderen ruimte te laten. Ik hoop
ook dat het lukt om de column te
blijven schrijven. Ik zal dan wel
wat minder kritisch over het resul
taat moeten zijn.

Spannende weken dus. Ik hoop in
een volgende column ook weer iets
te kunnen melden over nieuwe
ontwikkelingen voor het hospice.
Al is het alleen maar omdat het ge
makkelijker is te schrijven over een
interessante gebeurtenis, dan over
'stilte voor de storm

Marjan Haak is voorzitter van de ini
tiatiefgroep voor het hospice in Soest.
Informatie op wvm.hospicesoest.nl of
38 6037654. Op de site staat ook een
aanmeldingskaart.

De Gooise Operette houdt op za
terdag 28 februari een auditie, ten
einde enige solisten voor de ko
mende productie binnen te halen
en nieuwe koorleden om alle pro
ducties in de toekomst te onder
steunen. Voor deze vorm van le
denwerving is gekozen omdat Ar
tistieke Leiding en bestuur meer
aandacht aan de gegadigden kun
nen geven en ook de eisen voor
aanname beter kunnen worden
nagestreefd.

Voor het zingen in het koor gelden
natuurlijk andere muzikale maat
staven. Echter: in principe mag ie
dereen die muziek een warm hart
toedraagt, zich aanmelden voor de
auditie. Voor informatie en gang
van zaken op 28 februari kan men
bellen met het secretariaat van de
Gooise Operette: 036 (Almere)
5297631. Kijk ook even op de
website: www.gooiseoperettc.com.
De Gooise Operette werd op 2
september 1966 opgericht te Naar-
den. Doelstelling: één keer per jaar
een complete operetteproductie op
de planken zetten. Theater 't Spant
in Bussum is al vele jaren de plaats
waar de jaarlijkse productie plaats
vindt. In oktober 2003 werd, zeer
succesvol, 'The Mikado' van het
Engelse duo Gilbert Sullivan
gebracht. Naast de productie geeft
de Gooise Operette zo'n 8 tot 10
concerten per jaar in de regio.
Veelal in zorgcentra, maar ook op
andere locaties. Al bijna 25 jaar is
de muzikale leiding in handen van
dirigent Hans C. Janssen en sinds
1996 zorgt regisseur Martin Pley-
te voor het 'plaatje' tijdens de pro
ductie.

Ongeveer eens in de twee jaar gaat
de Gooise Operette op tournee
naar het buitenland, meestal
Duitsland. Het publiek is daar 'be-
geistert' en gelooft dikwijls niet dat
de Gooise Operette bestaat uit
enthousiaste amateurs! In 2006
bestaat de Gooise Operette 40 jaar
en nu al is men bezig met de voor
bereiding van concerten en een bij
zondere concertreis. Vooralsnog
wordt gewerkt aan de komende
productie: 'Der Vogelhandlcr' van
Carl Zeiler, die op 29, 30 en 31
oktober 2004 wordt opgevoerd in
't Spant. Een concert van en door
de Gooise Operette is beslist de
moeite waard!